INGRES DE VENUS EN SAGITTAIRE – 30 DECEMBRE 2015 – PARIS

(5.5 - L'INGRES) par sylvietribut le 31-12-2015

Vénus en aspect à Jupiter

Vénus en Sagittaire ou Vénus en bon aspect de Jupiter apporte une note joyeuse au thème. Elle fait aussi penser au libertinage de Zeus/Jupiter s’éprenant sans cesse de nouvelles déesses ou nymphes. Un aspect Vénus/Jupiter ou Vénus en Sagittaire peut s’apparenter à cette poursuite continuelle d’un amour idéal comme Neptune. Néanmoins Jupiter n’est pas en quête de perfection, il cherche à grandir et à développer de nouveaux potentiels. Si la relation lui offre cette possibilité, si son partenaire avance à la même allure, Vénus-Jupiter n’essuie pas les mêmes désillusions que Vénus-Neptune et peut se montrer parfaitement loyal. C’est uniquement lorsque la personne Vénus en Sagittaire ou Vénus en aspect à Jupiter s’ennuie dans une relation trop limitée, qu’elle se lance dans de nouvelles conquêtes amoureuses, car Vénus en Sagittaire ou Vénus en aspect à Jupiter évoque la conquête amoureuse.

Dans la mythologie, Zeus/Jupiter fait preuve d’une fécondité et d’une créativité inépuisables, qui s’exercent à tous les niveaux. Il se transforme à chaque nouvelle rencontre, prenant la forme d’un cygne, d’un taureau ou même d’une pluie d’or. De même, Vénus-Jupiter accorde une grande importance aux fantasmes et à l’imagination en amour, elle a horreur de la monotonie quotidienne d’une vie de couple étriquée.

VENUS ET JUPITER

Vénus rencontre Jupiter – Villa Farnesina – Rome – Loggia de Psyché

On se souvient que Zeus/Jupiter tombait facilement amoureux, de même Vénus/Jupiter est très romantique : on croit au grand amour avec les violons, le clair de lune et tout le tralala. Une liaison amoureuse doit se vivre comme une grande aventure, comme un voyage de découverte et d’exploration, qui ouvre sur un monde plus vaste. C’est pourquoi cette combinaison peut engendrer une forme d’opportunisme, sur un plan très matériel, ou parfois plus subtil, qui lui fait délaisser une relation ne lui offrant plus aucune possibilité d’expansion et d’enrichissement.

Zeus/Jupiter étant l’une des figures archétypiques du « puer aeternus », il doit, pour être heureux, sentir que tout n’est pas joué. De même que ceux qui ont un aspect Vénus-Jupiter dans leur thème doivent avoir l’impression de ne pas avoir épuisé toutes les possibilités de la relation et sentir qu’il leur reste encore beaucoup à apprendre et à découvrir avec leur partenaire sur le plan sexuel, émotionnel et intellectuel. Dès que ces personnes ont le sentiment que les choses ont atteint leur limite naturelle et qu’il s’agit désormais de permanence plutôt que de devenir, elles s’enfuient généralement très vite et disparaissent, physiquement ou moralement. Si la dimension « puer » de leur Jupiter est projetée, elles chassent inconsciemment leur partenaire, pour que leur vie puisse de nouveau s’ouvrir sur l’avenir.

Zeus/Jupiter est une divinité sensuelle et tout en étant une planète de Feu liée à l’intuition et l’imagination, Jupiter prend un grand plaisir à ses divertissements terrestres. Dans la mythologie, le dieu de l’Olympe s’unit à de simples mortelles et il ne rejette pas, comme Uranus, les êtres charnels. Il apporte une dimension théâtrale à la vie terrestre, que Vénus-Jupiter recherche dans ses entreprises romantiques. Il ne s’agit pas de l’intensité dramatiquement pesante du combat plutonien, mais de la splendeur d’un spectacle où de merveilleuses princesses d’une beauté exquise s’éprennent de nobles chevaliers d’une grande bravoure.

Ceux qui ont un aspect Vénus-Jupiter dans leur thème supportent très mal la tragédie et la souffrance et font souvent preuve d’une terrible insensibilité lorsque les circonstances deviennent difficiles : pour eux, la vie n’est pas un chemin de croix, elle est faite pour être heureux, et ils s’impatientent et se mettent en colère si de graves problèmes surviennent dans leur relation. Ce refus du moindre sacrifice et cet agacement face aux difficultés constituent l’ombre de cet aspect.

Souvent qui a un aspect Vénus-Jupiter ou même une Vénus en Sagittaire peut ressentir une grande impatience devant la lenteur de réaction de leur partenaire et souvent fuse « Nous nous connaissons depuis trois semaines, pourquoi ne veux-tu pas te marier avec moi ? Pourquoi remettre à plus tard ce qu’on peut vivre maintenant ? ». On retrouve cette même précipitation chez le Sagittaire qui, lui aussi, déteste attendre. Les choses doivent être menées rondement, sinon, la personne se décourage très rapidement. Il lui est difficile d’accepter de laisser les sentiments se développer avec le temps. Gare à la panne sexuelle lors d’une première nuit, le Sagittaire y voit un fiasco et renonce beaucoup trop vite.

Richard Idemon, qui était un astrologue américain trop tôt disparu, attribuait à Jupiter et au Sagittaire le sentiment d’avoir une destinée particulière puisque Zeus/Jupiter était le roi des dieux. C’est pourquoi qui est Sagittaire ou a une Vénus en Sagittaire ou encore en aspect avec Jupiter se croit exemptés des problèmes humains ordinaires, et ce sentiment d’avoir un droit personnel au bonheur peut paraître exagéré et narcissique à ceux qui ont Vénus en aspect à des planètes lourdes. Cependant nos préjugés inconscients créent les circonstances de notre vie, et puisque Vénus-Jupiter s’attend à être comblé par une sorte de droit de naissance, il attire souvent des situations et des événements heureux qui font l’envie de tous. Telle est la dimension lumineuse de cet aspect qui est ainsi récompensé de sa croyance en la bonté fondamentale de l’amour et de la vie.

INGRES DE VENUS EN SAGITTAIRE - 30 DECEMBRE 2015 - 8 h 07 (TU 7 h 07) - PARIS

Ingrès de Vénus en Sagittaire – 30 décembre 2015 – 8 h 07 (TU 7 h 07) – PARIS

Une Vénus en Sagittaire ou en bon aspect avec Jupiter évoque une destinée favorable et protégée par une certaine chance. Les occupations sont faciles, agréables, rémunératrices et se rattachant fréquemment à des activités artistiques, la peinture en particulier. Associations et mariage sont souvent heureux. Mais il faut préciser qu’on a souvent à faire avec une personne juste et bonne, aimable, bienveillante, courtoise, mais cependant assez égoïste et personnel, surtout dans le cas d’une conjonction. Elle aime ses aises et sa tranquillité. Elle est gourmande et le tempérament est jouisseur.

Si la Vénus et Jupiter sont en aspect difficile, on a à faire avec une personne prodigue, insouciante, orgueilleuse, s’attachant aux choses brillantes et extérieures, à la toilette, au luxe et dans un thème particulièrement maléficié, cela indique une immoralité certaine, voire même une tendance à la débauche. Ainsi, la situation est menacée par des dépenses excessives, par des idées de grandeur et une superbe qui exaspèrent et va créer au possesseur de cette configuration des inimitiés. Par ailleurs, la position sociale peut être acquise rapidement et aisément, mais elle risque de s’effondrer par la faute du sujet. Il y a là danger de scandale. Sur le plan de la santé, celle-ci risque d’être délabrée par des excès e toutes sortes : goutte, troubles de la circulation sanguine.

Par contre, si la configuration est heureuse, la santé sera excellente, surtout à cause d’une bonne circulation sanguine. Les maladies seront rares. C’est également un indice de fécondité. Cependant, la conjonction Vénus-Jupiter prédispose à la gourmandise, d’où embonpoint exagéré dans de nombreux cas.

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Médaillon – Square Paul Langevin – Paris – Exposition Universelle

La règle de l’Ingrès est toujours la même. Plus que l’analyse de ce thème, il convient de repérer la ou les planètes venant superposer par conjonction l’une des planètes de votre propre thème natal. Un seul degré d’orbe est toléré. Vous aurez alors une petite idée de ce qui devrait marquer ce transit de Vénus en Sagittaire, à savoir jusqu’au 23 janvier 2015, jour où Vénus fera son entrée dans le Capricorne.

L’événement important est signifié autant par la planète transitée que par celle qui transite, en prenant en compte la position qu’elle occupe dans la Maison de l’Ingrès et de la Maîtrise qu’elles ont, l’une et l’autre, non seulement dans le thème de l’Ingrès, mais également dans votre propre thème. Ainsi, si Vénus d’Ingrès vient superposer votre Mercure natal, et si celui-ci est Maître de la Maison II de votre thème natal, on pourra en conclure, si les configurations sont difficiles, que vous pourriez avoir des envies de dépenses supérieures à vos possibilités, juste pour vous faire plaisir. Si les aspects sont favorables, vous pourriez avoir des satisfactions sur le plan matériel : petit cadeau d’argent, augmentation de votre employeur, de bonnes perspectives économiques si vous avez une activité commerciale.

Attention, on ne s’occupe jamais de la position de la planète de l’Ingrès puisque celle-ci occupe toujours le 0° d’un signe, ici le 0°00 Sagittaire.

COEUR

Rambouillet, le  30 décembre 2015

Deco_Noel1Pour vos cadeaux de Noël, pour vos étrennes de Nouvel An, pour une fête, pour un anniversaire, ou tout simplement pour faire plaisir, pensez à offrir une consultation astrologique… Sur mon site, au chapitre de mes chroniques, dans la rubrique « Cadeaux » vous trouverez les modalités d’organisation de cette consultation, ainsi qu’un exemple d’une carte-invitation.

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DANS LE BESTIAIRE DU CAPRICORNE… LE ROUGE-GORGE… L’OISEAU DE NOEL

(09 - LES ANIMAUX DU ZODIAQUE) par sylvietribut le 27-12-2015

Saviez-vous que le rouge-gorge chante toute l’année, sauf en été. En hiver, le rouge-gorge mâle, comme le rouge-gorge femelle, défend chacun un territoire en chantant et ce chant mélodieux lui permet de défendre ses territoires de l’hiver et du printemps.

Le rouge-gorge est légèrement plus petit qu’un moineau. Il est rondelet et haut sur pattes, ses grands yeux noirs sont également caractéristiques.

LE ROUGE-GORGE

Le rouge-gorge le petit passereau de Noël

Le rouge-gorge est l’ami du jardinier. C’est un passereau au caractère singulier. Farouche défenseur de son territoire, il sait se faire aimable avec les hommes, toujours perché à proximité de la terre fraîchement retournée pour se régaler de petits vers de terre.

Chaque année le rouge-gorge revient sur le même petit territoire, année après année, et il défend son coin de jardin haut et fort. Par son chant mélodieux et sa jolie livrée rouge, l’oiseau est si populaire en Grande-Bretagne qu’on le trouve sur les cartes de Noël. Pourtant, une autre explication se cache derrière cette tradition. En effet, à l’époque victorienne les facteurs étaient habillés de rouge et on les surnommait les « Robin’s », nom anglais du rouge-gorge. A l’approche de Noël, ils apportaient dans chaque foyer les cartes de vœux et leur arrivée emplissait tout le monde de joie. Depuis, rouge-gorge et Noël sont restés intimement liés.

LE HOUX

Le houx qui servit d’abri au rouge-gorge

Plusieurs jolies légendes associent le rouge-gorge à la fête de Noël :

La première parle d’un petit oiseau cherchant un arbre pour s’abriter du froid de l’hiver. Mais tous les arbres lui refusèrent l’hospitalité, sauf le houx. Mais l’oiseau se blessa avec les feuilles piquantes de l’arbuste, colorant ainsi son poitrail de son sang. C’est ainsi qu’il devint Rouge gorge. C’est pourquoi, dit-on, comme par punition, tous les arbres perdent leurs feuilles en hiver, sauf le houx qui avait accepté de donner un abri au rouge-gorge. En souvenir de cette histoire, le houx porte toujours des baies rouge.

La seconde se situe la seconde nuit après Noël. Il faisait froid et le feu allumé à l’entrée de l’étable s’éteignait doucement. Couchés sur la paille, à l’intérieur de l’endroit, les habitants du lieu dormaient en frissonnant. Mais Dieu veillait, attentif du haut du ciel. Il interpela un petit oiseau gris et brun qui picorait à ses pieds : « Descend et va ranimer le feu, je ne veux pas que mon Fils ait froid ». L’oiseau s’envola sur le champ et descendit vers Bethléem.

Très vite, il fut dans l’étable et s’approcha de ce qui restait du feu, juste un tas de cendre sous lequel couvaient quelques braises et sur lequel restaient quelques branchages qui n’avaient pas encore brûlé. L’oiseau se percha sur la grosse bûche préparée devant le foyer et agita ses ailes. Peu à peu, sous la force du courant d’air, les cendres s’écartèrent, puis les braises se mirent à rougeoyer. Mais la chaleur était si forte que les plumes de l’oiseau roussirent. Pourtant, décidé à achever sa tâche, il supporta la douleur jusqu’au moment où les flammes jaillirent, embrasant les branchages au-dessus. La flamme réveilla Saint Joseph qui se leva pour nourrir le feu. Il faisait bon maintenant dans l’étable. Alors, se tournant vers l’oiseau, Joseph lui dit : « Pour rappeler ton dévouement à l’enfant Jésus, ta poitrine gardera la couleur rouge du feu et tu t’appelleras désormais le rouge-gorge ».

LE ROUGE-GORGE ET LE HOUX

Pour vos cadeaux de NoëlDeco_Noel1, pour vos étrennes de Nouvel An, pour une fête, pour un anniversaire, ou tout simplement pour faire plaisir, pensez à offrir une consultation astrologique… Sur mon site, au chapitre de mes chroniques, dans la rubrique « Cadeaux » vous trouverez les modalités d’organisation de cette consultation, ainsi qu’un exemple d’une carte-invitation.

 

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INGRES SOLAIRE EN CAPRICORNE OU SOLSTICE D’HIVER – 22 DECEMBRE 2015 – PARIS

(4.5 - L'INGRES) par sylvietribut le 23-12-2015

Soleil en Capricorne

Pour l’hémisphère Nord, le Capricorne symbolise le dépouillement, la rétractation et la concentration de l’hiver dans sa sévère grandeur ; il s’assimile au minuit de Noël, sommet de froid et d’obscurité.

Ce signe est représenté par un animal fabuleux, mi-bouc, mi-dauphin, ou par une chèvre, quadrupède grimpeur attiré par les cimes. Il est régi par Saturne, associé lui-même à tout ce qui est dur, ingrat, sombre et obscur, impitoyable dieu du temps qui cristallise l’homme dans ses suprêmes ambitions, quand il ne le condamne pas au dépouillement et au renoncement. La nature saturnienne porte la marque de cet univers froid, silencieux, immobile.

Cette représentation symbolique, corps de bouc et queue de poisson, révèle la nature ambivalente du Saturnien, livré aux deux tendances de la vie, vers l’abîme et vers les hauteurs, vers l’eau et vers la montagne. Il possède les possibilités inverses, évolutives et involutives, et ne trouve un équilibre difficile que dans une perpétuelle tension entre ses attirances opposées.

Mentalement, le Capricorne ne manifeste pas l’ardeur du Bélier, ni la rapidité et la souplesse des Gémeaux, mais il est imbattable sur le plan de la réflexion, de la concentration et, en particulier, pour la persévérance dans l’effort. Il risquera parfois de se perdre dans les détails, mais il insistera tant qu’il n’aura pas parfaitement compris et assimilé. La compréhension est lente, mais toute notion bien enregistrée restera gravée dans son esprit pendant toute sa vie, car il dispose presque toujours d’une très bonne mémoire.

Si le Capricorne, probablement en raison de son analogie avec la Maison X, est de nature à élever les sujets qui ont de l’envergure, il n’en demeure pas moins qu’une certaine fatalité reste inhérente à ce signe et le natif qui est monté très haut, plus haut que ce qu’on aurait escompté à sa naissance, doit parfois payer ce succès par un retrait irréparable ou même par une fin violente.

LE CAPRICORNE - CORONELLI - LE GLOBE TERRESTRE (détail)

Constellation du Capricorne sur le globe terrestre de Coronelli (Détail)

Les professions Capricorne sont : architecte, cultivateur, ingénieur agricole, éleveur, maçon, mineur, charbonnier, soutier, égoutier, bibliothécaire, archiviste, gardien de nuit, Mais le Capricorne fait aussi les érudits, les savants, les religieux, les philosophes, les hommes politiques.

Sur le plan anatomique et pathologique, le Capricorne gouverne principalement les genoux et exerce une influence secondaire sur les os et la peau. Les maladies du Capricorne sont liées à des problèmes osseux,  l’arthrite, les rhumatismes, la goutte et en général toutes les douleurs affectant les membres inférieurs.

INGRES SOLAIRE EN CAPRICORNE - 22 DECEMBRE 2015 - 5 h 49 (TU 4 H 49) - PARIS

Ingrès du Soleil en Capricorne – 22 décembre 2015 – 5 h 49 (TU 4 h 49) – Paris

« Ingrès » vient du latin et signifie « Entrer dedans ». Il a donné le mot « ingrédient »… C’est-à-dire en cuisine, ce qui « entre » dans la composition d’un plat. De la même façon, l’Ingrès du Soleil en Capricorne, c’est le moment où l’astre entre dans ce signe. Ainsi, on peut monter un thème d’Ingrès pour toute planète changeant de signe. Il faut rechercher l’heure où la planète atteint le 0°00 du signe qui va héberger la planète.

L’Ingrès de l’équinoxe de printemps ainsi que l’Ingrès du solstice d’hiver étaient utilisés par les Anciens, comme une sorte de calendrier annuel pour les prévisions, soit de l’année débutant au solstice d’hiver, soit celle commençant à l’équinoxe de printemps. C’est-à-dire que les planètes activant votre propre thème auraient une influence sur les six ou douze mois à venir, les Ingrès mensuels du Soleil apportant des précisions supplémentaires, indissociables du Solstice d’hiver ou de l’Equinoxe de printemps. Se souvenir que dans la tradition l’année commençait avec l’entrée du Soleil en Bélier, Equinoxe de printemps… le Bélier étant le premier signe du zodiaque.

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Square Paul Langevin – Paris – Souvenir Exposition Universelle

Plus que l’analyse de ce thème, il convient de repérer la ou les planètes venant superposer par conjonction une des planètes de votre propre thème natal. Un seul degré d’orbe est toléré. Vous aurez alors une petite idée de ce qui devrait marquer ce passage du Soleil en Cancer. L’événement important étant signifié autant par la planète transitée que par celle qui transite, en prenant en compte la position qu’elle occupe dans la Maison de l’Ingrès et la Maîtrise qu’elles ont l’une et l’autre non seulement dans le thème de l’Ingrès, mais également dans votre propre thème. Ainsi, si le Soleil d’Ingrès vient superposer votre Mercure natal, et si celui-ci est Maître de la Maison II de votre thème natal, on pourra en conclure que se sont vos finances qui seront concernées durant cette période, d’une façon positive ou difficile, selon le contexte de votre thème natal, puisque la Maison II est directement reliée aux finances, gains et pertes, en un mot la gestion de votre avoir.

Sur ce site, tous les mois mon calendrier lunaire indique le changement de signe des planètes et l’heure de ce changement. Ainsi vous pouvez facilement monter tous les Ingrès du soleil, de la lune et des autres planètes.

Toutefois, cette technique d’Ingrès est surtout utilisée en astrologie mondiale. Les thèmes d’Ingrès étant calculés et montés en tenant compte de la latitude et de la longitude du pays que l’on étudie ; au niveau personnel, il faut tenir compte du lieu où l’on se trouve.

Si vous avez des questions, n’hésitez pas à me les poser en vous servant des « Commentaires » ci-dessous, vos questions comme mes réponses pouvant en éclairer d’autres. Les questions trop personnelles ne peuvent faire l’objet que d’une consultation, tant à mon cabinet que par téléphone.

Attention, on ne s’occupe jamais de la position de la planète de l’Ingrès puisque celle-ci occupe toujours le 0° d’un signe, ici le 0°00 Capricorne.

CAPRICORNE 22

Deco_Noel1Pour vos cadeaux de Noël, pour vos étrennes de Nouvel An, pour une fête, pour un anniversaire, ou tout simplement pour faire plaisir, pensez à offrir une consultation astrologique… Sur mon site, au chapitre de mes chroniques, dans la rubrique « Cadeaux » vous trouverez les modalités d’organisation de cette consultation, ainsi qu’un exemple d’une carte-invitation.

 

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LA NEWS DE NOEL

(01- LA NEWS DU MOIS) par sylvietribut le 22-12-2015

Attendre est encore une occupation. C’est ne plus rien attendre qui est terrible – Cesare Pavese

Capricornus

Constellation du Capricorne

Dixième signe du zodiaque, le Capricorne commence au solstice d’hiver. Le Soleil transitera le signe du 22 décembre 2015 au 20 janvier 2016. Il participe ainsi à la nature de Saturne et à l’élément Terre. Le solstice d’hiver était appelé « la porte des dieux » quand la mort apparente de la nature correspond à la plénitude spirituelle, à l’époque de la grande ingéniosité de l’homme, laissée libre par l’absence de labeur saisonnier. Symbole de la fin d’un cycle et, surtout, du début d’un cycle nouveau : c’est le signe qui inaugure le zodiaque en Extrême-Orient. Il exprime la patience, la persévérance, la prudence, l’esprit industrieux, la réalisation, le sens du devoir. Saturne est son Maître.

Pour l’hémisphère Nord, le Capricorne symbolise le dépouillement, la rétractation et la concentration de l’hiver dans sa sévère grandeur ; il s’assimile au minuit de Noël, sommet de froid et d’obscurité ; heure zéro pour la graine enfouie au sol en vue de la lointaine moisson. L’élément Terre amorce son processus : c’est la terre hivernale dans les profondeurs de laquelle s’élabore la lente et pénible œuvre de la végétation.

Que de symboles Capricorne dans cette nuit de Noël : la grotte d’abord, cette cavité cachée dans la terre, la roche. Les grottes et les cavernes sont les lieux de culte les plus anciens de l’humanité. Ce sont des lieux sacrés : premiers temples et lieux d’initiation. Ce sont des lieux mythiques qui ont donné naissance à des histoires fabuleuses et imaginaires, permettant d’apprendre sur les hommes et le sens de la vie, ayant de ce fait une valeur universelle. Pour la psychanalyse, la grotte est un symbole féminin, utérin, maternel. Elle est l’entrée du labyrinthe maternel. Se réfugier dans une grotte signifie comme le retour au stade foetal. C’est Gaia, la Terre-mère, par opposition au Ciel-père, Zeus/Jupiter. C’est pourquoi la grotte apparaît dans les rites initiatiques qui accompagnent la naissance ou le passage de l’adolescence à l’âge adulte. En tant que symbole maternel, la grotte était souvent le lieu de naissance de dieux ou de héros, tels Mithra ou le Christ. La naissance de l’enfant dieu est alors le symbole de la Lumière qui surgit des ténèbres et de l’ignorance.

SANCTUAIRE DU GRECCIO - FRESQUE - 1223

Sanctuaire franciscain du Greccio – Fresque de l’Ecole de Giotto

Une légende tenace veut que François d’Assise ait créé, à Greccio, en Italie, la nuit de Noël 1223, la première crèche vivante alors que ces scènes, déjà, avaient été jouées depuis plusieurs siècles par des acteurs dans les mystères de la Nativité, dans les églises ou sur leurs parvis. François d’Assise, après avoir été impressionné par sa visite de la basilique de la Nativité de Bethléem, voulut reproduit la scène de la Nativité. Il utilise alors une mangeoire remplie de foin, un âne et un bœuf bien réels, qu’il place dans une grotte, appelée depuis « Chapelle de la Crèche », de la région où les frères mineurs avaient établi l’Ermitage de Greccio, accroché au flanc de la montagne. A Greccio se trouve encore cet ermitage franciscain qui commémore toujours cette première crèche vivante. Petit à petit, selon la tradition franciscaine, la coutume se répandit, sous l’influence aussi de Sainte Claire d’Assise et des prédicateurs franciscains, surtout dans les oratoires franciscains en Italie et en Provence. Greccio se trouve sur les pentes du Mont Lacerone dans les Apennins, en Province de Rieti dans le Latium, à 80 km au Nord-Est de Rome.

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AVANT-PREMIERE

Au fil des semaines retrouvez sur mon site douze nouvelles chroniques : www.sylvie-tribut-astrologue.com

Ingrès Solaire en Capricorne du 22 décembre 2015

Dans le bestiaire du Capricorne… Le rouge-gorge, l’oiseau du sapin de Noël

L’Ingrès de Vénus en Sagittaire du 30 décembre 2015

Calendrier et Maisons lunaires – Janvier 2016

Ingrès de Mercure en Verseau du 2 janvier 2016

Les fèves… Dons ambigus des ancêtres

Ingrès de Mars en Scorpion du 3 janvier 2016

Les poèmes saturniens de Paul Verlaine

Un personnage saturnien… Le dieu Pan

Nouvelle Lune du 10 janvier 2016

Dans l’herbier du Capricorne… La bourdaine

L’Age d’or de Saturne en Italie

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A l’honneur entre le 22 décembre 2015 au 20 janvier 2016 : LE CAPRICORNE

Vous êtes Capricorne ou Ascendant Capricorne : 10 Euros de remise vous sont offerts sur le montant de votre consultation, au cabinet ou par téléphone. Vous n’êtes ni Capricorne, ni Ascendant Capricorne, tentez votre chance. Ainsi  si vous trouvez le mot qui se cache dans la charade vous bénéficierez vous aussi d’une remise de 10 euros :

Mon Premier est phonétiquement aussi bien démonstratif que possessif…

Mon Second est la vingtième lettre de l’alphabet…

Mon Troisième pourrait aussi bien servir à conserver qu’à voter…

Mon Tout est le titre d’une célèbre chanson de Georges Brassens, reprise plus tard par Philippe Léotard…

Vous avez la réponse ? Communiquez-la moi par email, avec votre nom et votre numéro de téléphone pour convenir d’un rendez-vous et en m’indiquant vos date, heure précise et lieu de naissance : sylvietribut@club-internet.fr

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Les animaux de la crèche de Noël

Tout d’abord, l’âne qui est rattaché à Saturne, le deuxième soleil, qui est l’étoile d’Israël. Aussi, y a-t-il eu, dans certaines traditions, identification entre Yahvé et Saturne. Cela expliquerait peut-être, le Christ étant le fils de Dieu d’Israël, qui des caricatures satiriques aient représenté des crucifiés à tête d’âne. En même temps, l’âne apparaît souvent comme un animal sacré et, selon certaines traditions, il joue un rôle important dans les cultes d’Apollon : à Delphes, des ânes étaient offerts en sacrifice. C’est déjà un âne qui portait le coffre servant de berceau à Dionysos. Dans « Aristophane », l’esclave de Bacchus dit à son maître qui lui place un fardeau sur le dos : « Et moi, je suis l’âne qui porte les mystères ». Peut-être la scène n’est-elle qu’une dérision. Mais l’âne porteur de mystère n’est pas une image isolée ; il est interprété comme le symbole du roi ou du pouvoir temporel.

LA NATIVITE - GENTILE DA FABRIANO - GALERIE DES OFFICES - FLORENCE - 1423

La Nativité – Gentile da Fabriano – 1423 – Musée des Offices – Florence

L’ânesse symbolise l’humilité et l’ânon l’humiliation. L’homme a besoin de comprendre le sens donné à l’ânesse afin de pénétrer dans l’humilité, en devenant vil à ses propres yeux. Si le Christ a voulu s’asseoir sur de pareilles montures, c’est pour montrer la nécessité de l’humilité. L’ânesse est aussi symbole de paix, de pauvreté, d’humilité, de patience et de courage. Ce sont bien là des qualités propres au Capricorne ou aux Saturniens. L’ânesse est généralement présentée avec faveur dans la Bible. Et c’est d’ailleurs avec une ânesse que Joseph emmènera Marie et Jésus en Egypte pour fuir les persécutions d’Hérode. De même, c’est sur le dos d’une ânesse que le Christ fera plus tard une entrée triomphante à Jérusalem, juste avant sa Passion.

Le bœuf, lui, est le symbole de la puissance et de la bienveillance. Il est aussi associé à la passivité. Le bœuf est fort, patient et soumis. Si le Taureau saillit les femelles, le bœuf se console de la perte de sa virilité en ruminant.  Le bœuf est un animal sacrificiel. Dans l’Antiquité, c’était le bœuf qu’on sacrifiait aux divinités, notamment celles de la terre et de l’agriculture. Les bœufs blancs étaient immolés pour Zeus/Jupiter, le roi de l’Olympe, et les bœufs noirs étaient sacrifiés au dieu Hadès/Pluton qui régnait sur le monde des ténèbres.

L'ANE ET LE BOEUF DE LA CRECHE

L’âne et le bœuf de la crèche de Noël

La Légende dorée évoque le bœuf, unique tête de bétail que Joseph avait emmené pour le vendre, l’âne servant de monture à la Vierge.

Dans le Nouveau Testament, le bœuf accompagne l’évangéliste Luc. Et bien sûr, il est présent dans la crèche, en compagnie de l’âne, chargés de veiller sur l’enfant Jésus. C’est aussi le bœuf, animal travailleur et sacrificiel qu’on assimile au Christ et à ses apôtres. D’ailleurs, un évêque du XIe siècle, Yves de Chartres, écrivait : « Avec la charrue de sa croix, il a dompté la glèbe de notre chair ». Enfin, dans l’iconographie de la Nativité, le bœuf symbolise le Nouveau Testament, tandis que l’âne représente l’Ancien Testament.

LE BERGER DE LA CRECHE

Le berger de la crèche

Dans les récits de la Nativité, avec l’adoration des bergers, puis des mages, apparaissent les moutons et les chameaux. Les bergers étaient venus adorer l’enfant avec leurs troupeaux et c’est pourquoi, agneaux et moutons font traditionnellement partie de la crèche de Noël. La messe des bergers est aussi la plus connue des messes de Noël. Au moment de l’offrande, le plus vieux berger s’approche de la crèche et présente un agneau. Sans doute celui-ci préfigure-t-il le sacrifice de sa vie que fera le Christ comme l’agneau qu’on sacrifiait aux anciens dieux. Dans l’iconographie chrétienne, l’agneau renvoie l’image de l’Homme dont le prophète est le berger, mais il désigne aussi Jésus qui est alors l’Agneau de Dieu.

Et puis, il y a l’étoile. Elle fait également partie intégrante de la crèche puisque c’est elle qui a guidé les trois Mages : Gaspard, Melchior et Balthazar. A eux trois, ils symbolisent l’ensemble des peuples de la terre. Parés de leurs vêtements bibliques, ils s’acheminent vers la crèche. Ils auraient été accompagnés d’animaux exotiques : un cheval, un éléphant et un dromadaire. C’est le 6 janvier qu’on les fête, le jour de l’Epiphanie.

les rois mages

Les rois mages

Le dromadaire ou le chameau sont communément pris comme symboles de sobriété et de caractère difficile. Ces deux traits de caractère évoquent bien le Capricorne. Le chameau est sobre, il conserve ses réserves car il sait qu’il lui faudra survivre à une route longue, pénible, difficile. Le Saturnien ou le Capricorne sait se contenter de peu, tendu qu’il est vers sa quête, son but, son ambition, comme le chameau l’est dans son espoir atteindre la prochaine oasis.

Savez-vous que dans la tradition chrétienne, on enlève la crèche soit juste après la fête de l’Epiphanie, c’est-à-dire l’adoration des Mages, ou le 2 février, jour de la présentation de Jésus au Temple de Jérusalem.

LE DROMADAIRE DE LA CRECHE

L’étoile de Noël

Selon l’évangéliste Matthieu c’est une étoile qui guide les Mages. Cette hypothèse semble s’être développée à partir de la prophétie de Balaam qui figure dans le Livre des Nombres. Elle était considérée par les Juifs contemporains du Christ comme une prophétie messianique, annonçant la venue d’un Rédempteur. Cette prophétie suscite d’autres développements postérieurs dans la littérature chrétienne, à propos de « l’étoile du Rédempteur », un astre plus lumineux qui, à son lever, obscurcit les autres astres et détruit la magie et l’astrologie, transformant un thème messianique juif non narratif en récit. On trouve le récit de l’étoile des Mages dans les récits de l’apôtre Jacques qui y ajoute celui de « l’astre le plus lumineux », un thème qui est indépendant de l’épisode des Mages.

Pourtant, certaines théories postulent que l’étoile citée par l’Evangile a bien existé : à l’instar de Joseph Scaliger ou de Johannes Keppler, qui se sont intéressés à l’astrologie historique, des érudits et des chercheurs ont tenté de dater la naissance de Jésus en cherchant à dater un phénomène céleste qui aurait pu inspirer l’histoire de l’étoile des Mages.

Ainsi, différentes interprétations astrologiques ont proposé une « triple conjonction » de Jupiter et Saturne, une conjonction impliquant une série de planètes et l’étoile Régulus, un lever héliaque de Jupiter et son occultation par la Lune, ou encore une conjonction de Saturne et Vénus. On trouve également des tentatives d’explications astronomiques comme le passage de la comète de Halley, l’apparition d’une nova ou d’une comète ou d’autres phénomènes comme des supernovas, des météorites, une étoile mouvante. Cependant, aucune de ces théories ne dépasse le stade de l’hypothèse et aucun ne convainc les chercheurs contemporains. Il est cependant envisageable que Matthieu ait été inspiré par le passage de la comète de Halley en 66, pour nourrir son récit. Néanmoins, la recherche contemporaine s’accorde sur la dimension légendaire et fictionnelle de l’épisode auquel l’astronomie ne peut apporter de réponse.

LA COMETE DE 1577 VUE PAR LES TURCS

La comète de 1577 vue par les Turcs

JOYEUX NOEL A TOUS

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L’ASTROLOGIE DANS LES MONUMENTS – LA VILLA LUDOVISI A ROME

(6.3.2 - A l'étranger) par sylvietribut le 20-12-2015

Dans l’Antiquité, la propriété Boncampagni Ludovisi était l’un des lieux de séjour des Empereurs. Elle se situait sur la « Porta Collina ». Elle était considérée comme la plus belle villa du monde. Un empereur romain, peu connu, y mourut en 98 après Jésus-Christ.

La villa Ludovisi, reconstruite en 1620 par Le Dominiquin à la demande de Ludivico Ludovisi pour y abriter sa collection d’antiquités, occupait un ensemble de vignobles achetés successivement par Giovanni Antonio Orsini, puis par le Cardinal Francesco Maria Del Monte, dans la zone du Pincio, sur les jardins de Salluste.

VILLA LUDOVISI - ROME - 1818

La Villa Ludovisi – Rome – 1818

Le Cardinal Francesco Maria del Monte était un collectionneur et un grand connaisseur en matière d’art. Il fit réaménager la villa et la fit décorer. Pour cela, il fit appel à un peintre baroque italien du XVIIe siècle, Guercino, qui réalisa « l’Aurore ». En fait, ce sont les personnages des mythologies grecques et romaines qui constituent le thème principal de la fresque de Guercino. Ensuite, c’est le Caravage qui réalisera « Jupiter, Neptune et Pluton ». On peut toujours admirer ces deux œuvres au pavillon qu’on appelle « il casino » de la Villa Ludovisi. En fait, le Cardinal Del Monte était un passionné d’alchimie et ce petit « casino » était son laboratoire. C’est ici qu’il réalisait ses expériences et autres distilleries.

Malheureusement, en 1527, ce fut le « sac de Rome ». La ville fut saccagée et notamment toutes les villas et leurs antiquités. Quelques temps plus tard, en 1621, le Cardinal vendit sa propriété au Cardinal Ludovico Ludovisi. Ensuite, par héritage, la villa passera aux mains aux Boncompagni. C’est André Le Nôtre qui restructurera les jardins et la villa elle-même.

VILLA LUDOVISI - ROME - HUILE DU CARAVAGE - JUPITER - NEPTUNE - PLUTON

Villa Ludovisi – Rome – Le Caravage – Jupiter – Neptune – Pluton

Le Cardinale Maria del Monte fut le protecteur du Caravage et lui commanda, en 1599, une fresque de plafond, pour son « cabinet d’alchimie » : Jupiter, Neptune et Pluton.

En 1872, la famille Boncompagni Ludovisi loue au roi Victor Emmanuel II qui l’utilise comme résidence pour sa maîtresse, Rosa Vercellana.

En 1880, le domaine sera découpé en parcelles et la plupart seront vendues afin d’y construire de grands hôtels et d’autres très belles villas. La Via Veneto traverse d’ailleurs les jardins de la villa. Tous les bâtiments de la villa seront détruits sauf le « Casino dell’Aurora », nommé ainsi parce qu’il contient la fresque de Guercino qui décora l’édifice, ainsi que la façade et le grand escalier du « Palazzo Grande ».

La façade de la Villa Ludovisi deviendra le Palazzo Margherita, actuelle Ambassade des Etats-Unis. De cette magnifique villa, il ne restera que le Palazzo Margherita et le « casino » antique de l’Aurore. C’est ce petit pavillon seul rescapé de la Villa Ludovisi que l’on visite aujourd’hui. Il se situe via Lombardia, au 44, à Rome.

A l’entrée du « casino », on peut admirer l’emblème de la Famille Ludovisi et au plafond, de magnifiques grotesques. Ces grotesques étaient très à la mode à la Renaissance.

CASINO LUDOVISI - ROME - GUERCINO - LA RENOMMEE

Casino Ludovisi – Rome – La Renommée – Guercino

C’est à l’étage qu’on peut admirer une peinture au plafond de la salle de la Renommée, également décorée par Guercino, représentant cette fameuse Renommée, mais aussi l’Honneur et la Vertu. Et c’est dans le petit laboratoire d’Alchimie du Cardinal Del Monte que se trouve, au plafond, une peinture à l’huile du Caravage.  Il s’agit d’un autoportrait. Pour se peindre nu, Caravage aurait utilisé un miroir placé sous ses jambes. En fait, on retrouve Le Caravage dans trois personnages différents. Il faut savoir que le chiffre « trois » serait le chiffre parfait car il représente la Trinité. Ce chiffre « trois » est omniprésent dans l’œuvre du Caravage. Il représente les trois matières : le sel, le souffre et le mercure ; mais aussi trois éléments : l’eau, l’air et la lumière. Mais c’est également Cerbère, le chien à trois têtes ou encore le trident de Neptune.

Quant à Jupiter, il touche le globe terrestre qui contient lui-même une lune et un soleil. On peut interpréter ce geste comme la séparation des ténèbres et de la lumière, symbole qui fait référence à la fresque de la Chapelle Sixtine de Michel-Ange. On remarque aussi que la main de Jupiter touchant le globe terrestre est positionnée sur l’un des trois signes d’Eau du zodiaque : les Poissons, signe qui marque le début du printemps.

Quant à la pierre philosophale, fruit de l’union de la Lune et du Soleil, elle permet non seulement d’obtenir de l’or, mais également de posséder des médicaments susceptibles de guérir les grandes épidémies de l’époque et notamment la peste.

En sortant du « casino », on remarque la statue d’un satyre.

FRESQUE DE L'AURORE - CASINO LUDOVISI - ROME

Villa Ludovisi – Rome – Guercino – Fresque de l’Aurore

Mais qui était Aurore ?

C’était une déesse, follement éprise de Mars, le dieu de la Guerre. Elle se verra rejeter par celui-ci qui était fou amoureux de Vénus. Aurore va détester Vénus. Auparavant, elle épousera le Titan Astreos, l’Etoilé, avec qui elle engendrera les vents, les étoiles et Eosphoros, l’Etoile du matin. Elle épousa aussi un mortel, Tithonos, un mortel, dont elle aura aussi un fils, Memnon. Cependant, son amour pour Tithonos ne fut pas sans nuage. En effet, Aurore va demander à Zeus/Jupiter de rendre Tithonos immortel pour que leur amour soit éternel. Jupiter s’exécutera mais le problème fut qu’Aurore avait oublié de mentionner de lui donner une jeunesse éternelle. Tithonos était bien devenu immortel mais il continua de vieillir. Si bien qu’Aurore dépitée le transforma en sauterelle pour se débarrasser de lui.

Aurore conduisait un char, tiré par deux chevaux, à travers le ciel, en compagnie de son frère Hélios, le soleil. Les chevaux étaient Phaeton, le Brillant, et Lampos, l’Eclatant. Homère appelait Aurore la déesse « matinale », « aux doigts de rose » ou « à la robe safranée. Elle fut amoureuse de nombreux jeunes et beaux mortels, mais généralement ses amours furent malheureuses car Vénus lui gardait rancune d’avoir été l’amante de Mars. 

Aurore était la sœur de la Lune et du Soleil. Dans la fresque de Guercino, elle se trouve au centre. Le jour, c’est-à-dire le soleil, et la nuit ou la Lune, se trouvent de chaque côté de l’Aurore. 

CASINO LUDOVISI - ROME - GUERCINAO - LA NUIT - 1621

Villa Ludovisi – Rome – Guercino – La nuit

Bibliographie

Dictionnaire de la Mythologie – Michael Grant et John Hazel – Marabout

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RETROGRADATION DE MERCURE ENTRE CAPRICORNE ET VERSEAU – DU 10 DECEMBRE 2015 AU 14 FEVRIER 2016

(4.2 - Les Rétrogradations et facéties de Mercure) par sylvietribut le 17-12-2015

Le 10 décembre 2015 Mercure entrait dans le signe austère et de Terre du Capricorne. La planète n’en ressortira que le 14 février 2016. Voici l’agenda des allées et venues de la planète entre Capricorne et Verseau :

  • Du 10 décembre 2015 date d’entrée de Mercure en Capricorne au 3 janvier 2016, la planète traverse le Capricorne dans sa totalité.
  • Du 3 au 8 janvier 2016 : Mercure fait une petite incursion dans le Verseau, rétrogradant sur le premier degré du Verseau le 6 janvier 2016.
  • Le 8 janvier 2016, Mercure en rétrogradation retrouve le Capricorne jusqu’au 14°55 du signe.
  • Le 26 janvier 2016, Mercure repart en direct sur ce 14°55 Capricorne. Il reste d’ailleurs stationnaire sur ce 14e degré entre le 25 et le 28 janvier 2016.

MERCURE CAPRICORNE

Mercure en Capricorne : Le Stoïque

Dans cette longue rétrogradation de la planète, Mercure rencontrera positivement et négativement différentes planètes. Tout d’abord dans la seconde quinzaine de décembre 2015, Mercure flirte avec Vénus en Scorpion avec un sympathique sextil.

Un sextil Mercure-Vénus : Mercure est la planète de la communication et s’entend bien avec Vénus, la planète de l’élégance, du goût et de la beauté. Se souvenir que dans la mythologie, ils ont été amants. Voici donc une excellente communication pour améliorer vos relations et vos interactions avec les autres que vous considèrerez sans malveillance, ni agressivité. En cas de problème, vous préférerez même leur accorder le bénéfice du doute. Sous cette influence, on pourra avoir envie d’aller au théâtre, à une exposition, on pourra s’abonner à une revue d’art. Bonne configuration pour le commerce en général et le commerce de luxe en particulier. C’est aussi un bel aspect de diplomatie et de désir de plaire. Mercure étant le multiplicateur du zodiaque, on peut multiplier les rencontres et les flirts.

Malheureusement, dans cette même rétrogradation Mercure vient activer le carré en T très tendu de la lunaison du 11 décembre 2015 : http://www.sylvie-tribut-astrologue.com/2015/12/10/nouvelle-lune-du-11-decembre-2015-paris/

LE CADUCEE DE MERCURE

Mercure va donc passer en conjonction de Pluton, puis au carré d’Uranus et au carré de Mars, notamment entre le 19 et le 28 décembre 2015. On retrouvera cette configuration entre le 22 janvier et le 3 février 2016.

La rencontre difficile de Mercure et de Pluton évoque bien des complications. Cela confère le goût des intrigues souterraines. Sur le plan intérieur, les obsessions envahissent l’esprit, d’autant plus si dans le thème on a déjà un aspect difficile Mercure-Pluton ou même un Mercure en Scorpion. Les relations avec les frères et sœurs, les voisins, les collègues, peuvent être tendues, d’autant plus si Mercure ou Pluton sont Maître de la Maison III de votre thème.

LE CADUCEE DE MERCURE

Avec le conflit entre Mercure et Uranus, l’esprit y perd largement en stabilité, il est agité. Les sautes d’humeur sont au rendez-vous, la tendance est à se sentir persécuté.  L’attitude se fait bizarre, un peu fantasque dans les cas extrêmes. La tendance n’est pas à la diplomatie, mais plutôt à choquer, bouleverser, heurter les autres. Pensez que toute vérité n’est pas forcément bonne à révéler.

LE CADUCEE DE MERCURE

Le conflit entre Mercure et Mars donne un mental actif, mais très excitable ou irritable. On a les nerfs à fleur de peau ce qui rend impulsif, irascible, enclin à la dispute. La période risque d’être très agitée car bien souvent on ne pend pas la peine de réfléchir avant d’agir ou de parler. Ne pas oublier que si Mercure représente le mental, il est aussi associé à la parole. Lié à Mars, la parole mercurienne devient incisive et le mot tue. Voici un aspect qui mène parfois à des écarts de langage regrettable, voire même des actes de violence, et à des imprudences qui finissent par coûter cher. La tendance risque d’être à l’exagération, à discuter sans motif, parfois même à travestir la vérité dans le seul but d’avoir raison. Certains gestes impulsifs peuvent causer quelques accidents. Attention aussi en bricolant de ne pas vous blesser dans le maniement d’objets tranchants ou pointus. Se méfier également de la vitesse, de la précipitation dans les déplacements, les contrôles radars de plus en plus discrets n’en sont pas moins omniprésents. Difficultés aussi avec frères, sœurs, cousins, voisins, collègues ou confrères. On l’aura compris la configuration n’est pas synonyme d’harmonie.

LE CADUCEE DE MERCURE

Cependant, on note un bon aspect entre Mercure en Capricorne et Jupiter en Vierge, dans la seconde semaine de janvier 2016.

Le trigone entre Mercure Capricorne et Jupiter en Vierge ramène les pieds sur terre et le jugement redevient plus sage. Cet aspect confère même de l’optimisme, un esprit de bienveillance, de la droiture, de la sincérité et de l’honnêteté. On retrouve aussi du bon sens et de la diplomatie. C’est un bon aspect pour qui a une activité commerciale, ou en rapport avec le tourisme, l’étranger ou l’import-export. Cet aspect favorise d’ailleurs d’excellents rapports avec l’étranger, les étrangers ou le lointain. Ce peut être aussi l’occasion de faire un petit voyage, ou un petit déplacement agréable, dans un cadre qui le sera tout autant.

LE CADUCEE DE MERCURE

Ensuite, Mercure reprend son flirt avec Vénus, en conjonction cette fois dans le Capricorne, dans les deux premières semaines de février 2016, ainsi qu’un sextil entre ce même Mercure en Capricorne et Mars en Scorpion, dans la dernière semaine de janvier et la première semaine de février 2016.

Un sextil Mercure-Mars évoque une capacité à être persuasif, à négocier avec habileté. Sous l’influence de Mars, le mental que Mercure acquiert une certaine puissance. Cette rencontre planétaire assure une bonne coordination des réflexes nerveux. Cette configuration suggère de l’habileté manuelle comme le sens de la répartie. Bonne période pour se lancer dans des petits travaux de bricolage. Aspect           favorable pour ceux qui ont une clientèle, les rentrées d’argent seraient dynamisées.

UNIVERSUM - CAMILLE FLAMMARION

L’Universum– Camille Flammarion

Qui sera concerné par cette longue rétrogradation de Mercure en Capricorne ?

Tout d’abord les natifs du Capricorne, mais surtout qui a des planètes dans les deux derniers décans du signe, en positif ou en négatif selon l’état céleste du thème de chacun.

Ensuite, et sur un mode positif et dynamique, ceux dont le Soleil, ou tout autre élément du thème dans les deux derniers décans des Poissons, du Taureau, de la Vierge, du Scorpion.

Par contre qui a le Soleil, ou tout autre élément du thème, dans le Cancer recevra l’opposition de Mercure et les difficultés et les conflits seront à l’ordre du jour pour le Bélier et la Balance.

LE CADUCEE DE MERCURE

Qui sera concerné par la petite incursion et sa rétrogradation sur le 0° et 1° du Verseau ?

Bien sûr si vous avez le Soleil, l’Ascendant, le Maître d’Ascendant, la Lune ou toute autre planète mal configuré sur ces deux premiers degré du Verseau. Il en ira de même pour ces premiers degrés du Taureau et du Scorpion, ainsi que du Lion qui recevra l’opposition de Mercure en rétrogradation.

Par contre, ce rapide et éphémère transit sera positif pour les 0° et 1° Bélier, Gémeaux, Balance, Sagittaire.

Sur un plan général, Mercure en rétrogradation a une incidence négative sur le plan financier comme dans tout ce qui est échanges, négociations. Il est également synonyme de retard en tout genre et bien sûr il est déconseillé de voyager, surtout lorsque Mercure commence sa rétrogradation, ainsi que dans ses deux phases stationnaires, en général les grèves et les incidents bloquants se multiplient.

Alchimie_de_Flamel11

Rambouillet, 17 décembre 2015

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DANS L’HERBIER DU SAGITTAIRE… LE GLAIEUL

(07- DE LA PLANTE A L'ETOILE) par sylvietribut le 13-12-2015

Voici une fleur particulièrement guerrière puisque son nom vient du latin « gladius » qui signifie « glaive ». Elle symbolise la force, la fierté et la victoire. Ceci nous ramène à l’époque romaine, dans l’arène, là où les gladiateurs se livraient à des combats dont l’issue était généralement la mort ou les glaïeuls, car le gladiateur vainqueur était couvert de glaïeuls. Mais les glaïeuls représentaient aussi les épées plantées devant le soldat, d’où cette allégorie de la mort, car on les déposait aussi sur son tombeau.

UNE ARMEE DE GLAIEULS

Une armée de glaïeuls

Le glaïeul appartient à la famille des Iridacées. Le genre « gladiolus » compte plus de deux-cent-soixante espèces. Ce sont des plantes vivaces à cormes qui sont maintenant utilisées comme plantes ornementales en massifs, ou pour la production de fleurs coupées. La plupart des espèces sont originaires d’Afrique du Sud, mais on trouve aussi certaines espèces à l’état sauvage en Eurasie, autour du bassin méditerranéen et en Afrique de l’Est. On en compte environ dix espèces en Eurasie contre 150 en Afrique Sud et 76 en Afrique tropicale. « Gladiolus » qui signifie « petit glaive » fait référence à la forme des feuilles. Ces dernières sont surmontées par une inflorescence en épi.

Le glaïeul a souvent été source d’inspiration tant pour la décoration des tapis et des étoffes, notamment chez les Sémites d’avant l’ère chrétienne que dans la réalisation de bijoux. Dans ces temps anciens, le glaïeul poussait à l’état sauvage. Ce n’est qu’au XIXe siècle qu’il sera introduit en Occident par des collectionneurs de bulbes de l’époque. Aujourd’hui, la plupart des espèces sont des hybrides horticoles.

LE GLAIVE

Petit glaive

Malgré sa comparaison avec le glaive, une arme, le glaïeul n’en est pas moins une fleur romantique qui symbolise aussi le souvenir. Elle exprime l’engouement et aurait le pouvoir de « faire fondre les cœurs », rendant follement amoureux les destinataires d’un bouquet de glaïeuls. D’ailleurs, les racines de la fleur étaient considérées comme aphrodisiaques.

On l’appelait aussi « la fleur des rendez-vous amoureux ». On la place au milieu d’un bouquet d’autres fleurs et le glaïeul indique, par le nombre de ses fleurs, l’heure du rendez-vous. Dans le langage des fleurs, le glaïeul blanc précise que le rendez-vous est fixé au matin, alors que de couleur rouge, il sera fixé le soir. Toutefois, de nos jours, le glaïeul est parfois synonyme d’indifférence et de froideur. Mais il est aussi symbole de réussite.

GLAIEUL DE BYZANCE

Glaïeuls sauvages dits « Glaïeuls de Byzance »

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NOUVELLE LUNE DU 11 DECEMBRE 2015 – PARIS

(4.0 - LA NOUVELLE LUNE) par sylvietribut le 10-12-2015

Voici une Nouvelle Lune bien perturbante. En effet, puisque l’Ascendant de cette lunaison vient superposer le Verseau, se plaçant sous la tyrannie d’Uranus en Bélier, signe de Mars, dans une opposition exactissime à Mars en Balance et rétrogradant vers le carré de Pluton en Capricorne qui superpose la Maison XII. Et puis, on trouve également Saturne, Maître de cette Maison XII, Maison d’épreuves et d’enfermement, en Sagittaire, culminant au Milieu du ciel de la Nouvelle Lune. On peut dire que le décor est planté et nous revoilà dans un contexte particulièrement violent, appliquant difficilement tant le thème de la Ve République que l’Ingrès du printemps 2015.

Seul avantage de cette opposition Uranus/Mars c’est que cet effet de bascule pourrait bien changer radicalement les résultats des élections régionales du premier tour du scrutin. Notez aussi que Saturne second Maître de l’Ascendant de la Lunaison et également Maître de la Maison XII, culmine au MC de cette Nouvelle Lune au carré de Neptune en dignité en Poissons et en Maison I, ce qui empêche d’y voir vraiment clair tant dans les événements que les déceptions que ces élections ne manqueront pas de provoquer. Il pourrait y avoir une peau d’ours vendue avant que la bête n’ait été abattue.

NOUVELLE LUNE DU 11 DECEMBRE 2015 - PARIS

Nouvelle Lune du 11 décembre 2015 – 11 h 30 (TU 10 h 30) – Paris

Quant à la Nouvelle Lune en elle-même, à 19°03 du Sagittaire et sur la fin de la Maison X, elle est malheureusement au carré de Jupiter, son Maître, en débilité en Vierge, et en Maison VII. Le moins que l’on puisse dire est que les accords et autres conciliations auront bien du mal à se signer.

A suivre également Mercure qui fait son entrée en Capricorne et va venir activer le carré en T entre Pluton/Uranus/Mars, sorte d’allumette pour enflammer la mèche qui se présentera.

On l’aura compris, cette Nouvelle Lune semble très difficile, pour ne pas dire explosive.

Sagittarius

Rambouillet, le 10 décembre 2015

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INGRES DE MERCURE EN CAPRICORNE – 10 DECEMBRE 2015 – PARIS

(4.5 - L'INGRES) par sylvietribut le 10-12-2015

Mercure en Capricorne ou la rencontre de Mercure et de Saturne

De par la nature propre à ces deux astres, cette rencontre de Mercure et de Saturne accentue la cérébralité. Elle donne un petit côté sec et un peu froid et confère une sorte de frein à la liberté divagatrice de Mercure, avec une certaine dose de gravité et d’intériorisation. Cette rencontre astral relie l’intelligence (Mercure) et la rigueur (Saturne).

Lorsqu’il s’agit d’un aspect harmonieux, c’est sur le plan intellectuel surtout que ces forces planétaires joueront au mieux car le raisonnement logique et déductif atteint au maximum car le raisonnement logique et déductif atteint son maximum. Le sujet est rigoureux et la pensée peut aboutir à un résultat effectif. La concentration de l’esprit facilite l’aboutissement des idées ou la tendance à l’abstraction.

C’est une rencontre planétaire synonyme de méthode, de rigueur, de profondeur, de sérieux, de continuité, de persévérance aussi, d’une rationalité qui frôle le jusqu’au-boutisme. De telles armes ne peuvent qu’aboutir à la certitude. On peut dire que cette configuration astrale correspond à un esprit cartésien. Le revers de la médaille, c’est que cela exclut toute fantaisie, toute donnée intuitive. Pratiquement, le sujet a le sens de ses responsabilités et en même temps il est fortement attaché à ses idées qui deviennent des principes. Et, se croyant très objectif, il lui arrive de ne pas l’être. Professionnellement, cette rencontre planétaire est un atout pour un expert-comptable, un contrôleur de gestion, un directeur financier. La conjonction relève des aspects harmoniques, mais il s’en faut parfois de peu pour que, l’âge aidant, elle atteigne la dissonance.

MERCURE CAPRICORNE

Mercure en aspect de Saturne ou Mercure en Capricorne fait le stoïque

En cas de dissonance, cette rencontre astrale évoque beaucoup de blocages, des inhibitions qui viennent d’une mauvaise perception des faits et parfois d’un ralentissement des fonctions cérébrales. Des retards ou des difficultés ont pu freiner l’épanouissement de la personnalité tant au niveau moteur que dans l’expression verbale. C’est souvent l’aspect des dyslexiques, du bégaiement. Cet aspect dissonant fait manquer de confiance en soi. Il raréfie les contacts extérieurs et ferme aux idées nouvelles. Il fait douter le sujet de ses capacités intellectuelles. La cérébralité (Mercure) peut tourner à l’introversion ou à la rumination mentale (Saturne). Il existe une méfiance naturelle qui peut devenir esprit de recherche. La tendance à se cantonner dans une routine sécurisante n’est pas rare.

Une certaine dureté se fait jour, rendant les contacts humains difficiles, sans ouverture, car le sujet se montre soupçonneux, calculateur, trop intéressé, routinier, sceptique, sans idéal, sectaire dans ses idées. Peu confiant en lui-même, il manque de courage physique et tombe parfois dans l’apathie, le renoncement à l’effort. Il voit avant tout l’avantage qu’il peut tirer. Sa froideur décourage les amitiés. Il ne comprend pas les actes désintéressés, il est plus souvent amer et déçu qu’heureux et épanoui. On l’aura compris, un aspect difficile entre Mercure et Saturne rend la communication difficile et favorise les erreurs de jugement.

INGRES DE MERCURE EN CAPRICORNE - 10 DECEMBRE 2015 - 5 H 49 - TU 4 H 49 - PARIS

Ingrès de Mercure en Capricorne – 10 décembre 2015 – 5 h 49 (TU 4 H 49) – Paris

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Square Paul Langevin – Paris – Souvenir Exposition Universelle

« Ingrès » vient du latin et signifie « Entrer dedans ». Il a donné le mot « ingrédient »… C’est-à-dire en cuisine, ce qui « qui entre » dans la composition d’un plat. De la même façon, l’Ingrès du Soleil en Sagittaire, c’est le moment où l’astre entre dans ce signe. Ainsi, on peut monter un thème d’Ingrès pour toute planète changeant de signe, la Lune comprise. Il faut rechercher l’heure où la planète atteint le 0°00 du signe qui va héberger la planète.

L’Ingrès de l’équinoxe de printemps ainsi que l’ingrès du solstice d’hiver étaient utilisés par les Anciens, comme une sorte de calendrier annuel pour les prévisions, soit de l’année débutant au solstice d’hiver, soit celle commençant à l’équinoxe de printemps. C’est-à-dire que les planètes activant votre propre thème auraient une influence sur les six ou douze mois à venir, les Ingrès mensuels du soleil apportant des précisions supplémentaires, indissociables du solstice d’hiver ou de l’équinoxe de printemps. Se souvenir que dans la tradition l’année commençait avec l’entrée du Soleil en Bélier, équinoxe de printemps… le Bélier étant le premier signe du zodiaque.

Quoi qu’il en soit la règle de l’Ingrès reste la même. Plus que l’analyse de ce thème, il convient de repérer la ou les planètes venant superposer par conjonction l’une des planètes de votre propre thème natal. Un seul degré d’orbe est toléré.

Dans ce thème d’Ingrès, l’événement important sera signifié autant par la planète transitée que par celle qui transite, sans oublier de prendre en compte la position qu’elle occupe dans la Maison de l’Ingrès et de la Maîtrise qu’elles ont, l’une et l’autre, non seulement dans le thème de l’Ingrès, mais également dans votre propre thème. Ainsi, si Mercure d’Ingrès vient superposer votre Jupiter natal, et si celui-ci est Maître de la Maison II de votre thème natal, on pourra en conclure que vous allez vous chercher à négocier, à commercer, à vendre, pour augmenter de façon substantielle vos revenus.

Attention, on ne s’occupe jamais de la position de la planète de l’Ingrès puisque celle-ci occupe toujours le 0° d’un signe, ici le 0°00 Capricorne.

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Rambouillet, le 10 décembre 2015

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EMBLEMATIQUE DU JUPITERIEN… SAGITTAIRE OU POISSONS… SAINT NICOLAS

(6.9 - LES SAINTS DU ZODIAQUE) par sylvietribut le 06-12-2015

Après Saint Georges un saint soldat, martial évoquant le Bélier, après Saint Michel un saint justicier portant le glaive et la balance pour la pesée des âmes, illustrant d’ailleurs le Sagittaire, mais aussi les Poissons, voici Saint Nicolas. Un Saint prélat, un saint évêque, ne peut que se classer dans le monde du Sagittaire, signe de grande spiritualité et qui est quand même en recherche d’honneur. La biographie de Saint Nicolas fait en effet apparaître un saint voyageur, généreux, d’une grande bonhommie et d’une toute aussi grande spiritualité qui fut fait évêque, dans le droit fil des prélats de la Maison IX. Les informations sur sa vie, sa personnalité et sa carrière nous sont transmises par la tradition. Il est né en 271, en Lycie, c’est-à-dire au sud-ouest de l’Asie Mineure, de parents aisés et fut élevé dans la foi chrétienne.

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Saint Nicolas évêque de Myre

A la mort de ses parents, il distribue sa fortune aux pauvres et entreprend un voyage à Jérusalem, dans l’intention d’entrer dans les ordres. C’est donc un saint voyageur. N’appelle-t-on pas le Sagittaire le globe-trotter du zodiaque. Il a aussi un petit côté Zorro notre Sagittaire, protégeant la veuve et l’orphelin, celui qui est dans le besoin.

Au cours de ce périple, il accomplit son premier miracle, apaisant par ses prières une violente tempête qui menaçait le bateau et la vie de ses compagnons. Ensuite, il fut élu évêque de Myre, localité proche de sa ville natale.

Le renom de ses bonnes œuvres et de sa sainteté se répand vite et à peine est-il enterré que déjà l’imagination s’empare de la réalité et qu’il devient le héros mythique d’une extraordinaire série de légendes et de miracles : une huile parfumée jaillit de sa tombe, l’évocation de son nom calme les flots impétueux, les murs des prisons s’effondrent dès que les persécutés prient, il sauve les enfants livrés au couteau et il les sort du saloir, ou encore, il dépose des dots dans les souliers des jeunes orphelins. C’est là qu’apparaît le caractère Poissons : d’abord le rapport avec la mer, les flots impétueux, mais également tout le côté compassionnel et serviable des Poissons. Noter aussi que les prisons appartiennent aussi à ces lieux d’enfermement qu’elles représentent et ce douzième signe est en analogie avec la douzième Maison astrologique, celle des épreuves et de tous les enfermements, à tous ceux qui y sont confrontés : les souffrants de tous ordres et de tous les persécutés, ceux qui les soignent comme ceux qui les gardent.

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Saint Nicolas de Myre – Turquie

En Méditerranée orientale orthodoxe, saint Nicolas acquiert une vocation maritime, succédant ainsi aux divinités marines de l’Antiquité, dont Poséidon/Neptune, maître des eaux et des séismes, non pas pour engendrer comme ceux-ci de funestes tempêtes mais pour apaiser, avec beaucoup de bonhommie, la furie des vagues. De nombreuses chapelles lui sont dédiées le long des côtes et le jour de sa fête marque le retour des bateaux au port où ils restent pendant un mois, jusqu’à la bénédiction des eaux, le 6 janvier, jour du baptême du Christ.

SAINT NICOLAS - SAUVANT LES MARINS DE LA TEMPETE - ICONE RUSSE - XIIe SIECLE

Saint Nicolas apaisant la tempête et sauvant les marins – Icône russe du XIIe siècle – Novgorod

Si, dans l’iconographie byzantine classique, le saint apparaît avec les insignes d’un haut dignitaire de l’Eglise, dans les croyances populaires il n’a pas l’aspect d’un évêque. Il est représenté comme un vieux marin, la peau tannée de sel, hâlée par le soleil et marquée par l’expérience, avec une longue barbe blanche humide d’écume ; il court sans cesse au-dessus des vagues, d’un bateau à l’autre, pour aider les marins. En cas de danger grave, il tient le gouvernail et souvent il se laisse guider par la Vierge qui partage avec lui la tâche de protéger les naufragés. Des lampes et des bateaux en argent et en or, ou encore des oliveraies et des champs qui constituent le patrimoine terrestre du saint, lui sont offerts en guise d’ex-voto.

Jadis, même les pirates et les flibustiers de la mer Egée, indépendamment de leur confession, lui dédiaient une partie de leur butin afin d’obtenir sa bienveillance au cours de leurs expéditions.

Même de nos jours, l’icône de Saint Nicolas décore le pont des bateaux grecs ; selon la tradition, immergée dans les flots démontés, cette icône peut atténuer leur déchaînement. On obtenait des résultats semblables en dispersant sur les vagues des miettes de pain bénit ou encore des « kollyva », grains de blé bouillis, symboles de vie éternelle, préparés rituellement en l’honneur du saint le jour de sa fête et conservés sur le bateau, pour parer à toute éventualité.

La seule faute qui détourne la bienveillance du saint est l’oubli ou la négligence d’une promesse d’offrande faite dans un moment de danger. Il immobilise alors le bateau en pleine mer et, si le capitaine récidive, le saint peut même le pétrifier.

BASILIQUE SAN NICOLA DI BARI

Basilique Saint-Nicolas de Bari

Jusqu’en 1087, le corps du saint reposait paisiblement dans sa tombe de Myre, malgré les turbulences historiques dans cette partie du monde. Les croisés et les marchands occidentaux s’initient à son culte. Lorsque la ville de Myre tombe aux mains des musulmans, des marins enlèvent le corps de leur patron et le transportent à Bari, en Italie méridionale. Le mausolée construit sur sa nouvelle tombe devient le centre d’un culte qui rayonne jusqu’aux villes maritimes et marchandes des côtes de l’Atlantique. La dévotion au saint se propage aussi vers la Mer Noire et, avec la christianisation des Slaves, Saint Nicolas devient le patron de la Russie. L’évêque de Myre, dans tous ses périples, conserve sa nature de thaumaturge, c’est-à-dire un  faiseur de miracles. La dévotion populaire à son égard est considérable en Occident, tant en milieu catholique que protestant. Très vite, avec des variantes vestimentaires ou rituelles selon le pays, il devient un saint patron et un personnage mythique. Mais ses attributs essentiels restent ses habits épiscopaux, une robe rouge ou lilas, la mitre et la crosse ; il porte quelquefois trois bourses d’or, il est représenté avec trois enfants tirés du saloir, et une ancre, en écho aux légendes maritimes et aux miracles qui lui sont attachés.

SAINT NICOLAS - PATRON DES BATELIERS

Saint Nicolas Protecteur des enfants et Patron de Bateliers – Auxerre

La diversité des « qualités » attribuées au Saint évolue au fur et à mesure de la migration de son culte de la Méditerranée orientale, où il a été instauré dès la fin du IVe siècle, vers l’Europe occidentale, où il s’implante progressivement à partir du XIe siècle. L’intégration du Saint dans les traditions locales s’est faite avec une telle flexibilité que l’on éprouve souvent une difficulté à reconnaître le même « héros » derrière plusieurs personnalités apparemment divergentes : une « divinité marine », un évêque bienfaiteur à la robe violette, le Saint Nicolas impliqué dans le jeu ambigu du bien et du mal ou encore la Santa Claus à la houppelande rouge, serviteur des enfants, précurseur du Père Noël, figures étonnantes, toutes variations d’une même tradition , mais également image double du Sagittaire entre le temporel et le spirituel, ou de Jupiter, Maître à la fois du Sagittaire et des Poissons : le prélat à la robe violette et le marin et son ancre.

SAINT NICOLAS ET LES TROIS ENFANTS SAUVES DU SALOIR

Saint Nicolas et les trois enfants sauvés du saloir

En France, Saint Nicolas est le grand patron des bateliers et des mariniers, et des navigateurs d’une manière générale. L’histoire des trois enfants sauvés sans le saloir peut être interprétée comme une allégorie de marins sauvés du naufrage, le bac du saloir symbolisant le bateau et le sel de la mer. Tout au long des voies navigables françaises on rencontre des chapelles dédiées à Saint Nicolas qui est par ailleurs le  Saint-Patron de la Lorraine. Il est plus particulièrement fêté dans l’Est ainsi que dans le Nord de la France.

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Bateau votif dominant une chapelle dédiée à Saint Nicolas

Bibliographie

Fêtes et Croyances Populaires en Europe – Yvonne de Sike – Editions Bordas      

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