SURPRENANTE ASTROLOGIE

(2.5 - DANS L'ACTUALITE AUJOURD'HUI) par sylvietribut le 10-05-2012

Dans l’analyse de la lunaison de l’entre-deux tours de l’élection présidentielle, j’évoquais la position de la Lune du 22 avril 2012, premier tour de l’élection, en Taureau et conjointe à Jupiter, bien en rapport avec l’opposition Lune-Jupiter du thème de François Hollande, et stimulant positivement celle-ci.

Au second tour de l’élection présidentielle, on retrouvait ce même rapport entre la Lune et Jupiter, mais en opposition cette fois puisque la Lune transitait le Scorpion, mais rappelant de toute façon le thème du peut-être futur président.

J’étais un peu inquiète quand même car je trouvais que la Lune se séparait tant du Jupiter de la lunaison que de l’opposition du thème du présidentiable, alors qu’on pouvait repérer que la Lune sensibiliserait tant le thème de la lunaison que celui de Hollande en milieu de journée.

Or, j’ai appris qu’une toute première estimation sortie des urnes et provenant de RTS, Télévision suisse, avait été twittée à 14 h 14 donnant François Hollande gagnant, soit 8 minutes avant que l’opposition à Jupiter ne soit exacte.

N’est-ce pas prodigieux ?

Paris – Place de la Bastille – 6 mai 2012 

LA RENCONTRE ANGELA MERKEL/FRANCOIS HOLLANDE LE 16 MAI 2012

Je vous propose aujourd’hui une nouvelle observation, une nouvelle expérimentation de prévision astrologique.

Première chose, on constate que le 16 mai 2012, entre 3 h 26 et 1 h 24 le 17 mai, la Lune traversera la Maison lunaire 23 que l’on dit « douteuse », et pour cause elle prédit un « danger de tromperie ou de vol »… Qui va tromper l’autre ? Ou va-t-il s’agir d’une rencontre de dupes ?

Je vous propose de regarder le thème des deux protagonistes et de faire une brève étude des transits planétaires sur chacun des deux thèmes.

Commençons par le thème de Madame Merkel. Elle est née le 17 juillet 1954, à 18 heures (TU 17 heures) à Hambourg (RDA) – Longitude : 10° Est et Latitude : 53°33 Nord.

 

Thème natal d’Angela Merkel

Avant de se lancer dans le rapprochement de ces deux thèmes par rapport au ciel du 16 mai 2012, dont il manque malheureusement l’heure pour domifier la rencontre pour mieux identifier où se situent les deux protagonistes de la rencontre, on peut quand même procéder à une brièvement comparaison de leurs deux thèmes dont certains éléments se rencontrent avec une grande précision.

 

Thème natal de François Hollande

Tout d’abord leurs Ascendants respectifs s’opposent puisque dans l’Air des Gémeaux pour François Hollande et dans le Feu du Sagittaire pour Madame Merkel. Les voilà comme mariés l’un à l’autre, avec tous les tiraillements que l’opposition présuppose, d’autant que Madame Merkel présente un Mars à l’Ascendant et forcément dans la Maison VII de François Hollande. Avoir Mars à l’Ascendant c’est faire preuve d’une grande combativité et de ressentir le besoin intrinsèque de prendre la tête de toute chose. Avec Mars à l’Ascendant, qui par analogie nous ramène au Bélier, on a du mal à se voir dans le troupeau, il faut en prendre la tête. Ce que Madame Merkel a pu réaliser en faisant en sorte de tenir les rênes de l’Europe, envers et contre tout. Cependant, l’astro-psychologie suggère que la personne présentant dans son thème un Mars à l’Ascendant peut passer d’une attitude forte de virilité à une forme de refoulement rendant la lutte inadaptée. Et l’Histoire ne manque pas de personnages qui démarrent dans la vie violents et passionnés, puis refoulent par la suite toute volonté d’avancer.

Qu’en est-il pour celui qui reçoit le Mars de son partenaire dans sa Maison VII, en l’occurrence comment François Hollande va-t-il vivre le Mars de Madame Merkel ? Il est probable que François Hollande cherchera à mettre à l’épreuve les capacités de coopération de sa « partenaire », ainsi que son aptitude à faire face à l’équilibre des échanges requis. On dit que cette partenaire pressent alors que son vis-à-vis est en mesure d’exprimer des qualités dont elle peut penser être elle-même dépourvue. Cependant, si elle coopère, elle aura l’impression de consolider sa propre situation. De son côté, François Hollande sera conscient du fait que certaines des qualités de sa partenaire complètent les siennes. Et tout compte fait, cette appréciation réciproque pourrait être à la base d’une coopération positive. Toutefois, la relation pourra connaître quelques frictions, notamment quand les deux en présence révèleront les facettes les plus irritantes de leur personnalité. François Hollande pourra attendre de Madame Merkel qu’elle s’implique dans les querelles qu’elle provoque.

Ensuite, le Mars de Madame Merkel est en conjonction exacte du Mars de François Hollande sur 26° Sagittaire. Normalement, cette conjonction devrait aider à collaborer efficacement, d’autant que ni le Mars de Madame Merkel, ni celui de François Hollande ne sont configurés difficilement.

Par ailleurs, Uranus dans le thème de François Hollande superpose le Soleil de Madame Merkel sur 24° Cancer. Voilà qui risque d’être assez difficile à supporter par Madame Merkel. Celle-ci pourrait se sentir déstabiliser et comme habiter par un doute permanent. Uranus réserve en général bien des surprises au Soleil, en l’occurrence Madame Merkel pourra trouver François Hollande imprévisible et se sentir souvent sur le qui-vive, tout en prenant en considération son approche originale des problèmes. Il y a quand même là l’idée d’une instabilité de la relation. Au départ, ce pourrait être Madame Merkel à se montrer directe et enthousiaste, mais François Hollande sera comme obligé de mettre un frein à cet emballement. Cependant, d’une façon générale, le Soleil cherche à être lui-même, mais doit affronter Uranus qui voudrait le faire changer. Pour que la relation soit harmonieuse, les deux partenaires doivent avoir un but commun et François Hollande devra essayer de ne pas blesser l’amour-propre de Madame Merkel.

Noter que c’est actuellement Madame Merkel qui se trouve sous l’influence stressante d’Uranus par rapport à Mercure, Maître de la Maison VII de son thème et qui pourrait bien correspondre à Hollande, à moins qu’il ne s’agisse d’un changement de partenaire, Nicolas Sarkozy n’ayant pas été réélu, l’aspect est d’ailleurs exact entre le 21 avril et le 10 mai 2012 et on le retrouvera entre le 18 septembre et le 13 octobre 2012, et même en février 2013. Il est aussi possible qu’il ne s’agisse pas seulement de ses rapports avec François Hollande, mais également avec ses alliés politiques puisque Madame Merkel ne va pas tarder à entrer en campagne électorale pour sa réélection, son mandat pouvant être remis en cause. A noter également, l’opposition de Pluton à ce même Mercure en septembre 2012, comme autant de difficultés sur la route de Madame Merkel.  

A noter enfin que le Soleil en Cancer de Madame Merkel est en conflit avec Neptune en Balance, l’aspect est pratiquement exact : 1° d’orbe séparant. Voilà qui n’est pas l’indice d’une grande lucidité, voire même d’une grande éthique. Il existe également une certaine vulnérabilité sous cette influence. Neptune est d’ailleurs Maître de la Maison III de son thème, sa parole ne serait donc pas d’or et elle aurait donc fait avaler bien des couleuvres à ses partenaires européens. Du côté de François Hollande, le Soleil de étant en harmonie avec son Neptune natal, il est plus que certain qu’il ne se laissera pas rouler dans la farine… Cette configuration confère d’ailleurs une bonne intuition, c’est-à-dire une intuition fiable.

Que se passe-t-il dans le ciel du 16 mai 2012 et par rapport aux thèmes des deux protagonistes ?

Ce qui frappe c’est que, comme pour Nicolas Sarkozy, Pluton joue un rôle très difficile pour la chancelière depuis février et jusqu’à fin mai 2012, configuration qu’on retrouve fin déc. 2012/janvier 2012, puis de nouveau entre juillet et novembre 2013, ce qui semble indiquer qu’il lui sera difficile de se maintenir à son poste et que d’ores et déjà les difficultés vont s’accentuer, notamment dans les échanges et négociations, symboles mêmes de Mercure. Par ailleurs, dans son thème Mercure gouverne les Maisons VII et IX ce qui suggère qu’elle devrait renoncer à ses prérogatives vis-à-vis de ses partenaires et notamment ses partenaires étrangers, sur des questions budgétaires et monétaires puisque ce Mercure natal occupe la Maison VIII de son thème. Ne pas perdre de vue non plus que Pluton, lorsqu’il impacte difficilement un thème, dépouille l’être dans ce qui lui tient le plus à cœur.

Angela Merkel

Toutefois, en ce 16 mai 2012, Mars à 9° Vierge sera d’une petite aide pour Madame Merkel dans ce contexte plutonien difficile puisqu’influence positivement ce même Mercure. Notez que les deux transits sont rigoureusement exacts.

Autre aspect très difficile qui ne parle pas en faveur de la chancelière et bien au contraire la bloque dans ses prérogatives : Saturne à 24° Balance est au carré exact de son Soleil natal 24° Cancer. Le Soleil natal de Madame Merkel est le second Maître de la Maison VIII de son thème, ce sont donc sur des questions monétaires et budgétaires qu’elle perdra ses prérogatives.

Autre configuration parfaitement exacte et contradictoire : Jupiter depuis le 23° Taureau fait un sextil à Uranus natal, mais surtout passe au conflit de Pluton. Jupiter la représente puisqu’elle est Ascendant Sagittaire. On peut penser qu’elle est obligée d’aller vers des concessions pour des questions budgétaires et monétaires, puisque dans son thème Jupiter occupe la Maison VII et symbolise donc le partenariat et Uranus est le second Maître de la Maison II, Maison financière s’il en est. Cependant, Pluton dans son thème gouverne les Maisons XI et XII. Si la première est la Maison des projets, c’est-à-dire se tournant vers le futur, c’est aussi celle des amis et relations. Quant à la Maison XII, Maison qui enferme, c’est le symbole même des problèmes et des ennuis. On peut donc penser que les concessions seront pour elle source de problèmes et de renoncement, venant de la part de ses partenaires et amis politiques cette fois, rendant difficile, voire même impossible sa propre réélection.

Pour ce qui concerne la rencontre avec Monsieur Hollande à proprement parler, on peut penser qu’elle se déroulera de la façon la plus cordiale qu’il soit puisque Vénus à 23° Gémeaux formera un aspect favorable et exact avec Pluton du thème natal de Madame Merkel. De même Mercure sur 12° Taureau influence positivement son Jupiter natal, l’aspect est exact. Comme on l’a déjà vu, Jupiter est le Maître de son Ascendant Sagittaire, et Mercure gouverne les Maisons VII et IX de son thème. On perçoit bien à travers cette configuration sa rencontre (Jupiter Maître d’Ascendant) avec un partenaire (Mercure Maître de VII) étranger (Mercure Maître de IX), c’est-à-dire François Hollande.

Cependant la Lune en Bélier va vers un conflit avec ce même Mercure… Quelque chose semble quand même difficile à avaler. Alors que cette même Lune en Bélier fait trigone à Mercure, le Maître de sont Ascendant Gémeaux.

François Hollande

Par ailleurs, sur le thème de François Hollande, on trouve Neptune à 3° Poissons stimulant positivement Saturne natal à 3° Scorpion, l’aspect est exact. Saturne représente la Maison VIII de son thème, à savoir tout ce qui concerne les questions financières et budgétaires, pendant que Neptune gouverne la Maison XI du thème. On voit clairement que l’objectif de François Hollande est de régler ce type de problèmes en Europe et qu’il y arrivera puisqu’il s’agit du premier transit de Neptune à Saturne qu’on retrouve d’ailleurs en début d’année 2013, puis d’août 2013 à janvier 2014. On peut donc dire que ce rééquilibrage budgétaire qui s’amorcera lors de cette rencontre mettra du temps à se réaliser. Ce qui se comprend tout à fait.

Pour aider encore les objectifs de François Hollande à travers cette rencontre, Uranus à 7° Bélier est au sextil de Mercure de son thème. Il y a 1° d’orbe appliquant et cette position thématique sera de nouveau très activée en mars/avril 2013, puis de nouveau entre novembre 2013 et janvier 2014. A noter que le Mercure du thème de François Hollande, outre le fait qu’il soit Maître d’Ascendant est également le Maître de la Maison II, Maison d’argent s’il en est, mais ayant également trait aux ressources et à la façon de gérer.

Par contre Saturne à 24° Balance entre en conflit avec son Uranus natal à 24° Cancer, comme on l’a vu en conjonction exacte du Soleil de la chancelière. L’aspect est donc également exact. Uranus gouverne son Milieu du Ciel en Verseau. Saturne va donc apparemment ses prérogatives, configuration qu’on retrouve en août 2012. Noter que Saturne gouverne la Maison IX de son thème, les blocages saturniens sont en rapport avec une obstruction étrangère.

Toutefois, Jupiter influence positivement ce même Uranus natal, appliquant par 1° d’orbe à la planète. Jupiter est le Maître de la VII, on peut donc voir dans cette influence d’autres partenariats venant aider au déblocage de la situation.

On trouve également Vénus à 23° Gémeaux au sextil exact de Pluton en Lion. L’aspect est exact. Vénus et Pluton sont les deux Maîtres de la Maison VI du thème du François Hollande, à savoir la possibilité quand même de retravailler en profondeur (Pluton) son sujet. Noter d’ailleurs que Vénus devient précisément rétrograde sur ce 23° Gémeaux, l’obligeant sans doute à revoir sa copie, ou tout au moins la peaufiner, la rendant viable à partir d’août 2012 puisque Vénus repasse sur ce 23° Gémeaux au trigone de Saturne, peut-être à la lumière d’autres événements ou éléments nouveaux.

Noter que ce 16 mai 2012 Mercure se trouve à 12° Lion, c’est-à-dire entre la conjonction Mercure/Soleil du thème de François Hollande, accentuant sa capacité à négocier comme cela est évoqué dans son thème natal.

En conclusion, je pense que Madame Merkel se montrera charmante mais très exigeante, ne cédant pas ce qui lui semble essentiel pour elle, mais qu’avec argumentation, appuis autres et le temps, Hollande l’emportera et fera aboutir ses objectifs.

Rambouillet, 10 mai 2012 

 

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L’OEUF PASCAL ET SES SYMBOLES

(06 - MYTHES, LEGENDES, TRADITIONS ET SYMBOLISME) par sylvietribut le 06-04-2012

L’œuf, considéré comme contenant le germe à partir duquel se développera la manifestation, est un symbole universel qui s’explique de lui-même. La naissance du monde à partir d’un œuf est une idée commune aux Celtes, aux Grecs, aux Egyptiens, aux Phéniciens, aux Cananéens, aux Tibétains, aux Hindous, aux Vietnamiens, aux Chinois, aux Japonais, aux populations sibériennes et indonésiennes, et à bien d’autres encore.

L’œuf

L’œuf apparaît également comme un des symboles de la rénovation périodique de la nature : tradition de l’œuf de Pâques, des œufs colorés et cela dans de nombreux pays. Mais l’œuf participe aussi du symbolisme du repos, comme la maison, le nid, la coquille, le sein de la mère. De cette douce sécurité, le vivant aspire à sortir le poussin brise sa coque douillette et tiède. L’œuf, comme la mère, deviendra le symbole des conflits intérieurs entre le bourgeois avide de confort et l’aventurier épris de défi, qui sommeillent en l’homme, ainsi qu’entre les tendances à l’extraversion et celles de l’introversion. Comme dans les cosmogonies, l’œuf psychique renferme le ciel et la terre, tous les germes du bien et du mal, ainsi que la loi des renaissances et de l’éclosion des personnalités.

Œuf au nid

L’œuf, c’est encore l’idée de germe, mais de germe d’une vie spirituelle, qui se réfère à la tradition alchimiste de l’œuf philosophique. Ensuite, le symbolisme de l’œuf s’exprime aussi par des images moins directes comme les pierres ovoïdes, comme celle de Cybèle dans la mythologie, ou la boule du scarabée bousier.

La ponte et la couvaison de l’œuf comportent elles-mêmes divers aspects symboliques. La poule qui couve est considérée, dans les sectes de méditation bouddhiques, comme le symbole de la concentration de l’esprit et de son pouvoir spirituellement fécondant. Les scolastiques se sont interrogés sur l’antériorité relative de la poule et de l’œuf : « l’œuf est dans la poule, la poule dans l’œuf », répond Silésius. La dualité est contenue potentiellement dans l’unité ; la dualité se résout en l’unité.

Plus prosaïquement, mais sans nous éloigner des notions précédentes, notons que l’œuf est parfois pris comme symbole de prospérité. En effet, si un habitant du Nord-Laos rêve qu’une poule pond plusieurs œufs, on interprète le songe comme une promesse de richesse prochaine.

Œuf de Pâques

De nos jours, l’œuf de Pâques est l’emblème de cette fête. Cadeau printanier offert aux enfants sages, il est, selon les traditions et les pays, distribué par les cloches, les cigognes, les coucous ou les lièvres.

Considéré dans les traditions sacrées de l’Antiquité comme une enveloppe matérielle à partir de laquelle se développe la « manifestation » au sens plein du terme, symbole de vie et de perfection, c’est assez naturellement que l’œuf s’imposa comme symbole chrétien du message pascal. Du monde celtique aux îles du Sud Est asiatique, en passant par la Grèce, l’Egypte, le Tibet, la Chine ou le Japon, il existe une tradition commune, simplement déclinée en variantes, de la naissance du monde dans un œuf.

Dans la mythologie indienne, le cosmos se retire entre deux périodes d’activité pour se reposer et se régénérer dans l’œuf d’or qui contient l’univers. Dans les livres sacrés persans, l’œuf apparaît au milieu de la nuit universelle, s’ouvre en deux et donne naissance au monde. Le livre sacré des anciens Finnois, le Kalevala, enseigne que le monde s’est formé à partir d’un œuf primordial tombé du ciel sur les genoux de la déesse Ithamara, la mère des eaux.

Parfois le serpent des traditions celtiques ou le dragon chinois préexiste à l’œuf. Ailleurs, l’œuf est fécondé par le soleil, ou flotte, selon la conception égyptienne, sur les eaux de la mer primordiale représentant le Verbe créateur.

 

Lapin de Pâques

En fait, bien des coutumes païennes destinées à célébrer le retour du printemps se rattachent à la Fête de Pâques. L’œuf est donc le symbole de la germination qui se produit en ce début de printemps. Alors que le lapin, autre grand présent des fêtes pascales, est un symbole païen représentant la fécondité.

En pays chrétiens, l’œuf de Pâques reste le cadeau favori le jour de Pâques. En Belgique et en France, ce sont les cloches qui apportent les œufs de Pâques. On dit qu’elles partent les chercher à Rome. En effet, depuis le jeudi saint, les cloches ne sonnent plus, elles sont en deuil. Elles ne reviendront que le jour de Pâques ramenant des œufs qu’elles sèment sur leur passage.

En France encore, mais surtout au Québec, certaines légendes parlent de la cueillette de l’Eau de Pâques. Cette eau de Pâques n’est autre qu’un petit flacon d’eau bénite que l’on rapporte chez soi après les célébrations de la Vigile pascale ou la messe du matin de Pâques. En fait, dans la légende, il fallait recueillir l’eau de pluie tombée le matin de Pâques, eau qui était ensuite bénite lors de la messe pascale. On disait que cette eau de pluie bénite avait le pouvoir de guérir les maladies.

Pour les Catholiques, la lumière de Pâques a un sens cosmique, en référence avec l’équinoxe et la Pleine Lune et n’est donc pas quelque chose de fortuit, elle serait voulue par Dieu lui-même. En fait, ce n’est qu’à l’équinoxe que le Soleil éclaire toute la Terre tandis que, au même moment, la Pleine Lune continue à réfléchir ses rayons pendant la nuit. Certains symboles de la fête de Pâques se retrouvent dans la Fête juive de Pessa’h et prennent une autre signification pour les Chrétiens par rapport au Christ et aux différents épisodes relatés dans les Evangiles.

Quant à la détermination de la date de Pâques, elle a quelque chose d’historique. En effet, après le 1er Concile de Nicée, en 325, on décida que le calcul de la date de Pâques se ferait selon une règle fixe. Et c’est comme ça que Pâques est célébré le dimanche après le 14e jour du premier mois lunaire du printemps, c’est-à-dire le dimanche après la première Pleine Lune advenant pendant ou après l’équinoxe de printemps. Pour faire simple et pour rester fidèle aux origines, Pâques correspond au premier dimanche qui suit la première Pleine Lune de Printemps. Comme la date peut varier suivant la longitude de la ville où l’on effectue l’observation, les Catholiques choisirent Rome. Pour finir, toutes les églises acceptèrent la méthode d’Alexandrie qui place l’équinoxe de printemps, dans l’hémisphère Nord, le 21 mars, alors que l’équinoxe astronomique se décale du 21 au 22 mars, selon la périodicité des années bissextiles.

La colombe pascale en Italie

Pour en revenir aux us et aux coutumes, il en est une en Italie qui met l’œuf à l’honneur. Comme en France, le lundi de Pâques est férié. Mais si en France, on en fait rien de particulier, en Italie ont fait « Pasquetta », ce qu’on peut traduire par « petite Pâque ». Et, si le soleil est au rendez-vous, les Italiens font de cette journée une grande partie de campagne, la nature ce jour-là est le théâtre de pique-nique familiaux ou amicaux. Chaque ménagère italienne met un point d’honneur à préparer quelques plats typiques à base d’œufs qu’on mangera sur l’herbe : l’omelette aux fèves, aux asperges ou aux petits artichauts, les œufs durs bien sûr, et ceux cachés sous une bonne couche d’épinards ou « d’erbette » nouvelles, au cœur d’une tourte bien dorée. On appelle aussi ce lundi de Pâques « il lunedi dell’Angelo » ou « le lundi de l’Ange », une allusion à l’Ange qui aurait libéré le Christ de son tombeau. On partage aussi la célèbre « colomba », sorte de brioche en forme de colombe.

Pourquoi les Italiens passent-ils la journée dehors en ce lundi de Pâques ? Plus attachés que les Français à la religion et à l’Histoire Sainte, ils commémorent ainsi les disciples du Christ partis sur les chemins, en route vers Emmaüs.

Bibliographie

Dictionnaire des Symboles – Jean Chevalier et Alain Gheerbrant – Robert Laffont/Jupiter – Collection Bouquins

Fêtes et Croyances populaires en Europe – Yvonne de Sike – Editions Bordas 

Photos – Crédit photo D’lys couleurs

 

 

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DANS L’HERBIER DES POISSONS… LA VIOLETTE

(07- DE LA PLANTE A L'ETOILE) par sylvietribut le 16-03-2012

Dans le langage des fleurs, la violette symbolise la modestie, la pudeur et la timidité, sans doute parce que sa petite corolle semble hésiter à sortir de son écrin de feuilles. Si elle est bleue, elle représente la fidélité ; si elle est blanche elle évoque le bonheur tranquille. On dit aussi que la violette représente l’amour secret et c’est ce que signifie, en principe, l’offrande d’un bouquet de violettes. Souvenez-vous dans les « Jeunes filles » d’Henry de Montherlant, Mademoiselle Andrée Hacquebaut dépose un bouquet de violettes devant la porte de Pierre Costals dont elle est amoureuse, ce qui plonge ce dernier dans un profond embarras.

Auparavant la timide violette avait été distinguée par Pétrarque, semée ici et là dans l’œuvre de Shakespeare pour finir en bouquets ronds, dans leur collerette de feuilles imbriquées, piqués sur les manchons de fourrure, apportant une touche de chic aux toilettes des élégantes de la Belle époque.

Le bouquet de violettes

 

Ainsi ai-je réprimandé la violette osée :

Où as-tu pris, voleuse, l’embaumante douceur,

Sinon au souffle

De mon bien-aimé ? Le pourpre orgueil qui sur tes

Joues est comme

Un teint, outrageusement tu l’as teinté aux veines

De mon aimé.

William Shakespeare

On dit aussi que la pensée, autre forme de la violette, symbolise le souvenir. En effet, dans la mythologie, la nymphe Io fut aimée de Jupiter. Mais la liaison fut découverte par Junon, l’épouse légitime de Jupiter, qui métamorphosa sa rivale en génisse. Comme Io errait tristement elle vit sortir de terre de petites fleurs qui tournaient leurs corolles vers elle. Elle reconnut en elles les pensées de ses amis venus la consoler. Io aurait donc donné son nom à ces petites fleurs… Io… Ion… Viole… Veieln, Veilchen, Violtje, Violina… Violet… Violette. Dès 400 avant Jésus-Christ, les Athéniennes achetaient des bouquets de violettes au coin des rues et les utilisaient en pommades ou en tisanes pour leurs vertus médicinales. Quant aux Romains, ils les appelaient « les violettes odorantes » ou « violettes de mars », en raison de leur saison de floraison. Ils en tressaient en couronne qu’ils mettaient sur leur tête pour effacer les affres des migraines provoquées par leurs libations.

Couronne de violettes

Après les villas romaines, les violettes furent adoptées dans les monastères et les jardins de simples du Moyen Age. En 904, paraît en araméen un texte sur la culture des violettes. Ce traité, assez original, révèle l’influence puissante des signes du Zodiaque qui règle l’ordonnance des divers travaux. Chaque rang de plantation était précédé d’un pied de rue, herbe médicinale dont l’effet protecteur n’est pas parvenu jusqu’à nous. Cependant, le Moyen Age a beaucoup utilisé la violette et il existe de nombreux ouvrages anciens consacrés à l’usage de cette petite plante.

 

Violettes dans un jardin de simples

Il existe de magnifiques planches de violettes d’une surprenante précision, datant du début du XVIe siècle : la Flore de Basilius Besler, botaniste et pharmacien de l’Archevêché d’Eichstâtt en Allemagne. Les espèces sauvages de la violette de mars voisinent avec les variétés cultivés à fleurs doubles de la Viola martia.

Aux XVIIe et XVIIIe siècles, Henri IV puis Louis XIII et leurs descendants se parfumaient et se poudraient à la violette pour couvrir les odeurs du corps. Et c’est tout naturellement que les violettes se retrouvèrent dans le Potager du Roy à Versailles, en bordure des carrés de légumes et, de là, sur les tables du palais. La Quintinie, le jardinier du Roi, a évoqué comment il cultivait certaines variétés de couleur rose, blanche ou bleue, sous forme d’arbres pour la gloire de Louis XIV.

Se souvient-on encore que Napoléon Bonaparte était surnommé Père la Violette par ses soldats lors de son séjour à l’île d’Elbe parce qu’il devait revenir avec les violettes, c’est-à-dire avec le printemps. Cette fleur fut ensuite le signe de ralliement des bonapartistes durant les Cent-Jours. Peut-être cet emblème était-il dû au fait que Joséphine aimait les violettes et en avait fait son message amoureux. En effet, lors de sa rencontre avec Napoléon, elle portait à son corsage un petit bouquet de violettes qu’elle lui donnant et toute sa vie, à son anniversaire, Napoléon, lui en offrit un bouquet. On dit même, qu’avant de partir pour Sainte-Hélène, il en cueillit quelques brins sur sa tombe qu’il garda dans un médaillon, porté à son cou jusqu’à sa mort.

 

L’image de la « violette impériale » réapparaît en France sous le Second Empire lorsque les Palmes académiques adoptent cette couleur en 1866. « Violettes impériales » est également le titre d’une opérette interprétée par Luis Mariano, d’abord sur la scène du théâtre Mogador, puis à l’écran dans un film de Richard Pottier, en 1952, et dont l’action déroule sous le Second Empire.

Violette est un prénom féminin, d’origine latine, issu du nom « viola » qui désigne également la fleur, la violette, symbole de pureté et de fraîcheur et que l’on fête le 5 octobre, à la Sainte Fleur, comme les autres prénoms floraux.

En Italie Santa Viola était une vierge et martyre, qui reste particulièrement honorée à Vérone et fêtée le 3 mai.

Deux villes ont pour emblème la violette :

-       Toulouse où il existe une « Confrérie de la violette », appelée la « Cité des violettes », car la production de cette fleur y était très importante. La « Violette » est devenue l’une des récompenses décernées par l’Académie des Jeux floraux de Toulouse. Cependant, l’origine de la violette de Toulouse est mal connue. Les Historiens la datent aux environs de l’année 1854. Les premières cultures connues se trouvent au nord de la ville et les petits producteurs vendaient leur production sur le Marché aux Violettes des Jacobins et dans les rues du centre ville. C’est en en 1908 que sera créée une coopérative : la Coopérative des Violettes et des Oignons.

Violette de Toulouse

La violette de Toulouse connaîtra ses heures de gloire durant la première moitié du XXe siècle. Elle était exportée à travers toute l’Europe jusqu’en Russie. Cette production occupera alors jusqu’à 600 producteurs sur une vingtaine d’hectares. Puis, la culture de la violette connut une crise qui finit par tuer la plupart des producteurs, en particulier l’hiver très rigoureux de 1956 provoquera de nombreuses pertes. Avec le développement de la culture sous serres on obtient désormais d’autres fleurs que la violette en hiver et en 1983, la coopérative disparaît. Seuls ne subsistent que quelques producteurs.

La Violette de Parme

-       Parme, en Italie, qui a fait de la violette son emblème sans doute parce qu’un célèbre parfumeur fit sa réputation sur le subtil parfum de la violette. Bien des histoires circulent à propos de la violette de Parme et notamment cette petite fleur aurait été adorée par notre Impératrice Marie-Louise, seconde épouse de Napoléon 1er, devenue Duchesse de Parme après la chute de l’Empire en 1814 qui fut comblée de bouquets de violettes qu’elle adorait.                                                                                                                              

 Au Canada, la violette est l’emblème de la province du Nouveau-Brunswick.

 

 

Enfin, il faut savoir que tout est utile dans la violette. Les fleurs entrent dans la composition classique des « fleurs pectorales » et sont indiquées contre les rhumes, les bronchites, les irritations des voies respiratoires :

-       soit en décoction légère (5 à 10 grammes de fleurs séchées pour un litre d’eau) : tremper à froid quelques minutes, porter à ébullition et laisser infuser une dizaine de minutes. Cette décoction est efficace en cas de maux de tête, accompagnée de compresses qui en sont imprégnées et que l’on applique sur le front, indication qui remonte à l’Antiquité et à l’école de Salerne qui déclarait : « Pour dissiper l’ivresse et chasser la migraine, la violette est souveraine : d’une tête pesante elle ôte le fardeau, et d’un rhume fâcheux délivre le cerveau ». 

Décoction de violettes

-       soit en sirop ou miel violat, préparation non seulement expectorante et calmante contre la toux, mais aussi légèrement laxative, ce qui la fait recommander en cas de constipation, spécialement pour les enfants.

-       les feuilles fraîches, écrasées et posées en emplâtre sont préconisées pour les tumeurs bénignes et les gerçures du sein. 

-       la racine en décoction est vomitive, et s’emploie en cas d’intoxication alimentaire.

 

Fleurs de violette séchées

La violette est donc efficace comme expectorant et émollient, comme antirhumatismal à cause de sa teneur en acide salicylique, comme cicatrisant notamment dans les cas d’ulcères gastroduodénaux et même pour les soins de la peau, puisque se révèle être un adoucissant des peaux fatiguées et sensibles.

Bibliographie

Nos Grand-mères savaient – Jean Palaiseul – Editions Robert Laffont 

 

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LE ZODIAQUE AMOUREUX… MADAME POISSON AMOUREUSE

(14 - LE ZODIAQUE AMOUREUX) par sylvietribut le 14-03-2012

Il n’y a pas plus romanesque de Madame Poisson. Il n’y a pas davantage plus amoureuse qu’elle car il n’y a rien de plus naturel pour elle que d’aimer. Mieux vaut ne pas trop lui parler du Mouvement de Libération de la Femme, ni de revendications par trop féministes. A ses yeux, rien de tout cela n’a de sens… Elle ne revendique qu’un droit, celui d’aimer et d’être aimée. Elle n’a qu’un seul désir, rencontrer un homme qui acceptera sa tendresse, se laissera aimer plus encore peut-être qu’il ne l’aimera. On ne peut pas parler de passion ; sa conception de l’amour ne peut être masochiste, elle n’est pas en quête d’une souffrance accueillie avec gratitude… loin d’elle cette perversion-là. Elle ne veut qu’être partie de l’être aimé, fondue en lui, baignée par le sentiment qui l’envahit. Elle ne conçoit l’amour que comme une communion, une sorte d’extase qui n’exige nulle pensée et lui apporte le bien-être… le Nirvana…

La sirène de John William Waterhouse

Sans un être à chérir, Madame Poisson se retrouve exactement comme le drogué en état de manque. On lui prête parfois, à cause de cela, une nature hyper-sensuelle et nympho-maniaque… rien de plus injuste. Sa sexualité est chez elle un moyen, un véhicule de l’âme et du corps… Son érotisme évoque plus le mysticisme que la pornographie…

Madame Poisson inspire souvent à son amoureux le désir de la protéger bien que, sous une innocente face de femme fragile, elle cache un caractère assez fort pour voler de ses propres ailes. Et pourtant, celui qui tombe dans ses filets, une fois devenu amoureux d’elle, trouvera bien difficile de l’oublier quand elle aura cessé d’aimer… Avis à tout homme qui tient à sa liberté, tout au moins libre de penser à s’intéresser à une autre femme.

Toutefois, Madame Poisson risque d’être plus souvent déçue que comblée ; peu d’hommes sont capables d’assumer un pareil amour et cette avalanche affective leur fait peur, tout en les attirant, car ils pressentent chez cette femme une qualité d’amour exceptionnelle en même temps qu’une très grande exigence. Il suffit d’un rien, d’un regard, d’un geste brusque, d’un mot dit au mauvais moment pour que Madame Poissons sorte de cet univers merveilleux où elle était si heureuse. Mais lorsqu’elle a cessé d’aimer, elle ne souffre pas et celui qu’elle adorait la veille n’a plus sur elle l’ombre d’une emprise. Elle retrouve, d’un amour à l’autre, une disponibilité intacte, une capacité d’émerveillement jamais entamée. C’est un état de grâce.

Cependant, lorsque Madame Poisson, la femme du douzième signe du zodiaque, ne rencontre pas l’homme capable de répondre à son amour, elle se construira un amour idéal et aimera en silence celui qui ne devine pas et qui ne comprendra jamais, qu’elle le pare de vertus chimériques.

Sensible, secrète pour ne pas dire insondable, indécise souvent, elle préfère être conquise que conquérir. Et puis, il lui arrive que ce n’est pas tant l’être aimé qui compte que l’amour lui-même, c’est pourquoi les amours de Madame Poisson aboutissent souvent à des situations embrouillées, qu’elle ne peut rompre ou trancher tant qu’elle éprouvera encore un lien affectif, aussi tenu soit-il.

Dans un quotidien tranquille, Madame Poissons se montrera aimante, dévouée, agréable. Elle soignera son partenaire avec un grand dévouement le cas échéant. Pourtant, il sera souvent surpris qu’elle ait oublié l’heure du repas : une émission, un livre, une occupation qui l’accapare toute entière et la passionne en seront la cause.

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LE ZODIAQUE AMOUREUX… MONSIEUR POISSON AMOUREUX

(14 - LE ZODIAQUE AMOUREUX) par sylvietribut le 14-03-2012

Difficile de résister à Monsieur Poisson tant il est naturellement charmant et séduisant. Mais si vous arrivez à rassembler assez de courage pour lui dire « non », vous aurez l’impression, devant son expression et ses yeux peinés, que vous lui refusez la chose la plus précieuse du monde, et… du même coup, c’est vous qui pourriez vous sentir coupable.

Monsieur Poisson et sa sirène

Cependant, si vous aimiez Monsieur Poisson, on peut penser que vous aimez les énigmes car vous auriez près de vous, au quotidien, une énigme vivante que vous chercherez à comprendre tout au long de votre existence. Mais le jour où vous aurez compris qu’on ne traite pas Monsieur Poisson suivant les règles de la froide logique, mais plutôt en essayant de sentir les choses comme il les ressent lui-même, alors vous aurez trouvé la clé. Comme il ne saura jamais s’expliquer car sa grande émotivité l’empêche d’employer les mots jutes, ce sera à vous de faire l’effort nécessaire. Vous le croirez absent, alors que peut-être, au contraire, votre présence répond tout à fait à son besoin d’idéal. Mieux vaut ne pas exiger de lui des réponses nettes, ne lui imposez pas des obligations qui lui sembleront autant de chaînes et surtout ne le harcelez pas trop avec les questions matérielles. Au contraire, encouragez-le et faites un pas à sa rencontre.

Parfois, il arrive à Monsieur Poisson de chercher à imiter Don Juan et à jouer les collectionneurs, plus soucieux de son tableau de chasse que de la qualité de ses amours. Ou bien, romanesque et sentimental, il met l’élue de son cœur sur un piédestal et la divinise. Mais malheur à elle, si elle montre quelque humaine exigence.

On reproche parfois à Monsieur Poissons de mal agir mais il ne faut pas le juger selon les critères habituels : il est amoral plus qu’immoral. Il se dit d’ailleurs volontiers « fidèle mais inconstant ». Les tabous et les préjugés lui paraissent méprisables, comme tout ce qui limite l’homme. Il se prêtera même à toutes les expériences, pour se prouver à lui-même qu’il n’est pas prisonnier et surtout pour éprouver quelque chose de nouveau.

On l’aura compris, épouser Monsieur Poisson, être charmant, séduisant, infiniment sensible, capable d’attentions extraordinaires et de tendresse, sensuel et bon amant, est toutefois une aventure pleine de périls. Avec lui, pas de sécurité, pas de certitudes, pas de sol ferme sur lequel s’appuyer. L’amour peut se retirer de lui comme les vagues se retirent de la plage. Contre son visage fermé, contre la glace qui le pétrifie, aucun geste n’est possible. Il n’y a plus qu’à abandonner la partie ou accepter la défaite pour conserver au moins un semblant d’amitié.

 

Bon à savoir : Monsieur Poisson ne sera jamais invulnérable à la tentation et son rêve peut toujours le porter ailleurs, vers quelque fantasme imprévisible ou que son érotisme, très riche, réagira un jour devant un visage que son imagination transfigurera d’un coup de baguette magique.

Monsieur Poisson aime les femmes mystérieuses et si l’homme de votre vie est ce Monsieur Poisson, sachez qu’il vaudrait mieux ne jamais vous dévoiler tout à fait si vous voulez conserver sur lui un semblant de pouvoir…

 

Les amoureux Poissons de Peynet

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DANS L’HERBIER DE LA BALANCE … LE TILLEUL

(07- DE LA PLANTE A L'ETOILE) par sylvietribut le 11-10-2011

Dédié à Vénus, le tilleul avec ses feuilles en forme de cœur est un symbole de l’amour et de la fidélité. On se souvient d’ailleurs du merveilleux récit qu’en fait Ovide dans ses Métamorphoses à travers l’histoire de Philémon et Baucis : Zeus/Jupiter transforme Baucis, femme généreuse et hospitalière, en tilleul pour que selon son vœux, elle reste à jamais auprès de son époux, Philémon, lui-même transformé en chêne. Ces deux arbres ombragent d’ailleurs le sanctuaire de Zeus/Jupiter.  

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La Fontaine reprit le texte d’Ovide dans l’une de ses fables : « Pour peu que les époux séjournent sous leur ombre, ils s’aiment jusqu’au bout malgré l’effort des ans ».

Cependant, d’après Hérodote les Enarées qui avaient pillé le temple de Vénus à Ascalon furent cruellement punis par la déesse. En effet, ils perdirent leur virilité. Cependant, le châtiment étant particulièrement sévère, ils reçurent en compensation le pouvoir de prédire l’avenir. Pour cela, ils utilisaient des lanières d’écorce de tilleul qu’ils enroulaient et déroulaient autour de leurs doigts.

Selon un autre mythe grec, la nymphe Philyra, fille d’Okéanos, fut enlevée par Saturne apparu sous la forme d’un cheval, ce qui lui valut de donner naissance au centaure Chiron. Accablée, elle supplia les dieux de ne pas l’abandonner parmi les mortels. Accédant à son désir, elle fut changée en tilleul. 

Rappelez-vous également la fête païenne des Romains qui célébraient l’arrivée du printemps. On l’appelait les Lupercales, en l’honneur du dieu des bergers et des troupeaux, Lupercus. Pendant, cette fête, on organisait une sorte de loterie de l’amour où les jeunes hommes devaient tirer au sort le nom d’une jeune fille inscrite sur une petite feuille en forme de cœur, vraisemblablement une feuille de tilleul, qu’on plaçait dans une urne. Ainsi les couples étaient formés pour une période d’un an. Ensuite, c’est Saint Valentin prisonnier et en attente d’exécution, qui offrit à la jeune fille avec qui il s’était lié d’amitié, juste avant de subir son martyr, une feuille en forme de cœur sur laquelle il avait signé : « de ton Valentin ». 

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Pour peuples germains et nordiques, le tilleul était l’arbre de Freyja, la première des Walkyries, divinité de l’amour, de la beauté, de la terre et de la fertilité, homologue de la Vénus romaine et de l’Aphrodite grecque. Une belle légende raconte que Siegfried, héros des Nibelungen, tue sous un tilleul le dragon Fafnir gardien du trésor d’Odin, et prend un bain d’immortalité et d’invinsibilité dans son sang. Cependant, une feuille de tilleul tombe sur son épaule, le rendant vulnérable à ce point précis. Son adversaire Hagen, sous un autre tilleul, lui enfoncera sa lance jusqu’au cœur. « Siegfried », l’Opéra de Richard Wagner est inspiré de cette légende. Derrière cette histoire, on peut comprendre que Siegfried, entièrement virilisé jusqu’à en devenir invincible, conserve pourtant sur son épaule une petite part de féminité qui malheureusement lui sera fatale. Il faut effectivement rappeler que le tilleul est dans la symbolique un arbre plutôt féminin, symbole de tendresse, de fidélité et même d’amitié.

Le monde de Vénus et de la Balance est également celui de la danse. Dans les pays germaniques, le tilleul est appelé « l’arbre à danser ». En effet, certains arbres de tilleul étaient taillés selon un rituel bien précis, puis étayés par des béquilles de bois, ou même des piliers de pierre. Cette taille particulière permettait à ces arbres de faire office de paliers. Il existe en Allemagne un tilleul composé de sept niveaux. Dans certains tilleuls, se trouvent même des pistes de danse, ou des passerelles. Des escaliers taillés dans le tronc, ou d’autres en colimaçon, permettent d’y accéder. La plupart de ces arbres à danser ont disparu. Il est toutefois possible d’un rencontrer encore en Bavière.

Lors de fêtes populaires ou de célébrations, le tilleul devenait le centre des festivités. Les villageois le décoraient et dansaient autour de son tronc à l’occasion d’un mariage. Les jeunes mariés venaient danser à l’intérieur même de l’octogone ou sur les pistes de bois et se souhaitaient bonheur et amour. D’autres festivités, notamment pour fêter le printemps au mois de mai, voulaient qu’on les fêtes autour de ces tilleuls, vivants ou abattus pour l’occasion. Ces arbres étaient appelés des « mais ». En France, à la Révolution, ces « mais » évoluèrent et se transformèrent en « Arbre de la Liberté » pour les Sans-culottes.

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Albert Dürer – Le tilleul

Enfin, à l’image du cadran solaire, le tilleul est « Arbre de Mesure » du temps et des saisons, par sa participation aux fêtes qu’on célébrait pour bien les marquer. Il était considéré comme l’axe vertical où s’établissaient les rapports entre la Terre et le Ciel. Le tilleul à danser mettait en relation les trois niveaux du Cosmos : le monde souterrain, la terre ferme et le ciel. Il était à la fois l’arbre de vie et l’axe du monde. C’était le pendant de l’arbre du paradis.

Les grands arbres cosmiques ont toujours été réputés pour leur longévité et leur imposante dimension : le tilleul bien sûr est l’un d’eux, avec le chêne, l’érable, le frêne ou l’olivier. Mais le vétéran de tous les arbres d’Europe est le tilleul. Certains spécimens atteignent l’âge respectable de 1000 ans et il existerait en Lituanie des tilleuls vieux de 2500 ans.

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Une grande partie des 60 000 arbres plantés dans chaque commune de France en 1792 furent des tilleuls. Ainsi, cet arbre fut érigé en arbre civique, arbre symbole de la liberté, symbole qui fut repris lors du bicentenaire de la Révolution française. En effet, en 1989, le tilleul fut officiellement choisi en France pour commémorer la Révolution de 1789. Vieux arbres creux, les émousses de tilleul étaient des caches utilisées par les Chouans pour échapper soit aux gabelous, soit aux soldats républicains pendant la Révolution française. Mais déjà en Gaule, le tilleul était l’arbre traditionnel du centre du village. En Allemagne, cet arbre est plus populaire que le chêne et c’est sous un tilleul que les Germains se rassemblaient pour rendre la justice car l’influence du tilleul était, disait-on, favorable à la conciliation. Dans les villages, le tilleul servait de point de ralliement pour les assemblées. Dans l’ouest de l’Allemagne plus de 850 noms de localité évoquent les tilleuls (Linden), mais son utilisation en tisane, dans ce pays, n’est pas aussi commune qu’en France, voire même assez rare.  

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Plus près de nous, c’est dans une tasse de tilleul que la tante de Marcel Proust, tante Léonie, qui habitait Le Combray à Illiers en Eure-et-Loir, trempait la fameuse madeleine dont la saveur allait jouer un si grand rôle dans le mécanisme mnémotechnique de l’écrivain, ce qui nous valu une page éblouissante sur l’aspect de la plante prête à être mise dans l’eau bouillante.

Dédiée à Vénus, comme on l’a déjà évoqué, le tilleul a depuis toujours été utilisé en médecine, aussi bien qu’en… sorcellerie. Pline mentionne les heureux effets du vinaigre d’écorce de tilleul sur les « vices de la peau ».

hildegarde-von-bingenSainte Hildegarde de Bingen conjurait les pestilences au moyen d’un anneau décoré d’une pierre verte sous laquelle on trouvait une parcelle de tilleul entourée d’une toile d’araignée et, de nombreux traités vantent son action bienfaisante sur l’épilepsie. Certains affirment même que l’ombre de cet arbre suffit à la guérir. Son influence bénéfique s’étendrait également à la paralysie, aux vertiges et aux œdèmes. Son importance était telle qu’une ordonnance royale prescrivait de planter les routes de tilleuls et d’en réserver la récolte pour l’usage des hôpitaux. Toujours selon les indications de Sainte Hildegarde, en poudre le tilleul permettrait de guérir les affections cardiaques. L’infusion de fleurs de tilleul est calmante, particulièrement recommandée pour les endormissements difficiles, les digestions lentes. Quant à l’aubier de tilleul, c’est un diurétique très puissant. On le prescrivait aussi en cas de douleurs hépatovésiculaires, dyspepsies et migraines d’origine hépatovésiculaire.  

En Roussillon, sont utilisés les fleurs et l’aubier de tilleul sauvage, que l’on nomme aussi « gravellines ». L’aubier est la deuxième écorce, c’est la partie « jeune » du tronc et des branches. Cette partie représente les couches de bois encore vivantes. L’aubier se récolte en novembre, alors que pour les fleurs la récolte doit être faite, très rapidement, en juin/juillet, car les pétales tombent vite.

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Ne pas oublier l’usage du tilleul pour les soins de peau : lotion au tilleul, lait au tilleul, principalement pour les peaux à tendance sèche.

Quant à la teille, cette couche fibreuse située sous l’écorce, imputrescible après rouissage, elle est utilisée depuis la plus haute Antiquité pour la sparterie, les amarres de bateaux et les cordes de puits. Le bois, léger, tendre, très homogène, à grains fins, est recherché pour la sculpture et le travail au tour car il supporte des cintrages de petit rayon. 

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Blason de Triembach-au-Val – Bas-Rhin 

Bibliographie

Les Secrets d’une Herboriste – Marie-Antoinette Mulot 

Nos grand-mères savaient – Jean Palaiseul                                                                                                                                                                              

Dictionnaire des Symboles – Jean Chevalier et Alain Gheerbrant – Robert Laffont/Jupiter – Collection Bouquins 

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