INGRES DE VENUS EN TAUREAU – 6 JUIN 2017 – PARIS

(5.5 - L'INGRES) par sylvietribut le 08-06-2017

Vénus en Taureau

Sexualité, tendresse, fidélité et pourtant attirance pour les plaisirs multiples, dons artistiques et pour les travaux manuels, générosité, amour du beau et du décor, luxe, mais aussi paresse… Tel est le pot-pourri du Taureau.

Pourtant on applique à la vie amoureuse la constance du signe. Si la planète est harmonieusement configurée en Taureau, cette position de Vénus favorise les longs attachements, les liens dont on ne se défait que dans de tragiques douleurs. Elle confère aussi la patience, la bonne proportion de soumission et de domination nécessaire à l’entretien d’une heureuse relation affective. Pour rester dans un contexte sensuel-sensoriel, s’exprime volontiers par le plaisir de possession amoureuse sans cesse renouvelé, ou par quelque propension analogue à embrasser, tenir, faire sienne, en son corps, la chose que l’on aime.

VENUS GOUVERNEUR DU TAUREAU ET DE LA BALANCE

Vénus en domicile en Taureau et en Balance

Vénus c’est aussi l’incarnation symbolique de la mère nourricière, de la mère-nature qui se donne en offrant son énergie, pour que la vie soit transmise et s’épanouisse. Vénus est le principe de nourrissement, de la sève qui monte, de la chaleur qui fait vivre. Elle rend concret le principe abstrait de la création. Elle n’est pas elle-même la création, mais permet à cette dernière de prendre corps et de se manifester.

Si Vénus est harmonieuse, elle fait croître et prospérer l’individu qui en bénéficie. Dans le monde particulier de l’affectif, elle entretient une vitalité sentimentale, une chaleur humaine, une richesse de sensations.

Dans le domaine physiologique, on a remarqué que Vénus régissait le très important système glandulaire. Le dérèglement de ce dernier, qui se traduit par divers troubles, est souvent dû à une Vénus disharmonique. Pour donner une image également applicable à la psychologie, une Vénus perturbante ne nourrit pas l’être mais le « gonfle », lui donne des formes excessives, trop lourdes, trop molles.

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Ingrès de Vénus en Taureau – 6 juin 2017 – 9 h 40 (TU 7 h 40) – Paris

« Ingrès » vient du latin et signifie « Entrer dedans ». Il a donné le mot « ingrédient »… C’est-à-dire en cuisine, ce qui « entre » dans la composition d’un plat. De la même façon, l’Ingrès du Soleil en Capricorne, c’est le moment où l’astre entre dans ce signe. Ainsi, on peut monter un thème d’Ingrès pour toute planète changeant de signe. Il faut rechercher l’heure où la planète atteint le 0°00 du signe qui va héberger la planète.

L’Ingrès de l’équinoxe de printemps ainsi que l’Ingrès du solstice d’hiver étaient utilisés par les Anciens, comme une sorte de calendrier annuel pour les prévisions, soit de l’année débutant au solstice d’hiver, soit celle commençant à l’équinoxe de printemps. C’est-à-dire que les planètes activant votre propre thème auraient une influence sur les six ou douze mois à venir, les Ingrès mensuels du Soleil apportant des précisions supplémentaires, indissociables du Solstice d’hiver ou de l’Equinoxe de printemps. Se souvenir que dans la tradition l’année commençait avec l’entrée du Soleil en Bélier, Equinoxe de printemps… le Bélier étant le premier signe du zodiaque.

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Square Paul Langevin – Paris – Souvenir Exposition Universelle

Plus que l’analyse de ce thème, il convient de repérer la ou les planètes venant superposer par conjonction une des planètes de votre propre thème natal. Un seul degré d’orbe est toléré. Vous aurez alors une petite idée de ce qui devrait marquer ce passage de Vénus en Taureau. L’événement important étant signifié autant par la planète transitée que par celle qui transite, en prenant en compte la position qu’elle occupe dans la Maison de l’Ingrès et la Maîtrise qu’elles ont l’une et l’autre non seulement dans le thème de l’Ingrès, mais également dans votre propre thème. Ainsi, si le Vénus d’Ingrès vient superposer votre Saturne natal, et si celui-ci est Maître de la Maison II de votre thème natal, on pourra en conclure que se sont vos finances qui seront concernées durant cette période, d’une façon positive ou difficile, selon le contexte de votre thème natal, puisque la Maison II est directement reliée aux finances. Avec la rencontre de Vénus et Saturne, un sentiment de frustration pourra poindre : soit vous aurez dépensé pour vous faire plaisir mais dès l’achat effectué vous le regrettez déjà car il va peser sur votre budget, soit vous renoncez et la frustration est quand même là car le désir vénusien de vous faire plaisir est plombé par l’interdit.

Sur ce site, tous les mois mon calendrier lunaire indique le changement de signe des planètes et l’heure de ce changement. Ainsi vous pouvez facilement monter tous les Ingrès du soleil, de la lune et des autres planètes.

Toutefois, cette technique d’Ingrès est surtout utilisée en astrologie mondiale. Les thèmes d’Ingrès étant calculés et montés en tenant compte de la latitude et de la longitude du pays que l’on étudie ; au niveau personnel, il faut tenir compte du lieu où l’on se trouve.

Si vous avez des questions, n’hésitez pas à me les poser en vous servant des « Commentaires » ci-dessous, vos questions comme mes réponses pouvant en éclairer d’autres. Les questions trop personnelles ne peuvent faire l’objet que d’une consultation, tant à mon cabinet que par téléphone.

Attention, on ne s’occupe jamais de la position de la planète de l’Ingrès puisque celle-ci occupe toujours le 0° d’un signe, ici le 0°00 Taureau. 

LE TAUREAU 2

Rambouillet, le 9 juin 2017

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LA NEWS D’AVRIL 2017 DE SYLVIE

(01- LA NEWS DU MOIS) par sylvietribut le 21-03-2017

Jouez avec vos armes, oubliez la perfection. Il y a une fissure en chaque chose et c’est ainsi que la lumière peut entrer. Léonard Cohen

BELIER - VILLA EMMA - ITALIE

Le Bélier de la Villa Emma – Modena – Italie

Le Bélier du zodiaque correspond à la montée du Soleil, au passage du froid à la chaleur, de l’ombre à la lumière ; ce qui n’est pas sans rapport avec la légende de la Toison d’or. Il est le premier signe du Zodiaque, se situant pendant les 30° à partir de l’équinoxe du printemps. La nature s’éveille ici après l’engourdissement de l’hiver, et ce signe symbolise avant tout la poussée du printemps, donc l’impulsion, la virilité, c’est le principal signe de Mars, l’énergie, l’indépendance et le courage.

Le Bélier c’est le signe positif ou Masculin par excellence. Sa forte influence est défavorable aux femmes, quand il se trouve à l’orient au moment d’une naissance féminine.

Le signe du Bélier, que franchit le soleil tous les ans du 21 mars au 20 avril, est un symbole intimement lié à la nature du feu originel. Il est une représentation cosmique de la puissance animale du feu qui surgit, éclatant, explosif, au premier temps de la manifestation. Il s’agit d’un feu à la fois créateur et destructeur, aveugle et rebelle, chaotique et prolixe, généreux et sublime qui, d’un point central, se diffuse dans toutes les directions.

Cette force ignée s’assimile au jaillissement de la vitalité première, à l’élan primitif de la vie, avec ce qu’un tel processus initial a d’impulsion pure et brute, de décharge éruptive, fulgurante, indomptable, de transport démesuré, de souffle embrasé. On est en présence d’un verbe dont les sonorités sont en rouge et or, en affinités astrales avec Mars et le Soleil.

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Avant Première

Au fil des semaines retrouvez sur mon site  huit nouvelles chroniques : http://www.sylvie-tribut-astrologue.com

Ingrès solaire Bélier du 20 mars 2017

La naissance du printemps de Botticelli

Les deux Equinoxes

Nouvelle Lune en Bélier du 24 mars 2017

Calendrier lunaire et Maisons lunaires d’avril 2017

Dans l’herbier du Bélier… L’estragon

Un héros Bélier… Jason

Dans le bestiaire Bélier… l’Agneau

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A l’honneur entre le 20 mars et le 19 avril 2017 : LE BELIER

Vous êtes Bélier ou Ascendant Bélier : 10 Euros de remise vous sont offerts sur le montant de votre consultation, au cabinet ou par téléphone. Vous n’êtes ni Bélier, ni Ascendant Bélier, tentez votre chance… et trouvez le mot caché dans la charade :

Vous êtes Bélier ou Ascendant Bélier : 10 Euros de remise vous sont offerts sur le montant de votre consultation, au cabinet ou par téléphone. Vous n’êtes ni Bélier, ni Ascendant Bélier, tentez votre chance… et trouvez les trois intrus qui  n’appartiennent pas à l’univers du Bélier :

BELIER – SOLEIL – NEGATIF

SATURNE – FEU – MERCURE

VENUS – CARDINAL – MARS

PLUTON – URANUS

LE BELIER - NOTRE DAME D'AMIENS

Le Bélier de la cathédrale d’Amiens

Mars-Arès de la mythologie était le dieu des combats, cruel et sanguinaire, inexorable, qui trouvait auprès de Vénus, son entité psychique complémentaire, le repos du guerrier. Pour l’astrologue, mars évoque l’action, le courage, la passion, mais trop souvent destructrice, avec parfois une dominante sadomasochiste. En astrologie mondiale, c’est l’annonce des grandes invasions et de la mort des civilisations.

Le martien est très typé. Sa nature psychologique s’accommode de l’âge adulte, l’adolescence et la vieillesse ne lui convenant pas du tout. C’est un être de feu qui est détruit s’il ne peut détruire, brûlé s’il ne peut brûler. Courage, robustesse, franchise, absence d’arrière-pensées sont ses qualités majeures, appréciées de son entourage uniquement s’il parvient à contrôler son agressivité.

MARTE ANTICO

Mars antique

Certains statisticiens de l’astrologie ont tenté de rechercher si une dominante martienne existait dans le thème des militaires. Quelques trois milles thèmes ont été étudiés, donnant des résultats assez controversés. Pourtant, même si Mars avait imprégné la majorité absolue des thèmes, cela n’aurait aucune valeur de preuve, car la Tradition est formelle : une seule planète n’est pas signifiante par elle-même. Ainsi parmi les « martiens » célèbres, on compte : Sainte Thérèse d’Avila, Catherine de Médicis, Olivier Cromwell, Joachim Murat, Bismarck, Napoléon III, Garibaldi, Khrouchtchev, mais également des artistes et des écrivains : Raphaël, Léonard de Vinci, Jean-Sébastien Bach, Haydn, Alfred de Vigny, Baudelaire, Emile Zola, Anatole France, Charlie Chaplin.

BELIER - UNIVERSITE DE LEIDA - FLANDES - IXe SIECLE

 

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INGRES DE MARS EN BELIER – 28 JANVIER 2017 – PARIS

(4.5 - L'INGRES) par sylvietribut le 29-01-2017

Les aphorismes en rapport avec Mars

Quand Mercure et Mars s’affrontent, les mots volent plus vite que la pensée. L’impulsivité (Mars) s’empare du langage (Mercure). L’intelligence est acérée et s’exprime plus harmonieusement par le travail des mains que par la parole.

Les aspects défavorables entre Mars et Vénus retirent tout discernement en ce qui concerne l’attraction physique d’une part et l’amour d’autre part. La confusion et la lutte s’installent entre les désirs du corps (Mars) et ceux du cœur (Vénus).

Quand Mars et Vénus se combattent, le désir trouble les émotions et les émotions pervertissent le désir. Cela mène à l’attachement, à la possessivité, à la jalousie, aux combats et à l’incompréhension.

Comprenez que Mars (le désir et la force) doit servir Vénus (l’amour et la beauté).

MARTE LE DIEU ET LA PLANETE

Mars – Le dieu et la planète

Mars au lever, ou en aspect dynamique avec le Soleil, indique souvent une cicatrice au visage. A ce sujet souvenez-vous que Mars gouverne le nez.

Lorsque Mars et Saturne s’affrontent, le désir (Mars) cherche à violer le temps et les circonstances (Saturne).

Lorsque dans un thème de naissance Mars et Saturne s’affligent mutuellement, le natif est dans la situation du prisonnier oppressé par le temps (Saturne), les désirs physiques (Mars) et la frustration (Saturne). Cette rencontre difficile doit être canalisée par le service rendu à la communauté. Si cette loi est suivie, Saturne lève sa malédiction.

Mars doit obéir à Saturne : le corps, le désir et la force, doivent se soumettre aux mystères du temps et à la conquête de la sagesse. Cette obéissance doit être libre, agréable, purifiée de tout conflit. L’acceptation de cette loi transforme le natif Saturne-Mars en un guerrier mystique.

Si Mars et Saturne transitent simultanément un lieu particulièrement sensible du thème de naissance, cela peut signifier le début d’une éruption (physique et psychologique) dont les retombées se feront sentir pendant de longues années.

Les puissants transits martiens, qui lors d’une rétrogradation peuvent durer plus de six mois, doivent être canalisés par l’action, l’entraînement physique, le travail intense et les services rendus à ceux dont l’énergie est moindre. C’est cela ou être exposé aux combats, à la nervosité, au désir brûlant et à la frustration.

L’association harmonique entre Mars (le corps) et Uranus (l’intelligence) indique une excellente coordination physique, du courage, de l’adresse et de la vivacité. En aspect défavorable, les mêmes facultés sont présentes, mais le natif est un téméraire, intellectuellement orienté vers tous les extrémismes.

Si Mars afflige Neptune, l’univers (Neptune) est une arme (Mars) dirigée contre moi.

L’autodestruction se glisse toujours entre Mars et Pluton en affliction mutuelle. Leur conjonction est dangereuse mais très créative. Que le natif évite toute forme de toxicomanie (alcool et médicaments y compris). Qu’il comprenne aussi que le mouvement de l’autodestruction peut-être subtil dans ses manifestations, caché même à soi-même.

Mars est rouge, de la couleur du sang. Pluton est noir, de la couleur de la mort. Le rouge et le noir sont les couleurs du Scorpion, de la vie et de la mort, de la violence et de l’annihilation, de la force et du pouvoir.

Un ascendant difficilement aspecté (conjoint ou au carré de Mars, de Saturne, d’Uranus, de Neptune ou de Pluton=, signifie que la plupart des promesses inscrites dans le thème de naissance sont détruites par le caractère et le comportement du natif.

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Ingrès de Mars en Bélier – 28 janvier 2017 – 7 h 10 (TU 6 h 10) – Paris

« Ingrès » vient du latin et signifie « Entrer dedans ». Il a donné le mot « ingrédient »… C’est-à-dire en cuisine, ce qui « qui entre » dans la composition d’un plat. De la même façon, l’Ingrès du Soleil en Gémeaux, c’est le moment où l’astre entre dans ce signe. Ainsi, on peut monter un thème d’Ingrès pour toute planète changeant de signe. Il faut rechercher l’heure où la planète atteint le 0°00 du signe qui va héberger la planète.

L’Ingrès de l’équinoxe de printemps ainsi que l’Ingrès du solstice d’hiver étaient utilisés par les Anciens, comme une sorte de calendrier annuel pour les prévisions, soit de l’année débutant au solstice d’hiver, soit celle commençant à l’équinoxe de printemps. C’est-à-dire que les planètes activant votre propre thème auraient une influence sur les six ou douze mois à venir, les Ingrès mensuels du Soleil apportant des précisions supplémentaires, indissociables du solstice d’hiver ou de l’équinoxe de printemps. Se souvenir que dans la tradition l’année commençait avec l’entrée du Soleil en Bélier, équinoxe de printemps… le Bélier étant le premier signe du zodiaque.

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Square Paul Langevin – Paris – Souvenir Exposition Universelle

Plus que l’analyse de ce thème, il convient de repérer la ou les planètes venant superposer par conjonction une des planètes de votre propre thème natal. Un seul degré d’orbe est toléré. Vous aurez alors une petite idée de ce qui devrait marquer ce passage du Soleil en Balance. L’événement important étant signifié autant par la planète transitée que par celle qui transite, en prenant en compte la position qu’elle occupe dans la Maison de l’Ingrès et la Maîtrise qu’elles ont l’une et l’autre non seulement dans le thème de l’Ingrès, mais également dans votre propre thème. Ainsi, si le Soleil d’Ingrès vient superposer votre Mercure natal, et si celui-ci est Maître de la Maison II de votre thème natal, on pourra en conclure que se sont vos finances qui seront concernées durant cette période, d’une façon positive ou difficile, selon le contexte de votre thème natal, puisque la Maison II est directement reliée aux finances, gains et pertes, en un mot la gestion de votre avoir.

Sur ce site, tous les mois mon calendrier lunaire indique le changement de signe des planètes et l’heure de ce changement. Ainsi vous pouvez facilement monter tous les Ingrès du soleil, de la lune et des autres planètes.

Toutefois, cette technique d’Ingrès est surtout utilisée en astrologie mondiale. Les thèmes d’Ingrès étant calculés et montés en tenant compte de la latitude et de la longitude du pays que l’on étudie ; au niveau personnel, il faut tenir compte du lieu où l’on se trouve.

Si vous avez des questions, n’hésitez pas à me les poser en vous servant des « Commentaires » ci-dessous, vos questions comme mes réponses pouvant en éclairer d’autres. Les questions trop personnelles ne peuvent faire l’objet que d’une consultation, tant à mon cabinet que par téléphone.

Attention, on ne s’occupe jamais de la position de la planète de l’Ingrès puisque celle-ci occupe toujours le 0° d’un signe, ici le 0°00 Bélier.

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Rambouillet, le 28 mars 2017

Bibliographie : Centiloque – Bernard Duchatelle – Dervy Editions

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DANS LE BESTIAIRE DE LA BALANCE… LA BERGERONNETTE

(09 - LES ANIMAUX DU ZODIAQUE) par sylvietribut le 14-10-2016

Jynx est un personnage assez confidentiel de la mythologie grecque. Son mythe repose sur des sources tardives et contradictoires qui toutes se rejoignent sur le point de la métamorphose. Le Jynx du grec ancien se traduit par « torcol ».

La Souda, qui est une encyclopédie grecque de la fin du Xe siècle, est un ouvrage de référence, en particulier pour les citations, très souvent utilisée dans les travaux portant sur l’Antiquité, nous livre plus d’informations, fait de Jynx une nymphe, fille d’Echo ou de Péitho, la persuasion. Elle aurait voulu séduire Zeus/Jupiter par ses drogues mais aurait été changée en pierre par Héra. Elle fut surnommée « petite perverse » pour cela. Cette métamorphose en pierre est cependant minoritaire, et elle est traditionnellement associée au torcol, oiseau réputé chez les Grecs pour inspirer l’amour.

Cependant, il existe une autre version qui est donnée par Antoninus Liberalis : Jynx, fille de Piéros et donc mortelle, aurait avec ses sœurs voulu défier les Muses dans une compétition musicale, ce qui explique sa métamorphose en torcol.

Théocrite, qui était un poète bucolique grec (vers 315 avant Jésus-Christ est décédé vers 250 avant J.C.), considéré comme l’un des sept poètes de la Pléiade poétique, met en scène, dans sa seconde idylle, une femme, Simaitha, qui essaie de retrouver l’amour de son amant en invoquant, entre autre, mais de façon répétée, Jynx, traduit le plus souvent par « torcol », mais aussi par « bergeronnette » ou « oiseau sacré », comme une figure divine capable d’agir magiquement sur un amant qui la délaisse. L’oiseau est ici invoqué selon un principe de magie sympathique. En effet, Simaitha essaie de faire revenir son amant à elle, donc de le faire regarder en arrière, vers elle, et le torcol symbolise cette opération dans son nom même (il se tord le col ou le cou).

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La bergeronnette grise

Jynx, c’est-à-dire la bergeronnette, était cette fille de Pan qui fit boire à Zeus/Jupiter le breuvage qui l’enflamma pour Io, qu’il transforma en génisse pour la soustraire au regard d’Héra. Mais celle-ci l’en punit quand même en la métamorphosant en bergeronnette, oiseau que les Grecs utilisaient pour la magie amoureuse. Et c’est ainsi que la bergeronnette est devenue le symbole des enchantements de l’amour et qu’elle était dédiée à Aphrodite/Vénus, déesse de l’amour, de la sensualité et de la sexualité. D’ailleurs le chant de la bergeronnette est en parfaite harmonie avec les premiers désirs, autre raison qui lui permit de participer au culte d’Aphrodite/Vénus.

Par ailleurs, c’est également sous la forme d’une bergeronnette qu’est représenté le Phénix grec. En fait, cet oiseau légendaire était, à l’origine, l’oiseau Bénou de l’Egypte antique. Ce dernier était un animal sacré qui représentait l’âme de Rê, le Soleil.

La bergeronnette, la « lavandière » ou le « hoche-queue » de nos pays, joue dans les mythes primordiaux du Japon, un rôle de nature démiurgique. C’est d’elle, en effet, que le couple primordial, Izanagi-Izanami apprit la copulation. Sa façon de marcher en trottinant et en balançant continuellement la queue lui vaut ce surnom de « hochequeue » et sa présence au bord des rivières et des lavoirs d’autrefois est à l’origine de son autre surnom de « lavandière ». La bergeronnette passe le plus clair de son temps au sol. Elle avance en trottinant à vive allure, avec des mouvements saccadés de la tête.

Il serait sans doute puéril d’interpréter ce fait de manière uniquement réaliste. Le rôle de l’oiseau paraît être en rapport ici avec celui du serpent dans la Genèse car il est à la fois le révélateur de l’intelligence créatrice et l’instrument de la transposition, au plan grossier, de la manifestation subtile : il révèle l’homme à lui-même.

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La petite Aphrodite – Musée de Brindisi – Italie

Chez les Grecs aussi, la bergeronnette, présent d’Aphrodite/Vénus, est liée à l’amour et à ses philtres magiques, en particulier quand elle est fixée sur une roue tournant avec rapidité : « La maîtresse des flèches les plus rapides, la déesse née à Chypre, du haut de l’Olympe, attacha solidement sur une roue une bergeronnette au plumage varié, liée aux quatre membres. Elle apporta pour la première fois aux hommes l’oiseau du délire, et enseigna à l’habile fils d’Aison des charmes et des formules pour qu’il pût faire oublier à Médée le respect de ses parents. Et c’est pourquoi la bergeronnette symboliserait les enchantements de l’amour…  Avec la bergeronnette et ses symboles, on est bien dans l’univers de la Balance. Aison était un peintre sur vases attiques du Ve siècle avant Jésus-Christ, qui s’illustre dans la figure rouge. Une soixantaine de vases lui sont attribués. Ses œuvres sont aujourd’hui dispersées dans plusieurs musées du monde entier.

Par ailleurs, depuis 1960, la bergeronnette est l’emblème de la Lettonie.

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Le Bénou ou la bergeronnette

Bibliographie

Dictionnaire des Symboles – Jean Chevalier et Alain Gheerbrant – Robert Laffont/Jupiter – Collection Bouquins.

 

 

 

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MA NEWS VERSEAU

(01- LA NEWS DU MOIS) par sylvietribut le 21-01-2016

L’utopie d’aujourd’hui est l’idée de demain – Victor Hugo

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Le onzième du zodiaque, le Verseau, correspond au second mois de l’hiver. La tonalité du signe participe à la fois à la nature d’Uranus et à celle de Saturne, car à l’origine, on ne connaissait que les deux luminaires ainsi que Mercure, Vénus, Mars, Jupiter et Saturne, alors qu’il y a toujours douze signes. Ce n’est qu’au XVIIIe siècle qu’on perçut l’existence d’Uranus que l’on attribua au Verseau, mais le premier maître du signe était  Saturne. Et il existe donc deux types de Verseau : le passéiste saturnien proche du Capricorne et le futuriste Verseau, totalement Uranien.

Cet avant-dernier signe du zodiaque se caractérise avant tout par sa nature aérienne. Et surtout, il ne faut pas se méprendre, malgré sa représentation symbolique qui évoque l’eau courante, le Verseau n’a rien d’aquatique. Il faut voir dans le symbole du porteur d’eau le symbole de celui qui dispense aux assoiffés ce dont ils ont avant tout besoin pour apaiser leur soif. On comprend mieux ainsi la plus grande qualité du signe mais aussi son plus grand défaut : le Verseau est fait pour comprendre et faire profiter aux autres ses connaissances. Cependant, si cette tendance est poussée à l’extrême, ce besoin de donner est si fort que ce Verseau prend ce manque de passion pour de l’indifférence. Vexé, il se réfugie dans une tour d’ivoire où il ne tarde pas à ruminer de noires pensées.

La nature uranienne du Verseau le pousse à rechercher une indépendance de tous les instants. La liberté est ce qu’il chérit avant tout. En contrepartie, elle peut lui faire adopter des positions trop anticonformistes. Trop souvent aussi, il rêve d’un idéal inaccessible. Il voit grand et ne s’attache pas aux petits détails et souvent il manque de sens pratique.

En général, le Verseau, surtout l’uranien, est souvent d’un commerce agréable et ses amis n’ont qu’à se louer de sa fidélité. S’il parvient à étouffer une certaine timidité, il sait se montrer sous son jour le plus aimable, enthousiaste et enjoué, et serviable à la fois. Et pourtant, ces incomparables qualités sont parfois cachées par une cérébralité excessive. C’est ainsi qu’il peut lui arriver de choquer ceux qui l’entourent par sa propension à ne rien accepter, une situation ou une idée nouvelle, sans chercher à l’analyser, à la disséquer totalement pour en comprendre chaque composante.

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Avant Première

Au fil des semaines retrouvez sur mon site de onze nouvelles chroniques :

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Ingrès du Soleil en Verseau

L’ère ou l’Air du Verseau

Les quatre formes de l’Amour… L’Agapé du Verseau

Ingrès de Vénus en Capricorne – 23 janvier 2016

Calendrier et Maisons lunaires – Février 2016

Nouvelle Lune du 8 février 2016

Un mythe Verseau… Dédale un inventeur de génie

Ingrès de Mercure en Verseau – 13 février 2016

Dans l’herbier du Verseau… Le perce-neige

Ingrès de Vénus en Verseau – 23 février 2016

L’Astrologie dans les Monuments… Le zodiaque de la cathédrale d’Autun

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A l’honneur entre le 20 janvier et le 19 février 2016 : LE VERSEAU

Vous êtes Verseau ou Ascendant Verseau : 10 Euros de remise vous sont offerts sur le montant de votre consultation, au cabinet ou par téléphone. Vous n’êtes ni Verseau, ni Ascendant Verseau, tentez votre chance… Il vous suffit de trouver la fête que cache la charade ci-dessous pour avoir droit, vous aussi, à une remise de 10 Euros sur une consultation et cela d’ici le 19 février 2016.

  • Mon Premier est une conjonction de coordination
  • On utilise mon Second comme interjection
  • De mon Troisième il en est question dans un poème d’Arthur Rimbaud.
  • MON TOUT est une fête de février, une fête bien dans la symbolique Verseau.
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POUR INFORMATION – Sachez que j’enregistre, si vous le souhaitez, la consultation téléphonique. Vous me confiez votre adresse Email et, tout de suite après notre rencontre, je vous envoie l’enregistrement de la consultation via le site « we transfer ». Au cabinet, je pratique de la même façon, vous apportez une clé USB ou bien je peux aussi envoyer le fichier enregistré sur votre boîte email.

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Uranus donc n’était pas une planète connue des anciens astrologues puisque la planète ne fut découverte qu’au XVIIIe siècle. Cette planète symbolise l’énergie psychique indifférenciée dans l’esprit de nombreux astrologues qui voit en cet astre une planète androgyne, champs de la libido dans l’acceptation freudienne et gouvernant les errements sexuels quand les aspects reçus par la planète sont disharmoniques. Par ailleurs, ces aspects difficiles accentuent le pouvoir maléfique d’Uranus.

En astrologie mondiale, Uranus annonce innovations et transformations dans différents domaines. C’est la planète même de la nouveauté, de l’imprévu, de l’originalité. On appelle d’ailleurs Uranus « l’éveilleur » ou le « découvreur ».

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La belle Uranie, la muse des astrologues

Quant à l’Uranien, qu’il soit Verseau ou Ascendant Verseau, qu’il ait Uranus en Ascendant ou en aspect avec le Soleil, ou bien la Lune ou encore le Maître d’Ascendant, il a une personnalité très forte qui le conduit à refuser toute contrainte spirituelle ou intellectuelle et fait de lui l’hérétique type, le novateur d’avant-garde qui entendent bien faire reculer les limites du possible. Malheureusement, on trouve bien des dictateurs politiques et familiaux chez les Uraniens mal configurés, alors que chez ceux qui ont dans leur thème un Uranus positif, seront de grands créateurs. Voici un pêle-mêle des célébrités uraniennes célèbres : Robespierre, Abraham Lincoln, Roosevelt, Valéry Giscard d’Estaing pour les politiques ; ou des savants comme Galilée, Copernic, Darwin, Laennec, Thomas Edison ; des musiciens comme Mozart, Schubert et Paganini, ou des peintres comme Manet, Kisling, Picabia, des écrivains tels Byron, Balzac, Stendhal, Jules Verne, Colette, Simenon, Joseph Kessel.  Et puis, Uranus est une planète importante et puissante dans le thème des astrologues.

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LES POEMES SATURNIENS DE PAUL VERLAINE

(11 - ASTROLOGIE - POESIE ET LITTERATURE) par sylvietribut le 10-01-2016

Le premier recueil de poèmes de Paul Verlaine, publié en 1866 chez Lemerre, se place sous le signe de l’astrologie. Verlaine, en effet, croyait à l’astrologie. Dès le premier poème, il fait rimer « astres » et « désastres », ce qui semble vouer le poète à Saturne, planète à la réputation difficile, souvent synonyme de malheur.

Cependant, Verlaine pratiquait l’astrologie en poète et par la rime. Saturne qui lui vaut « une bonne part de bile » condamnent son imagination à n’être que « débile ». Quant à la « raison », elle ne sera d’aucun secours puisqu’elle ne rime qu’avec « poison ».

POEMES SATURNIENS - PAUL VERLAINE

Recueil de poèmes Saturniens – Paul Verlaine – Alphonse Lemerre – Libraire-éditeur

Verlaine place aussi Saturne comme planète engendrant la mélancolie. Il n’est pas le seul, Alfred Dürer y avait pensé avant lui et son œuvre pullule de symboles saturniens que je développerai dans une prochaine chronique. A l’époque de Verlaine, les Saturniens parmi lesquels se place Verlaine, forment une sorte de communauté, cependant tout à fait imaginaire, à laquelle sont associés tous ceux qui subissent l’influence de la « fauve planète ». Cette communauté de Saturniens construite par Verlaine fonctionne sur la sélection et l’exclusion des destinataires : sélection des Saturniens, exclusion des autres.

Le recueil de poèmes le Prologue est découpé en plusieurs parties. « Melancholia » regroupe sept sonnets d’alexandrins et un poème de trois quatrains d’octosyllabes. « Eaux-fortes » compte cinq poèmes dont le ton est marqué par l’angoisse et le grotesque. « Paysages tristes » est moins accentué. La dominante se réfère à des soleils couchants, à l’automne, la solitude.

Parmi les planètes, il en est une qui a particulièrement mauvaise réputation. Il s’agit de Saturne. C’est l’astre des maladies, de l’humeur noire et parfois de la mort. En se plaçant sous le signe de Saturne, Verlaine reprend ainsi une tradition très ancienne qui associe mélancolie et création artistique.

PAUL VERLAINE par COURBET

Paul Verlaine peint par Courbet

Dans un premier poème, « Les sages d’autrefois », Verlaine déclare faire partie de « ceux-là qui sont nés sous le signe Saturne », ceux ayant « Bonne part de malheur et bonne part de bile », soumis à une influence maligne ». Notez d’ailleurs que le titre même du poème est totalement saturnien : « les sages » évoquent un Saturne positif, celui qui vivra son âge d’or en Italie, et « d’autrefois » rappelle que Saturne c’est aussi le temps. Il est le Chronos grec.

Il faut préciser que lorsqu’en 1866, Verlaine signe son premier recueil de poésies, il vit toute une série de drames intimes : la mort de son père en 1865, puis celle de sa cousine tant aimée, Elisa, en 1867, ce qui l’amène à boire plus que de raison. L’alcoolisme et en particulier sa dépendance à l’absinthe, remonte cependant au début des années 1860. La dépendance à l’alcool est le fait d’un Saturne mal configuré, le bébé en nous qui a mal tété, qui a vécu le sevrage comme une grande frustration, un grand manque, sera plus tard compensé par une dépendance à la boisson, mais aussi au tabac. En quelque sorte bébé qui a mal tété continue à le faire sous une autre forme.

THEME ASTRAL - PAUL VERLAINE

Thème Astral de Paul Verlaine – 30 mars 1844 – 21 heures – Metz

Le thème de Paul Verlaine ne présente pas les caractéristiques types du Saturnien. C’est un Plutonien et Lunaire avant tout. En effet, son Soleil est conjoint Pluton en Bélier. Certains astrologues voient le Bélier comme le lieu d’exaltation de Pluton, ce qui donnerait encore plus de force à cette conjonction. Le Lunaire, c’est le poète, celui qui rêve, c’est la Lune culminante au Milieu du Ciel, rayonnante en Lion et totalement inspirée par son opposition à Neptune. Par contre, Saturne occupe le Verseau et la Maison III, Maison de l’écriture et des écrivains. Certains de ces écrits ont un caractère saturnien comme est intitulé ce premier recueil de poèmes. D’autres poèmes seront plus anticonformistes puisque ce même Saturne, Maître de III en III, superpose aussi l’inconventionnel et provocateur Verseau. Notez d’ailleurs que le Soleil se trouve encadré par Uranus et Pluton en Bélier.

C’est Volguine, dans son ouvrage « Les significations des encadrements » qui rappelle que le Soleil entre Uranus et Pluton anime le thème de Verlaine. Il dit que cette configuration se trouve dans le thème « des hommes allant à l’extrême de leurs pensées et de leurs possibilités », et aussi à propos de « sa poésie tourmentée, subtile, parfois naïve, mais pleine d’associations d’idées subconscientes ».

Volguine dit encore que ceux qui possèdent cet encadrement du Soleil natal « sont des excessifs, instinctivement sûrs d’eux et n’hésitant pas, de ce fait, à trancher dans le vif et à rejeter ce qu’ils considèrent comme les erreurs ou les préjugés.

Parmi les possesseurs de cet encadrement on compte « des pionniers ou des précurseurs, et tous apparaissent comme des personnages vigoureux, volontaires, autoritaires, n’hésitant pas à aller à contre courant, proclamer leur foi (comme Verlaine dont « Sagesse » écrite en partie en prison, témoigne de sa ferveur nouvelle pour la religion catholique) et bousculer leur entourage ou les opinions établies ».

Les « Poèmes saturniens » sont des vers de jeunesse que Verlaine composa alors qu’il était encore au lycée. Ils ont été tirés en 491 exemplaires. Le fait que ce tirage n’ait pas été épuisé vingt-ans plus tard indique que la publication de cette première œuvre de Verlaine ne fut pas perçue par ses contemporains, y compris au sein des milieux littéraires, comme un événement considérable. Et c’est dans ses « Poèmes saturniens » que Verlaine évoque ses inquiétudes, sa mélancolie, les angoisses qui le taraudent, ses inquiétudes diffuses et l’anxiété à laquelle il ne peut échapper.

Tout le monde connaît cette « chanson d’automne » dont les mots évoquent autant la mélancolie que certains symboles saturniens :

Tout suffocant

Et blême, quand

Sonne l’heure,

Je me souviens

Des jours anciens

Et je pleure.

Très saturnienne encore la description que Verlaine fait de sa douloureuse condition de poète :

Or, ceux-là qui sont nés sous le signe Saturne

Fauve planète, chère aux nécromanciens,

Ont entre tous, d’après les grimoires anciens

Bonne part de malheur et bonne part de bile.

L’imagination, inquiète et débile

Vient rendre nul en eux l’effort de la Raison.

Verlaine, ce poète saturnien, ce poète maudit, n’en fut pas moins le « Prince des poètes ».

Le premier recueil de poèmes de Verlaine fut publié à compte d’auteur grâce à la bienveillance de sa cousine Elisa Dujardin. L’ouvrage, comme on vient de le voir, ne se vendit guère à sa sortie, malgré l’accueil favorable des milieux littéraires. Il reçut les compliments de Victor Hugo, Théodore de Banville, Leconte de Lisle et surtout de Stéphane Mallarmé.

FEUILLES D'AUTOMNE

Bibliographie

Les significateurs des Encadrements dans l’horoscope – A. Volguine – La Roue Céleste – Dervy-Livres

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INGRES SOLAIRE EN CAPRICORNE OU SOLSTICE D’HIVER – 22 DECEMBRE 2015 – PARIS

(4.5 - L'INGRES) par sylvietribut le 23-12-2015

Soleil en Capricorne

Pour l’hémisphère Nord, le Capricorne symbolise le dépouillement, la rétractation et la concentration de l’hiver dans sa sévère grandeur ; il s’assimile au minuit de Noël, sommet de froid et d’obscurité.

Ce signe est représenté par un animal fabuleux, mi-bouc, mi-dauphin, ou par une chèvre, quadrupède grimpeur attiré par les cimes. Il est régi par Saturne, associé lui-même à tout ce qui est dur, ingrat, sombre et obscur, impitoyable dieu du temps qui cristallise l’homme dans ses suprêmes ambitions, quand il ne le condamne pas au dépouillement et au renoncement. La nature saturnienne porte la marque de cet univers froid, silencieux, immobile.

Cette représentation symbolique, corps de bouc et queue de poisson, révèle la nature ambivalente du Saturnien, livré aux deux tendances de la vie, vers l’abîme et vers les hauteurs, vers l’eau et vers la montagne. Il possède les possibilités inverses, évolutives et involutives, et ne trouve un équilibre difficile que dans une perpétuelle tension entre ses attirances opposées.

Mentalement, le Capricorne ne manifeste pas l’ardeur du Bélier, ni la rapidité et la souplesse des Gémeaux, mais il est imbattable sur le plan de la réflexion, de la concentration et, en particulier, pour la persévérance dans l’effort. Il risquera parfois de se perdre dans les détails, mais il insistera tant qu’il n’aura pas parfaitement compris et assimilé. La compréhension est lente, mais toute notion bien enregistrée restera gravée dans son esprit pendant toute sa vie, car il dispose presque toujours d’une très bonne mémoire.

Si le Capricorne, probablement en raison de son analogie avec la Maison X, est de nature à élever les sujets qui ont de l’envergure, il n’en demeure pas moins qu’une certaine fatalité reste inhérente à ce signe et le natif qui est monté très haut, plus haut que ce qu’on aurait escompté à sa naissance, doit parfois payer ce succès par un retrait irréparable ou même par une fin violente.

LE CAPRICORNE - CORONELLI - LE GLOBE TERRESTRE (détail)

Constellation du Capricorne sur le globe terrestre de Coronelli (Détail)

Les professions Capricorne sont : architecte, cultivateur, ingénieur agricole, éleveur, maçon, mineur, charbonnier, soutier, égoutier, bibliothécaire, archiviste, gardien de nuit, Mais le Capricorne fait aussi les érudits, les savants, les religieux, les philosophes, les hommes politiques.

Sur le plan anatomique et pathologique, le Capricorne gouverne principalement les genoux et exerce une influence secondaire sur les os et la peau. Les maladies du Capricorne sont liées à des problèmes osseux,  l’arthrite, les rhumatismes, la goutte et en général toutes les douleurs affectant les membres inférieurs.

INGRES SOLAIRE EN CAPRICORNE - 22 DECEMBRE 2015 - 5 h 49 (TU 4 H 49) - PARIS

Ingrès du Soleil en Capricorne – 22 décembre 2015 – 5 h 49 (TU 4 h 49) – Paris

« Ingrès » vient du latin et signifie « Entrer dedans ». Il a donné le mot « ingrédient »… C’est-à-dire en cuisine, ce qui « entre » dans la composition d’un plat. De la même façon, l’Ingrès du Soleil en Capricorne, c’est le moment où l’astre entre dans ce signe. Ainsi, on peut monter un thème d’Ingrès pour toute planète changeant de signe. Il faut rechercher l’heure où la planète atteint le 0°00 du signe qui va héberger la planète.

L’Ingrès de l’équinoxe de printemps ainsi que l’Ingrès du solstice d’hiver étaient utilisés par les Anciens, comme une sorte de calendrier annuel pour les prévisions, soit de l’année débutant au solstice d’hiver, soit celle commençant à l’équinoxe de printemps. C’est-à-dire que les planètes activant votre propre thème auraient une influence sur les six ou douze mois à venir, les Ingrès mensuels du Soleil apportant des précisions supplémentaires, indissociables du Solstice d’hiver ou de l’Equinoxe de printemps. Se souvenir que dans la tradition l’année commençait avec l’entrée du Soleil en Bélier, Equinoxe de printemps… le Bélier étant le premier signe du zodiaque.

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Square Paul Langevin – Paris – Souvenir Exposition Universelle

Plus que l’analyse de ce thème, il convient de repérer la ou les planètes venant superposer par conjonction une des planètes de votre propre thème natal. Un seul degré d’orbe est toléré. Vous aurez alors une petite idée de ce qui devrait marquer ce passage du Soleil en Cancer. L’événement important étant signifié autant par la planète transitée que par celle qui transite, en prenant en compte la position qu’elle occupe dans la Maison de l’Ingrès et la Maîtrise qu’elles ont l’une et l’autre non seulement dans le thème de l’Ingrès, mais également dans votre propre thème. Ainsi, si le Soleil d’Ingrès vient superposer votre Mercure natal, et si celui-ci est Maître de la Maison II de votre thème natal, on pourra en conclure que se sont vos finances qui seront concernées durant cette période, d’une façon positive ou difficile, selon le contexte de votre thème natal, puisque la Maison II est directement reliée aux finances, gains et pertes, en un mot la gestion de votre avoir.

Sur ce site, tous les mois mon calendrier lunaire indique le changement de signe des planètes et l’heure de ce changement. Ainsi vous pouvez facilement monter tous les Ingrès du soleil, de la lune et des autres planètes.

Toutefois, cette technique d’Ingrès est surtout utilisée en astrologie mondiale. Les thèmes d’Ingrès étant calculés et montés en tenant compte de la latitude et de la longitude du pays que l’on étudie ; au niveau personnel, il faut tenir compte du lieu où l’on se trouve.

Si vous avez des questions, n’hésitez pas à me les poser en vous servant des « Commentaires » ci-dessous, vos questions comme mes réponses pouvant en éclairer d’autres. Les questions trop personnelles ne peuvent faire l’objet que d’une consultation, tant à mon cabinet que par téléphone.

Attention, on ne s’occupe jamais de la position de la planète de l’Ingrès puisque celle-ci occupe toujours le 0° d’un signe, ici le 0°00 Capricorne.

CAPRICORNE 22

Deco_Noel1Pour vos cadeaux de Noël, pour vos étrennes de Nouvel An, pour une fête, pour un anniversaire, ou tout simplement pour faire plaisir, pensez à offrir une consultation astrologique… Sur mon site, au chapitre de mes chroniques, dans la rubrique « Cadeaux » vous trouverez les modalités d’organisation de cette consultation, ainsi qu’un exemple d’une carte-invitation.

 

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RETROGRADATION DE MERCURE ENTRE CAPRICORNE ET VERSEAU – DU 10 DECEMBRE 2015 AU 14 FEVRIER 2016

(4.2 - Les Rétrogradations et facéties de Mercure) par sylvietribut le 17-12-2015

Le 10 décembre 2015 Mercure entrait dans le signe austère et de Terre du Capricorne. La planète n’en ressortira que le 14 février 2016. Voici l’agenda des allées et venues de la planète entre Capricorne et Verseau :

  • Du 10 décembre 2015 date d’entrée de Mercure en Capricorne au 3 janvier 2016, la planète traverse le Capricorne dans sa totalité.
  • Du 3 au 8 janvier 2016 : Mercure fait une petite incursion dans le Verseau, rétrogradant sur le premier degré du Verseau le 6 janvier 2016.
  • Le 8 janvier 2016, Mercure en rétrogradation retrouve le Capricorne jusqu’au 14°55 du signe.
  • Le 26 janvier 2016, Mercure repart en direct sur ce 14°55 Capricorne. Il reste d’ailleurs stationnaire sur ce 14e degré entre le 25 et le 28 janvier 2016.

MERCURE CAPRICORNE

Mercure en Capricorne : Le Stoïque

Dans cette longue rétrogradation de la planète, Mercure rencontrera positivement et négativement différentes planètes. Tout d’abord dans la seconde quinzaine de décembre 2015, Mercure flirte avec Vénus en Scorpion avec un sympathique sextil.

Un sextil Mercure-Vénus : Mercure est la planète de la communication et s’entend bien avec Vénus, la planète de l’élégance, du goût et de la beauté. Se souvenir que dans la mythologie, ils ont été amants. Voici donc une excellente communication pour améliorer vos relations et vos interactions avec les autres que vous considèrerez sans malveillance, ni agressivité. En cas de problème, vous préférerez même leur accorder le bénéfice du doute. Sous cette influence, on pourra avoir envie d’aller au théâtre, à une exposition, on pourra s’abonner à une revue d’art. Bonne configuration pour le commerce en général et le commerce de luxe en particulier. C’est aussi un bel aspect de diplomatie et de désir de plaire. Mercure étant le multiplicateur du zodiaque, on peut multiplier les rencontres et les flirts.

Malheureusement, dans cette même rétrogradation Mercure vient activer le carré en T très tendu de la lunaison du 11 décembre 2015 : http://www.sylvie-tribut-astrologue.com/2015/12/10/nouvelle-lune-du-11-decembre-2015-paris/

LE CADUCEE DE MERCURE

Mercure va donc passer en conjonction de Pluton, puis au carré d’Uranus et au carré de Mars, notamment entre le 19 et le 28 décembre 2015. On retrouvera cette configuration entre le 22 janvier et le 3 février 2016.

La rencontre difficile de Mercure et de Pluton évoque bien des complications. Cela confère le goût des intrigues souterraines. Sur le plan intérieur, les obsessions envahissent l’esprit, d’autant plus si dans le thème on a déjà un aspect difficile Mercure-Pluton ou même un Mercure en Scorpion. Les relations avec les frères et sœurs, les voisins, les collègues, peuvent être tendues, d’autant plus si Mercure ou Pluton sont Maître de la Maison III de votre thème.

LE CADUCEE DE MERCURE

Avec le conflit entre Mercure et Uranus, l’esprit y perd largement en stabilité, il est agité. Les sautes d’humeur sont au rendez-vous, la tendance est à se sentir persécuté.  L’attitude se fait bizarre, un peu fantasque dans les cas extrêmes. La tendance n’est pas à la diplomatie, mais plutôt à choquer, bouleverser, heurter les autres. Pensez que toute vérité n’est pas forcément bonne à révéler.

LE CADUCEE DE MERCURE

Le conflit entre Mercure et Mars donne un mental actif, mais très excitable ou irritable. On a les nerfs à fleur de peau ce qui rend impulsif, irascible, enclin à la dispute. La période risque d’être très agitée car bien souvent on ne pend pas la peine de réfléchir avant d’agir ou de parler. Ne pas oublier que si Mercure représente le mental, il est aussi associé à la parole. Lié à Mars, la parole mercurienne devient incisive et le mot tue. Voici un aspect qui mène parfois à des écarts de langage regrettable, voire même des actes de violence, et à des imprudences qui finissent par coûter cher. La tendance risque d’être à l’exagération, à discuter sans motif, parfois même à travestir la vérité dans le seul but d’avoir raison. Certains gestes impulsifs peuvent causer quelques accidents. Attention aussi en bricolant de ne pas vous blesser dans le maniement d’objets tranchants ou pointus. Se méfier également de la vitesse, de la précipitation dans les déplacements, les contrôles radars de plus en plus discrets n’en sont pas moins omniprésents. Difficultés aussi avec frères, sœurs, cousins, voisins, collègues ou confrères. On l’aura compris la configuration n’est pas synonyme d’harmonie.

LE CADUCEE DE MERCURE

Cependant, on note un bon aspect entre Mercure en Capricorne et Jupiter en Vierge, dans la seconde semaine de janvier 2016.

Le trigone entre Mercure Capricorne et Jupiter en Vierge ramène les pieds sur terre et le jugement redevient plus sage. Cet aspect confère même de l’optimisme, un esprit de bienveillance, de la droiture, de la sincérité et de l’honnêteté. On retrouve aussi du bon sens et de la diplomatie. C’est un bon aspect pour qui a une activité commerciale, ou en rapport avec le tourisme, l’étranger ou l’import-export. Cet aspect favorise d’ailleurs d’excellents rapports avec l’étranger, les étrangers ou le lointain. Ce peut être aussi l’occasion de faire un petit voyage, ou un petit déplacement agréable, dans un cadre qui le sera tout autant.

LE CADUCEE DE MERCURE

Ensuite, Mercure reprend son flirt avec Vénus, en conjonction cette fois dans le Capricorne, dans les deux premières semaines de février 2016, ainsi qu’un sextil entre ce même Mercure en Capricorne et Mars en Scorpion, dans la dernière semaine de janvier et la première semaine de février 2016.

Un sextil Mercure-Mars évoque une capacité à être persuasif, à négocier avec habileté. Sous l’influence de Mars, le mental que Mercure acquiert une certaine puissance. Cette rencontre planétaire assure une bonne coordination des réflexes nerveux. Cette configuration suggère de l’habileté manuelle comme le sens de la répartie. Bonne période pour se lancer dans des petits travaux de bricolage. Aspect           favorable pour ceux qui ont une clientèle, les rentrées d’argent seraient dynamisées.

UNIVERSUM - CAMILLE FLAMMARION

L’Universum– Camille Flammarion

Qui sera concerné par cette longue rétrogradation de Mercure en Capricorne ?

Tout d’abord les natifs du Capricorne, mais surtout qui a des planètes dans les deux derniers décans du signe, en positif ou en négatif selon l’état céleste du thème de chacun.

Ensuite, et sur un mode positif et dynamique, ceux dont le Soleil, ou tout autre élément du thème dans les deux derniers décans des Poissons, du Taureau, de la Vierge, du Scorpion.

Par contre qui a le Soleil, ou tout autre élément du thème, dans le Cancer recevra l’opposition de Mercure et les difficultés et les conflits seront à l’ordre du jour pour le Bélier et la Balance.

LE CADUCEE DE MERCURE

Qui sera concerné par la petite incursion et sa rétrogradation sur le 0° et 1° du Verseau ?

Bien sûr si vous avez le Soleil, l’Ascendant, le Maître d’Ascendant, la Lune ou toute autre planète mal configuré sur ces deux premiers degré du Verseau. Il en ira de même pour ces premiers degrés du Taureau et du Scorpion, ainsi que du Lion qui recevra l’opposition de Mercure en rétrogradation.

Par contre, ce rapide et éphémère transit sera positif pour les 0° et 1° Bélier, Gémeaux, Balance, Sagittaire.

Sur un plan général, Mercure en rétrogradation a une incidence négative sur le plan financier comme dans tout ce qui est échanges, négociations. Il est également synonyme de retard en tout genre et bien sûr il est déconseillé de voyager, surtout lorsque Mercure commence sa rétrogradation, ainsi que dans ses deux phases stationnaires, en général les grèves et les incidents bloquants se multiplient.

Alchimie_de_Flamel11

Rambouillet, 17 décembre 2015

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LE SAGITTAIRE… CHEVAL TERRESTRE CONTRE ARCHER CELESTE

(6.6.9 - LES MYTHES DU SAGITTAIRE ET DE JUPITER) par sylvietribut le 26-11-2015

La dualité entre l’humain et l’animal subsiste à travers toutes les versions confirmant les contradictions qui habitent les natifs du Sagittaire. Le Centaure en est l’évident représentant. D’un côté un être primitif, violent et violeur, brutal, s’enivrant dès qu’il découvre le vin, jouisseur, incapable de se maîtriser lorsque la part instinctuelle de la « bête » est réveillée.

De l’autre côté, la tradition nous a légué quelques belles figures de Centaures nobles, sages et dignes, maîtrisant leurs instincts, détenant un savoir qu’ils transmettent sans se lasser, en excellent pédagogues qu’ils sont. C’est le cas de Chiron, l’homme à la main habile, fils de Cronos/Saturne et de Phylria, Centaure bienfaisant élevé par Artémis la Sagittaire, comme Homère la nommait, et par Apollon, son frère. Chiron est un maître, un guide, un enseignant hors pair et ses amis, ses élèves s’illustreront tous par des hauts faits ou des exploits, passés à la postérité : Les Dioscures Castor et Pollux, qui appartiennent en même temps au signe d’en face, les Gémeaux ; Achille, le bouillant, Héraclès/Hercule dont l’amitié fut fatale à Chiron ; et puis Jason et ses fidèles Argonautes, Ulysse le rusé, Nestor, Méléagre, Actéon, Amphiaraos le doublement maudit, Diomède et surtout Asclépios, dieu de la médecine qui apprit tout de lui.

LES DIOSCURES

Les Dioscures – Campidoglio – Rome

Lorsqu’on décrit les Centaures, on est frappé de voir à quel point cette double nature se retrouve dans le Maître du Sagittaire, Zeus/Jupiter lui-même, dieu ambivalent par excellence. Ou même Neptune/Poséidon, influent dans le signe, lui aussi de nature très ambiguë.

Pourtant, il semble que tout natif du Sagittaire doive respecter en lui sa part « cheval » et sa part « archer », ne jamais sacrifier l’un à l’autre, sous peine d’être coupé en deux : lamentable situation pour un Centaure. Même s’il ne lui est pas toujours facile d’assumer ses contradictions.

CHIRON ENSEIGNE A ACHILLE LE TIR A L'ARC - BRITISH MUSEUM

Chiron enseignant à Achille le tir à l’arc

Parmi les Centaures civilisés, poussant loin les vertus de l’hospitalité, citons le fils de Silène, ou Ixion, et d’une hamadryade. Pholos accueillit lui aussi Héraclès et cela lui coûta également la vie, pour une histoire de vin qu’Héraclès assoiffé veut boire. Une querelle naîtra qui opposera les Centaures attirés par l’odeur capiteuse de ce breuvage qu’apparemment ils supportent mal, à Héraclès qui fera d’eux un grand massacre. Pholos voudra enterrer ses frères, déplorant tant de morts, et en soulevant le corps de l’un d’eaux il se piquera à la ointe d’une des flèches empoisonnées d’Héraclès et mourra à son tour. Tout comme Chiron, blessé par mégarde par notre héros impulsif, au genou ou au pied, selon les versions. Comme il est immortel et souffre mille douleurs, il cédera son immortalité à Prométhée pour pouvoir, au royaume des ombres, connaître enfin le repos et mettre fin à ses tourments.

LES AMAZONES - PINACOTHEQUE DE MUNICK

Les Amazones – Pinacothèque de Munich

Chaque fois, Héraclès sera bouleversé, car se sont les êtres qu’il aime le plus qu’il envoie au trépas, et comme le destin ne manque pas d’ironie, ou qu’il est juste, c’est aussi à la femme qui l’aime le plus qu’il devra sa propre mort.

On dit encore que Chiron célébra dans sa grotte le mariage de Thétis et de Pelée, père d’Achille, auquel d’ailleurs il sauve la mise en plus d’une occasion. C’est souvent comme par hasard, à propos d’une chasse, que survient le drame. Et avec le Sagittaire, nous sommes bien au royaume des chasseurs archers.

LES CENTAURES - FRISES

Les Centaures

Bibliographie

Dieux et Héros du Zodiaque – Joëlle de Gravelaine – Robert Laffont Editeur

BOULES DE SAPIN DE NOELPour vos cadeaux de Noël, pour vos étrennes de Nouvel An, pour une fête, pour un anniversaire, ou tout simplement pour faire plaisir, pensez à offrir une consultation astrologique…

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UNE DEESSE VIRGINIENNE… DEMETER

(6.6.6 - LES MYTHES DE LA VIERGE ET DE MERCURE) par sylvietribut le 09-09-2015

Déméter est la Grande Déesse Maternelle de la Terre, la divinité de la fertilité et la déesse des Mystères d’Eleusis. Elle figure parmi les douze grands dieux olympiens et parmi les six enfants de Cronos/Saturne et de Rhéa. Elle eut de Zeus/Jupiter, son frère, Perséphone, avec qui elle était étroitement unie, dans le culte grec. Son nom signifie « Terre-Mère ». Les Romains l’identifiaient avec la déesse italique du blé, Cérès. Et dans les temps les plus reculés, elle fut aussi identifiée à la déesse égyptienne, Isis, ainsi qu’à la déesse phrygienne Cybèle, ainsi qu’à sa propre mère Rhéa.

DEMETER

Déméter

Déméter passait pour ne vivre que rarement sur l’Olympe, préférant plutôt vivre sur la terre, en particulier à Eleusis, en Attique ; là, elle avait fondé, les Mystères initiatiques d’Eleusis qui célébraient les éternels recommencements, le cycle des morts et des renaissances, dans le sens probable d’une spiritualisation progressive de la matière.

Sa fille unique Perséphone, fut enlevée par Hadès/Pluton et devint Reine des Enfers. L’Antiquité a décrit en d’émouvants poèmes la course angoissée de Déméter jusque dans les Enfers, à la recherche de sa fille perdue. La mère et la fille sont représentées dans l’art comme unies d’une égale tendresse. Elles sont invoquées ensemble dans les cultes, pour assurer la survivance des âmes dans le monde des Morts.

Déméter confia à Triptolème, fils du roi d’Eleusis, un épi de blé. Triptolème parcourut le monde pour enseigner aux hommes l’agriculture. Mais la végétation est soumise elle aussi à la loi des morts et des renaissances.  Avant de germer et de lever, le grain passe des mois sous terre, comme Perséphone passe six mois d’hiver dans le monde souterrain, auprès d’Hadès/Pluton, avant de revenir pour six autres mois de printemps et d’été auprès de sa mère dans la lumière de l’Olympe.

DEMETER ET PERSEPHONE

Perséphone et Déméter

Par ses relations avec sa fille, déesse des Enfers, et avec Triptolème, le propagateur de la culture du blé, Déméter se révèle la déesse des alternances de vie et de mort, qui rythment le cycle de la végétation et de toute existence. Elle participe ainsi au symbolisme de la terre-mère. Mais elle se distingue de la terre, élément cosmogonique comme Gaia et Rhéa, en ce qu’elle symbolise la terre cultivée, celle qui produit le blé et toutes les riches moissons.

Déméter symbolise en effet une phase capitale dans l’organisation de la terre : le passage de la nature à la culture, du sauvage au civilisé. Si des symboles sexuels interviennent, au cours de l’initiation aux grands mystères d’Eleusis, c’est moins pour évoquer, semble-t-il, la fécondité de l’union sexuelle que pour garantir une régénération dans un au-delà de lumière et de bonheur. D’ailleurs l’hymne homérique à Déméter ne dit pas autre chose « Heureux qui possède, parmi les hommes de la terre, la vision de ces mystères ».

Selon l’interprétation analytique de Paul Diel, Perséphone, la fille de Déméter, serait « le symbole suprême du refoulement » et donc le sens caché des mystères d’Eleusis consisterait dans « la descente dans le subconscient en vue de libérer le désir refoulé, en vue de chercher la vérité à l’égard de soi-même, ce qui peut être l’accomplissement le plus sublime. Ainsi Déméter qui a donné aux hommes le pain, symbole de la nourriture spirituelle, leur donne aussi le sens véridique de la vie : « la sublimation-spiritualisation du désir terrestre ; c’est-à-dire la libération à l’égard de toute exaltation », comme de tout refoulement. Déméter s’affirme ainsi comme le « symbole des désirs terrestres justifiés, trouvant satisfaction grâce à l‘effort ingénieux de l’intellect-serviteur, lequel, tout en cultivant la terre, demeure accessible à l’appel de l’esprit ». Cependant, Déméter, la fécondité matérielle et spirituelle ne s’égale pas à l’esprit comme Héra, l’épouse de Zeus/Jupiter. Elle n’est pas la lumière, mais la voie vers la lumière ou le flambeau qui éclaire le chemin.

Déméter

Bibliographie

Dictionnaire de la Mythologie – Michael Grant et John Hazel – Marabout

Dictionnaire des Symboles – Jean Chevalier et Alain Gheerbrant – Robert Laffont/Jupiter – Collection Bouquins

 

 

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