DANS LE POTAGER DU CANCER… LA COURGE

(07- DE LA PLANTE A L'ETOILE) par sylvietribut le 09-07-2017

Elle est originaire de l’Inde et elle est cultivée depuis fort longtemps dans la plupart des régions chaudes ou tempérées du globe, mais c’est seulement au début du XIXe siècle qu’on eut connaissance de la plus précieuse de ses vertus thérapeutiques.

C’est en 1820, en effet, que le Docteur Mongenay, médecin à Cuba, signala l’efficacité de sa graine dans le traitement du ver solitaire. Plusieurs de ses confrères de la métropole expérimentèrent sa recette et furent si enthousiasmés par les résultats qu’ils communiquèrent leurs observations aux sociétés de médecine, faisant remarquer que « notre matière médicale indigène n’est pas aussi pauvre qu’on la fait ».

COURGES ET CUCURBITACEES

Courges et autres cucurbitacées

Cependant, la formule « nul n’est prophète en son pays » est peut-être encore plus vraie en médecine qu’ailleurs et, quelques décennies plus tard, le Docteur Cazin, qui avait obtenu des succès dans plusieurs cas où tous les remèdes connus avaient échoué, constata à son tour : « L’humble citrouille n’a pas le bonheur d’être étrangère… Si elle se présentait métamorphosée en flacon de 20 francs, élégamment étiquetés, nos citadins atteints du ver solitaire s’empresseraient de l’acheter et d’en louer les heureux effets. Les médecins de campagne se serviront de la semence de citrouille telle qu’elle est, et leurs clients, dont le bons sens n’a pas été faussé par l’imagination, l’accepteront avec reconnaissance comme tout ce qui se rapproche de la simplicité de la nature ».

Voici donc la recette de ce vermifuge (ascaris) et surtout ténifuge (ver solitaire) qui a le double mérite de n’être ni irritant ni toxique, ce qui permet de l’administrer plusieurs jours de suite sans inconvénient : la veille du traitement et pendant sa durée (trois jours), rester à la diète lactée ; piler 30 à 40 grammes de graines de courge dépouillées de leur première enveloppe pour en faire une pâte qu’on mêle à une quantité égale de miel ; absorber ce mélange, le matin à jeun, en trois fractions espacées de vingt à trente minutes ; le dernier jour, trois à quatre heure après la dernière dose, prendre soit 40 grammes d’huile de ricin, soit une décoction de bourdaine (10 grammes d’écorce pour 250 grammes d’eau, laisser bouillir cinq minutes et infuser autant. Il est conseillé, naturellement, d’aller à la selle avec un seau de toilette à moitié rempli d’eau afin de vérifier si le ver est expulsé intégralement, y compris la tête. On est bien dans les problèmes de la vie quotidienne propre au Cancer et à la Lune.

COURGES

Courges et graines de courge

Les graines, que les Anciens classaient parmi les « quatre semences froides majeures » et qu’ils préconisaient pour réprimer les ardeurs de la chair, servent aussi, pilées avec de l’huile d’amandes douce ou de l’huile d’olive, à faire une pâte qui entretient la douceur de la peau et enlève les taches de rousseur.

Quant à la pulpe de courge crue, appliquée à froid en cataplasmes, elle procure un soulagement instantané sur les brûlures au premier degré, les ophtalmies et les maux de tête.

FLEUR DE COURGE

Bibliographie

Nos grand-mères savaient – La vérité sur les plantes et la vie naturelle – Jean Palaiseul – Editions Robert Laffont

 

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CALENDRIER ET MAISONS LUNAIRES – MAI 2017

(4.1 - Les caprices de la Lune - Calendrier lunaire - Maisons lunaires) par sylvietribut le 01-05-2017

La Lune, quand elle est rousse…

La Lune rousse, c’est la lunaison qui suit la fête de Pâques. Cette année, en 2017, la Lune rousse aura lieu entre le 26 avril et le 25 mai. Bien des jardiniers vont regarder vers le ciel d’un œil méfiant, en ressassant toute une litanie de dictons : « Lune rousse, vide bourse » ; «  Lune rousse, rien ne pousse » ; « Gelée de lune rousse, de la vigne ruine la pousse » ; « Récolte point n’est assurée que la lune rousse soit passée »… Il en existe bien d’autres, dans tous les patois et dans toutes les langues, tant cette satanée rousse nocturne a fait couler l’encre et s’agiter les langues.

LA LUNE ROUSSE

Lune Rousse

Mais pourquoi rousse ? Parce que la Lune roussit les pousses, sans doute, mais il y a fort à parier que cette couleur fait aussi allusion au caractère maléfique, supposé ou réel, de notre amie céleste, pourtant si douce aux miséreux ou aux amoureux… Car les rousses, disait-on dans les temps jadis, portaient sur la tête rien moins que les flammes de l’enfer ou celles du bûcher du Christ. Elles étaient suspectées de sorcellerie, redoutées sur les bateaux et accusées de faire tourner le lait et rancir le beurre. Dès lors, rien d’étonnant à ce qu’une rousse, toute planète qu’elle soit, fasse tourner le printemps, rire jeune le jardinier et jette la désolation sur le potager. Pourtant, la très redoutée nouvelle lune d’avril n’a généralement pas une once de rouge sur un clair visage. Elle est plutôt pâle, de cette trop grande pâleur qui, comme le dit la chanson, « caresse l’opale de tes yeux blasés… », et elle coïncide avec un phénomène naturel tout à fait normal en cette saison sous nos latitudes : quand le ciel est parfaitement dégagé, que l’humidité atmosphérique est faible et que la température baisse au-dessous de zéro pendant la nuit, le rayonnement interne du sol est plus fort et entraîne un refroidissement en surface, très dommageable pour les cultures.

Cette lune trop blême qui « jette un diadème sur les cheveux roux de la petite mendigote de la rue Saint-Vincent dans la « Complainte de la Butte », cette chanson de Jean Renoir, n’a donc aucune responsabilité dans les ravages subis par les végétaux qui vident la bourse du paysan. Cela, on le sait depuis longtemps, et le grand savant Laplace était parfaitement au fait de la chose quand il conduisit, au XVIIe siècle, une délégation de scientifiques auprès d’un ignorant notoire nommé Louis XIV, pour le tenir informé des dernières découvertes. Le roi « soleil » eut l’ingénuité de l’interroger sur la lune rousse. Le digne académicien, qui savait manier la litote, répliqua benoîtement : « Sire, je suis au regret de vous répondre que la lune rousse n’occupe aucune place dans les théories astronomiques ». C’était là une jolie manière de traiter le roi de sot. Donc, en appel, mesdames et messieurs les jurés, ou les jardiniers, acquittez la lune rousse car elle est innocente et ses rayons n’ont rien de cruel.

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Avant Propos

Ce calendrier lunaire peut vous servir :

1°) à choisir le bon moment pour entreprendre ou commencer quelque chose : une activité, un rendez-vous, une démarche (emploi, affaires, logement…), organiser un événement : réunion, réception, fête familiale, mariage…

2°) connaître l’évolution d’une situation qui a pris naissance à un moment donné et que vous ne pouviez programmer : mise au courant d’un fait, d’un événement vous concernant ou pas (exemples : information des médias… vous avez rencontré quelqu’un au plan professionnel, relationnel, amical ou amoureux) et vous voulez vous faire une idée de l’avenir de cette information, de cette rencontre et leurs prolongements…

Ce calendrier se fonde sur les mouvements de la Lune. En astrologie, la Lune représente l’humeur d’un moment qui va conditionner la réussite ou l’échec de la plupart de nos activités humaines. Tantôt visible  et tantôt illuminant la nuit, croissante ou décroissante, montante ou descendante, la Lune représente tout ce qui change en permanence : notre moral d’abord, l’ambiance dans laquelle nous évoluons, le temps… tout ce qui va influer plus que nous le pensons sur notre quotidien. Utilisez ce petit calendrier, observez d’abord par rapport au second choix… Voyez a posteriori comment s’est passé ce rendez-vous qui vous semblez important, quelle évolution cela a eu…. Auriez-vous pu faire en sorte que cela aille dans le sens que vous vouliez… Si effectivement vous aviez choisi un autre jour votre attente aurait-elle eu une suite plus favorable, si oui… Penchez-vous tous les mois sur ce petit calendrier que je mets en ligne sur mon site.

LA LUNE GRAPHIQUE

Quelques petites subtilités supplémentaires toujours dans le but d’améliorer projets et agenda

Comme indiqué dans le calendrier lunaire, la Lune occupe un signe astrologie.

Or, le zodiaque se divise entre autres en trois catégories :

  • Il y a des signes dits « cardinaux » : Bélier, Cancer, Balance et Capricorne,
  • Il y a des signes dits « fixes » : Taureau, Lion, Scorpion et Verseau,
  • Il y a des signes dits « Mutables » : Gémeaux, Vierge, Sagittaire et Poissons.

Selon la symbolique de ces trois catégories, on va pouvoir dire et aussi constater que :

  • Lorsque la Lune traverse un signe cardinal les actions entreprises évoluent généralement rapidement.
  • De même lorsque la Lune traverse un signe fixe, les projets qu’on commence alors évoluent moins vite et aboutissent à des résultats durables.
  • Par contre quand la Lune est dans un signe mutable, les actions entreprises sont généralement vite terminées, ou bien connaissent très rapidement un changement de cap.

Enfin, il est bon de concevoir les projets en Lune croissante et de passer à leur réalisation en lune

Les petits textes ne sont là que pour rendre cet agenda moins rébarbatif comme pourrait l’être une longue liste de jours heureux et d’autres qui le sont moins. Notez d’ailleurs que les jours très favorables ne sont pas très nombreux dans un mois. Bonne chance quand même pour la réalisation de vos projets…

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Balade de la Lune dans les villages les plus romantiques de France

Lundi 1er mai 2017 – Fête du Travail – Lune en Cancer – Sainte-Suzanne, la perle de la Mayenne, est une petite citée de caractère qui appartient au Pays d’art et d’Histoire Coëvrons-Mayenne. On y trouve le plus ancien monument de la Mayenne, le dolmen des Erves. Cette petite ville a connu une histoire particulièrement riche. Seul un donjon a résisté victorieusement à Guillaume le Conquérant. Invaincu ensuite pendant trois siècles, le château de Sainte-Suzanne tombe aux mains des Anglais en 1425 et y restera quatorze-ans. Il sera repris par les Français du Sire de Bueil. Un ministre d’Henri IV, Fouquet de la Varenne, premier Gouverneur général des Postes, construisit le logis en 1608. En 1661, des lettres patentes signées de Louis XIV conféraient à la cité six foires et marchés annuels qui vont faire de Sainte-Suzanne une bourgade économiquement prospère durant deux siècles. Au XVIIIe siècle l’établissement d’un grenier à sel lui confèrera un rôle administratif et fiscal sur vingt-six paroisses de la région. Puis, la ville connaîtra de nouveau un sursaut économique grâce aux dix-sept moulins installés sur l’Erve, ses papeteries et carteries. Aujourd’hui, l’agriculture, l’artisanat et l’animation touristique constituent les principaux atouts de la commune. Quant à Sainte Suzanne, c’était une vierge et martyre, fêtée le 11 août. Des reliques de la sainte auraient été rapportées au Xe siècle.

01 - SAINTE-SUZANNE - MAYENNE

Sainte-Suzanne – Mayenne              

Lune en Maison lunaire VIII à partir de 7 h 09 – Maison Favorable – Il faut en profiter car l’influence de cette Maison est favorable à toutes sortes d’entreprises. On dit de cette Maison qu’elle est « Maison de la joie ». Elle favorise la vie intime. Elle est bonne pour les entreprises de grande envergure qui permettra une sorte d’élévation ou bien une modification avantageuse de la situation ou des affaires. L’influence de cette Maison est également favorable à une bonne entente familiale ou conjugale. Les maladies qui se déclareraient aujourd’hui sont généralement exemptes de danger.

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Mardi 2 mai 2017 – Saint Boris – Lune en Cancer puis à partir de 6 h 15 Lune en Lion – Les Baux-de-Provence : Véritable nid d’aigle au cœur des Alpilles, le village des Baux est une étape provençale incontournable si vous visitez la Provence. C’est l’un des plus beaux villages de France qui accueille plus d’un million et demi de visiteurs par an. Cependant seulement 22 habitants vivent encore dans l’enceinte des Baux, la partie haute du village, et 450 habitants pour toute la commune. Celle-ci est dominée par une vaste forteresse, aujourd’hui en ruines, ouvrant sur les plaines du sud, vers Arles et la Camargue toute proche. Les premiers textes connus du Xe siècle font état du « Balcium Castrum ». Ils mentionnent le nom du seigneur du lieu, Pons le Jeune, dont les descendants adoptent le nom des Baux pour patronyme. Cette fortification fut remplacée au XIIIe siècle par le donjon qui profite de la configuration naturelle du rocher et qui sert d’appui aux autres bâtiments du château. La situation du plateau des Baux-de-Provence, naturellement perchée et retranchée, a toujours assuré aux populations qui ont habité le lieu, le double avantage de pouvoir observer les environs et de se protéger, ce qui explique sans doute la précocité et surtout la continuité de l’occupation du site depuis la préhistoire jusqu’à nos jours. La bauxite, minerai d’aluminium, qu’on trouve sur le site, tient son nom de cette commune où elle fut exploitée pour la première fois.

02 - LES BAUX DE PROVENCE

Les Baux-de-Provence – Bouches-du-Rhône

Lune en Maison lunaire IX à partir de 3 h 39 – Maison Défavorable – Car l’influence de ce passage lunaire est en rapport avec une certaine idée de justice. On dit qu’on risque de subir les conséquences de ses actes… Pensez, si vous êtes sur la route aujourd’hui, de lever le pied et respecter le code de la route… Le gendarme vous attend peut-être comme le loup au coin du bois.

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Mercredi 3 mai 2017 – Saint Jacques et Saint Philippe – Lune en Lion en son Premier Quartier à 4 h 48 – Montsoreau, entre Anjou et Touraine, a pour cadre prestigieux la Loire, fleuve légendaire où se mire un château du XVe siècle rendu célèbre par le roman d’Alexandre Dumas, « La Dame de Montsoreau » second volet de sa trilogie sur la Renaissance, entre La Reine Margot et les Quarante-Cinq. Tout autour, ruelles fleuries aux maisons de tuffeau blanc coiffées d’ardoises, et chemins verts qui conduisent aux vignobles du Saumurois. C’est en 1089 que le nom de Montsoreau apparaît pour la première fois, sous la forme latinisée Monte Sorello, en référence au château. Elle appartenait à Guillaume de Montsoreau, un vassal des comtes d’Anjou. Les formes Castellum Montsorelli, Mons Sorelli et enfin Mons Soreil, sont des latinisations récurrentes que l’on rencontre dans les chartes, cartulaires et autres documents rédigés en latin médiéval. Le château fut construit par Jean II de Chambes vers 1450, premier conseiller et Chambellan de Charles VII et Louis XI, le château actuel remplace la forteresse u XIe siècle de Foulque Nerra. C’est l’unique château de la Loire à avoir été construit dans le lit même du fleuve. Avec la construction de la route de Saumur à Candes-Saint-Martin, l’allure du village de Montsoreau fut modifiée. Plusieurs maisons de tuffeau blanc, issu des carrières des coteaux, furent construites à Rest et dans la vieille ville. Et puis carrières obligent, des galeries ouvertes pour l’exploitation du tuffeau permirent ensuite d’abriter des cultures de champignons dits « de Paris ».

MONTSOREAU - MAINE-ET-LOIRE

Montsoreau – Maine-et-Loire

Lune en Maison lunaire X à partir de 1 h 24 – Maison Défavorable – Il est fortement déconseillé d’entreprendre quelque chose d’important aujourd’hui. On dit qu’il faudra autrement beaucoup de persévérance et de souplesse pour arriver au but assigné. Si vous n’êtes pas en forme aujourd’hui, consultez votre médecin. Ce n’est pas non plus une journée favorable pour la vie familiale ou conjugale, mieux vaut s’attendre à des ennuis venant du sexe opposé. Toutefois, cette Maison est favorable pour un voyage.

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Jeudi 4 mai 2017 – Saint Sylvain – Lune en Lion jusqu’à 11 h 48 puis Lune en Vierge – Passage au Nœud Nord à 13 heures – Mercure repart en direct sur 24°26 Bélier – Coullonges-la-Rouge est construite sur la faille géologique de Meyssac. Elle doit son nom à son grès rouge qui le rend si atypique. Le mystère de cette couleur réside dans sa composition avec plus de 2 % d’oxyde de fer. Ce rubis architectural, situé dans son écrin de verdure vallonné, entre châtaigniers et noyers, est le lieu propice à la randonnée, étant aussi une étape secondaire sur la voie de Rocamadour, pèlerinage de Saint-Jacques-de-Compostelle. Au VIIIe siècle, à la suite d’une donation du Comte Roger de Limoges, les moines de l’Abbaye de Charroux en Poitou fondent un prieuré. Celui-ci sera intégré dans la Vicomté de Turenne en 844 et attire, sous sa protection, une population de paysans, d’artisans et de commerçants. Autour de ses bâtiments protégés par une enceinte, la communauté prospère. L’accueil des pèlerins est une source durable de profits. En 1308, le Vicomte de Turenne accorde à la ville une charte de franchise. Le droit de juridiction haute, moyenne et basse lui est accordé. Il préside à la naissance de lignées de procureurs, avocats, notaires. Coullonges traverse les guerres de religion de manière relativement pacifique puisque les deux nefs de l’église sont utilisées alternativement pour le culte catholique et le culte protestant. Ce sera la Révolution qui détruisit les bâtiments du prieuré, le bourg ne retrouve qu’une prospérité éphémère au début du XIXe siècle. Coullonges perd peu à peu ses habitants, le village se transformant en carrière de pierres.

04 - COULLONGES-LA-ROUGE

Coullonges-la-Rouge – Corrèze

Lune en Maison lunaire XI à partir de 0 h 45 – Maison Neutre – Et pourtant, cette Maison est signe de dissentiments avec certains parents ou avec sa femme si on est un homme.

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Vendredi 5 mai 2017 – Sainte Judith – Lune en Vierge – Rochefort-en-Terre est sans doute l’une des plus belles petites cités de caractère de Bretagne, avec ses remparts, son château, ses demeures anciennes, ses ruelles pavées, ses enseignes stylisées, la ville est un petit bijou niché au cœur du Morbihan.. Au milieu des landes et des bois, Rochefort-en-Terre, se dresse su un éperon rocheux. C’est sans aucun doute l’un des plus jolis villages de France. Fondé au XIIe siècle, le château de Rochefort-en-Terre fut reconstruit au XVIIe siècle. Mais c’est au début du XXe siècle qu’il retrouve un second souffle sous l’impulsion du peintre américain Alfred Klots. Rachetant les communs, il les transforme en manoir et ne tarde pas à faire du village le rendez-vous des artistes. Pour bien profiter des lieux, il faut venir y flâner le matin et l’après-midi, pour échapper à la foule, les berges de l’étang du Moulin Neuf constituent le point de départ idéal d’une belle randonnée qui fait le tour de Rochefort-en-Terre. Il faut compter deux heures pour effectuer les six kilomètres du parcours bleu.

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Rochefort-en-Terre – Morbihan

Lune en Maison lunaire XII à partir de 1 h 36 – Maison Favorable – L’influence de cette Maison est très favorable pour démarrer une nouvelle entreprise, faire des démarches réclamant de la chance. Elle permet toujours de remonter les courants difficiles. Si vous n’êtes pas en forme, consultez sans attendre votre médecin.

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Samedi 6 mai 2017 – Sainte Prudence – Lune en Vierge jusqu’à 20 h 21 puis Lune en Balance – Saint-Guilhem-le-Désert se situe aux confins du Massif central, dans la moyenne vallée de l’Hérault, au nord de ce département. Le bourg a conservé un aspect médiéval. Le toponyme « dau Desèrt » date de l’époque où le territoire était dévégétalisé par les pratiques d’élevage de trop nombreux habitants du bourg. Toute forme de végétation avait un emploi pour l’alimentation du bétail ou le chauffage. Ces pratiques paysannes de subsistance ont duré jusqu’au XXe siècle, puis l’exode rural, laissant la végétation pousser à nouveau alentours. En 804, le comte de Toulouse et le duc d’Aquitaine Guillaume, Guilhèm en langue d’oc, fonde une abbaye dans un lieu de la vallée de l’Hérault alors à l’écart de toute présence humaine, un « désert », le vallon de Gellone. L’abbaye est appelée de Gellone, et après son décès en 812, abbaye de Guillaume pour devenir l’abbaye de Saint-Guilhem après sa canonisation en 1066. La relique d’un morceau de la vraie croix attire la dévotion de nombreux pèlerins et l’abbaye devint une étape très importante de pèlerinage. Une agglomération se développe autour de l’abbaye. Au Moyen Age, elle se trouve sur le territoire du diocèse de Lodève alors que l’abbaye d’Aniane, toute proche, fondée en 782 par un proche de Guillaume, relève du diocèse de Maguelone. Au cours de la Révolution française, la commune portera provisoirement le nom de « Verdus-le-Désert ».

06 - SAINT-GUILHEM-LE-DESERT

Saint-Guilhem-le-Désert – Hérault

Lune en Maison lunaire XIII à partir de 3 h 59 – Maison Favorable – Surtout pour la vie sentimentale, ainsi qu’aux demandes d’appuis et de protections. Pourtant, cette Maison n’est pas favorable au début d’une entreprise. Reste qu’on peut choisir ce passage lunaire pour partir en voyage et notamment à l’étranger.

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Dimanche 7 mai 2017 – Sainte Gisèle – Lune en Balance – Piana appartient à la microrégion du Sevi in Fora. Et Piana est célèbre pour ses magnifiques calanques. Piana se trouve au centre-ouest de la Corse, sur sa façade maritime. Son territoire tout en relief est tourmenté, son littoral échiqueté, inhospitalier. Cependant l’ensemble est d’une beauté remarquable. Détruit, le village a été reconstruit en 1690. Sur le linteau en granit gris de la porte d’entrée d’une habitation, le presbytère, située en face de l’église, est inscrit « 1737 M.F.D.P.B.D.P.P.R. ». Autour de la place de la mairie, cœur du village, se trouvent la mairie, l’église paroissiale de l’Assomption, ainsi que l’Hôtel des Roches Rouges inscrit au titre des Monuments historiques. Piana est classé parmi « les plus beaux villages de France ». En janvier 2012, une autre distinction a enrichi ce palmarès : la Compagnie méridionale de Navigation, CMN, qui relie l’île au continent, a baptisé son dernier navire du nom du village.

07 - PIANA - CORSE DU SUD

Piana – Corse du Sud

Lune en Maison lunaire XIV à partir de 7 h 53 – Maison Douteuse – Il est fortement conseillé de ne rien commencer lorsque la Lune traverse cette Maison. Il existe effectivement un certain danger de renversement de situation et la possibilité de connaître de lourdes pertes. Et si vous n’êtes pas en forme, voyez sans attendre votre médecin, si le problème n’est pas trop sérieux, vous pourriez quand même avoir du mal à vous en sortir.

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Lundi 8 mai 2017 – Saint Désiré – Fête de la Victoire 1945 – Lune en Balance – Saint-Jean-Pied-de-Port est une étape incontournable d’un séjour en Pays Basque car cette cité médiévale se trouve au pied des montagnes des Pyrénées. Dès sa fondation à la fin du XIIe siècle, à l’initiative du Roi de Navarre, la cité devient la ville-clé du royaume dans ses terres du versant Nord des Pyrénées. Idéalement située au pied des Ports ou Col de Cize et le long de la grande voie de franchissement des Pyrénées par Roncevaux, Saint-Jean-Pied-de-Port embrasse une destinée rayonnante de place forte, ville de garnison, carrefour commercial et ville jacquaire. Cette cité légendaire a su gardé son authenticité incomparable qui lui vaut sa renommée mondiale. Le cœur historique de la citadelle fut remanié par Vauban. Depuis le point de vue de la citadelle, on peut admirer les vallées du Pays de Cize, les vignobles de l’AOC Irouléguy et les montagnes qui entourent ce haut lieu historique du Pays basque. La Porte Saint-Jacques, classée au Patrimoine Mondial de l’Humanité par l’Unesco, voit chaque année défiler davantage de pèlerins en route vers Saint-Jacques-de-Compostelle et qui s’apprêtent à franchir les Pyrénées. En descendant la rue de la Citadelle on peut admirer les façades et linteaux sculptés des maisons basques et sur le chemin on trouve la prison dite « des évêques » qu’on peut visiter, à la découverte de l’énigme de l’édifice. Enfin, une halte à l’église Notre-Dame-du-Bout-du-Pont s’impose, pour ses fondations du XIIIe siècle. Et puis, dans la rue d’Espagne qui remonte en direction de Roncevaux, on découvre l’architecture des maisons basques des commerçants et artisans, et les linteaux ciselés dans le grès rose de l’Arradoy. Du haut du chemin de ronde, la citadelle veille et on longe les remparts de la célèbre cité historique de Saint-Jean-Pied-de-Port. Découvrez aussi, à la nuit tombée, Saint-Jean-de-Port sous un autre œil, en arpentant ses rues illuminées.

Les plus beaux villages de France A l'image: Ruelle de la commune française de Saint-Jean-Pied-de-Port, village situé dans le département des Pyrénées-Atlantiques et la région Aquitaine

Saint-Jean-Pied-de-Port – Pyrénées Atlantique

Lune en Maison lunaire XIV – Maison Douteuse – Aujourd’hui encore mieux vaut ne rien entreprendre. De même, surveillez votre santé. Par contre, si vous rêvez cette nuit, il est probable qu’il s’agisse d’un rêve prémonitoire.

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Mardi 9 mai 2017 – Saint Pacôme – Lune en Balance jusqu’à 7 h 02 puis Lune en Scorpion – Moustiers-Sainte-Marie blottit contre un escarpement rocheux et de ce fait le village est souvent comparé à une crèche avec son étoile suspendue à 227 mètres dans le vide. Il fait partie des plus beaux villages de France, des Villages et cités de caractères et du Parc naturel régional du Verdon. De plus Moustiers se trouve à seulement 5 km du lac de Sainte-Croix, un lac de 2 200 hectares, parfaitement aménagé. C’est le plus grand lac du Verdon, long de 10 km et de 2 km de large. Le site est bâti en amphithéâtre à 630 mètres d’altitude au milieu de paysages exceptionnels et de deux pitons rocheux. Moustiers Sainte-Marie est un haut lieu de la Faïence française. On y trouve quatorze ateliers et 22 magasins de faïence. C’est un centre de fabrication française de renommée internationale par la finesse de sa faïence et de ses décors uniques et reconnaissables. Et puis en toutes saisons Moustiers offre de magnifiques promenades, aussi bien au cœur du village dont le patrimoine architectural est étonnant, qu’aux alentours avec la cascade de Rion, Notre-Dame de Beauvoir ou encore la grotte de Sainte Madeleine. Cette petite ville de Moustiers fut fondée au Ve siècle par des moines. Un chapitre de chanoines fut créé en 1052 et perdura jusqu’au don de toutes les églises de Moustiers, de la vallée à l’abbaye de Lérins, en 1097. Le monastère se partageait les droits seigneuriaux avec l’abbaye de Lérins, aux XIe et XIIe siècles, avant que le bourg rejoigne le domaine des Comtes de Provence. Cependant, le lieu-dit « Ourbès » était déjà occupé à la période carolingienne comme le rappelle la villa Orbesio, fondée au VIIIe siècle. Située sur un plateau à 1000 mètres d’altitude, elle pouvait être à la tête d’un vaste domaine. En 909, le prieuré Saint-Jean était cité parmi les biens de l’Abbaye de Cluny. Il appartint ensuite à l’Abbaye Saint-Victor de Marseille qui le céda à l’Abbaye de Lérins au début du XIIe siècle, qui le lui retournera par la suite. Les autres églises : Saint-Saturnin, Saint-Michel relevaient aussi de Lérins. Les Clérissy, venant sans doute d’Italie, s’installèrent vers 1550 comme « potiers de terre ». Pierre 1er est qualifié de « maître faïencier » en 1679. Son fils, Antoine, est associé à partir de 1702 et il restera le seul faïencier jusqu’en 1715. Son fils, Pierre II, émancipé, devint à son tour associé en 1732, puis dirigea seul à partir de 1736. Il vendra son atelier à Joseph Fouque. La production est une faïence grand feu, généralement en camaïeu bleu, et ornementale.

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Moustiers-Sainte-Marie – Alpes-de-Haute-Provence

Lune en Maison lunaire XIV – Maison Douteuse – Ce jour encore mieux vaut ne rien entreprendre. Par contre, bonne journée pour les rapports parents/enfants. Vos rêves d’aujourd’hui ont également toutes les chances de se réaliser.

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Mercredi 10 mai 2017 – Sainte Solange – Lune en Scorpion – Pleine Lune à 23 h 44 – Gassin est connu pour son carrefour de La Foux et pour son bourg, perché à 200 mètres d’altitude sur un rocher qui domine le golfe de Saint-Tropez et qui offre une vue sur la baie de Cavalaire et les Maures. Aussi c’est après avoir grimpé les ruelles fleuries aux murs couleurs pastelles on peut profiter du panorama exceptionnel sur le golfe et le massif des Maures qu’offre la place Deï Barri. Un endroit où il est aussi agréable de s’arrêter pour déguster un plat accompagné d’un Côte de Provence à l’une des terrasses de restaurant du village. Des traces d’occupation humaine, le silex notamment, font remonter l’habitation humaine du secteur au néolithique. A l’origine la région était peuplée des populations ligures auxquelles se mêlèrent des Celtes. L’historien et géographe grec Strabon les désigne comme « celtolygiens », précisant que les auteurs anciens les nommaient « Salyens ». Pline l’Ancien, dans son Histoire naturelle, évoque comme populations dans ce secteur les Camulliques et les Sueltères. Les Celto-Ligures ont laissé les traces d’un oppidum, à Monjean, actuellement à Cavalaire-sur-mer. Ce territoire fut marqué par la présence grecque comme en témoignent l’existence de la cité d’Heraclia Caccabaria, aujourd’hui disparue, et de vestiges divers. Après la fondation de Massilia, les Grecs fondèrent également des comptoirs dans la région. L’un d’eux, Athénopolis, évoqué par Pline l’Ancien et par Pomponius Mela, et généralement situé dans le golfe de Saint-Tropez, entre les villes actuelles de Cavalaire et de Cogolin. Le territoire de Gassin passa sous domination romaine lors de la conquête de la Gaule. Les légions romaines pacifièrent la zone et tout indique que les populations locales ne participèrent pas au soulèvement contre l’autorité de Rome en 52 avant Jésus-Christ. Les Salyens avaient participé entre 125 et 121 avant Jésus-Christ à une longue guerre contre les Romains, appelés à l’aide par les Marseillais. La presqu’île fit partie de la province romaine dénommée « Gaule transalpine », puis « Gaule romaine » et « Gaule narbonaise ». Des vestiges d’habitat antique ont été découverts dans le quartier de Ville vieille « Villam Veterem » en 1403. Près de là, à la Croix et Cavalaire, anciennement situé à Gassin, se trouve la Villa romaine de Pardigon. Divers objets, notamment des pièces, datant des temps du peuplement celto-ligure et romain ont été retrouvés. La découverte d’une inscription a permis de connaître une divinité celte vénérée alors, Lausco ou Lauscus.

10 - GASSIN - VAR

Gassin – Var

Lune en Maison lunaire XIV jusqu’à 23 h 44 – Maison Douteuse – Permettrait toutefois les entreprises à débuts modérés, les petites transactions et donc le commerce de détail.

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Jeudi 11 mai 2017 – Sainte Estelle – Lune en Scorpion jusqu’à 19 h 01 puis Lune en Sagittaire – Aurel se situe au nord-est du Vaucluse et à l’est du Mont Ventoux, au nord de Sault et en bordure de la Drôme. Dans de nombreuses grottes de la commune, les archéologues ont retrouvé un outillage lithique important prouvant que ce territoire fut occupé dès le Néolithique. Au XIIe siècle, le château d’Aurel appartenait aux Agoult, comtes de Sault et l’abbaye Saint-André de Villeneuve-lès-Avignon y possédait une église et les revenus afférents. Les remparts furent édifiés au cours du XIVe siècle, il en reste encore quelques vestiges. Ils étaient épaulés de trois tours, l’une a été démolie, les deux autres transformées. Les portes d’entrée, au nombre de deux, ont été supprimées. En 1576, Hubert de Garde de Vins, dit « lou Rinar », le Renard, neveu de Jean V de Pontevès, comte de Carcès, qui commandait les troupes de la Ligue, précédant son oncle au siège de Ménerbes, rejoignit le comte de Sault. Leurs troupes s’emparèrent d’Aurel dont les habitants étaient par trop favorables aux religionnaires qui pouvaient, grâce à eux, rester en contact avec les réformés de Genève. René de La Tour du Pin-Gouvernet, capitaine protestant, revint en 1591 et bombarda la place qui capitula. En 1630, la peste toucha la commune en dépit d’une ligne de protection établie autour du village. Le « mal contagieux » perdura avec des hauts et des bas, jusqu’en 1632. Le premier véritable excursionniste du Mont Ventoux fut l’abbé Jean-Antoine Constantin, curé d’Aurel. De 1783 à 1788, il se fit souvent accompagner par Amélie de Sade, marquise de Montbrun, en compagnie de laquelle, il fit plusieurs expéditions qui les conduisirent au somment du Ventoux. En 1783, le curé botaniste narra à Esprit Calvet, l’ascension nocturne à laquelle avait participé Robert de Lamanon, seigneur du Ventouret, et lui indiqua qu’il avait eu plaisir, lors du retour, d’entendre « Madame de Sade conférer avec Monsieur de Lamanon d’histoire naturelle. Le 12 août 1793 fut créé le département du Vaucluse, constitué d’Avignon et de Carpentras, mais aussi ceux d’Apt et d’Orange, qui appartenaient aux Bouches-du-Rhône, ainsi que du canton de Sault, qui appartenait aux Basses-Alpes. Les vestiges d’un château du XIIe siècle se trouvent au sommet du village. L’église qui le jouxte est dédiée à Saint Aurèle et date aussi du XIIe siècle. C’est un bâtiment massif à deux travées, l’une voûtée en berceau, l’autre d’arêtes. Sa façade est surmontée d’un clocher-tour.

AUREL - VAUCLUSE

Aurel – Vaucluse

Lune en Maison lunaire XV – Maison Défavorable – Aujourd’hui, pensez à changer d’air puisqu’il vaut mieux ne rien entreprendre de nouveau. Seul le petit commerce pourrait tirer son épingle du jeu et notamment les marchands de volailles. Et puis, si vous rêvez aujourd’hui, il est probable que votre rêve se réalisera.

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Vendredi 12 mai 2017 – Saint Achille – Lune en Sagittaire et à son apogée à 21 h 51 – La Bastide Clairence fut fondée en 1314 par Louis 1er roi de Navarre et futur roi de France pour s’offrir un débouché sur la mer « Bastida de Clarenza » reste marquée par la diversité de population et de religion que son statut lui apporta. Façades blanches rayées de vert ou de rouge rappellent néanmoins que l’on est en Pays Basque. Cette bastide navarraise a été fondée en 1288 par Claire de Rabastens, sur un coteau en bordure de la rivière Aran, d’où son nom gascon Bastida de Clarença. Venant principalement de Bigorre, les habitants se voient octroyer une charte en juillet 1312, par Louis 1er de Navarre, futur Louis X le Hutin. La naissance de ce village correspond à une nécessité pour la Navarre de créer une ville fore dans cette zone frontière boisée. La Bastide-Clairence, ainsi que son nom l’indique, est une ville forte. L’historien Paul Broca y voit encore les restes de son ancienne et puissante forteresse en 1875. La Bastide-Clairence accueille peu à peu une population commerçante venue du Sud-Ouest de la France, puis d’Espagne, fuyant l’Inquisition, et des Basques des villes et villages aux alentours. Une autre version concernant l’origine de la ville existe. Celle-ci aurait été peuplée notamment de pèlerins de Saint-Jacques-de-Compostelle, appelés les Francos. Vers 1700, la population est de 2 000 communiants. Les habitants vivent de l’industrie de la clouterie, de la confection de lainages et de la bonnèterie, de l’agriculture aussi. Des foires de douze jours assurent la prospérité de la ville. Si au XVIe siècle les habitants ne parlent pas le basque mais le gascon, peu à peu ils adoptent la langue et les coutumes basques. La ville compte au XVIIe siècle 320 maisons et des moulins. De 1575 à 1789, la Bastide de Clairence dépend des Seigneurs de Gramont.

12 - LA BASTIDE CLAIRENCE

La Bastide Clairence – Pyrénées Atlantique

Lune en Maison lunaire XV – Maison Défavorable – Aujourd’hui encore n’entreprenez rien de nouveau. Il risque fort également qu’il y ait de la brouille dans les relations conjugales et puis, si la conjoncture s’y prête, il existe un risque de discrédit de réputation.

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Samedi 13 mai 2017 – Sainte Rolande – Lune en Sagittaire – Lagrasse se trouve entre Carcassonne et la Méditerranée, dans le département de l’Aude au sein des châteaux cathares. L’histoire du village se confond avec celle de l’Abbaye Sainte-Marie de Lagrasse qui débute par l’installation, dans la vallée, de Nimfridius avec quelques compagnons. Ils construisent alors un monastère. Charlemagne, par une charte datée en 778, reconnaît la nouvelle fondation et Nimfridius prend la direction de la communauté. L’abbaye de Lagrasse deviendra plus tard l’une des plus importantes de France. A la Révolution, l’abbaye fut séparée en deux lots vendus comme Bien national, dont Barthélemy Darnis achète alors une bonne partie. A cette époque-là, Victor Hannuic, agent général, fit détruire toutes les statues de l’abbaye. Aujourd’hui, une partie de l’établissement est publique, siège du Conseil général de l’Aude, et l’aure est privée avec la présence de chanoines. Le village héberge de nombreux artistes et artisans d’art qui le font vivre et attirent de nombreux visiteurs. Ce village de Lagrasse est situé dans le Massif des Corbières, au fond d’une vallée traversée par la rivière Orbieu. Cette région appelée « Basses-Corbières » est caractérisée par des collines couvertes de pins et de végétation méditerranéenne. Sur certains coteaux prospèrent des vignes produisant un vin régional.

13 - LAGRASSE

Lagrasse – Aude

Lune en Maison lunaire XV jusqu’à 18 h 18 – Maison Défavorable – Mieux vaut attendre encore avant d’entreprendre quelque chose de nouveau.

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Dimanche 14 mai 2017 – Saint Matthieu – Lune en Sagittaire jusqu’à 7 h 39 puis Lune en Capricorne devenant montante à 22 h 37 – Barfleur est la plus petite commune du département de la Manche car ne couvrant que 60 hectares, elle n’en était pas moins le premier port du Royaume anglo-normand au Moyen-Age. Aujourd’hui, Barfleur est toujours un port de pêche important, ainsi qu’un port de plaisance. Ses maisons de granit gris avancent sur la Manche, surveillée par le sémaphore et le phare de Gatteville. On ne possède aucune trace d’un nom antérieur à Barfleur. Ce nom n’est pas antérieur au IXe ou Xe siècle. Les plus anciennes attestations datent du XIe siècle. Geoffroy de Monmouth, dans le neuvième livre de son « Historia regum Britanniae », fait partir le Roi Arthur de Barfleur pour combattre les Romains chez les Allobroges, peut-être a-t-il disposé de sources anciennes de la légende mentionnant le nom originel de Barfleur, sinon il aura donné cette localisation car ce port était à son époque le principal lien maritime entre le duché de Normandie et la Grande-Bretagne. Ainsi, pendant la période ducale, jusqu’à 1204, date du rattachement de la Normandie au Royaume de France, Barfleur est resté le port préféré des Ducs de Normandie qui étaient aussi Rois d’Angleterre. En 1346, Barfleur fut détruite par les troupes anglaises d’Edouard III lors de sa chevauchée le long des côtes françaises après son débarquement à Saint-Vaast-la-Hougue. L’église actuellement en bord de mer était à l’époque au milieu de la ville, la mer ayant depuis rongé la côte. En 1860, un naufrage, coûteux en vies humaines, se produisit sur le rocher de Quillebeuf. Il s’agissait de celui de la Luna, trois-mâts américain commandé par le Capitaine John Schannon, parti du Havre à destination de la Louisiane, avec dix-huit hommes d’équipage et quatre-vingt-cinq passagers français et allemands. Sur un total de cent-trois personnes à bord, on dénombra cent-un morts. Seuls deux hommes parvinrent à rejoindre vivants la côte. En 1865, c’est à Barfleur que fut construite la première station de sauvetage sur le modèle des stations britanniques, en raison du danger que représente le raz de Barfleur au large e la pointe homonyme. Durant la seconde Guerre mondiale, Barfleur fut libérée sans combat le 24 juin 1944 par les troupes américaines. Le port sera par la suite utilisé pour débarquer le matériel et des vivres.

14 - BARFLEUR

Barfleur – Manche

Lune en Maison lunaire XV – Maison Défavorable jusqu’à 18 h 18 – Puis Lune en Maison lunaire XVI – Maison Neutre – Voilà une journée pas vraiment favorable pour le commerce, ni même pour les voyages et encore moins pour la vie conjugale. On peut s’attendre à des retards de toutes sortes. Et puis, si vous n’êtes pas en forme, consultez votre médecin sans attendre.

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Lundi 15 mai 2017 – Sainte Denise – Lune en Capricorne jusqu’à 19 h 51 – Riquewihr, entre Crêtes des Vosges et Plaine d’Alsace, est une cité médiévale, située au cœur du vignoble alsacien. Ses origines remontent à l’époque romaine. Les vestiges d’un « speculum », c’est-à-dire une tour d’observation, les restes d’un mur et d’une tour, prouvent le passage d’une route montant par la vallée à Aubure passant près d’un ancien mur païen. Il est fort probable qu’il existait à cet endroit une « halde » avant l’entrée de la montagne et la culture de la vigne laisse supposer une petite agglomération fortifiée. Des tombeaux trouvés dans les alentours prouvent l’existence d’une localité aux environs des VIIIe et IXe siècles. Depuis, au fil des siècles, cette magnifique ville a su allier la qualité de son architecture à celle de ses vins, mondialement reconnus, d’où son nom de « Perle du vignoble alsacien ». Parce que c’est un « musée à ciel ouvert », Riquewihr est un des lieux de visite incontournables d’Alsace car elle a su préserver son authenticité, derrière ses murs d’enceinte que seules les vignes assiègent désormais. En parcourant la ville vous découvrirez ses maisons à colombages datant des XIIIe aux XVIIIe siècles, étroitement accolées, le « Dolder », porte de la ville conservée et datant du XIIIe siècle, qui forment un ensemble architectural exceptionnel. Le type de la maison alsacienne atteint à Riquewihr son expression la plus aboutie en offrant toutes les déclinaisons possibles de colombages sculptés, d’oriels, de cours intérieures agrémentées de vieux puits et de fontaines. Ensuite, des musées permettent de découvrir le patrimoine historique et culturel du Pays de Ribeauvillé : la Tour des voleurs, ancienne prison de Riquewihr, la Maison du vigneron u XVIe siècle, la Tour du Dolder, le Musée de la Communication en Alsace qui retrace l’histoire de la Poste et des Télécommunications plus particulièrement en Alsace, la Maison « Hansi », dédiée au célèbre illustrateur alsacien. Admirablement fleurie au printemps et en été, la ville prend ses couleurs de Noël durant la période de l’Avent, dans une ambiance unique qui allie la magie de Noël aux traditions alsaciennes. Un circuit historique permet la découverte de la ville de Riquewihr. C’est au cours de la Révolution que la famille Wurtemberg dut abandonner ses possessions en Alsace. Riquewihr fut ainsi définitivement rattachée à la République française vers 1796, rattachement entériné par le Traité de Paris. Enfin, contrairement aux autres villages de la région, Riquewihr a miraculeusement échappé aux destructions de la Seconde Guerre mondiale du fait de sa position en cul-de-sac. Cette préservation de son patrimoine ancien en fait l’un des villages les plus visités d’Alsace.

15 - RIQUEWIHR

Riquewihr – Haut-Rhin

Lune en Maison lunaire XVI jusqu’à 23 h 29 – Maison Neutre – Toutefois pas plus favorable pour le commerce que pour les voyages ou encore pour la vie conjugale. Retards de toutes sortes en perspective. Et si vous n’êtes pas en forme, consultez votre médecin sans attendre.

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Mardi 16 mai 2017 – Saint Honoré – Lune en Capricorne jusqu’à 19 h 51 puis Lune en Verseau – Entrée de Mercure en Taureau – Mortemart, en terre limousine, est une charmante bourgade fleurie qui s’est développée autour d’un château bâti au Xe siècle par Abon Drut, Seigneur de Mortemart. Détruit sur l’ordre du Cardinal de Richelieu, il n’en reste aujourd’hui que la tour du donjon et quelques salles devenues lieux d’expositions. Si les couvents des Carmes et des Augustins témoignent du passé religieux du village, l’ancienne halle et les maisons de notables rappellent que Mortemart fut aussi une place commerçante prospère. La Seignerie de Mortemart existait déjà avant l’an 1000 et le village se développa autour de l’ancienne motte féodale, puis du château de pierre construit en 995. Toutefois, il fut détruit au XIVe siècle par les Anglais et reconstruit sur un site différent, puis démantelé sur ordre de Louis XIII. Il est resté en ruine jusqu’au début du XXe siècle. Auparavant, en 1205, le domaine des Mortemart passa par mariage dans la famille des Rochechouart. Quelques années plus tard, naît la Maison de Mortemart qui donna de grands personnages à la France : Françoise Athénaïs de Rochechouart de Mortemart, la Marquise de Montespan, favorite de Louis XIV, ainsi que Louis-Victor, général des galères du Roi Soleil et également Marie-Clémentine dite Manuela, sculpteur féministe. En 1330, le Cardinal Pierre Gauvain, natif du village, change totalement le visage de Mortemart. Il fonde trois monastères : les Augustins, les Carmes et les Chartreux, disparu au siècle suivant, mais également l’hôtel-Dieu et un collège. De nos jours, les religieux sont partis mais les bâtiments ont survécu, ainsi que les maisons anciennes qui font le charme de ce village.

16 -MORTEMART - HAUTE-VIENNE

Mortemart – Haute-Vienne

Lune en Maison lunaire XVII – Maison Favorable – Surtout pour tout ce qui concerne la vie sentimentale, ainsi que pour les demandes d’appui et de protection. Par contre, l’influence de cette Maison ne semble pas favoriser particulièrement le début d’une entreprise. Si vous n’êtes pas en forme, ne vous inquiétez pas, ça va passer.

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Mercredi 17 mai 2017 – Saint Pascal – Lune en Verseau – Loumarin : C’est au pied de l’entaille creusée dans le Luberon par l’Aiquebrun, dans un paysage de vignes et d’oliviers, qu’est né Loumarin. Ses rues bordées de fontaines s’enroulent autour du Castellas et d’une charmante église romane et mènent au magnifique château. Construit au XVe siècle par la famille d’Agoult, il abrite aujourd’hui une riche collection de mobilier et d’objets d’art et de curieux escaliers qui y mènent. Seule la partie Renaissance du château est ouverte au public. Village d’artistes, Lourmarin séduisit entre autres Henri Bosco et Albert Camus qui reposent dans le petit cimetière. Très animé l’été grâce à ses nombreuses terrasses de cafés, ses restaurants et ses boutiques provençales, Lourmarin fait partie des villages phares du Luberon. Vous serez frappés par l’architecture typiquement méditerranéenne du site : ruelles étroites et sinueuses, belles maisons anciennes aux façades restaurées avec les matériaux du pays et toujours une petite placette ombragée où on peut s’imprégner de cette douce atmosphère de la belle Provence. Quant aux habitants, ils aiment rappeler qu’Albert Camus, prix Nobel de littérature, a vécu et écrit ici.

17 - LOUMARIN

Loumarin – Vaucluse

Lune en Maison lunaire XVIII à partir de 3 h 19 – Maison Favorable – Maison est favorable à toutes sortes d’entreprises. Par contre, les maladies qui débutent lorsque la Lune traverse cette Maison risquent d’être longues.

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Jeudi 18 mai 2017 – Saint Eric – Lune en Verseau – Locronan est classé au titre des Monuments Historiques depuis 1924. C’est un des sites les plus prestigieux de Bretagne, en raison de sa qualité architecturale et des nombreux artisans d’art qui s’y sont installés. Situé sur une montagne, dans un cadre naturel exceptionnel, à 5 km de la mer, Locronan est aussi le point de départ de nombreux circuits pédestres et VTT. Blotti contre le flanc de sa montagne, Locronan dresse ses maisons de granit bleuté au pied de la tour carré de son église, donjon trapu et solitaire. Site d’essence sacrée, puis capitale de la toile à voile en Bretagne, de la fin du XVe siècle au milieu du XVIIIe, ce haut lieu du tourisme breton, aimé des cinéastes, n’oublie pas sa double vocation ancestrale. L’important patrimoine architectural de Locronan, préservé très précocement, a permis au village d’être membre du réseau des petites citées de caractère. Locronan est aujourd’hui gratifié du label des plus beaux villages de France, décerné par une association indépendante visant à promouvoir les atouts touristiques de petites communes françaises riches d’un patrimoine de qualité. Autour de l’église, les toits du village sont des œuvres d’art. De sa belle époque, le village a conservé une place centrale pavée, ornée d’un puits, la vaste église Saint-Ronan, et des maisons Renaissance en granit. On sait que Locronan existait déjà à l’âge de Bronze comme en témoigne un grand tumulus datant du IIe millénaire avant Jésus-Christ. Il fut fouillé avant 1890 et il n’en reste rien car il a été totalement rasé. Une stèle de l’âge de Fer a été signalée au sommet de la Montagne de Locronan. A l’époque romaine, Locronan se trouvait au carrefour de deux voies romaines, l’une venant de Quimper et se dirigeant vers la presqu’île de Crozon, l’autre se dirigeant vers Douarnenez. Un trésor monétaire avait été trouvé dans les années 1950, comprenant des pièces en argent datant de la République romaine, mais ce trésor a disparu. Enfin, le site de Locronan correspond a un ancien haut lieu du culte druidique qui était situé dans le bois du Névet. Le nom de la forêt de Névet s’écrivait « Men Nemet » dans les textes médiévaux ; c’était un « nemeton », le seul d’ailleurs encore visible à notre époque. Le « nemeton » de Locronon est un grand quadrilatère d’une douzaine de kilomètres de périmètre, comportant douze points remarquables, représentant les douze mois de l’année celtique, marqués probablement par douze menhirs, remplacés depuis par douze calvaires marquant les douze « stations » de la grande Troménie. La fonction sacrée du nemeton était la représentation sur terre du parcours des astres dans le ciel. Il décrivait dans l’espace les douze mois de l’année en même temps que chacun de ces mois était consacré à une divinité du panthéon celtique. D’autres traditions celtes perdurent à Locronan : celle du « pain des morts », le jour de la Toussaint, ou celle de « l’arbre de mai », le 1er mai. Par la suite, Saint Ronan y installa son ermitage, à l’emplacement de l’actuelle chapelle du Pénity, accolée à la partie sud de l’église de Saint-Ronan, ce qui explique la christianisation du site. La grande place centrale de Locronan se trouve au carrefour de deux voies romaines.

18 - LOCRONAN

Locronan – Finistère

Lune en Maison lunaire XIX à partir de 5 h 38 – Maison Défavorable – Si vous êtes un(e) collaborateur/collaboratrice modèle vous pouvez vous attirer faveur et protection de vos supérieurs. Par contre n’attendait pas vraiment un plus financier pour autant car cette Maison est peu propice à la richesse et il peut même se faire jour des problèmes de trésorerie durant le passage de la Lune dans cette Maison. C’est surtout sur le plan santé que cette Maison est défavorable et si vous n’êtes pas en forme, consultez sans attendre votre médecin.

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Vendredi 19 mai 2017 – Saint Yves – Lune en Verseau jusqu’à 5 h 53 puis Lune en Poissons en son dernier Quartier à 2 h 34 – Passage au Nœud Sud à 4 heures – Aiguèze : Un versant perché sur une falaise surplombant les gorges de l’Ardèche, l’autre tourné vers les vignobles des Côtes du Rhône, le double visage de cette ancienne forteresse séduit tant par sa simplicité que par son cadre exceptionnel. Perché sur la falaise qui domine l’Ardèche à la fin de ses gorges, la forteresse d’Aiguèze date des XIe et XIIe siècles et évoque les rivalités entre les barons d’Aiguèze, vassaux des Comtes de Toulouse et des Comtes-évêques de Viviers. La concurrence entre ces deux grands seigneurs se termine lors de la croisade contre les Albigeois et la victoire du Roi de France, allié du Pape. Lors de la Guerre de Cent Ans, la région est régulièrement ravagée par les grandes compagnies de soldats déserteurs et des bandits de grand chemin : c’est la période des Jacqueries. Dans la région, les Tuchins s’emparent de plusieurs cités, dont celle d’Aiguèze en enivrant la garnison. Le Roi de France mobilise une véritable armée pour reprendre la forteresse qu’il détruit de fond en comble : en 1334, il reste neuf feux à Aiguèze, alors qu’aux temps de sa splendeur 500 hommes d’armes et plus d’un millier de personnes y vivaient. Aiguèze ne s’en remettra jamais. Dans la seconde moitié du XVe siècle, la population est partiellement revenue. Un hôpital fortifié est construit. Au siècle suivant, l’église est agrandie et de nombreux bâtiments sont relevés. Dans bien des maisons, les rez-de-chaussée ont des voûtes romanes du XIe ou XIIIe siècle, et les étages des fenêtres à meneaux évoquent la Renaissance. Le XIXe siècle est celui d’une relative prospérité agricole en polyculture et petit élevage. Une filature de soie s’installera sur la Roque surplombant l’Ardèche.

19 - AIGUEZE

Aiguèze – Ardèche

Lune en Maison lunaire XX à partir e 6 h 21 – Maison Défavorable – L’insuccès attend tout ce qu’on commencera quand la Lune se trouve dans cette Maison. Il serait donc prudent de ne rien entreprendre et de se contenter d’assurer son quotidien. Il vaudrait mieux aussi surveiller ses paroles et ne pas soulever d’anciennes questions.

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Samedi 20 mai 2017 – Saint Bernardin – Lune en Poissons – Entrée du Soleil en Gémeaux – Gordes se classe parmi les plus beaux villages de France et s’élève face au massif du Luberon. Il fut l’inspiration de bien des artistes comme Marc Chagall, Victor Vasarely, André Lhote ou Pol Mara qui tombèrent tous sous le charme de ce village perché et s’y installèrent pour y vivre. Gordes est l’un des villages les plus renommés de la Provence et aussi l’un des plus visités, ancré sur les hauteurs d’un piton rocheux et adossé sur le flanc sud des contreforts des Monts du Vaucluse. C’est une des communes les plus étendues de la région. Le patrimoine de Gordes n’est que splendeur, le diamant du village cette pierre blonde que l’on retrouve à travers de nombreux hameaux anciens, des maisons, des édifices tels que deux abbayes, des moulins à eau et à vent et des centaines de cabanes en pierres sèches font de ce village un joyau de la Provence. Les pentes escarpées de la montagne dévoilent des maisons enracinées depuis des générations. Après avoir connu un certain niveau d’artisanat jusqu’au XIXe siècle, la commune fut vidée d’une partie de ses habitants, pour renaître, tout d’abord à partir de la fin de la seconde guerre mondiale sous l’impulsion de personnalités artistiques, puis dans les années 1980 avec le développement de l’immobilier et des transports ferroviaires. L’origine de Gordes est liée au peuple celte des Vordenses qui érigent un oppidum défensif pour Cavaillon au sommet du roc où se trouve actuellement le village. Le nom de Gordes viendrait de Vorense qui se transforma en Gordenses, puis Gordae et enfin Gordes. Il reste encore plusieurs traces de l’importante occupation romaine, comme le passage de la voie romaine à Carpentras à la vallée d’Apt au quartier des Cousins, les vestiges gallo-romains du quartier des Bouisses : squelettes, amphores, colonnes, ou les substructions gallo-romaines au hameau des Gros.

20 - GORDES

Gordes – Vaucluse

Lune en Maison lunaire XXI – Maison Neutre – Aujourd’hui, attention aux faux amis, nuisibles notamment sur la situation. Attention aussi à toute précipitation ou imprudence. Les problèmes de santé qui commenceraient aujourd’hui sont sans danger, mais peuvent être longs à enrayer.

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Dimanche 21 mai 2017 – Saint Constantin – Lune en Poissons jusqu’à 12 h 12 puis Lune en Bélier – La Couvertoirade : Le nom de « Cubertoirata » apparaît dès le XIe siècle lors de la délimitation des territoires appartenant à l’Abbaye de Gellone, à Saint-Guilhem-le-Désert dans l’Hérault, aujourd’hui. Depuis le XIIe siècle, des Templiers étaient installés sur le Larzac et à la Couvertoirade. Leur implantation était due d’une part à la proximité de routes permettant de descendre vers la côte méditerranéenne pour s’embarquer vers l’Orient et la Terre sainte, d’autre part à des donations. La Couvertoirade constitue dès l’origine pour les Templiers un centre d’exploitation agricole. Sur ces terres, ils font cultiver aux paysans des céréales, élever des chevaux, pour la guerre, et des moutons, pour la viande, les peaux et le lait. Un bourg se développe autour du château, encore visible de nos jours. En 1312, l’ordre du Temple est dissous. L’ensemble de leurs biens revient aux Hospitaliers qui deviennent les nouveaux maîtres de la Couvertoirade. La bourgade compte 135 feux en 1328, soit environ 800 personnes. Au milieu du XIVe siècle, les « Routiers », des compagnies de mercenaires vivant en bandes plus ou moins organisées et souvent peu disciplinés, pillent le Larzac. Par crainte de ces bandes armées, les habitants finissent par faire fortifier le bourg de 1439 et 1445. C’est Déodat d’Alaus, maître maçon de Saint-Beauzély, qui est chargé d’exécuter ces travaux. Malheureusement, ce territoire se sera déjà fortement dépeuplé. A ce siècle de fléaux succède un siècle de repeuplement et de reconstruction dont témoignent de nombreuses maisons ayant conservé des éléments de la fin du XVe au début du XVIe siècle. En 1562,             début des guerres de religion, les Huguenots tentent de prendre la cité, en vain. En 1702 les habitants s’arment et restaurent les portes par crainte des Camisards, mais le bourg ne sera plus jamais attaqué. Malgré des épidémies et des disettes s’instaure une certaine prospérité. En 1768 le bourg est érigé en commanderie indépendante, octroyée au chevalier Riquetti, baron de Mirabeau, déjà commandeur de Sainte-Eulalie. La Révolution confisquera bientôt toutes les possessions hospitalières qui reviendront aux paysans. Au XIXe siècle, la commune est touchée par l’exode rural mais maintient son activité économique agricole. Puis, à partir des dernières décennies du XXe siècle, la commune exploitera aussi son passé templier à des fins touristiques.

21 - LA COUVERTOIRADE

La Couvertoirade – Aveyron

Lune en Maison lunaire XXII à partir de 3 h 02 et jusqu’à 23 heures – Maison Favorable – Notamment pour les affaires car on dit que l’influence de la Lune dans cette Maison apporte une certaine chance, de même qu’une fortune ascendante ou une situation en vue. Par contre la vie sentimentale connaît des aléas dus à l’envie ou la jalousie.

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Lundi 22 mai 2017 – Saint Emile – Lune en Bélier – Aubeterre-sur-Dronne se trouve aux confins de la Charente et du Périgord. Aubeterre accroche ses toitures enchevêtrées et son château à une falaise verdoyante sur les bords de la Drone. Eglise souterraine Saint-Jean, collégiale Saint-Jacques, chapelles et couvents témoignent de l’importance du passé religieux du village qui fut fréquenté par les pèlerins de Compostelle. Le village d’Aubeterre-sur-Dronne rassemble patrimoine historique, espace naturel préservé et art de vivre. Détenteur de la marque « Plus beaux villages de France » depuis 1993 et du label « Petites cités de caractère » depuis 2012, il affirme depuis plus de mille ans sa vocation d’accueillir pèlerins, visiteurs et touristes. C’est dans la partie inférieure du village qu’on trouve l’église souterraine de Saint-Jean, également connu sous le nom de l’église monolithique, ou l’église troglodyte. Elle a été creusée dans la roche et l’intérieur est énorme. La hauteur à l’intérieur atteint vingt mètres à son plus haut, plus important qu’à Saint-Emillion. En effet, l’église monolithe d’Aubeterre-sur-Dronne est la plus haute du monde, par contre l’église souterraine de Saint-Emilion est la plus grande d’Europe. L’église a été cachée pendant des années par une chute de roches et redécouverte dans les années 1950. Les fouilles avaient commencé au Ve siècle quand un font baptismal avait été sculpté dans le sol. Un escalier en pierre mène au premier étage d’où on peut découvrir une vue spectaculaire de l’intérieur de l’église. Autrefois, il existait un passage menant au château.

22 - AUBETERRE-SUR-DRONNE

Aubeterre-sur-Dronne – Charente

Lune en Maison lunaire XXIII jusqu’à 17 h 33 – Maison Douteuse – D’autant qu’elle est synonyme d’un danger de tromperie et de vol. Ce n’est pas, non plus, une bonne journée pour ceux qui sont malades. Du côté de la signification des Demeures lunaires il est dit que la Demeure XXIII est défavorable au mariage. Il est recommandé de ne signer aucun contrat et de ne s’engager en quoi que ce soit. Par ailleurs, si un projet était conclu sous les auspices de la Maison lunaire XXIII, celui-ci n’aboutirait pas. Si une affaire se faisait alors que la Lune traverse la Maison XXIII, on risque de fortement le regretter par la suite. Voilà pourquoi il est recommandé de s’abstenir de conclure ou de faire des choses importantes ce jour-là. On peut encore préciser que ce qui sera mise en place sous l’influence de cette Maison XXIII ne se déroulera pas comme prévu. On rencontrera des impondérables qui feront que d’une manière ou d’une autre ou l’on se sera trompé, ou on se sera fait avoir. C’est là le sens du danger de tromperie ou de vol. Ou bien, s’est imaginé que les choses vont être comme ceci, alors qu’elles en seront autrement. A noter qu’avec la Maison XXIII, contrairement à la Maison lunaire X qui conseille de « ne rien entreprendre de nouveau », la mise en garde ne concerne pas seulement les entreprises nouvelles, mais toutes sortes d’activités, y compris celles qui sont connues, fréquentes, habituelles, banalisées. Puis, Lune en Maison lunaire XXIV – Maison Neutre – à partir de 17 h 33 – Mieux vaut éviter toute franchise excessive aujourd’hui d’autant que l’influence de cette Maison met en rapport avec des relations peu sincères : tout sucre tout miel par devant, tout fiel et sous-entendu par derrière. Bon changement toutefois dans la situation si lié à un voyage. Si vous n’êtes pas en forme aujourd’hui, consultez sans tarder votre médecin.

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Mardi 23 mai 2017 – Saint Didier – Lune en Bélier jusqu’à 14 h 34 puis Lune en Taureau – Saint-Cirq-Lapopie : Ce bourg médiéval compte treize monuments historiques et c’est l’un des plus beaux villages de France. Accroché sur une falaise à 100 mètres au-dessus du Lot, Saint-Cirq-Lapopie constitue l’un des sites majeurs de la vallée du Lot. Chef-lieu de l’une des trois vicomtés du Quercy, Saint-Cirq-Lapopie fut partagée au Moyen Age entre plusieurs dynasties féodales dont les familles dominantes de Lapopie, de Gourgon et de Cardaillac. De ce fait, plusieurs châteaux et maisons fortes constituaient le fort seigneurial et dominaient le village. En contrebas du fort, les rues du village, fermées par des portes fortifiées, ont conservé de nombreuses maisons anciennes dont les façades en pierre ou à pans de bois ont été construites entre les XIIIe et XVIe siècles, Etroites, elles se caractérisent par les toiles de tuiles plates à fortes pentes. Les rues, où s’ouvrent des arcades d’échoppes, conservent le souvenir des activités artisanales qui firent la richesse de Saint-Cirq. Peaussiers de la rue de la Pélissaria, chaudronniers de la rue de la Peyrolerie et surtout tourneurs sur bois ou roubinetaires, dont les ateliers produisaient les moules à boutons, écuelles, gobelets et robinets de tonnellerie. L’église de Saint-Cirq-Lapopie est dédiée à Saint Cyr, origine du « Cirq » de Saint-Cirq-Lapopie, et Sainte Julitte, sa mère. Il fut le martyr le plus jeune de la chrétienté, trois ans environ. C’est Saint Amadour qui en ramènera les reliques en France. L’église gothique qui fut édifiée à partir de 1522 a englobé l’ancienne église paroissiale romane. Celle-ci conserve les vestiges de son décor sculpté à feuille d’acanthe du XIIe siècle, ainsi que des fragments de peintures murales du XIIIe siècle. Une des chapelles latérales de l’église est consacrée à Sainte Catherine, patronne des tourneurs sur bois. Près du portail, au pied du clocher fortifié, est conservée l’une des mesures de pierre qui réglementait la vente des grains sur le marché. Au revers de l’église, terrasse et point de vue magnifique sur la vallée. Au pied du rocher de Lapopie, moulins, barrages, ports, écluses et chemin de halage évoquent les périodes de gloire d’une activité batelière qui fut florissante.

23 - SAINT-CIRQ-LAPOPIE

Saint-Cirq-Lapopie – Lot

Lune en Maison lunaire XXV à partir de 10 h 52 – Maison Neutre – Mais aussi favorable pour démarrer des entreprises modestes et de peu d’importance. L’influence du passage de la Lune dans cette Maison favorise aussi les voyages et les déplacements. Attention toutefois à ne pas vous laisser aller à quelque paresse ou négligence.

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Mercredi 24 mai 2017 – Saint Donatien – Lune en Taureau – Sant Antonino, sorte de nid d’aigle accroché à un piton de granit à près de 500 mètres d’altitude, est un des plus anciens villages de Corse et l’un des plus hauts de la Balagne. Ruelles, passages couverts et maisons se fondent avec le roc, 75 demeures environ, soudées les unes aux autres et qui s’enroulent formant un embryon de labyrinthe pour mieux résister à l’éventuel envahisseur. Depuis les vestiges de l’ancien château, la vue sur la plaine et sur la mer est splendide, à proximité de l’Ile-Rousse et de Calvi. Village du IXe siècle, fondé par Ugo Colonna, son établissement au sommet de la colline permettait de s’y réfugier et de s’y défendre au moment des invasions mauresques. Si certains comparent son architecture à un nid d’aigle, c’est en fait plutôt à un escargot car les maisons se sont construites en vagues descendantes. Quant à l’église, elle fut construite au XIe siècle. Auparavant, les habitants descendaient à la chapelle de Cateri pour y célébrer les offices. Longtemps cette chapelle fut un point de discorde entre ces deux villages. Le descendant direct de Ugo Colonna fut Arrigo 1er Colonna, plus connu sous le nom de « Arrigo il Bel messer », né aux alentours de 940. La Balagne fut ensuite dominée par les seigneurs de Pino.

24 - SAN ANTONINO - HAUTE CORSE

San Antonino – Haute Corse

Lune en Maison lunaire XXVI à partir de 3 h 06 – Maison Neutre – Danger de pertes matérielles : prudence donc dans les affaires, les signatures de contrats et les relire plutôt deux fois qu’une, ou les versements d’indemnités ou autres… D’autant que l’humeur pourrait être joyeuse… Plus facile donc de vous endormir. Puis, Lune en Maison lunaire XXVII à partir de 18 h 12 – Maison Douteuse – Mieux vaut éviter toutes nouvelles entreprises durant le passage de la Lune dans cette Maison. De même le climat conjugal ne devrait pas être top, surtout pour les femmes.

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Jeudi 25 mai 2017 – Sainte Sophie – Ascension – Lune en Taureau jusqu’à 14 h 16 puis Lune en Gémeaux – Nouvelle Lune à 21 h 46 – Lyons-la-Forêt : à 40 kilomètres à l’est de Rouen, dans l’une des plus belles hêtraies d’Europe, Lyons la bien nommé étire ses façades de colombages, de torchis colorés et de briques, le long de la Lieure. Les commerces s’animent autour des halles du XVIIIe siècle, où l’on trouve également quelques fleurons de l’architecture locale, tels le Vieux Logis ou l’ancien baillage devenu hôtel de ville. A l’origine le village s’appelait Saint-Denis, d’ailleurs l’église du village est placée sous le patronage du Saint. Lyons était jadis uniquement le nom de la forêt, comme semblent le montrer les attestations antérieures au XIIIe siècle. C’est Madame Bovary vit encore dans les vieilles pierres de la ville. En 1933, c’est Jean Renoir qui y a tourné plusieurs scènes de son film, avec Valentine Tessier dans le rôle éponyme. Plus tard, ce sera Claude Chabrol, à l’automne 1990, qui y tournera de nombreuses scènes de son film.

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Lyons-la-Forêt – Eure

Lune en Maison lunaire XXVIII à partir de 8 h 25 et jusqu’à 21 h 46 – Maison Défavorable – Pour ne pas dire néfaste, tout comme la Maison I, car nous sommes dans une phase de Lune invisible. Aussi, il est fortement recommandé de ne rien entreprendre de nouveau. Puis, Lune en Maison lunaire I – Maison Défavorable – On la dit la plus néfaste de toutes les Maisons lunaires avec la XXVIIIe Maison car la Lune qui la traverse est celle d’Hécate, lune ténébreuse qui frappe de loin. Hécate, déesse des enchantements, des sombres rites, est entourée de serpents. L’influence de cette Maison est donc à comparer à la perfidie d’une morsure de serpent. Ainsi, cette Lune qui correspond à la Nouvelle Lune n’est pas aussi heureuse qu’on le prétend et prenez garde que paroles et écrits ne suscitent aujourd’hui des polémiques. Ne soyez pas étonné que la faveur promise aujourd’hui ne vous soit jamais accordée, ou qu’avant de réussir bien des obstacles seront à surmonter : pièges et calomnies, espérances chimériques sont à craindre. Aussi est-il sage de reporter à plus tard le projet qui vous tient à cœur.

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Vendredi 26 mai 2017 – Saint Bérenger – Lune en Gémeaux à son périgée à 3 h 22 – Noyers-sur-Serein au cœur de la Bourgogne est une cité médiévale, classée parmi les plus beaux villages de France. Ici se marie un patrimoine architectural remarquable et les plaisirs d’une cité vivante. Entre colombages et pierres taillées, colonnettes et pinacles sculptés, pavés de granit et pavés calcaire, petites ruelles et succession de placettes, tours léchées par les méandres du Serein, Noyer la médiévale porte bien son titre « d’un des plus beaux villages de France ». A l’époque gauloise, la ville située aux confins des territoires des Lingons, Aulerques, Brannovices et Eduens. Après la conquête romaine, des photographies aériennes nous attestent de la présence de Romains sur le site. Au Moyen Age, Noyers appartient à une famille puissante. Ainsi, Mile de Noyers participe à la fondation de Molesmes et part pour la seconde croisade en 1147. Gui de Noyers, évêque de Sens, couronne Philippe Auguste en 1180. En 1190, Clérembaud fait construire une muraille autour du château primitif, avant de partir en croisade. Hugues de Noyers, évêque d’Auxerre et tuteur de Miles VII, fait transformer le château primitif à la fin du XIIe siècle en un véritable château fort à triple enceinte, « un des plus fiers castels de France » selon la chronique. Il faut aussi construire des remparts autour de la ville. Du donjon de Noyers dépendent alors de quatre-vingts fiefs. En 1217, le Château de Noyers-sur-Serein résiste aux troupes de Blanche de Navarre venues l’assiéger, pour y déloger Erard de Brienne qui prétendait avoir des droits sur la couronne de Champagne, par son mariage avec Philippine de Champagne. En 1285 Miles X de Noyers reconnaît la suprématie du duc de Bourgogne sur ses fiefs. Fait Maréchal de France en 1303, il s’illustre à Courtrai et à Crécy. La famille de Noyers n’ayant plus d’héritiers, la seigneurie est vendue à la Duchesse de Bourgogne Marguerite de Bavière en 1419. Le Prince de Condé, seigneur de Noyers, s’y réfugie en 1568 pendant les guerres de religion mais doit fuir pour échapper aux armées de Catherine de Médicis. A partir de 1592, Duprat, baron de Vitteaux s’installe au château pour piller les environs. Après son départ, Henri IV décide en 1599 de démolir le château. C’est Louis XVI, en déplaçant la route nationale pour faire une faveur à son intendant, qui précipite le déclin de la ville. De 1887 à 1951, Noyez accueille une station de chemin de fer départemental nommée « Le Tacot ».

26 - NOYERS-SUR-SEREIN

Noyers-sur-Serein – Yonne

Lune en Maison lunaire II à partir de 11 h 06 – Maison Douteuse – Et pourtant le passage de la Lune dans cette Maison est favorable pour concevoir un projet, ébaucher ou mettre au point une affaire, mais il reste cependant défavorable pour le début d’une entreprise. Il est donc conseillé aujourd’hui de ne rien entreprendre d’important ou de public et de garder vos idées et vos projets pour vous. Pourtant, ce passage lunaire est favorable pour commencer un voyage, pour planter ou récolter, et même pour fonder un édifice. Enfin, si vous n’êtes pas en forme, rien de grave, ça ne durera pas.

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Samedi 27 mai 2017 – Saint Augustin – Lune en Gémeaux jusqu’à 13 h 26 puis Lune en Cancer – Oingt se trouve à une trentaine de kilomètres de Lyon, perché au-dessus des vignes du Beaujolais. Oingt est l’un des joyaux du « Pays des pierres dorées ». De son passé médiéval, la cité a conservé l’ancienne chapelle du château, la porte fortifiée de Nizy et une tour donjon d’où l’on jouit d’un panorama exceptionnel sur la vallée d’Azergues. Au cœur du village, les maisons aux façades jaunes ocre accueillent artistes et artisans d’art. Oingt fut un castrum romain bâti en vue de Lyon sur la voie romaine d’Anse à Feurs alors nommé Yconium. Les Romains y introduisirent rapidement la culture de la vigne, culture encore prédominante de nos jours, le Beaujolais. La première mention de la seigneurie d’Oingt figure dans la cartulaire de l’abbaye lyonnaise de Savigny : dans un acte de 1093 y est mentionné Umfred d’Oingt dont les descendants exercèrent la seigneurie sur le village jusqu’en 1382. Au XIIIe siècle, Guichard III seigneur d’Oingt fit construire un château de Châtillon d’Azergues. La seigneurie d’Oingt s’étendait, en effet, bien au-delà du village actuel. On peut encore admirer dans le village d’Oingt de nombreux vestiges du XIIIe siècle du château Neuf, comme la porte du Nizy, le donjon d’où l’on domine toute la région de la vallée d’Azergues, l’ancien logis seigneurial. Faute de descendants mâles, la seigneurie d’Oingt passa à la famille de Fougères, puis en 1525 à la famille de Châteauneuf, originaire du Vivarais, qui prit le nom de Châteauneuf de Rochebonne. Le bourg d’Oingt fut totalement détruit en 1562 par le Baron des Adrets. Il s’ensuivit une épidémie de peste qui décima une grande partie de la population du village. Le 26 juin 1757 la foudre s’abattit sur le clocher que le curé avait fait construire en 1745, tuant six personnes et en terrassant deux-cents, dont quarante furent blessées. On raconte que seul le curé fut épargné. Enfin, comme beaucoup de communes françaises, Oingt subit des dégâts au cours de la tempête de décembre 1999. L’école, l’église et de nombreuses toitures majoritairement à l’ouest du village ont été les victimes de cette tempête qui a touché également les forêts au nord-ouest du bourg.

27 - OINGT

Oingt – Rhône

Lune en Maison lunaire III à partir de 1 h 13 – Maison Neutre – Influence sensiblement la même que celle de la Maison II, toutefois un peu atténuée. Toutefois, elle est plus favorable à la vie privée qu’aux affaires publiques. Puis, Lune en Maison lunaire IV – Maison Neutre Ce passage lunaire facilite les démarches sans grande importance et favorise les relations amicales. Par contre si vous n’êtes pas en forme, consultez sans attendre votre médecin, vous risquez de traîner ça un bout de temps.

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Dimanche 28 mai 2017 – Saint Germain – Fête des Mères – Lune en Cancer devenant descendante à   1 h  38 – Sarlat-la-Caneda est la capitale du Périgord noir, aux confins des causses du Quercy. Cette cité historique est un site touristique majeur, renommé pour sa parure monumentale datant essentiellement de la période médiévale et du début de la Renaissance, du XIIIe au XVIe siècle. Son centre-ville ce sont des ruelles et des venelles pittoresques, des placettes ombragées, bordées d’hôtels particuliers aux toits de lauze dont les plus célèbres sont la maison de La Boétie, l’hôtel de Savignac… Centre de la ville, la place de la Liberté, bordée de terrasses, est le siège du marché où l’on trouve les spécialités de la région : foie gras, truffes, figues et noix. Dans son prolongement, s’ouvrent en perspective la cathédrale Saint-Sacerdos et le Palais des Evêques qui rappellent que Sarlat a été cité épiscopales pendant plusieurs siècles. Sarlat a été la première ville à bénéficier de la loi Malraux, en 1964. Cette petite cité périgordine, visitée par plusieurs centaines de milliers de touristes chaque année, sert également ponctuellement de cadre à des films historiques. Sarlat est une cité médiévale qui s’est développée autour d’une grande abbaye bénédictine d’origine carolingienne. Seigneurie monastique, elle atteint son apogée au XIIIe siècle. L’origine de l’abbaye se perd dans les légendes. Elle existe au IXe siècle, faisant partie des six grandes abbayes du Périgord, avec Paunat, Belvès, Saint-Front-de-Périgueux, Brantôme et Terrasson. L’abbaye carolingienne de Sarlat est placée sous sa protection par l’empereur Charles le Gros, en 886. Elle est la seule à avoir été épargnée par les Vikings car située à l’écart de la Dordogne et de ses affluents. Elle a su demeurer indépendante et s’est placée en 1153 sous la protection directe du Saint-Siège à Rome. Elle est reconstruite à l’époque romane entre 1125 et 1160. En 1318, l’abbaye est le siège d’un nouvel évêché créé par le Pape Jean XXII. L’église abbatiale devient la cathédrale du diocèse de Sarlat. Les évêques, remplaçant les abbés, commencent sa transformation architecturale qui est achevée seulement à la fin du XVIIe siècle.

28 - SARLAT-LA-CANEDA

Sarlat-la-Canéda – Dordogne

Lune en Maison lunaire V à partir de 8 h 21 – Maison Neutre – Ce passage lunaire facilite les démarches sans grande importance et favorise les relations amicales. Par contre si vous n’êtes pas en forme, consultez sans attendre votre médecin, vous risquez de traîner ça un bout de temps.

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Lune 29 mai 2017 – Saint Aymar – Lune en Cancer jusqu’à 14 h 13 puis Lune en Lion – Saint-Martin-de-Ré est riche de plusieurs ouvrages fortifiés conçus par Vauban : la citadelle, l’enceinte, le corps de garde. La ville est d’ailleurs intégrée au réseau des sites majeurs de Vauban et inscrite sur la liste du patrimoine mondial de l’humanité par l’Unesco depuis le 7 juillet 2008. C’est en 1 622 que se déroula la bataille navale de Saint-Martin-de-Ré entre la flotte royale commandée par le Duc Charles de Guise et la flotte protestante de La Rochelle commandée par son maire Jean Guiton. En 1627, le Duc de Buckingham débarqua 5 000 soldats et 100 cavaliers, pour appuyer les protestants français et pousser La Rochelle à la prise d’armes. Le siège fut mis le 10 juillet. Le fort Saint-Martin, avec à sa tête le Comte de Toiras, résista, notamment grâce à un convoi de vivres de 35 bateaux. Un corps spécial de 3 000 hommes est formé par Richelieu et débarque par surprise sur l’île, command par le Maréchal de Schomberg. Le siège est levé, les Anglais laissent mille morts sur le terrain et s’échappent grâce à leur flotte. Le 18 septembre 1627, Buckingham se présente à nouveau devant Saint-Martin, mais il est mitraillé et canonné et il ne tenta pas le débarquement. En 1681, commencèrent les travaux de l’enceinte urbaine et de la citadelle voulue par Vauban. En 1696, les 15 et 16 juillet, Saint-Martin-de-Ré est bombardé par la flotte anglo-hollandaise. Durant le XVIIIe siècle, le port fut très actif avec le commerce du sel, du vin et des eaux de vie. 1873 : la citadelle Saint-Martin-de-Ré sert d’étape pour les condamnés au bagne, notamment vers la Nouvelle Calédonie puis vers la Guyane de 1897 à 1938.

29 - SAINT-MARTIN-DE-RE

Saint-Martin-de-Ré – Charente-Maritime

Lune en Maison lunaire VI à partir e 1 h 25 et jusqu’à 19 h 48 – Maison Douteuse – Et pour cause, puisqu’elle est celle de la menace de tromperie et de trahison. Attention aux déceptions et aux indiscrétions. Puis, Lune en Maison lunaire VII – Maison Favorable – Davantage sur le plan matériel auquel elle accorde une certaine chance qu’au point de vue physiologique. Cette Maison favorise le jeu, promet des appuis de la part de parents ou d’amis. Cette Maison n’empêche pas de réussir ce qu’on entreprendra aujourd’hui, mais après quelques difficultés.

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Mardi 30 mai 2017 – Saint Ferdinand – Lune en Lion – Balazuc est perchée sur sa falaise en surplomb de l’Ardèche, ancienne place forte des « Seigneurs de Balazuc ». Elle a gardé de nombreuses traces de son passé médiéval : dédale de ruelles tortueuses, passages voûtés, le château, l’église romane fortifiée et les portes d’enceinte sont le décor originel du village. Balazuc se situe à 7 kilomètres de Vogüé et à 18 km d’Aubenas. C’est depuis des millénaires un site de gué sur l’Ardèche qui fut une place forte gauloise, d’après son nom Baladunum de bal, le rocher et donum, la hauteur fortifiée en gaulois, comme Verdun, la forteresse principale, mais aussi Lugdunum, ancien nom de Lyon. On a retrouvé à Balazuc des restes de l’homme de Néandertal venu chasser le bouquetin il y a plus de 50 000 ans au début de la dernière glaciation. Puis les agriculteurs sont arrivés au Néolithique vers 3000 avant Jésus-Christ pour élever chèvres et moutons, cultiver le fond des dolines et placer leurs morts dans des tombes collectives en coffres de pierres. A l’âge de Bronze final, vers 750 avant Jésus-Christ, le gué sous le village était utilisé. Les Gaulois, dont on n’a aucune trace, lui ont donné son nom « Baladunum ». Les Gallo-Romains cultivent la plaine des Salles où passe la grande voie romaine entre Rhône et Nîmes.  Il y fut découvert un sarcophage paléochrétien dont les hauts-reliefs figurent des scènes bibliques, un fac-simlilé est exposé sous la mairie. Du Moyen Age le village possède une église des XIe et XIIIe siècles et un château des XIe et XIIIe siècles, dans une enceinte datant, elle, du XIIe siècle et très agrandie au XIIIe siècle avec un donjon carré. Remparts, donjon, maisons nobles et fortes sont bien conservés. Le village subit ensuite les évolutions des maisons durant des siècles mais garde son originalité et son caractère de village médiéval avec ses ruelles, ses « calades ». Pons de Balazuc, fils de Géraud de Balazuc, un des premiers seigneurs connu, a fait la première croisade et fut tué juste devant la prise de Jérusalem en 1099, au siège du château d’Archos, près de Tripoli, le Liban actuel.

30 - BALAZUC - ARDECHE

Balazuc – Ardèche

Lune en Maison lunaire VIII à partir e 15 h 30 – Maison Favorable – Il faut en profiter car l’influence de cette Maison est favorable à toutes sortes d’entreprises. On dit de cette Maison qu’elle est « Maison de la joie ». Elle favorise la vie intime. Elle est bonne pour les entreprises de grande envergure qui permettra une sorte d’élévation ou bien une modification avantageuse de la situation ou des affaires. L’influence de cette Maison est également favorable à une bonne entente familiale ou conjugale. Les maladies qui se déclareraient aujourd’hui sont généralement exemptes de danger.

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Mercredi 31 mai 2017 – Visitation – Lune en Lion jusqu’à 18 h 17 puis Lune en Vierge – Passage au Nœud Nord à 14 heures – Monflanquin : Entre Agenais et Périgord, cette bastide, créée en 1256, a dû contenir les nombreuses attaques anglaises et se relever des guerres de religion. Si la cité a perdu ses remparts, elle a néanmoins gardé son plan caractéristique en damier et la place des Arcades, toujours animée, présente encore de très belles demeures à l’image de la Maison du Prince Noir. Située sur une colline surplombant la vallée de la Lède, à la frontière du Périgord, du Quercy et de la Guyenne, en Pays du Dropt, Monflanquin est classé parmi les plus beaux villages de France. En 1252, Guillaume Amanieu, seigneur de Calviac, cède la montagne de Monflanquin à Alphonse de Poitiers. Ce dernier y fonde une bastide au XIIIe siècle. Dans l’état actuel de nos connaissances tout laisse à penser que la « Montagne de Monflanquin » avait été cédée à Alphonse de Poitiers sans paréage. En 1256, Alphonse de Poitiers commence la fondation de la bastide. En 1269, la charte de fondation est confirmée. A la mort d’Alphonse de Poitiers après son épouse, Jeanne de Toulouse, fille de Raymond VII, sans héritier, ses terres entrent dans le domaine royal de Philippe III. En 1279, Monflanquin devient un des douze baillages de l’Agenais. L’archevêque de Bordeaux, Bertrand de Got, rend visite à la ville en 1304. Il est élu Pape l’année suivante sous le nom de Clément V. La bastide étant passée dans la mouvance anglaise, le roi Edouard III confirme les privilèges de la ville en 1318. En 1374, les habitants de Monflanquin aident l’armée du Roi de France qui se dirige vers Tonneins pour chasser les Anglais de l’Agenais. Le 31 août 1574, Guy de Montferrand, seigneur de Langoiran, gouverneur du Périgord « pour ceux de la religion réformée » et Geoffroy de Vivans prirent avec leurs 2 000 hommes la ville et firent prisonniers 125 gentilshommes. Elle fut chef-lieu de district de 1790 à 1795. La commune fut le centre d’exploitation des Tramways de Lot-et-Garonne, une compagnie de chemin de fer secondaire à voie métrique qui constituait le réseau départemental de Lot-et-Garonne, de 1911 à 1933.

31 - MONFLANQUIN - PUY-DE-DOME

Monflanquin – Lot-et-Garonne

Lune en Maison lunaire IX à partir de 12 h 37 – Maison Défavorable – Car l’influence de ce passage lunaire est en rapport avec une certaine idée de justice. On dit qu’on risque de subir les conséquences de ses actes… Pensez, si vous êtes sur la route aujourd’hui, de lever le pied et respecter le code de la route… Le gendarme vous attend peut-être comme le loup au coin du bois.

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Bibliographie

Astrologie Lunaire – A. Volguine – La Roue Céleste – Derby-Livres

Vivez avec la Lune jour après jour – Michel Beauvais – Editions Rustica/Fler – Paris

 

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INGRES DE VENUS EN LION – 12 JUILLET 2016 – PARIS

(4.5 - L'INGRES) par sylvietribut le 13-07-2016

Vénus en Lion ou Vénus en aspect au Soleil

L’éloignement de ces deux astres n’excède jamais 48°. Le seul aspect majeur qui puisse intervenir entre elles est donc la conjonction. Ensuite, ce qui fait la différence, c’est que celle-ci peut-être bien configurée ou difficilement aspectée.

Cette conjonction renforce les qualités féminines chez tous les êtres, hommes ou femmes et confère des vertus essentielles propres à la création artistique. L’esprit est généralement raffiné à moins qu’il ne s’agisse seulement la recherche des plaisirs sensuels. Quoi qu’il en soit le sujet a besoin de liens affectifs et amicaux. Ce rapport entre ces deux planètes donne du style, du charme, de la séduction, de la mondanité. Il existe un certain sens de la mode. La vie sociale est généralement intense, mais en cas d’une conjonction mal aspectée, il existera une tendance à la vanité et à l’égocentrisme.

VENUS ET LE LION - MUSEE DU LOUVRE

Vénus en Lion – Musée du Louvre – Paris

Cette conjonction est considérée comme l’une des plus prometteuses. Elle enrichit la vie, l’épanouit et tend à la sublimation de toutes choses. Cette rencontre astrale est en quelque sorte la fusion entre la conscience que le Soleil symbolise et l’affectivité que représente Vénus, d’où ce désir de plaire et d’être apprécié. C’est bien sûr l’aspect même du charme dont le style dépendra du signe dans lequel se trouve la conjonction.

Qui possède cette conjonction dans son thème natal a eu durant ses premières années de vie des parents qui l’ont sans doute abreuvé des mille et un conseils simples et de bon goût censés l’aider à devenir, dans la vie, quelqu’un de comme il faut. Quelqu’un de bien sous tous rapports qui saura faire son chemin et peut-être même trouver le bonheur. Peu à peu se sont ainsi imprimés dans l’être le texte de son rôle social et l’image idéale vers laquelle on l’invitait à tendre. Le plus extraordinaire c’est que ce sujet n’a pas ressenti cela comme une odieuse robotisation et qui va s’efforcer d’incarner le plus aimable possible les vertus qu’on a voulu lui inculquer. Ainsi, il est particulièrement doué pour montrer aux autres que le bonheur existe. Par ailleurs, il prend bien soin de n’adopter que des conduites qui lui attireront la sympathie bienveillante des autres.

Toutefois, si cette conjonction est mal configurée, Si Vénus est la plus forte par sa maîtrise sur le signe où elle séjourne, le sujet transgressera avec charme les sacro-saints bons principes. Il se laissera aller à son naturel, à ses inclinations et à ses bons mouvements sans se soucier du qu’en-dira-t-on, mais sans un point de secret orgueil. Par contre, si le Soleil étouffe Vénus, parce que dans ses dignités, l’être en sera réduit à ne chercher le plaisir que dans le culte de héros factices, l’imitation de modèles forts séduisants mais totalement décalés par rapport à la vie quotidienne et à ses relations courantes.

La rencontre de Vénus et du Soleil tend à renforcer l’idéal (le Soleil) amoureux (Vénus), de même les rapports sociaux sont favorisés. Toutefois si le Soleil est en exil (Verseau) ou en chute (Balance), la volupté (Vénus) risque de prendre le pas sur la volonté (le Soleil). Cette même conjonction dans un signe où Vénus est en détriment (Scorpion, Bélier, Vierge, Capricorne), il existera une tendance à se détourner de l’idéal amoureux ou bien à l’altérer.

Cette belle conjonction promet souvent le succès dans la vie sociale et un beau mariage, surtout pour une femme. On peut imaginer que si cette configuration a lieu en Maison VII, ce sera un gage d’un bonheur conjugal sans partage. Le ou la partenaire sera forcément marqué par Vénus, soit par signe soit par une dominante planétaire vénusienne. Elle confère parfois des dons pour la musique ou la peinture. C’est un facteur de chance très appréciable dans la destinée. Pourtant, si cette conjonction est mal configurée, elle est synonyme de vie bohème et frivole, avec un amour exagéré du plaisir, une forme de mollesse ou d’indolence, une volupté sexuelle désordonnée et donc une instabilité affective, d’autant qu’elle confère un aspect de magnétisme considérable et une profonde envie de s’amuser dans la vie. Sur le plan de la santé, elle prédispose aux troubles endocriniens.

On se souvient que Vénus gouverne le Taureau et par analogie la Maison II du thème, à savoir tout ce qui à rapport avec l’argent, la façon de le gagner et même de le dépenser. Aussi cette conjonction en Maison II augure de bons revenus ou une certaine chance sur le plan matériel et financier. L’action peut s’exercer dans plusieurs domaines : financier, monétaire ou même artistique. Cependant, si cette conjonction est mal aspectée, voilà qui évoquera la prodigalité du sujet ou même de son conjoint.

Cette conjonction est fréquente dans le thème des comédiens et comédiennes, tous ceux qui sont sous les feux de la rampe, comme les chanteurs, les artistes et les peintres, surtout si elle a lieu dans la Balance, mais aussi en Taureau ou en Lion. 

Cette conjonction dans le Scorpion, la morale en souffre, cependant en Maison VIII elle peut apporter dons, héritages, avantages financiers quelconque par indemnités, ou même une certaine chance dans des placements boursiers.

 Dans les Poissons, elle mènera à l’intempérance, à des espérances de gains grandioses ou de vie facile, tout à fait illusoires.

Parfois, la conjonction est dissociée car les deux planètes n’occupent pas le même signe. Exemple : Soleil 29° Taureau et Vénus 0° Gémeaux. Cette drôle conjonction devra être interprétée comme des obstacles caractériels troublant l’union.

Enfin, le Soleil étant le maître symbolique de la Maison V, sa rencontre avec Vénus devrait favoriser les fonctions reproductives. C’est un indice de fécondité. C’est aussi le gage du bon fonctionnement des organes régis par Vénus. En cas de configuration difficile, on constate des troubles de la circulation sanguine et la propension aux varices.

INGRES DE VENUS EN LION - 12 JUILLET 2016 - 7 h 30 (TU 5 H 30) - PARIS

Ingrès de Vénus en Lion – 12 juillet 2016 – 7 h 30 (TU 5 h 30) – PARIS

« Ingrès » vient du latin et signifie « Entrer dedans ». Il a donné le mot « ingrédient »… C’est-à-dire en cuisine, ce qui « entre » dans la composition d’un plat. De la même façon, l’Ingrès du Soleil en Capricorne, c’est le moment où l’astre entre dans ce signe. Ainsi, on peut monter un thème d’Ingrès pour toute planète changeant de signe. Il faut rechercher l’heure où la planète atteint le 0°00 du signe qui va héberger la planète.

L’Ingrès de l’équinoxe de printemps ainsi que l’Ingrès du solstice d’hiver étaient utilisés par les Anciens, comme une sorte de calendrier annuel pour les prévisions, soit de l’année débutant au solstice d’hiver, soit celle commençant à l’équinoxe de printemps. C’est-à-dire que les planètes activant votre propre thème auraient une influence sur les six ou douze mois à venir, les Ingrès mensuels du Soleil apportant des précisions supplémentaires, indissociables du Solstice d’hiver ou de l’Equinoxe de printemps. Se souvenir que dans la tradition l’année commençait avec l’entrée du Soleil en Bélier, Equinoxe de printemps… le Bélier étant le premier signe du zodiaque.

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Square Paul Langevin – Paris – Souvenir Exposition Universelle

Plus que l’analyse de ce thème, il convient de repérer la ou les planètes venant superposer par conjonction une des planètes de votre propre thème natal. Un seul degré d’orbe est toléré. Vous aurez alors une petite idée de ce qui devrait marquer ce passage de Vénus en Cancer. L’événement important étant signifié autant par la planète transitée que par celle qui transite, en prenant en compte la position qu’elle occupe dans la Maison de l’Ingrès et la Maîtrise qu’elles ont l’une et l’autre non seulement dans le thème de l’Ingrès, mais également dans votre propre thème. Ainsi, si le Vénus d’Ingrès vient superposer votre Lune natale, et si celle-ci est Maître de la Maison II de votre thème natal, on pourra en conclure que se sont vos finances qui seront concernées durant cette période, d’une façon positive ou difficile, selon le contexte de votre thème natal, puisque la Maison II est directement reliée aux finances, gains et pertes, abus de confiance, en un mot la gestion de votre avoir. Vénus rencontrant la Lune pourrait correspondre des dépenses pour embellir votre environnement familial,  ou pour faire plaisir à votre famille.

Sur ce site, tous les mois mon calendrier lunaire indique le changement de signe des planètes et l’heure de ce changement. Ainsi vous pouvez facilement monter tous les Ingrès du soleil, de la lune et des autres planètes.

Toutefois, cette technique d’Ingrès est surtout utilisée en astrologie mondiale. Les thèmes d’Ingrès étant calculés et montés en tenant compte de la latitude et de la longitude du pays que l’on étudie ; au niveau personnel, il faut tenir compte du lieu où l’on se trouve.

Si vous avez des questions, n’hésitez pas à me les poser en vous servant des « Commentaires » ci-dessous, vos questions comme mes réponses pouvant en éclairer d’autres. Les questions trop personnelles ne peuvent faire l’objet que d’une consultation, tant à mon cabinet que par téléphone.

Attention, on ne s’occupe jamais de la position de la planète de l’Ingrès puisque celle-ci occupe toujours le 0° d’un signe, ici le 0°00 Lion.

VENUS GOUVERNEUR DU TAUREAU ET DE LA BALANCE

Rambouillet, le 12 juillet 2016

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NOUVELLE LUNE DU 9 MARS 2016 – PARIS

(4.0 - LA NOUVELLE LUNE) par sylvietribut le 10-03-2016

Mieux vaut ne pas se réjouir de cette Nouvelle Lune en Poissons, même si elle semble se placer sous les auspices du Sagittaire et de Jupiter, d’une part parce que la planète occupe le signe de la Vierge dont on dit qu’il est son lieu d’exil. Jupiter occupe le 18°13 s’opposant radicalement et de façon exacte à cette Nouvelle Lune Poissons, à 18°57 du signe. Il y a quelque chose de contre-productif, comme dans toutes les oppositions. Avec l’opposition, c’est en quelque sorte la valse hésitation, comme si on se trouvait sur une bascule, tantôt penchant d’un côté et une position culminante, tantôt on s’affaisse, retombant de l’autre côté de la bascule.

NOUVELLE LUNE DU 9 MARS 2016 - 2 H 56 - PARIS

Nouvelle Lune du 9 mars 2016 – 2 h 56 (TU 1 h 56) – PARIS

Cette opposition se situe dans l’axe III/IX de la lunaison. Elle pointe bien du doigt des problèmes de communication ou même une difficulté à se faire entendre ou comprendre (Maison III), sur des questions d’ordre législatif (Maison IX). Or, en ce 9 mars les Français sont descendus dans la rue pour protester et demander le retrait des nouvelles lois régissant le travail, faites dans la précipitation, mal préparées et mal expliquées. On peut penser qu’elles ne verront pas le jour ou seront sérieusement retoquées. Par ailleurs, en ce soir du 9 mars on apprenait que le Sénat avait revu les prétentions du gouvernement Valls sur la déchéance de la nationalité de tous les Français. Or, le Sénat exige que cette loi ne s’applique qu’aux seuls bi-nationaux.

Doit-on voir dans cette Nouvelle Lune les allées et retours des projets de lois entre le Sénat que Jupiter pourrait bien incarné et le Premier ministre Valls et son gouvernement ?

THEME ASTRAL - GERARD LARCHER

Thème natal de Gérard Larcher

Valls, le Premier ministre, se situe côté Poissons avec Jupiter en Poissons et en Ascendant, les Poissons étant interceptés dans l’Ascendant. Ce Jupiter s’oppose à la conjonction Mercure/Pluton en Maison VII. On remarque que Mars, qui vient de faire son entrée en Sagittaire, active ces oppositions entre Poissons et Vierge. On peut se demander si ces jours ne sont pas comptés avec l’obligation de partir car Uranus fera également carré à Mars natal, Maître de IX en Scorpion, signe sous la domination de Mars et de Pluton. La configuration sera exacte entre juin et septembre 2016.

Notez que Monsieur Gérard Larcher, Président du Sénat, est un vrai Jupitérien, son Soleil en Vierge est au trigone d’un Jupiter culminant au Milieu du Ciel en Capricorne et actuellement fortement stimuler par Jupiter céleste reproduisant le trigone natal et cela jusqu’en septembre 2016.

THEME ASTRAL - MANUEL VALLS

Thème natal de Manuel Valls

Notez qu’en ce 9 mars 2016, a eu lieu une éclipse qui, même si elle n’était pas visible en France, peut faire et défaire les gouvernements, comme apporter de grandes perturbations météorologiques, mais également être facteur d’une série de catastrophes naturelles ou même économiques. L’éclipse était surtout visible du côté de l’Indonésie, c’est cette région du globe qui pourrait connaître des bouleversements, tous les pays sur le passage de l’éclipse également.

Pour en revenir au thème de Manuel Valls, il présente un Ascendant Verseau, interceptant les Poissons. Cette interception est particulièrement difficile car ce sont les Poissons qui l’emportent sur le Verseau diminuant de beaucoup l’esprit de décision, de clarté et d’inventivité du Verseau.

Par ailleurs, Mars va rétrograder dans le Sagittaire entre ce mois de mars et la fin mai 2016, entre 0° et 8° Sagittaire, la planète sera en conflit avec Uranus et Mercure du thème natal de Manuel Valls. Soit un aspect redoublé puisque, comme on vient de le voir, Uranus sera en conflit avec Mars natal.

Pour en revenir à la Nouvelle Lune du 9 mars 2016, on retrouve le conflit entre Pluton en Capricorne et dans l’Ascendant de la Nouvelle Lune, et Uranus en Bélier, toujours synonyme de bouleversements, de violence, de destructions et catastrophes en tout genre.

Enfin, autre aspect très préoccupant : le conflit entre Jupiter rétrogradant en Vierge revenant sur le carré de Saturne. Si Jupiter représente l’expansion et Saturne la récession, la position de Jupiter exilé en Vierge aura bien du mal à nous apporter même un semblant de mieux être et Saturne dans le signe de Jupiter, devrait peser de tout son poids de limitation, de frustration et de récession. Et l’économie mondiale devrait s’en ressentir.

Notez encore que Saturne, Maître de II de la Nouvelle Lune, superpose la Maison XII, Maison problématique et de secret aussi. Là encore l’idée que l’expansion est bien limitée et enfermée dans la Maison XII. Cependant, cela pourrait également être synonyme d’une révélation d’un nouveau scandale financier au cœur de l’Etat, ou de graves problèmes économiques. Mercure, Maître de VI et de IX, en Poissons et en Maison II, est conjoint à Neptune, Maître de III en Maison II. Autre évocation de choses cachées à découvrir concernant des histoires financières douteuses.

Quant à Mars sur le 1er degré du Sagittaire, il va vers le carré de Mercure en Poissons. Ce pourrait bien être la jeunesse à remonter en première ligne de la contestation et de la revendication.

JUPITER EN EXIL EN VIERGE

Jupiter en exil en Vierge

Rambouillet, le 9 mars 2016

 

 

 

 

 

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NOUVELLE LUNE DU 11 DECEMBRE 2015 – PARIS

(4.0 - LA NOUVELLE LUNE) par sylvietribut le 10-12-2015

Voici une Nouvelle Lune bien perturbante. En effet, puisque l’Ascendant de cette lunaison vient superposer le Verseau, se plaçant sous la tyrannie d’Uranus en Bélier, signe de Mars, dans une opposition exactissime à Mars en Balance et rétrogradant vers le carré de Pluton en Capricorne qui superpose la Maison XII. Et puis, on trouve également Saturne, Maître de cette Maison XII, Maison d’épreuves et d’enfermement, en Sagittaire, culminant au Milieu du ciel de la Nouvelle Lune. On peut dire que le décor est planté et nous revoilà dans un contexte particulièrement violent, appliquant difficilement tant le thème de la Ve République que l’Ingrès du printemps 2015.

Seul avantage de cette opposition Uranus/Mars c’est que cet effet de bascule pourrait bien changer radicalement les résultats des élections régionales du premier tour du scrutin. Notez aussi que Saturne second Maître de l’Ascendant de la Lunaison et également Maître de la Maison XII, culmine au MC de cette Nouvelle Lune au carré de Neptune en dignité en Poissons et en Maison I, ce qui empêche d’y voir vraiment clair tant dans les événements que les déceptions que ces élections ne manqueront pas de provoquer. Il pourrait y avoir une peau d’ours vendue avant que la bête n’ait été abattue.

NOUVELLE LUNE DU 11 DECEMBRE 2015 - PARIS

Nouvelle Lune du 11 décembre 2015 – 11 h 30 (TU 10 h 30) – Paris

Quant à la Nouvelle Lune en elle-même, à 19°03 du Sagittaire et sur la fin de la Maison X, elle est malheureusement au carré de Jupiter, son Maître, en débilité en Vierge, et en Maison VII. Le moins que l’on puisse dire est que les accords et autres conciliations auront bien du mal à se signer.

A suivre également Mercure qui fait son entrée en Capricorne et va venir activer le carré en T entre Pluton/Uranus/Mars, sorte d’allumette pour enflammer la mèche qui se présentera.

On l’aura compris, cette Nouvelle Lune semble très difficile, pour ne pas dire explosive.

Sagittarius

Rambouillet, le 10 décembre 2015

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LES ATTRIBUTS DE MERCURE

(6.6.3 - LES MYTHES DES GEMEAUX ET DE MERCURE) par sylvietribut le 05-09-2015

Mercure du latin « Mercurius » est le dieu du commerce, en particulier celui des grains, et des voyages. On le disait aussi bien le patron des marchands que des voleurs ; on se souvient que tout enfant il vola le troupeau d’Apollon qui ne lui en tint pas rigueur car ils restèrent de grands amis et il fit de lui le protecteur des bergers. Il lui enseigna aussi l’art de prévoir l’avenir à l’aide de petits cailloux et lui remit un bâton, le caduceus, comme marque de ses pouvoirs. On voit souvent Hermès portant un bélier sur ses épaules : il est alors le protecteur des troupeaux.

On dit encore qu’il protégeait les voyageurs et apportait la chance. Dans la mythologie romaine, il est le messager des autres dieux, assimilé au dieu grec Hermès. Son nom est lié au mot latin « merx » qu’on traduit en français par « marchandise », mais aussi à « mercari » qui a donné le verbe « commercer » et enfin « merces » qui n’est autre que le « salaire ». Aussi, ses attributs traditionnels étaient la bourse, le plus souvent tenue à la main, le pétase, le caducée, des sandales ailées ainsi qu’un coq et/ou un bouc.

LE PETASE AILE DE MERCURE - JEAN-BAPTISTE PIGALLE

Le pétase ailé de Mercure par Jean-Baptiste Pigalle

Le pétase était un chapeau rond à bord large et plat qui s’attachait avec un cordon. Les Grecs le pensaient d’origine thessalienne. Il était porté en même temps que la chlamyde, par les éphèbes au gymnase d’où l’expression « mener sous le pétase », c’est-à-dire « conduire au gymnase ». Les ailes sur le pétase étaient bien l’attribut particulier d’Hermès/Mercure, le protecteur des éphèbes. Pour les Etrusques, c’était le chapeau du paysan alors que les Romains l’utilisaient également, au théâtre, pour se protéger du soleil.

APOLLON PORTANT LA CHLAMYDE

Apollon portant la chlamyde

La chlamyde était une draperie portée exclusivement par les hommes originaires de la Grèce antique et plus précisément de Thessalie. La chlamyde était munie des deux côtés de pointes en forme de triangle. Le carré ou le rectangle était placé dans le dos et on ramenait les pointes en avant en les fixant sous le cou par une agrafe. Selon la fantaisie ou l’élégance les deux pointes étaient symétriques ou déplacées de côté. Ce vêtement était principalement utilisé par les cavaliers, les voyageurs et les jeunes gens. Ces derniers le portaient d’ailleurs durant toute leur éphébie. A partir d’Alexandre le Grand, la chlamyde pourpre servit de manteau royal. La véritable chlamyde thessalienne est extrêmement petite car lorsque les cavaliers la portaient, elle flottait au vent.

LE CADUCEE DE MERCURE

Le caducée de Mercure

Le caducée, ce bâton avec deux serpents entrelacés, était un don d’Apollon à Mercure. En grec ancien, c’était le « sceptre du héraut ». Les deux serpents s’enroulaient sur le bâton et se faisaient face à son sommet. Parfois, on le trouve représenté avec une paire d’ailes. A l’origine ce n’était qu’un bâton orné de rubans qui flottaient au vent, remplacés avec le temps par les fameux serpents. Le caducée symbolisait tout ce qui se rapportait au commerce et au transport, voire à l’alchimie. Ces deux serpents se faisant face symboliseraient les substances élémentaires que sont le soufre et le mercure quand elles se trouvent en parfait équilibre. Ce caducée faisait de lui le dieu de la Médecine et des médecins.

LA TALARIA DE MERCURE

La talaria de Mercure

Les Talarias étaient les sandales ailées de Mercure. Elles rappelaient que Mercure était le messager de Jupiter et des dieux, des voyageurs car il était aussi le gardien des routes et des carrefours. C’est lui qui débarrassait les pierres dont les routes étaient jonchées. Des monuments, les hermès, commémorent cette besogne ; érigés le long des routes, leur culte était associé à celui du phallus, car Hermès était aussi l’un de dieu de la fertilité. A l’origine, les hermès étaient de simples amoncellements de pierre autour d’un pilier. Par la suite, ce pilier, de section carrée, fut surmonté d’une tête et orné d’un phallus ; ces hermès d’un type plus élaboré ornaient les rues des cités, les cours et les gymnases. Hermès avait tout particulièrement la faveur des athlètes ; des statues le représentant sous la forme d’un jeune homme athlétique, l’éphèbos, étaient souvent érigés sur les terrains où l’on pratiquait les différents sports.

MERCURE L'EPHEBE SPORTIF

Mercure l’Ephèbe sportif

Il connut d’ailleurs une grande ferveur en Gaule, et en Provence en particulier, sans doute à cause du passé grec de la Provence et du lien fort qui unissait Marseille à Hermès. En Provence, les Chrétiens ont d’ailleurs donné une part importante aux anges et archanges qui sont souvent considérés comme proches d’Hermès/Mercure dans leurs fonctions de messagers. Comme Hermès/Mercure, ils sont dotés d’ailes.

Enfin, Mercure avait d’une épée d’or sertie de diamants.

Mercure est souvent accompagné d’un coq, symbole de la nouvelle journée, d’un bélier ou d’une chèvre, symboles de la fertilité, ou encore d’une tortue, faisant référence à l’invention légendaire de la lyre avec une carapace de tortue.

Et puis, Mercure était aussi un dieu « psychopompe » qui conduisait les âmes récemment décédées dans l’au-delà. On dit qu’il guidait les ombres jusqu’à royaume d’Hadès/Pluton.

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Mercure et son équipage constitué de deux coqs

Mercure était un dieu ludique, on dit qu’il inventa le jeu d’osselet.

Le jour de Mercure est le « Mercredi » qui dérive étymologiquement de « Mercure ». Mercure était célébré le 15 mai en particulier. Mercure n’appartenait pas au groupe des premières divinités romaines. Il n’avait pas reçu de « flamine », c’est-à-dire de « prêtre ». On l’honorait cependant lors d’une fête importante, les Mercuralia, fête au cours de laquelle les marchands s’arrosaient la tête et leurs marchandises d’eau tirée du puits sacré de Mercure près de la Porta Capena à Rome.

Le temple de Mercure fut construit en 495 avant Jésus-Christ dans le Circus Maximus, entre les collines de l’Aventino et du Palatino. C’est un lieu particulièrement adapté pour adorer un dieu du commerce connu pour sa rapidité, car c’était le centre majeur du commerce et on y trouvait un hippodrome. La situation du temple de Mercure placé entre l’Aventino tenu par la plèbe et le Palatino, centre politique des patriciens, souligne son rôle en tant que médiateur.

Mercure n’apparaît pas parmi les divinités « di indigetes » de la religion romaine archaïque. Au moment de son assimilation avec le dieu grec Hermès, commençant vers le IVe siècle avant Jésus-Christ, il réunit les fonctions des Dei Lucrii, ces anciennes divinités du commerce, de l’échange et du profit. Certains historiens voient en Mercure la fusion du dieu grec Hermès et d’un dieu pré-romain, peut-être étrusque, du contrat. Ce terme de contrat serait à prendre au sens large : aussi bien contrat marchand, qu’accord entre des personnes portant sur des choses non monétaires.

Enfin, tel un ectoplasme, la puissance du dieu était due à sa capacité à prendre la forme des circonstances. Jamais il n’était figé dans une forme donnée et c’est ainsi qu’il put mettre à sac l’Olympe. Selon la reprise romaine de la légende grecque d’Hermès, Mercure était le fils de Jupiter et de la nymphe Maia, fille d’Atlas.

Mercure a eu plusieurs relations avec des déesses, comme Vénus, Chioné et même Hersé. A noter que la plupart de ses enfants ont des caractéristiques sexuelles particulières, comme Hermaphrodite, Pan ou Cupidon.

Le nom de Mercure fut associé aux débuts de la presse périodique, chargée de communiquer les nouvelles, ainsi le Mercurius Politicus anglais, en 1659, consacré à l’actualité des nouvelles étrangères et des événements en cours dans les « trois nations d’Angleterre, d’Ecosse et d’Irlande pour l’information du public ».

Le Mercure galant fut l’un des premiers périodiques français, né en 1672, il donnait à ses lecteurs les nouvelles de la Cour de Paris. Il inspirera aussi la création de Der Teutsche Merkur à Weimar en 1773. Il existe encore aujourd’hui un certain nombre d’organes de presse qui portent le nom de Mercure comme par exemple le quotidien national chilien El Mercurio.

LA LYRE DE MERCURE

La lyre à carapace de tortue de Mercure

Bibliographie

Dictionnaire de la Mythologie : Michael Grant et John Hazel – Marabout

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DANS L’HERBIER DU LION… LE BLE

(07- DE LA PLANTE A L'ETOILE) par sylvietribut le 18-08-2015

Une cérémonie des mystères d’Eleusis mettait en un parfait relief le symbolisme essentiel du blé. Au cours d’un drame mystique commémorant l’union de Déméter avec Jupiter, un grain de blé était présenté, comme une hostie dans l’ostensoir, et contemplé en silence. C’était la scène de l’époptie, ou de la contemplation. A travers ce grain de blé, les époptes honoraient Déméter, la déesse de la fécondité et l’initiatrice aux mystères de la vie. Cette contemplation muette évoquait la pérennité des saisons, le retour des moissons, l’alternance de la mort du grain et de sa résurrection en de multiples grains. Le culte de la déesse était la garantie de cette permanence cyclique ; d’ailleurs, le sein maternel et le sein de la terre ont été souvent comparés.

LE BLE - Planche botanique

Le blé – planche botanique

Rappelant la mort et la renaissance du grain, l’émouvante cérémonie de l’époptie a été rapprochée de l’évocation du Dieu mort et ressuscité, qui caractérisait les cultes à mystère de Dionysos. Mais cette interprétation n serait qu’une dérivée de la première. Elle rappellerait également que l’épi de blé était aussi un emblème d’Osiris, « symbole de sa mort et de sa résurrection ». Quant Saint Jean annonce la glorification de Jésus par sa mort, il ne recourt pas à un autre symbole que le grain de blé.

LE BLE

Blondeur des blés

Chez les Grecs et les Romains, les prêtres répandaient du blé ou de la farine sur la tête des victimes avant de les immoler. N’était-ce pas jeter sur elles la semence d’immortalité ou la promesse d’une résurrection ?

Le profond symbolisme du grain de blé s’enracine peut-être aussi dans un autre fait. L’origine du blé est parfaitement inconnue, comme celle de beaucoup de plantes cultivée, et en particulier de l’orge, du haricot et du maïs. On peut multiplier les espèces, en marier quelques-unes, en améliorer la qualité, on n’a pas réussi à créer du blé ou du maïs, ou l’une de ces plantes alimentaires de base. Elles apparaissent donc essentiellement dans les différentes civilisations, comme un présent des dieux, lié au don de la vie. Déméter donne l’orge et envoie Triptolème répandre le blé dans le monde ; Xochiquetzal apporte le maïs ; l’ancêtre  Forgeron des Dogons dérobe au ciel toutes les plantes cultivées, pour les offrir aux hommes, comme Prométhée leur donna le feu du ciel.

Le blé symbolise le don de la vie qui ne peut être qu’un don des Dieux, la nourriture essentielle et primordiale.

Wheat seed and flour in small burlap sack

Bibliographie

Dictionnaire des Symboles – Jean Chevalier et Alain Gheerbrant – Robert Laffont/Jupiter – Collection Bouquins

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BALANCE VENUSIENNE ET BALANCE SATURNIENNE SUR LA PLAN DE LA SANTE

(15 - ASTROLOGIE ET SANTE) par sylvietribut le 09-10-2014

C’est dans la Balance que se rencontrent le tempérament sanguin de Vénus et le tempérament nerveux de Saturne, chacun de leur côté prédisposant à des maladies ou de simples troubles physiologiques :

  • Le tempérament sanguin de Vénus prédispose aux maux de tête, aux insomnies, aux saignements de nez, aux palpitations, à la congestion sanguine, aux inflammations des vaisseaux sanguins, aux hémorragies et aux pneumonies.
  • Le tempérament nerveux de Saturne prédispose aux maux de tête, aux insomnies, à l’anémie, aux névralgies, aux névroses, à la constipation comme aux diarrhées, aux hémorroïdes.

Les maladies propres à un tempérament, mais qui sont en contradiction flagrante avec le tempérament opposé, sont assez peu susceptibles de se déclarer. C’est ainsi que les risques de tempérament opposé, sont assez peu susceptibles de se déclarer. C’est ainsi que les risques de voir s’installer une anémie (manque de globules rouges) sont minimes dans le cas normal, en raison de la légère domination du tempérament sanguin. En revanche, celles qui sont communes aux deux tempéraments, sans être bien graves, peuvent apparaître plus fréquemment.

Ces maladies propres aux constitutions planétaires vénusienne et saturnienne sont le résultat de dispositions secondaires qui s’effacent derrière la constitution générale de la Balance à qui revient tout naturellement la première place.

LA FEMME ZODIAQUE 2

Homme zodiaque

Les parties du corps et organes gouvernés par la Balance sont essentiellement les reins et la région lombaire ; puis les surrénales, les vertèbres et les muscles lombaires, les artères et les veines rénales, surrénales et lombaires, l’uretère, le système vaso-moteur, le plexus rénal, la peau.

Le signe de la Balance exerce également une influence secondaire sur la partie du corps gouvernée par le signe qui lui fait face dans le zodiaque, le Bélier. Comme ce signe est lié à la tête, il faut également surveiller les maladies qui pourraient concerner cette partie du corps comme par exemple : les maladies des yeux, les maux de dents, les sinusites…

Les reins ont une fonction essentielle dans l’économie de l’organisme. Le risque de voir cette fonction perturbée est relativement plus grand parmi les sujets Balance que parmi ceux des autres signes, Bélier excepté. Cette perturbation peut entraîner toutes sortes de maladies comme : urémie, diabète, calculs rénaux, néphrite, cystite, maladies de Bright et d’Addison, maux de reins comme lumbago, rhumatisme des muscles lombaires, déplacement de vertèbres lombaires, maladies de peau comme l’eczéma et secondairement : amaigrissement, maux de tête et rages de dents.

Connaissant les risques auxquels sont exposés les reins, le natif de la Balance devra écarter de sa table tout ce qui pourrait les surcharger. D’une façon générale, il aura intérêt à alléger sa ration alimentaire et sa ration carnée en particulier, car la viande est riche en toxines. De même, il devra faire un usage modéré des graisses cuites et de la charcuterie.

Parmi les légumes, l’oseille, la rhubarbe et les asperges sont à proscrire dans la mesure du possible.

Les épices forts : vinaigre, poivre, moutarde, piments, mayonnaise, condiments épicés, seront avantageusement remplacés par des aromates : ail, persil, cerfeuil, estragon, romarin, thym, laurier, sauge.

Quant aux boissons, il faudra éviter celles qui sont acidulées : sodas, eaux gazeuses aromatisées, mais également les eaux minérales trop riches en sodium ou en bicarbonate et les vins acides. L’eau de source légère reste encore la meilleure boisson pour la bonne santé des reins.

libra

Bibliographie

Le Grand Livre de la Balance –  Henri Latou – Tchou

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DANS LA MYTHOLOGIE DU TAUREAU… LE MINOTAURE

(06 - MYTHES, LEGENDES, TRADITIONS ET SYMBOLISME, 6.6.2 - LES MYTHES DU TAUREAU ET DE VENUS) par sylvietribut le 24-04-2014

Le roi Minos avait besoin de s’attirer la faveur populaire pour une raison qu’on ne connaît pas mais qui pourrait s’apparenter à celle de nos gouvernants actuels. Il fit appel au dieu des Mers, Neptune, et obtint de lui un prodige. Celui-ci répondit à la requête de Minos et fit surgir des flots un magnifique taureau blanc ; on se souvient que Minos était roi de Crète. En échange, celui-ci avait promis un sacrifice. Mais dans l’euphorie, Minos va oublier ses engagements. C’était mal connaître la vindicte de Neptune et ses fureurs. Le dieu offensé va se venger d’une bien étrange façon : il inspire à Pasiphaé, la reine, l’épouse de Minos, une passion irraisonnée et aveugle pour le fabuleux taureau, un amour qui n’avait rien de platonique. Dans le même temps l’animal rentra dans une fureur épouvantable, saccageant tout ce qui l’entourait, piétinant tout sur son passage, dévastant l’île, semant ruine et désolation. Il finit pourtant par s’arrêter sur un monceau de décombres.

PASIPHAE S'INTRODUISANT DANS LA VACHE EN BOIS DE DEDALE

Pasiphaé et la vache de bois de l’ingénieux Dédale

Pendant ce temps, Pasiphaé totalement submergée par son désir faisait construire par l’ingénieux Dédale une vache de bois dans laquelle elle s’enferma et, sous cette forme, elle se fit monter par le taureau, abusé par le simulacre. De cette union entre la belle et la bête naquit un monstre au corps d’homme et à la tête de taureau. On l’appela le Minotaure, le taureau de Minos. Le roi fut très ennuyé de cette fausse paternité. Pour se débarrasser de l’encombrant bâtard, il demanda à Dédale de lui creuser un labyrinthe à Cnossos pour l’y enfermer. Ce qui fut fait.

Seulement, il fallut nourrir le monstre. Ce que Minos fit périodiquement : tous les ans, sept jeunes gens et sept jeunes filles étaient amenés d’Athènes et jetés en pâture au Minotaure. Le roi d’Athènes, Thésée, ne pouvait supporter plus longtemps le sacrifice de sa jeunesse, il voulut être l’un des sacrifiés dans le but de tuer le Minotaure. Avant d’être jeté dans le labyrinthe le héros aura la chance d’être aperçu par Ariane qui a pour Thésée un vrai coup de foudre. Ariane n’est autre que la fille de Minos et de Pasiphaé, et donc la demi-sœur du Minotaure. Elle va donc trouver le moyen de faire parvenir à Thésée un écheveau enchanté qu’elle tient elle aussi de Dédale, ainsi Thésée une fois son forfait accompli et la jeunesse athénienne sauvée, ils pourront ensemble retrouver le chemin de la sortie. 

THESEE TUANT LE MINAUTORE DANS LE LABYRINTHE

Thésée tuant le Minotaure

Tout se déroulera le mieux du monde le beau : Thésée tuera le Minotaure et sortira sans encombre du labyrinthe grâce au fil d’Ariane. Mais Thésée est un héros ingrat et volage. S’il rentre bien à Athènes avec Ariane, il l’abandonnera très vite, bien avant Athènes, sur l’île de Naxos. Là, Ariane y rencontrera Dionysos qui tombe amoureux d’elle et l’épouse. En cadeau de noces, Vénus offrira au jeune couple une guirlande éblouissante qui deviendra plus tard la Constellation de la Couronne. Cette petite constellation se situe dans une portion du zodiaque ne comprenant que très peu d’étoiles brillantes. Dénommée « Ecuelle des pauvres » par les Arabes, la Couronne boréale est cependant facile à repérer en raison de sa forme caractéristique en demi cercle. Elle renferme un amas de plus de 400 galaxies, malheureusement hors de portée visuelle. 

Couronne boreale

Constellation de la Couronne

Quant à Minos, fou de dépit et de colère, il enferme Dédale dans le labyrinthe avec son fils Icare. Privé de l’écheveau magique qu’il avait donné à Ariane, Dédale devra imaginer un autre stratagème pour s’évader… Mais là est une autre histoire…

Ce mythe est riche d’enseignement si on prend le temps de l’analyser. La première partie illustre le type inférieur du Taureau qui s’enferme dans l’île de ses désirs et de ses craintes les plus égoïstes, refusant l’ouverture aux sentiments nouveaux et aux réalités extérieures. Au centre de cette obscure solitude le Minotaure guette, monstre de voracité et d’avidité, et symbole de destruction. Dans la seconde partie de l’histoire apparaît le côté le plus créateur du Taureau, avec la réactivité d’Ariane et l’ingéniosité de Dédale.

Le fil magique et conducteur est celui de la mémoire et de l’introspection, c’est-à-dire la lente et difficile prise de conscience des profondeurs les plus inavouables, où nous enfouissons, refoulons réalités difformes, échecs et frustrations accumulés au fil des ans. Se souvenir que Freud, le fondateur de la psychanalyse, était Taureau/Ascendant Scorpion.

PICASSO - LE MINOTAURE 

Picasso – Le Minotaure

D’autre part, ce monstre qu’est le Minotaure symbolise l’état psychique, la domination perverse de Minos. Mais ce monstre est l’enfant de Pasiphaé, c’est-à-dire que celle-ci est aussi à la source de la perversité de Minos. Elle symbolise l’amour coupable, un désir injuste, une domination indue, la faute, refoulés et cachés dans l’inconscient du labyrinthe. Les sacrifices consentis au monstre sont autant de mensonges et de subterfuges pour l’endormir, mais autant de fautes qui s’accumulent. Alors que le fil d’Ariane qui permet à Thésée de revenir à la lumière représente l’aide spirituelle nécessaire pour vaincre le monstre. Le mythe du Minotaure symbolise dans son ensemble le combat spirituel contre le refoulement. Mais ce combat ne peut être victorieux que grâce à des armes de lumière : d’après une légende, ce n’est pas seulement avec sa pelote de fil qu’Ariane permit à Thésée de revenir des profondeurs du labyrinthe, où il avait assommé le Minotaure à coups de poing, mais grâce aussi à sa couronne lumineuse, dont elle éclaira les détours obscurs du palais.

le labyrinthe

Bibliographie

Dictionnaire des Symboles – Jean Chevalier et Alain Gheerbrant – Robert Laffont/Jupiter – Collection Bouquins

Dictionnaire de la Mythologie – Michael Grant et John Hazel – Marabout

 

 

 

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DANS LE MONDE ETRANGE DES POISSONS ET DE LA MAISON XII… SAINTE COLETTE DE CORBIE LA RECLUSE

(06 - MYTHES, LEGENDES, TRADITIONS ET SYMBOLISME, 6.9 - LES SAINTS DU ZODIAQUE) par sylvietribut le 06-03-2014

Il fallait bien être né Capricorne pour s’infliger un tel traitement. En effet, Colette de Corbie est née le 13 janvier 1381 à Corbie, petite ville de Picardie. Elle fut béatifiée en 1625, canonisée en 1807 et commémorée liturgiquement le 6 mars.

Colette était issue d’une famille modeste. Son père était maître menuisier de l’abbaye de Corbie, avec sa mère, Colette va évoluer dans une famille très pieuse et charitable. La légende rapporte que les années passaient et ils n’avaient toujours d’enfant. Ils décidèrent d’avoir recours à Saint Nicolas pour leur donner une descendance. Et c’est à 60 ans que Marguerite mit au monde une fille qu’ils baptisèrent Nicolette par reconnaissance envers Saint Nicolas, mais elle fut appeler Colette, diminutif de son prénom et c’est sous ce nom qu’elle passera à la postérité.

SAINTE COLETTE DE CORBIE 2 

Sainte Colette de Corbie

Colette recevra une éducation religieuse accordant une place importante à la Passion du Christ dont lui parlait sa mère, femme très pieuse qui se confessait et communiait chaque semaine. C’est dès son plus jeune âge que Colette aurait eu une vie édifiante, empreinte de prière et de mortification, tout en aidant les pauvres. Elle se privait de nourriture pour redistribuer son repas aux pauvres. Elle reçut durant ses jeunes années des grâces divines telles que des guérisons miraculeuses, mais aussi une croissance subite alors qu’elle était très petite. A l’âge de sept ans elle assistait clandestinement aux matines chantées par les Bénédictins.

En 399 alors qu’elle a 18 ans ses parents moururent. Son père l’avait confiée avant sa mort à Raoul de Roye, abbé de Corbie. Elle refusa le mariage que celui-ci lui présentait, se dépouilla de tous ses biens en faveur des pauvres. Peu après, elle fit la connaissance de Jean Bassand, prieur du couvent des Célestin d’Amiens à qui elle fit part de son désir d’embrasser la vie religieuse. Elle intègre alors les Béguines de Corbie et y restera un an car jugeant cet ordre pas assez rigoureux, elle décida d’entrer au couvent des Bénédictines de Corbie. Cependant, cela ne lui convint pas davantage. C’est pourquoi elle se dirigea vers les Clarisses urbanistes de l’Abbaye du Moncel près de Pont-Sainte-Maxence où elle se présenta comme servante se jugeant indigne d’être religieuse. Là encore, elle trouva que les conditions de vie étaient trop douces. Elle retourna à Corbie, y rencontra le Père Jean Pinet, gardien du couvent d’Hesdin en Artois, franciscain désireux de faire revivre l’ordre d’après la Règle primitive. Il proposa à Colette de vivre en recluse, sous la règle du tiers ordre franciscain. C’est l’abbé de Corbie qui accorda son autorisation en 1402. Colette fut alors emmurée pendant trois ans dans un réclusoir attenant à l’église paroissiale, y menant une vie de prière et de charité, recevant la visite d’habitants venant lui demander conseils et prières. On dit qu’elle eût alors des visions de Saint François d’Assise qui la présentait à Dieu comme la réformatrice de son ordre.

SAINTE COLETTE ET L'ARBRE

Sainte Colette de Corbie et l’arbre

Une autre fois, elle rêve qu’un arbre mystérieux croissait et poussait ses racines jusque dans sa cellule. Refusant de croire à ces visions, elle fut frappée de cécité et même de mutisme. C’est en acceptant sa mission, qu’elle guérit et se mit à écrire ce qu’elle venait de vivre et qui lui avait été révélé. En 1406, par bulle pontificale Colette fut déliée de son vœu de réclusion et elle fut autoriser à fonder un couvent réformé dans les diocèses d’Amiens, de Noyon et de Paris.

Colette va alors s’appuyer pour continuer son œuvre sur le Père Henri de Baume, franciscain et fervent partisan d’une réforme de l’ordre. Il gagna à la cause de Colette la comtesse Blanche de Genève, puis Isabeau de Rochechouart, et la baronne de Brissay. Et c’est ainsi que Colette, accompagnée du Père de Baume et de la baronne de Brissay, va rencontrer, à Cimiez près de Nice, le Pape Benoît XIII qu’il nommera Abbesse, dame et mère de toutes les personnes qui se rangeraient sous sa réforme. Il l’autorisa à accueillir dans le couvent qu’elle allait fonder des religieuses venues de couvents étrangers ou du tiers ordre franciscain.

SAINTE COLETTE ET SAINTE CLAIRE

De nouveau, Colette retourne à Corbie voulant faire de sa vielle natale le berceau de la renaissance franciscaine, mais elle n’y rencontra qu’hostilité et elle dut quitter la Picardie après un nouvel échec à Noyon. Elle trouva alors refuge en Franche-Comté, dans le manoir d’Alard de Beaume, frère du Père Henri, à Beaume-le-Frontenay. Trois femmes de Corbie vont l’accompagner. Ce furent les premières moniales de l’ordre réformé. En 1410, ayant reçu confirmation du Pape Alexandre V, elles s’établirent à Besançon où Colette fonda son premier monastère. Au total ce sont dix-sept couvents qui seront fondés entre 1410 et 1447. En 1445, elle essaiera de nouveau de créer un couvent à Corbie, mais une fois encore elle échoua. Comme quoi le proverbe « nul n’est prophète en son pays » n’est pas sans fondement. Cependant, la réforme « colettine » s’infiltra aussi dans l’ordre masculin et ce furent la naissance de sept autres couvents qui l’adoptèrent.

Il est difficile de recenser les nombreux miracles et guérisons accomplis par ou grâce à Colette de Corbie. Par ailleurs, elle connut des extases, la lévitation, des effluves odoriférantes émanant de sa personne et de ce qu’elle touchait. On dit aussi qu’elle eut connaissance de l’état des âmes du purgatoire, qu’elle avait des dons de clairvoyance et de prophétie. Elle avait le goût de la pénitence, des mortifications, des jeûnes et de la pauvreté totale. On est bien là entre univers Poissons d’un côté et Capricorne de l’autre.

Colette de Corbie fut aussi une femme politique. En effet, elle œuvra pour l’extinction du schisme qui déchirait la Chrétienté occidentale. Elle obtint des Papes et antipapes la confirmation de ses pouvoirs. Elle agit notamment auprès de l’antipape Félix V pour qu’il abdique mais sans succès de son vivant. Toutefois, Colette va réussir à passer outre les divisions politiques de la France, s’attirant la bienveillance de la Maison de Bourgogne et de la Maison de Bourbon, pourtant ennemies. Elle réussit également à se concilier les Maisons rivales de Savoie et de Genève.

Colette de Corbie mourra à Gand dans le couvent de Bethléem où elle fut inhumée. Plus tard, en 1783, ses ossements furent transportés à Poligny, dans le Jura, son couvent de prédilection. Selon son désir, elle fut inhumée dans un tombeau, sans linceul, ni bière, à même la terre, dans le cimetière de Gand. C’est en 1471, l’évêque de Tournai entreprit une enquête suite à des miracles survenus sur sa tombe. On découvrit d’autres miracles en d’autres lieux où elle avait séjourné : Hesdin, Gand, Arras, Poligny et Auxonne.

EGLISE SAINTE COLETTE - CORBIE

L’Eglise Sainte Colette – à Corbie – sur l’emplacement de sa maison natale

Pour comprendre la vie de Colette de Corbie, il faut resituer ce qu’il se passait à l’époque où elle vécut. Il faut se souvenir qu’au XVe siècle, le Grand Schisme d’Occident divisa profondément l’Eglise : ceux qui reconnaissaient le Pape de Rome s’opposaient à ceux qui reconnaissaient celui d’Avignon. Par ailleurs, toujours à cette même époque, l’ordre franciscain connut, en son sein, des dissensions entre partisans de l’observance stricte de la règle de Saint François d’Assise et partisans d’une règle moins rigoureuse. Par exemple, en 1263, le Pape Urbain IV avait accordé aux couvents de la branche féminine, les clarisses, l’autorisation de posséder des biens en commun, ce qui était une sérieuse entorse à la règle primitive de pauvreté.

En France, aux XIVe et XVe siècles, la situation politique était extrêmement troublée par la Guerre de Cent Ans, la folie du roi Charles VI et la guerre civile entre Armagnacs et Bourguignons. De plus, en 1348, apparut la peste noire qui sévit dans une grande partie de l’Europe.

Colette de Corbie est emblématique des femmes de la fin du Moyen Age qui ont réussi à vivre une vie spirituelle de contemplation et d’action.

L’iconographie chrétienne lui a conféré divers attributs : le puits de la Samaritaine, par allusion à la découverte d’eau à Poligny, au Puy et à Hesdin, en des endroits où, avant la prière de la sainte, on ne repérait aucune nappe aquifère ; la poule en allusion à l’invitation du Seigneur à gober un œuf pour reprendre des forces.

Les religieuses qui vivent selon la règle primitive de Sainte Claire remaniée par Colette de Corbie sont appelées « colettines ». A Corbie, on a fini par la reconnaître et une chapelle fut construite à l’emplacement de sa maison natale et une statue massive trône à la sortie nord-est de la ville.

En souvenir de sa naissance miraculeuse d’une mère de 60 ans, Sainte Colette de Corbie est spécialement invoquée par les mamans qui désirent ou attendent un enfant.

MINIATURE - PSAUTIER DE L'ABBAYE DE CORBIE - BIBLIOTHEQUE MUNICIPALE D'AMIENS

Miniature – Psautier de l’Abbaye de Corbie – Bibliothèque Municipale d’Amiens

 

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