SORTI DE LA CUISSE DE JUPITER EMMANUEL MACRON ?

(2.5 - DANS L'ACTUALITE AUJOURD'HUI) par sylvietribut le 14-07-2017

Un Soleil en Sagittaire dont le maître n’est autre que Jupiter le laisse présager… Un Jupiter exalté dans le Cancer s’opposant à ce Soleil dont il est le maître en renforce la probabilité. Cependant, il s’agit d’une opposition, qui plus est dite « dissociée » puisque les deux astres occupent des éléments de nature incompatible : Soleil dans le Feu du Sagittaire et Jupiter dans l’Eau du Cancer. On perçoit cette incompatibilité des éléments comme autant de coups d’épée du Soleil Sagittaire dans l’eau Cancer, à moins qu’il ne s’agisse d’une salve de pétards, le Sagittaire, mouillés en Cancer. Par ailleurs, ce type d’opposition Soleil/Jupiter est souvent synonyme d’une hypertrophie du Moi, se traduisant par une ambition démesurée, de l’orgueil, de la vanité frisant l’exhibitionnisme, mais pas vraiment favorable à mener à bien des projets.

EMMANUEL_MACRON

Emmanuel Macron – né le 21 décembre 1977 – 10 h 40 (TU 9 h 40) – Amiens

Qui possède une opposition dans son thème a tendance à faire des projections, c’est-à-dire à voir sur quelqu’un ou sur une situation donnée quelque chose qu’on voudrait qui soit et qui n’y est pas vraiment. De plus, l’opposition suggère qu’on se trouve comme sur une bascule : tantôt on penche d’un côté et tantôt de l’autre d’où une grande difficulté à trancher et suivre la voie qu’on s’est choisi initialement. On perçoit bien les changements d’avis d’Emmanuel Macron sur différents sujets depuis qu’il a été élu, comme s’il était dans la difficulté de se ternir à ce qu’il dit faire. Le Sagittaire est d’ailleurs lui aussi en perpétuel changements d’avis ou de lignes de conduite.

Par ailleurs, la dominante planétaire de notre nouveau Président de la République est loin d’être uniquement jupitérienne. On peut le définir aussi comme Mercurien. Il faut savoir que toute planète en aspect avec le Soleil, l’Ascendant, la Lune ou le Maître d‘Ascendant fait partie de la dominante d’un thème. Or, Mercure est conjoint au Soleil et au moment de cette naissance Mercure rétrogradait et revenait vers le Soleil, dans une conjonction si étroite que Mercure brûle le Soleil. C’est une conjonction très puissante qui donne généralement à celui qui la possède non seulement de grandes capacités intellectuelles servies par une mémoire remarquable. Cette rencontre astrale évoque un esprit très rationnel, une conscience aigüe des situations et même des gens, des capacités intellectuelles remarquables, spirituelles également. Cette configuration est le centre d’intérêts les plus élaborés de la personnalité. Toutefois si Jupiter représente l’expansion et la générosité, Mercure est beaucoup plus rétracté car calculateur. Le Mercurien est un négociateur hors pair. Il semble concéder des avantages à son partenaire mais ne fait que l’amener à ce qu’il veut sans même lui donner quelque chose en échange. Il faut relire le mythe de Mercure et notamment ces débuts dans la vie qui le voit en prise avec Apollon, le Soleil, à qui il a volé son troupeau de bœufs magnifiques, qu’il refuse de rendre, mais comme Mercure est astucieux et créatif, il vient de créer une flûte dont il charme Apollon qui finira par lui concéder son troupeau sans pour autant recevoir la flûte en échange. Si l’on regarde bien les vidéos de la rencontre entre Donald Trump et Emmanuel Macron, on perçoit l’entreprise de séduction que déploie Macron dans le but d’obtenir quelques avantages ou concessions de la part de Trump.

Autre petite anecdote dans la première rencontre Macron/Trump, c’est celle de la poignée de mains entre les deux hommes et la façon dont Emmanuel Macron s’en sort. Il faut savoir que Mercure régit dans le corps humain tout ce qui est double dans la partie supérieure du corps, et en particulier les mains. On perçoit là l’astucieux Mercurien qui semble analyser l’enchevêtrement des mains alors que l’action se déroule et comment il arrive à ne pas se faire broyer la main. On se souvient que Mercure est en rapport avec toutes les manipulations, les engrenages, et toute cette minuscule technologie comme par exemple celle de l’horlogerie. Et dans le mythe de la naissance du dieu on apprend qu’il avait inventé les osselets.

Il est un autre indice du côté Mercurien du thème d’Emmanuel Macron. Il est en effet Ascendant Capricorne, même si le Verseau est intercepté dans cet Ascendant. Le premier Maître de celui-ci est donc Saturne qui dans le thème vient superposer la Vierge, signe Mercurien. Cela fait de notre Président un Mercurien rétracté et non un Jupitérien jovial tel qu’on peut le percevoir dans la peinture qui illustre la mythologie. Ce qui suggère que s’il se montre généreux, c’est parce qu’il attend quelque chose en retour. Ne pas oublier que Mercure régit les commerçants et les voleurs, en quelque sorte ceux qui négocient avant d’échanger. L’Ascendant, son Maître et la position qu’il occupe sur le zodiaque représente la part physique d’un individu. Or, Emmanuel Macron évoque tout à fait le Mercurien de la Vierge, travailleur sans doute, ayant le goût du détail certainement, attaché même au détail, mais c’est quand même le contraire de la vue large et d’ensemble d’un jupitérien. Et puis, en général le vrai jupitérien est grand et bien étoffé. Or, Emmanuel Macron, même s’il n’est pas petit, 1 m 76, ai-je lu quelque part, est une taille moyenne pour un homme.

Enfin, il est une troisième dominante plantaire importante dans ce thème, c’est la dimension Neptunienne d’Emmanuel Macron. En effet, font également partie de la dominante planétaire d’un thème, toute planète en conjonction avec l’Ascendant ou le Milieu du Ciel, qui n’est autre que l’axe de la destinée. Or, Neptune culmine dans cet axe dans le thème de notre Président de la République. La planète superpose d’ailleurs le Sagittaire ce qui lui confère des aspirations spiritualistes, philosophiques, mystiques peut-être, mais également universalistes. Quant à la culmination de Neptune dans un thème, on dit que le sujet est comme porté par un courant social, par un mouvement collectif. Il réussit par le canal d’une vague qui l’entraîne, parfois au-delà de lui-même. La réalisation de soi se fait souvent hors des sentiers battus, par des voies inédites. Cependant, avec Neptune il faut se montrer prudent car il s’agit parfois d’une onde traitresse pouvant entraîner la perte de l’individu. Les scandales sont à craindre. On peut se retrouver pris dans des situations confuses, pêcher en eau trouble ou se complaire dans les compromissions. Or, c’est Neptune qui vient de porter Emmanuel Macron au pouvoir pour cinq ans. En effet, depuis les Poissons Neptune faisait un sextil à la Lune natale du Président qui occupe le 14e degré du Taureau, un bel attelage Eau/Terre, exact jusqu’en juillet, et en même temps trigone à Uranus natal, second Maître d’Ascendant, c’est-à-dire une part de lui-même puisque son thème multiplie les facettes de sa personnalité. On retrouvera cette même configuration en mars/avril 2018, puis de nouveau et pour la dernière fois entre septembre 2018 et février 2019. Ce qui devrait servir ses réalisations et sa popularité. La Lune représentant le peuple et donc la popularité.

Et pourtant, Neptune devrait apporter quelques sérieuses désillusions, à moins que cette influence ne l’entraîne dans des compromissions coûteuses et douteuses. En effet, Neptune va dans un premier temps être en conflit avec la position que la planète occupait dans le thème natal du Président, puis ensuite se déporter vers sa Vénus natale. Neptune ne permet pas non plus d’évaluer juste, de voir clairement les choses. Souvent, on se berce d’illusion, on rêve ses projets plus qu’on ne les mène à bien, on hésite, on change, on perd le fil.

Le premier conflit entre Neptune céleste et Neptune du thème du Président, à 16° Sagittaire, aura lieu entre mai et août 2018, même configuration pernicieuse en mars 2019, puis de nouveau entre septembre 2019 et janvier 2020. Or dans ce thème, Neptune régit la Maison II du thème, à savoir les ressources, l’argent, l’économie. Doit-on y voir une difficulté à tenir des engagements budgétaires dus à des erreurs d’appréciation, des malversations, un discrédit… Le moins qu’on puisse dire c’est que la situation devrait être confuse et difficile à gérer au final.

Quant au conflit entre Neptune céleste et Vénus du thème d’Emmanuel Macron il apparaît à partir d’avril 2021 et jusqu’en septembre 2022, on retrouve la même influence entre février et mars 2022 qui pourrait compromettre une éventuelle réélection ou bien la rendre très périlleuse, d’autant qu’à cette époque Uranus passera en conjonction de sa Lune natale, reproduisant l’opposition qui existe dans ce thème entre la Lune et Uranus. La Lune symbolisant souvent l’endroit dans lequel on vit, voilà bien la configuration indiquant un probable déménagement. Un « au revoir » au Palais de l’Elysée que le Jupitérien doit particulièrement apprécié. Le Jupitérien aime le faste et le paraître.

Uranus est un élément important dans le thème natal de notre Président de la République. En effet, la planète est le second Maître de l’Ascendant puisque le Verseau est intercepté dans l’Ascendant du thème qui commence bien dans le Capricorne mais se termine au beau milieu des Poissons. Cet Uranus natal superpose le Scorpion, signe Fixe, qui apporte un certain déterminisme à ce thème très marqué par les signes Mutables plus propices aux changements incessants, revirements de situation, contradictions, difficultés à tenir un cap. Cependant cet Uranus natal est en conflit avec Mars en Lion, autre signe fixe, tout comme la Lune qui superpose le signe tout aussi Fixe du Taureau, s’opposant à Uranus et en conflit avec Mars. Ce ne sont que conflits. Le carré entre Mars et Uranus évoque d’ailleurs une personne dont la philosophie est de faire ce qu’elle veut quand elle veut. L’épisode du refus de se soumettre à l’interview du 14 juillet par les journalistes indique bien qu’il veut maîtriser sa communication et ne répondre qu’à des questions qui ne l’embarrasseront pas et ne risquent pas de le déstabiliser.

Ce Mars en Lion participe à la dominante planétaire du thème. En effet, elle se présente comme planète focale dans un carré en T Fixe. La position de ce Mars dénote une personnalité très volontaire, poussée à agir immédiatement, de sa propre volonté, contrôlant constamment ses affaires personnelles avec beaucoup d’énergie. C’est quelqu’un qui est capable d’affronter bien des challenges sans faiblir et sans ralentir sa cadence. Cependant, du fait d’un certain égocentrisme, le tempérament peut devenir agressif, trop sûr de soi. Il fait le combattant. Le fait que cette configuration a pour cadre les signes Fixes dénote un être persévérant, capable de préserver son énergie vitale et de supporter les épreuves, les retards, les obstacles avec détermination, tout en persévérant jusqu’à ce qu’il ait atteint ses objectifs personnels. Il accepte d’ailleurs rarement que ses plans soient modifiés par une intervention extérieure. Le comportement qu’évoque ce Mars natal fait le type « bulldozer » qui écarte lentement mais sûrement de sa route tout ce qui l’empêche de s’approcher de son but. Il en arrive à bousculer et même épuiser ses adversaires par sa seule force. Cependant, la volonté peut devenir si puissante qu’il ne peut plus faire ni compromis, ni concessions, provoquant des problèmes relationnels. Voilà qui n’invite pas à partager le pouvoir avec qui que ce soit ou de voir son autorité mise à mal et voilà pourquoi Emmanuel Macro s’apprête à gouverner le pays par ordonnance, même si la Chambre des Députés lui semble toute acquise.

Mais revenons au calendrier planétaire qui se positionne sur le thème de notre nouveau président de la République. Tout Jupiter qu’il se dit être, il va être mis à l’épreuve des limitations et frustrations saturniennes. En effet, entre le 24 juillet et le 27 septembre 2017, Saturne va transiter la Vénus natale du thème d’Emmanuel Macron. Voilà une influence particulièrement difficile et frustrante, triste même parfois, pouvant aussi entacher sa vie personnelle d’autant que la planète gouverne les Maisons III, IV et VIII. La Maison III est en rapport avec le proche entourage, la fratrie, mais également les capacités à dialoguer, négocier, tout ce que Saturne ne sait pas faire. La Maison IV a un caractère familial mais peut aussi bien représenter le pays lui-même, la France. La Maison VIII est une Maison très dure, mortifère, mais aussi en rapport avec le monde matériel, la finance. On peut y voir des difficultés liées aux taux d’intérêt, à ce chômage qui continue de progresser plombant le budget et l’explosion de demandes d’indemnités chômage et autres caisses d’allocations. D’autant qu’en septembre 2017, Pluton revient pour la dernière fois déstabiliser Pluton natal, qui gouverne le Milieu du Ciel du thème, ainsi que la Maison IX. Pluton dépouille toujours de quelque chose qui nous semblait indispensable, une obligation à faire face et à envisager d’autres solutions. Cependant, c’est vécu dans un lourd climat obsessionnel. Or, ce Pluton occupe la Maison VIII du thème, c’est dire que la planète se trouve en domicile dans cette Maison rendant la planète plus forte encore. Pourrait-il choisir cette période pour imposer des réformes et des restrictions particulièrement impopulaires et difficilement supportables et supportées ? D’autant que le 10 octobre 2017 verra l’entrée de Jupiter dans le Scorpion et donc la fin de ce long passage de Jupiter en Balance qui a si bien servi ce thème et Emmanuel Macron lui-même. Ce mois d’octobre devrait être cependant plus facile que les deux mois précédents : bons aspects de Jupiter en direction de sa conjonction Soleil/Mercure en Sagittaire, puis une fois en Scorpion, beau trigone en direction de Jupiter natal, quoi que très éphémère, et un sextil à Saturne en Vierge, le Maître d’Ascendant.

Saturne se fera de nouveau sentir sur un mode difficile lors de son transit sur la conjonction Soleil/Mercure durant les trois premières semaines de décembre 2017. Difficile également l’entrée de Saturne en Capricorne et venant s’opposer à Jupiter natal en Cancer. Si Jupiter parle d’expansion, Saturne est le maître en matière de limitation et de frustration. Il s’agit d’une opposition, notre Président ne fera sans doute pas ce qu’il veut quand il veut, d’autant que Saturne abordera la Maison XII de son thème, Maison dite d’épreuves, de réclusion pouvant se traduire par une grande limitation dans tout ce qu’il voudra entreprendre. Toutefois ce même Jupiter fera un aspect rapide mais positif à Saturne natal, Maître d’Ascendant qui lui permettra d’accepter ou de supporter les contraintes imposées. Avec Saturne difficile on a rarement les coudées franches. Décembre 2017 voit également Jupiter mettre à mal l’autorité de Mars en Lion. On sera sans doute dans une sorte de lutte du pot de fer contre le pot de terre, avec activation totale de ce carré focal entre Mars/la Lune et Uranus, configuration qu’on retrouvera entre juin et août 2018. C’est l’entrée d’Uranus dans le Taureau, à partir de mai 2018 et jusqu’en novembre 2018 qui pourrait constituer un appel d’air ou même une nouvelle orientation de sa politique, puisqu’Uranus influencera positivement Jupiter natal. N’attendre que moyennement de ce Jupiter qui est quand même Maître de la Maison XII du thème, Maison secrète mais aussi de limitation et même d’épreuves. Dans le même temps, ce même Uranus entrant dans le Taureau stimulera positivement Saturne natal au début de la Vierge, ce qui compensera fortement cette image restrictive de Jupiter.

Toutefois, Uranus dans la fin de son parcours en Bélier stimulera positivement la conjonction Soleil/Mercure du thème d’Emmanuel Macron. Uranus est un réformateur. Il a horreur de la routine. L’aspect étant positif, les réformes seraient bien acceptées à défaut d’être bienvenues. Il y aura plusieurs phases. La première aura lieu en avril/mai 2018. On retrouve la même configuration entre novembre 2018 et mars 2019.

Uranus stimulant positivement le Soleil est synonyme d’hyper-conscience. Une forme de passion anime le sujet. C’est un facteur de personnalisation, d’originalité audacieuse, d’ambition exigeante et une volonté farouche d’arriver à ce à quoi l’on tient. C’est aussi le besoin de modernité comme celui de modernisé tout ce qui doit l’être.

Uranus en bon aspect de Mercure natal confère une intelligence inventive, originale, novatrice, tournée vers la technologie d’avant-garde, les connaissances nouvelles. Accorde une disposition d’esprit prométhéenne.

THEME DE LA Ve REPUBLIQUE FRANCAISE

Thème de la Ve République française

En comparant le thème de la République au thème du Président, on peut imaginer que la République, via les Français, ne vont pas être absolument ravis d’être pris à la hussarde par leur Jupitérien de Président et la purge de la rentrée vont leur laisser un goût amer. En effet, comme on peut le constater Saturne influence difficilement et aux mêmes dates Vénus et Mercure en Vierge, entre 24° et 29° du thème de la République, notamment entre octobre et fin décembre 2017. Il y aura également une rétrogradation de Mercure dans le Sagittaire influençant difficilement tant le thème de la République que celui d’Emmanuel Macron qui va avancer au pas de charge. Ce Mercure s’opposera d’ailleurs à l’Ascendant de la République en Gémeaux et dont Mercure est le Maître. Saturne suscitant une profonde frustration et peut-être même un sentiment de précarité, Mercure, champion des retards en tout genre, dont les grèves, entrera en action. De même, le Soleil de la République recevra fortement les restrictions que Saturne ne manquera pas de lui infliger en février 2018, bien difficile à encaisser d’autant qu’une autre purge pourrait lui être infligé en juin/juillet 2018 et de nouveau en novembre 2018. Emmanuelle Macron ne semble pas très affecté outre mesure par la grogne saturnienne.

De même Jupiter depuis le Scorpion sera en conflit sur le thème de la République comme sur celui du Président puisqu’activant Uranus, planète focale, en Lion de son thème, ainsi que l’Uranus du thème de la République, notamment fin décembre 2017, puis de nouveau en mai 2018 et enfin entre juin et août 2018.

A surveiller également les rétrogradations de Mercure comme autant de conflits sociaux et grèves, notamment celle de mars/avril 2018 qui appliquera la Lune de la République en mars 2018 et le soleil en avril 2018.

Toutefois,  ce qui interpelle le plus, c’est l’Uranus de la République qui se trouve au carré de l’opposition Lune/Uranus du thème d’Emmanuel Macron, l’invitant à ne pas se représenter en 2022, ou à perdre l’élection. Uranus en conflit avec la Lune oblige souvent à déménager. L’Elysée ne sera plus d’un rêve évanoui. Pluton sur 28° Capricorne transitera l’Ascendant du thème du Président, comme pour le libérer. Notez qu’Uranus est le Maître du Milieu du Ciel du thème de la République. Uranus invitera la République à changer de cap.

MARIANNE

Rambouillet, le 14 juillet 2017

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ALATRI ET LE TEMPLE STELLAIRE

(6.3.2 - A l'étranger) par sylvietribut le 22-06-2017

Alatri, dans le Latium, province de Frosinone, fut fondée au VIe siècle avant Jésus-Christ. Son nom antique était Aletrium et c’était l’une des principales villes des Ernici. La cité a conservé une partie de ses murailles cyclopéennes, ainsi qu’une acropole, de plan trapézoïdal, une de mieux conservées d’Italie. Du sommet, on a une superbe vue sur la ville et le val de Frosinone.

Escaliers en raidillons et ruelles bordée de demeures gothiques constituent la petite ville qui, outre le palais Gottifredo et l’église San Silvestre, tous deux du XIIIe siècle, possède une belle église Sainte-Marie-Majeure.

La légende veut que l’origine de la ville remonterait aux Ausoni, mais c’est seulement une hypothèse, parce qu’on peut penser qu’elle soit plus antique encore. C’est grâce au chercheur Fabio Garuti que furent traduites les inscriptions sur les murailles, lettres de l’alphabet Ogham en langue gaélique, et c’est comme ça qu’il a été possible de dater la construction des murailles d’Alatri, au moins à 3 000 avant Jésus-Christ. En fait, elles auraient plus de 5 000 ans.

ACROPOLE D'ALATRI - PORTA MAGGIORE

Acropole d’Alatri – Porta Maggiore

Cette acropole est l’exemple le plus parfait et le plus splendidement conservé de murs polygonaux. Selon les Anciens, Euripide, Strabone et Pausania, elles furent construites par des cyclopes, ou alors attribuées au mythique peuple des Pelagi qui, toujours selon les Anciens, qui auraient construit les murailles des cités mycéniennes de Tirinto, Mycène et Argo.

Cependant sur cette question des études récentes ont mis le doute sur cette théorie, parce que c’est très difficile de remonter à ses ouvriers et à une population spécifique, pour le simple motif que ce type de murailles ont été retrouvées dans toutes les parties du monde, et même dans des lieux complètement isolés les uns des autres comme l’île de Pâques et l’Australie.

Nous n’avons aucune indication historique, actuellement, que des peuples aussi lointains, ont pu avoir des contacts culturels entre eux. Aussi, la question obligatoire qui vient à l’esprit, c’est comme ont fait ces peuples qui n’avaient pas de contact entre eux, à utiliser la même technique de construction. Pour le moment, il n’y a aucune certitude sur la question. Cependant, l’acropole d’Alatri est un vrai condensé de merveilles architecturales.

Si nous considérons le graphisme de l’Acropole, il semble qu’un polygone irrégulier fut mis là par hasard. En réalité, elle fut construite suivant un plan très précis.

TEMPIO SOLARE - ALATRI

Temple solaire d’Alatri – Italie

Une légende très ancienne voudrait qu’Alatri soit née d’un rayon de Soleil le 21 décembre de l’année 1000 avant Jésus-Christ. La légende est belle mais est tout simplement improbable. Giuseppe Caponi, éminent chercheur d’Alatri, raconte qu’en toute probabilité la ville fut fondée par les Ittiti, un peuple venant de Mésopotamie, qui séjournèrent en Italie.

Ce qui l’évoque c’est qu’on a retrouvé près du site de Tell Hariri en Syrie des tablettes d’argile. L’une d’elle était une lettre envoyée au roi du royaume de Mari à son fils pour l’informer de l’excellente conservation des mus de défenses d’Alatri. Voilà qui est comme une confirmation directe de la théorie de Caponi. Un peu d’Histoire est nécessaire, mais les merveilles de l’acropole sont bien autres.

Par exemple, elle est orientée selon un plan astronomique, prenant en compte la position des étoiles et du Soleil, et si on pense à regarder dans le ciel « Castor et Pollux », ces points lumineux qu’on voit de la Terre et qui représente la Constellation des Gémeaux, l’idée sera née là.

Et puis, on sait que le rapport avec la nature et principalement avec le ciel a toujours influencé les vieilles civilisations, dont la conséquence sont les connaissances astronomiques qui influencèrent les réalisations architecturales, devenant parties intégrantes dans l’orientation des structures, en suivant les cycles du Soleil et de la Lune, en les inclinant vers les étoiles du ciel qui avaient une signification religieuse précise.

Alatri est née comme ça, elle qui fut construite sur un rayon de Soleil au solstice d’été, qui effleurait la roche et qui aurait indiqué le point le plus haut et le plus important de l’Acropole. Giuseppe Caponi dans son livre « la progenie Hetea » écrit textuellement : « Les Anciens bâtisseurs ont orienté notre ville pour voir de l’Orient le pouvoir de l’aube, comme s’ils avaient voulu se placer sous les auspices d’un temps sans crépuscule, pour cette ville qu’ils avaient consacrée au dieu Soleil, un jour de solstice.

ALATRI MURA MEGALITICA

Alatri – Murs mégalithiques

Et le soleil en indique le centre dans la rencontre du premier rayon du matin et le dernier du soir. C’était la conséquence d’une sensibilité spirituelle, qui avait maturé par des millénaires d’Histoire, qui n’a rien à voir avec la légende ou une quelconque fantastique interprétation : il y a un message gravé dans les pierres de l’acropole et avec les pierres de la ceinture de murailles : « Le lien entre Ciel et Terra fut stabilisé… pour toujours ». Er comme on dit, c’est absolument vrai… « au ciel et sur la terre ».

De ces splendides liens entre ciel et terre, Alatri en regorge et Ornello Tofani, autre éminent chercheur, grâce à ses études en montrent d’autres. En effet, Ornello Tofani a poursuivi les études de Don Giuseppe Capone sur Alatri, faisant d’intéressantes découvertes.

En 2008, sur le pignon sud-est de l’Acropole on a trouve un graffiti jamais remarqué jusque-là. En l’analysant, on a découvert la reproduction d’une triple ceinture orientée parfaitement dans les axes Est-Ouest et Nord-Sud.

Le pôle Nord céleste se trouvait à l’intérieur de la Porta Maggiore. Or, en 10 798 avant Jésus-Christ, le Pôle Nord céleste n’était autre que l’étoile Vega, distante du Pôle céleste de seulement 5° environ. Le pôle céleste ne varie pas dans le temps, c’est l’étoile qui le représente qui, au cours des millénaires, change. Ceci à cause de la précession des équinoxes : un mouvement de la Terre sur un axe incliné qui fa changer, sur un mode très lent mais continue, l’orientation de son axe de rotation par rapport à la sphère idéal des étoiles fixes. Ceci est la cause de la précession des équinoxes : un mouvement de la Terre sur un axe incliné qui fait changer sur un mode lent mais continue, l’orientation de son axe de rotation par rapport à la sphère idéale des étoiles fixes.

Sur l’architrave de la Porte de la Fertilité, un bas-relief illustre trois phénomènes : les graduations inversées sont au nombre de neuf comme les lunaisons d’une grossesse ; la terre à ce moment là est comme « pénétrée » par le Soleil aux équinoxes et, au crépuscule de ces mêmes jours, et au crépuscule de ces mêmes jours, du côté du Temple Solaire d’Alatri, le soleil couchant remonte vers Fumone et Montelungo.

Tous ces indices font référence aux cultes de la fertilité et expriment avec la pierre ce qu’on considère comme « règle universelle de la maternité ».         

Voilà qui peut être interprété quand on évoque l’Acropole : les enfants conçus durant les solstices, quand le soleil illumine le premier degré de l’échelle inversée naîtront aux équinoxes, quand le soleil traverse tout le couloir intérieur de 17 mètres de la Porte Mineure, alors que les enfants conçus aux équinoxes naîtront aux solstices.

Il y aurait encore tant d’autres choses à raconter. Espérant vous avoir transmis le mystère qui entoure cette petite ville d’Alatri. En espérant que ce petit article vous donne envie de la visiter pour revivre les moments magiques qui l’ont rendue si mystérieusement fascinante… Un patrimoine tout italien qui rend fier.

ROMA-ALATRI 2

 

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CALENDRIER ET MAISONS LUNAIRES – AVRIL 2017

(4.1 - Les caprices de la Lune - Calendrier lunaire - Maisons lunaires) par sylvietribut le 02-04-2017

C’est en corrélation avec celui du Soleil que se manifeste le symbolisme de la Lune. Ses deux caractères les plus fondamentaux dérivent d’une part de ce que la Lune est privée de lumière propre et n’est qu’un reflet du soleil ; d’autre part, de ce qu’elle traverse des phases différentes et change de forme. C’est pourquoi elle symbolise la dépendance et le principe féminin, sauf exception, ainsi que la périodicité et le renouvellement. A double titre, elle est symbole de transformation et de croissance : croissant de Lune.

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Mosaïque des phases de la Lune

La Lune est un symbole des rythmes biologiques : Astre qui croît, décroît et disparaît, dont la vie est soumise à la loi universelle du devenir, de la naissance et de la mort… La Lune connaît une histoire pathétique, de même que celle de l’homme, mais sa mort n’est jamais définitive. Cet éternel retour à ses formes initiales, cette périodicité sans fin dont que la Lune est par excellence l’astre des rythmes de la vie. Elle contrôle tous les plans cosmiques régis par la loi du devenir cyclique : eaux, pluie, végétation, fertilité…

La Lune symbolise aussi le temps qui passe, le temps vivant, dont elle est la mesure, par ses phases successives et régulières. La Lune est l’instrument de mesure universel… Le même symbolisme relie entre eux la Lune, les Eaux, la Pluie, la fécondité des femmes, celles des animaux, la végétation, le destin de l’homme après la mort et les cérémonies d’initiation.

La Lune est aussi le premier mort. Pendant trois nuits, chaque mois lunaire, elle est comme morte, elle a disparu. Puis elle reparaît et grandit en éclat. De même, les morts sont censés acquérir une nouvelle modalité d’existence. La Lune est pour l’homme le symbole de ce passage de la vie à la mort et de la mort à la vie ; elle est même considérée, chez beaucoup de peuples, comme le lieu e ce passage, à l’instar des lieux souterrains. C’est pourquoi de nombreuses divinités lunaires sont en même temps chthoniennes et funéraires : Mên, Perséphone et probablement Hermès.

Le voyage dans la Lune ou même le séjour immortel dans la Lune, après la mort terrestre, sont réservés, selon certaines croyances, à des privilégiés : souverains, héros, initiés, magiciens…

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Avant Propos

Ce calendrier lunaire peut vous servir :

1°) à choisir le bon moment pour entreprendre ou commencer quelque chose : une activité, un rendez-vous, une démarche (emploi, affaires, logement…), organiser un événement : réunion, réception, fête familiale, mariage…

2°) connaître l’évolution d’une situation qui a pris naissance à un moment donné et que vous ne pouviez programmer : mise au courant d’un fait, d’un événement vous concernant ou pas (exemples : information des médias… vous avez rencontré quelqu’un au plan professionnel, relationnel, amical ou amoureux) et vous voulez vous faire une idée de l’avenir de cette information, de cette rencontre et leurs prolongements…

Ce calendrier se fonde sur les mouvements de la Lune. En astrologie, la Lune représente l’humeur d’un moment qui va conditionner la réussite ou l’échec de la plupart de nos activités humaines. Tantôt visible  et tantôt illuminant la nuit, croissante ou décroissante, montante ou descendante, la Lune représente tout ce qui change en permanence : notre moral d’abord, l’ambiance dans laquelle nous évoluons, le temps… tout ce qui va influer plus que nous le pensons sur notre quotidien. Utilisez ce petit calendrier, observez d’abord par rapport au second choix… Voyez a posteriori comment s’est passé ce rendez-vous qui vous semblez important, quelle évolution cela a eu…. Auriez-vous pu faire en sorte que cela aille dans le sens que vous vouliez… Si effectivement vous aviez choisi un autre jour votre attente aurait-elle eu une suite plus favorable, si oui… Penchez-vous tous les mois sur ce petit calendrier que je mets en ligne sur mon site.

LA LUNE GRAPHIQUE

Quelques petites subtilités supplémentaires toujours dans le but d’améliorer projets et agenda

Comme indiqué dans le calendrier lunaire, la Lune occupe un signe astrologie.

Or, le zodiaque se divise entre autres en trois catégories :

  • Il y a des signes dits « cardinaux » : Bélier, Cancer, Balance et Capricorne,
  • Il y a des signes dits « fixes » : Taureau, Lion, Scorpion et Verseau,
  • Il y a des signes dits « Mutables » : Gémeaux, Vierge, Sagittaire et Poissons.

Selon la symbolique de ces trois catégories, on va pouvoir dire et aussi constater que :

  • Lorsque la Lune traverse un signe cardinal les actions entreprises évoluent généralement rapidement.
  • De même lorsque la Lune traverse un signe fixe, les projets qu’on commence alors évoluent moins vite et aboutissent à des résultats durables.
  • Par contre quand la Lune est dans un signe mutable, les actions entreprises sont généralement vite terminées, ou bien connaissent très rapidement un changement de cap.

Enfin, il est bon de concevoir les projets en Lune croissante et de passer à leur réalisation en lune

Les petits textes ne sont là que pour rendre cet agenda moins rébarbatif comme pourrait l’être une longue liste de jours heureux et d’autres qui le sont moins. Notez d’ailleurs que les jours très favorables ne sont pas très nombreux dans un mois. Bonne chance quand même pour la réalisation de vos projets…

moon-sun

La Lune dans l’architecture militaire du Moyen Age, Bélier oblige…

Samedi 1er avril 2017 – Sainte Farce – Lune en Gémeaux – La cité de Carcassonne dans l’Aude est un ensemble médiéval restauré par Viollet-le-Duc au XIXe siècle et inscrit au Patrimoine mondial de l’UNESCO depuis 1997. Cependant, le site était déjà occupé au Néolithique, sans doute de par sa situation géographique car se trouvant entre deux grands axes de circulation reliant l’Atlantique à la mer Méditerranée ainsi que le Massif Central aux Pyrénées. La ville se trouve dans un couloir entre la Montagne Noire au nord et les Corbières à l’Est, la plaine du Lauragais à l’ouest et la Vallée de l’Aude au sud. Cette région naturelle est appelée le Carcassès ou le Carcassonnais. Dès l’origine, la cité était construite comme une place-forte en cas de conflit, du fait de sa position. Malgré ses imposants remparts, Carcassonne sera prise par de nombreux envahisseurs : les Romains d’abord, puis les Francs et enfin les Sarrasins. C’est en 1247 que la ville va s’étendre réellement hors de la cité. Il s’agit de la ville basse ou bastide Saint-Louis. Au sud de la cité, cinq châteaux forts : château de Termes, château d’Aguilar, château de Quéribus, château de Peyrepertuse et château de Puylaurens, désignés come les cinq fils de Carcassonne, dont les ruines subsistent encore, défendaient le passage du Languedoc contre les Espagnols. Carcassonne a sa légende qui veut qu’elle daterait du début du IXe siècle. Au moment des faits la ville aurait été sarrasine. Charlemagne aurait fait le siège de la ville, mais la maîtresse des lieux, Dame Carcas, aurait fort résisté au point que les deux armées étaient totalement affamées. Tanis qu’il ne restait qu’une mesure de blé et un petit cochon dans toute la cité, Dame Carcas aurait eu l’idée de démoraliser ses adversaires. On engraissa le porcelet qui fut ensuite projeté par-dessus les remparts. Pensant que la ville avait encore beaucoup de nourriture, Charlemagne aurait fait lever le siège ; moment que choisit Dame Carcas pour faire sonner les trompettes et carillonner les cloches des églises. C’est pourquoi Charlemagne revint sur ses pas et Dame Carcas lui aurait proposé la paix… D’où l’expression « Carcas sonne ». Toutefois, historiquement, la reconquête des terres du Languedoc par Charlemagne remonte à son père, Pépin le Bref, au milieu du VIIIe siècle.

01 - CARCASSONNE

Carcassonne – Aude

Lune en Maison lunaire VII à partir de 4 h 44 et jusqu’à 23 h 45 – Maison Favorable – Davantage sur le plan matériel auquel elle accorde une certaine chance qu’au point de vue physiologique. Cette Maison favorise le jeu, promet des appuis de la part de parents ou d’amis. Cette Maison n’empêche pas de réussir ce qu’on entreprendra aujourd’hui, mais après quelques difficultés.

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Dimanche 2 avril 2017 – Sainte Sandrine – Lune en Gémeaux jusqu’à 20 h 28, puis Lune en Cancer – Château-Gaillard, aux portes de la Normandie, est une forteresse médiévale du XIIe siècle, en ruine, situé au cœur du Vexin normand, à 100 km de Paris. Il est bâti sur une falaise calcaire dominant un grand méandre de la Seine. On doit sa construction au roi d’Angleterre et duc de Normandie, Richard Cœur de Lion, qui en a été son concepteur. Château-Gaillard a fait l’objet d’un classement au titre des Monuments histoire en 1862. La construction de la forteresse s’inscrit dans la lutte que se livrent depuis les années 1060 les rois de  France et les rois d’Angleterre, ducs de Normandie. En 1189, Richard 1er dit Richard-Cœur-de-Lion hérite des couronnes de son père Henri II Plantagenêt, roi d’Angleterre et duc de Normandie. Le roi Philippe-Auguste jusque-là allié de Richard s’éloigne de lui. Ils partent toutefois ensemble dès l’hiver 1190-1191 pour la Terre Sainte. Mais après quelques mois, Philippe Auguste retourne dans son royaume et profite de l’absence de Richard pour entamer la conquête de la Normandie. Dès son retour, le roi d’Angleterre entreprend avec énergie de récupérer la suprématie sur la frontière orientale de son duché de Normandie. Après avoir battu l’armée du roi de France à Fréteval près de Vendôme, il conclut un traité de paix avec son rival en 1196. Richard concède cependant plusieurs places fortes que son frère avait perdues et notamment Gaillon et Vernon. Le roi d’Angleterre doit construire une nouvelle forteresse pour barrer la route de la Seine à la prochaine offensive des Français. Le site des Andelys lui apparaît idéal et c’est ainsi que naquit Château Gaillard.

02 - CHATEAU-GAILLARD

Château-Gaillard – Les Andelys – Eure

Lune en Maison lunaire VIII jusqu’à 19 h 52 – Maison Favorable – Il faut en profiter car l’influence de cette Maison est favorable à toutes sortes d’entreprises. On dit de cette Maison qu’elle est « Maison de la joie ». Elle favorise la vie intime. Elle est bonne pour les entreprises de grande envergure qui permettra une sorte d’élévation ou bien une modification avantageuse de la situation ou des affaires. L’influence de cette Maison est également favorable à une bonne entente familiale ou conjugale. Les maladies qui se déclareraient aujourd’hui sont généralement exemptes de danger. Puis, Lune en Maison lunaire IX jusqu’à 17 h 10 – Maison Défavorable – Car l’influence de ce passage lunaire est en rapport avec une certaine idée de justice. On dit qu’on risque de subir les conséquences de ses actes… Pensez, si vous êtes sur la route aujourd’hui, de lever le pied et respecter le code de la route… Le gendarme vous attend peut-être comme le loup au coin du bois.

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Lundi 3 avril 2017 – Saint Richard – Lune en Cancer devenant Descendante à 8 h 15 et en son Premier Quartier à 20 h 41 – Vénus rétrograde dans les Poissons – Le château de Coucy se trouve dans le département de l’Aisne sur la commune de Coucy-le-Château-Auffrique, à la limite du Laonnois et du Soissonnais, dominant les vallées de l’Oise et de l’Ailette, à l’extrémité d’un éperon rocheux où s’est installée la ville et dont il est séparé par un fossé d’environ 50 mètres. Les ruines du château firent l’objet d’un classement au titre des Monuments historiques en 1862. La première mention d’un château à Coucy date de 920. Il s’agissait d’une simple motte castrale édifiée par Hervé, l’évêque de Reims. En 1079, c’est Albéric qui s’empara de ce premier château et devint le fondateur de la dynastie des sires de Coucy. La ville de Coucy fut affranchie du pouvoir seigneurial en 1197. Enguerrand III de Coucy reconstruisit, entre 1225 et 1230, le château dont les ruines sont encore visibles aujourd’hui. Voulant rivaliser avec les rois de France, il dépensa une fortune énorme dans la construction de château au donjon colossal dont Viollet-le-Duc dira : « Auprès de ce géant, les grosses tours connues, soit en France, soit en Italie ou en Allemagne, ne sont que des fuseaux ».  Vers 1380, Enguerrand VII, grand diplomate, embellit et transforma la forteresse en aménageant de vastes salles et en la dotant d’un palais d’architecture gothique. Il meurt sans descendant mâle. En 1400, Louis d’Orléans, vils du roi Charles V le Sage, acquiert de la ville d’Enguerrand VII, pour 400 000 livres tournois, la baronnie de Coucy pour compléter la défense de son duché de Valois lequel avait été érigé en comté-pairie en 1344. Au cours de la guerre de Cent Ans, durant l’hiver 1411, pendant la guerre civile entre Armagnacs et Bourguignons, le château fut assiégé pendant trois mois par 600 hommes d’armes sous la conduite de Waléran de Luxembourg, comte de Saint-Pol, aux ordres du duc Jean 1er de Bourgogne. Robert d’Esnes, dit Mansart, défenseur, se rendra faute de vivres. Coucy fut rattaché à la couronne royale en 1498, sous le règne de Louis XII.

03 - CHATEAU DE COUCY

Le château de Coucy – Aisne

Lune en Maison lunaire X à partir de 17 h 10 – Maison Défavorable – Il est fortement déconseillé d’entreprendre quelque chose d’important aujourd’hui. On dit qu’il faudra autrement beaucoup de persévérance et de souplesse pour arriver au but assigné. Si vous n’êtes pas en forme aujourd’hui, consultez votre médecin. Ce n’est pas non plus une journée favorable pour la vie familiale ou conjugale, mieux vaut s’attendre à des ennuis venant du sexe opposé. Toutefois, cette Maison est favorable pour un voyage.

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Mardi 4 avril 2017 – Saint Isidore – Lune en Cancer – Château de Gisors est un ancien château fort des XIe et XIIe siècles dont les vestiges dominent la vallée de l’Epte, sur la commune de Gisors, dans le département de l’Eure, dans le Vexin normand. Ce château a fait l’objet d’un classement au titre des Monuments historiques en 1862. Il fut bâti sur une motte castrale et se compose d’un donjon circulaire qui fut ajouté à une forteresse déjà existante. Œuvre des ducs de Normandie, cette forteresse frontalière devait défendre le domaine anglo-normand contre les prétentions du roi de France. Cette motte castrale fut édifiée ès 1097 par Robert II de Bellême, sur l’ordre du roi d’Angleterre Guillaume II le Roux, régent du Duché de Normandie. Celle-ci fut complétée un an plus tard par un donjon de bois, probablement ceint d’une palissade. En 1113, ce site fortifié accueillit une rencontre entre les souverains Louis VI de France et Henri 1er Beauclerc d’Angleterre. Il connut son premier siège en 1120, lors de la rébellion des seigneurs normands contre la tutelle anglaise. La place forte, défendue par le gouverneur Robert de Chandos, eût beau tenir bon, cette sérieuse alerte conduira le souverain anglais à juger plus sûr de repenser les fortifications, lesquelles seront reprises dès 1123. Le château de Gisors est réputé pour ses liens avec l’histoire de l’Ordre du Temple, bien qu’il n’ait pas été bâti par leurs soins. Il leur fut confié de 1158 à 116O lors d’une trêve entre le Royaume d’Angleterre et celui de France, puis servi de prison de 1310 à 1314 au dernier maître de l’ordre, Jacques de Molay, ainsi qu’à trois autres dignitaires de l’ordre, lors du Procès de l’ordre du Temple. Selon certaines légendes, le château de Gisors serait le lieu de cachette du trésor des Templiers. Dans les années 1950, le gardien du château, Roger Lhomoy entrepris de creuser un puits et d’explorer les souterrains et cavités ainsi mis à jour, ce qui finit par déstabiliser la motte et provoquer des fissures dans le donjon. L’homme assura avoir découvert des salles souterraines, ainsi qu’une chapelle contenant 10 coffres moyenâgeux. Le maire et plusieurs habitants se rendirent sur les lieux mais le souterrain était tellement profond et dangereux que personne ne voulut descendre. Le gardien reçut l’ordre de reboucher les cavités, et la cour fut ensuite bétonnée. Roger Lhomoy raconta son aventure à Gérard de Sède qui écrivit un article dans le magazine sur Gisors pour relater cette histoire et ainsi populariser le mythique Prieuré de Sion dans son ouvrage de publiés en 1962, « Les Templiers sont parmi nous, ou l’Enigme de Gisors ». Des fouilles organisées en 1964 par le Ministère de la Culture au château pour retrouver le trésor des Templiers à la suite du signalement de son jardinier et gardien, Roger Lhomoy, n’ont abouti à rien. Les fondations du château ont été sérieusement déstabilisées par ces recherches.

04 - CHATEAU DE GISORS

Château de Gisors – Eure – Normandie

Lune en Maison lunaire XI à partir de 15 h 43 – Maison Neutre – Et pourtant, cette Maison est signe de dissentiments avec certains parents ou avec sa femme si on est un homme.

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Mercredi 5 avril 2017 – Sainte Irène – Lune en Lion à partir de 0 h 14 – Château de Vincennes se trouve à Vincennes, à l’est de Paris. Il fut construit entre les XIVe et XVIIe siècles. C’est le plus vaste château fort royal français subsistant et, par la hauteur de son donjon, 52 mètres, le plus haut d’Europe. C’est une des plus hautes forteresses de plaine d’Europe avec celui de Crest. Le château de Vincennes est aujourd’hui le siège du service historique de la Défense. Contrairement à la majorité des châteaux-forts, la forteresse de Vincennes n’est pas implantée sur une butte, une colline ou sur le haut d’une falaise, mais sur un plateau calcaire. Elle n’est pas à proximité d’une rivière, juste d’un petit cours d’eau, rue de Montreuil, ruisseau descendant du plateau de Montreuil qui alimentait les douves dont le trop-plein se dirigeait ensuite vers Paris et se jetait dans le lac de Saint-Mandé. Au Moyen Age, époque de la construction, le site était couvert par une forêt très giboyeuse. Depuis le XIXe siècle, les alentours du château se sont urbanisés et de la forêt il ne reste que le bois de Vincennes. Cette forteresse a plus l’apparence d’une vaste cité fortifiée ou d’une résidence royale fortifiée que d’un château fort. Si ce château n’était à l’origine qu’un simple manoir, il a très tôt eu vocation à abriter, pendant de longues périodes, la famille royale avec toute sa domesticité, une partie de l’administration u royaume et l’armée nécessaire pour sa défense. Quant au donjon il a été conçu pour abriter le roi de France en cas de danger. Il est à lui seul une place forte. De larges douves, un châtelet et deux ponts-levis assurent la défense. Le niveau le plus bas sert de réserve d’eau et de vivres. Le premier et le second étage sont les appartements royaux. Les trois autres niveaux supérieurs accueillent les domestiques et les militaires.

05 - CHATEAU DE VINCENNES

Château de Vincennes

Lune en Maison lunaire XII à partir de 15 h 36 – Maison Favorable – L’influence de cette Maison est très favorable pour démarrer une nouvelle entreprise, faire des démarches réclamant de la chance. Elle permet toujours de remonter les courants difficiles. Si vous n’êtes pas en forme, consultez sans attendre votre médecin.

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Jeudi 6 avril 2017 – Saint Marcellin – Lune en Lion – Le Château du Haut-Koenigsbourg est un ancien château fort du XIIe siècle, profondément remanié au XVe siècle et qui fut sous Guillaume II symbole impérial allemand, qui se dresse sur la commune française d’Orschwiller dans le département du Bas-Rhin. En 774, Charlemagne fait don u Stophanverch, nom du col où le Haut-Koenigsbourg a été construit, et des terres attenantes au Prieuré de Lièpvre, dépendantes de celle de Saint-Denis. En 1079, Frédéric 1er le Souabe, dit aussi Frédéric l’Ancien, fut nommé duc de Souabe par l’Empereur du Saint-Empire romain germanique Henri IV. Il fait construire le château Stauf sur le Mont Hohenstaufen près de Göppingen, d’où le nom de la famille. Afin de renforcer le pouvoir de Hohenstaufen en Alsace, Frédéric le Borgne crée une ligne de défense et pour cela, il fit construire de nombreux châteaux et certains d’entre eux sur des terres qui ne lui appartiennent pas. On disait de lui qu’il avait constamment un château accroché à la queue de son cheval. Il aurait fait construire en toute illégalité le château du Haut-Koenigsbourg sur les terres confiées aux moines de l’abbaye de Lièpvre. En 1147, Eudes de Deuil, moine de Saint-Denis presse Louis VII d’intervenir auprès du roi Conrad III de Hohenstaufen afin de réparer cette injustice. C’est la première mention du château dans un document écrit. A cette date, le site comportait déjà deux tours permettant de surveiller la route d’Alsace du nord au sud, l’une appartenant à Conrad III, l’autre à son neveu Frédéric 1er de Souabe dit Barberousse, futur empereur du Saint-Empire romain germanique. Le nom de « Königsburg » ou « château du roi » apparaît dès 1157.

06 - CHATEAU DU HAUT-KOENIGSBOURG

Château du Haut-Koenigsbourg

Lune en Maison lunaire XIII à partir de 16 h 52 – Maison Favorable – Surtout pour la vie sentimentale, ainsi qu’aux demandes d’appuis et de protections. Pourtant, cette Maison n’est pas favorable au début d’une entreprise. Reste qu’on peut choisir ce passage lunaire pour partir en voyage et notamment à l’étranger.

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Vendredi 7 avril 2017 – Saint Jean-Baptiste-de-la-Salle – Lune en Lion jusqu’à 6 h 21 puis Lune en Vierge – Passage au Nœud Nord à 11 heures – Rétrogradation de Saturne dans le Sagittaire sur 27°48 Le Château de Pierrefonds est un imposant château fort situé dans le département de l’Oise, à la lisière de la forêt de Compiègne, au nord de Paris. Il présente la plupart des caractéristiques de l’ouvrage défensif du Moyen Age. Il fut sauvé par Viollet-le-Duc, au XIXe siècle, qui y entreprit également d’importants travaux de décoration et de création de mobilier. Ce château fit l’objet d’un classement au titre des Monuments historique en 1862. Il est géré par le Centre des Monuments nationaux. Au XIIe siècle, un château s’élevait déjà sur le site, construit par le puissant lignage des Nivelon, Seigneurs de Pierrefonds, originaires de Quierzy. Il n’en restait que des caves situées sous le logis du XIe siècle. Le château passa à la fin du XIIe siècle au roi Philippe Auguste et demeura ensuite dans le domaine royal. Le Château de Pierrefonds était destiné à la surveillance des échanges entre les Flandres et la Bourgogne, deux domaines qui appartiennent à la famille des ducs de Bourgogne, rivaux des Orléans.

07 - CHATEAU DE PIERREFONDS

Château de Pierrefonds

Lune en Maison lunaire XIV à partir de 19 h 33 – Maison Douteuse – Il est fortement conseillé de ne rien commencer lorsque la Lune traverse cette Maison. Il existe effectivement un certain danger de renversement de situation et la possibilité de connaître de lourdes pertes. Et si vous n’êtes pas en forme, voyez sans attendre votre médecin, si le problème n’est pas trop sérieux, vous pourriez quand même avoir du mal à vous en sortir.

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Samedi 8 avril 2017 – Sainte Julie – Lune en Vierge – Le Château de Murol occupe un promontoire basaltique de près de 1000 mètres d’altitude et domine le village de Murol en Auvergne. Si les premières occupations remontent probablement au Xe siècle avec un premier fort primitif, les plus anciennes fortifications reconnues remonteraient quant à elles aux XIe-XIIe siècles. Le château lui-même se trouve à l’intersection de trois anciennes voies romaines. Il fut agrandi et renforcé régulièrement entre les XIIe et XVe siècles, en particulier au XIVe siècle par Guillaume de Sam, ou de Murol, avec notamment la réalisation d’une seconde chapelle funéraire. Au XVe siècle, le château devint propriété de la famille d’Estains après le mariage de Jehanne de Murol avec Gaspard d’Estains. Leur descendant François 1er d’Estains y installa des pièces d’artillerie au XVIe siècle, et des bâtiments dans le style Renaissance sont construits sur le côté Est. Durant l’Ancien régime, Richelieu épargna le château du fait du prestige de la famille d’Estaing. Il fut également épargné par la Révolution française, faisant office de prison durant cette période. Il devint ensuite un repaire de brigands et fini par être utilisé comme carrière de pierres. Au XIXe siècle, à la suite d’un don du propriétaire, le comte de Chabrol, il devient propriété de la commune de Murol. Le château fut classé Monument historique en 1889. Les ruines du château de Murol sont évoquées par Guy de Maupassant dans son conte « Humble drame » (1883).

08 - CHATEAU DE MUROL

Château de Murol

Lune en Maison lunaire XIV – Maison Douteuse – Aujourd’hui encore mieux vaut ne rien entreprendre. De même, surveillez votre santé. Par contre, si vous rêvez cette nuit, il est probable qu’il s’agisse d’un rêve prémonitoire.

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Dimanche 9 avril 2017 – Saint Gautier – Lune en Vierge jusqu’à 14 h 35 puis Lune en Balance – Le Château d’If est une fortification française édifiée sur les ordres du roi François 1er, entre 1527 et 1529, sur l’îlot d’If de l’archipel du Frioul, proche des îles de Ratonneau et Pomègues au centre de la rade de Marseille, à 4 km au large de la ville. C’est une construction carrée de trois étages mesurant 28 mètres sur chaque côté, flanquée de trois tours, percées de larges embrasures. Le reste de l’île, dont la dimension est seulement 3 hectares, est fortement défendu ; de hauts remparts avec des plates-formes d’artillerie surmontent les falaises. Il a essentiellement servi de prison pendant ses 400 ans d’utilisation officielle. Rendu célèbre par le roman d’Alexandre Dumas, le Comte de Monte Cristo, il est l’un des sites les plus visités de la ville de Marseille, près de 100 000 visiteurs par an. C’est en 1926 qu’il fut classé Monument historique. Le château d’If fait partie d’un archipel de quatre îles qui du fait de leur position stratégique en rade de Marseille, en ont constitué depuis longtemps les défenses avancées sur la mer. Sur chaque éminence était édifié un fort militaire : batteries, tranchées, postes d’observations parsemaient l’ensemble de l’archipel. Dès Henri IV un fort très important couronnait l’Ile Ratonneau, actuellement totalement enfoui sous les reconstructions successives. Puis ce fut l’Ile d’if qui fut fortifiée au XVIe siècle. Le nom « if » ne vient pas de la présence d’ifs sur l’archipel mais de la déformation du mot « hypos » qui signifiait « petite île ». C’est sur l’îlot d’If que fit escale, selon les Historiens de Provence, le 23 janvier 1516, la nef portugaise qui convoyait, de Lisbonne à Rome, le célèbre rhinocéros indien que Manuel 1er de Portugal offrait au Pape Léon X. Cet animal avait été offert au roi du Portugal par Muzaffar Shah II sultan de Cambay. Cet animal était en effet le premier rhinocéros visible en Europe depuis l’an 248. François 1er était en pèlerinage à Saint-Maximin-la-Sainte-Baume et fit le déplacement avec sa cour pour venir le voir. De même, de nombreux Marseillais se rendirent sur l’île pour admirer l’animal. Après quelques semaines sur l’île, la bête repris son voyage mais le navire fit naufrage dans le golfe de Gênes. Le Pape reçut bien le rhinocéros, mais celui-ci avait été empaillé, après la découverte de son cadavre à la suite du naufrage.

09 - CHATEAU D'IF - ARCHIPEL DU FRIOUL

Château d’If – Archipel du Frioul

Lune en Maison lunaire XIV – Maison Douteuse – Ce jour encore mieux vaut ne rien entreprendre. Par contre, bonne journée pour les rapports parents/enfants. Vos rêves d’aujourd’hui ont également toutes les chances de se réaliser.

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Lundi 10 avril 2017 – Saint Fulbert – Lune en Balance – Mercure rétrograde sur 4°51 Taureau – Le Château de Fougères est l’un des plus imposants châteaux forts français, occupant une superficie de deux hectares, et constituant un ensemble médiéval du XIIe au XVe siècle. Le château est inscrit au titre des Monuments historiques depuis 1862. Il est inscrit comme site archéologique depuis le 18 avril 1914. Le château se situe dans la partie ouest de la ville close de Fougères, en Bretagne, dans le département d‘Ille-et-Vilaine. Il fut construit sur un site naturellement protégé d’un rocher émergeant du marécage cerné d’une boucle du Nançon, affluent du Couesnon, faisant office de douves naturelles. Au XIe siècle le premier château appartenait à la famille de Fougères. Ruiné en 1166 après le siège d’Henri II Plantagenêt, il est démantelé et son donjon rasé. Raoul II le fait reconstruire vers 1173. C’est Raoul III qui fait hommage de Fougères à Louis IX. Mais, par surprise, en 1231, Pierre de Dreux, dit Mauclerc, s’empare de Fougères, Louis IX vient reprendre la ville. Raoul III est le compagnon d’armes de Louis IX lors de la septième croisade et meurt en 1256. Sa fille unique, Jeanne 1er, épouse Hugues XII de Lusignan, petit-fils de Pierre Mauclerc, en janvier 1253, à Savigny. Devenue châtelaine, elle fit construire les grandes tours Mélusine et des Gobelins et dote la cité de portes fortifiées et de remparts. En 1307, Philippe le Bel, roi de France, confisque la baronnie de Fougères. Jean de Montfort, duc de Bretagne, s’y installe mais Du Guesclin s’empare de Fougères qui revient à Pierre d’Alençon en 1373. En 1428, Jean II d’Alençon vend le château de Fougères au Duc de Bretagne pour payer sa rançon. En mars 1440, en pleine trêve entre la France et l’Angleterre, François de Surienne, un mercenaire espagnol à la solde des Anglais, attache en pleine nuit avec ses 600 hommes. Les habitants sont massacrés et la ville est pillée. En 1450, Surienne s’y installe et s’y retrace. Ce n’est qu’après deux mois de siège que le duc de Bretagne, François 1er, aidé par une épidémie de peste, que Surienne se rend. Les fortifications sont encore augmentées par Pierre II au XVe siècle. Le château est doté de deux tours trapues, la « Françoise » et la « Tourasse ». En 1488, La Tremoille, lieutenant général des armées royales, prend le château en une semaine malgré une défense composée de 3 000 hommes et le roi de France laisse une garnison à Fougères, une fois rattachée au royaume de France, en 1491. En 1547, Diane de Poitiers reçoit Henri II. Le château devient alors le logis des gouverneurs de Fougères. Le 28 mars 1588, le duc de Mercœur, gouverneur de Bretagne, ligueur, en rébellion contre Henri III, s’empare du château et s’y réfugie. Le 22 août 1773, l’abbé Déric, nommé par Louis XV, fut le premier prieur du château jusqu’à la Révolution. Enfin, en 1793, le château fut pris par les Chouans et les Vendéens. Le logis du XIVe siècle est détruit vers 1810. En octobre 1828, Honoré de Balzac séjourne plusieurs semaines à Fougères chez Gilbert de Pommereul. Il visite le château et l’ensemble de la région pour y puiser l’inspiration pour son roman « Les Chouans », paru en 1829. Quant à Victor Hugo, dans « Quatre-vingt-treize » paru en 1879, s’inspire de la tour Mélusine qu’il décrit longuement : c’est la « Tourgue » d’Hugo, « une haute et large tour, à six étages, percée çà et là de quelques meurtrières, ayant pour entrée et pour issue unique une porte de fer donnant sur un pont-châtelet ». Au sol se trouve la grille par laquelle est visible la fameuse oubliette, tantôt prison, tantôt garde-manger.

10 - CHATEAU DE FOUGERES

Château de Fougères

Lune en Maison lunaire XIV – Maison Douteuse – Permettrait toutefois les entreprises à débuts modérés, les petites transactions et donc le commerce de détail.

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Mardi 11 avril 2017 – Saint Stanislas – Lune en Balance – Pleine Lune à 8 h 09 – Le Château de Castelnaud est une forteresse médiévale. En 1980, il a été classé Monuments historiques. Situé à la confluence des vallées de la Dordogne et du Céou, qu’il surplombe, le château de Castelnaud fait face à la forteresse de Beynac, son éternel rival médiéval, aux jardins de Marqueyssac et au village de La Roque-Gageac. Un premier château fut construit au xiie siècle avant d’être détruit durant la croisade des Albigeois menée par les armées de Simon de Montfort. Après le Traité de Paris en 1259, Castelnaud reconnaissait la suzeraineté du duc d’Aquitaine, Henri III d’Angleterre. Un nouveau château sera alors rebâti au cours du xiiie siècle. En 1368, Magne de Castelnaud épouse le seigneur Nompard de Caumont. Les Caumont deviennent alors les seigneurs de Castelnaud et de Berbiguières. Prenant le parti des Anglais pendant la guerre de Cent Ans, il sera définitivement pris en 1442 par les armées du roi de France, Charles VII. À la suite du conflit, la famille de Caumont récupère le château et en reste propriétaire jusqu’à la Révolution. Sans cesse adaptés au progrès de l’artillerie, les travaux d’aménagement se poursuivent jusqu’au début du XVIIe siècle. Après avoir été abandonné à la Révolution, le château servira de carrière de pierres en 1832. Sa restauration s’étend de 1967 à 2012. Le château de Castelnaud est un exceptionnel exemple de fortification privée féodale, son parti architectural est rationnel et efficace : le donjon, à cheval sur l’enceinte au profil en forme d’éperon, protège l’entrée principale ; percée de nombreuses archères, cette courtine fait partie d’un système défensif performant succédant à deux lignes défensives.

11 - CHATEAU DE CASTELNAUD

Château de Castelnaud – Dordogne

Lune en Maison lunaire XV à partir de 8 h 09 – Maison Défavorable – Aujourd’hui, pensez à changer d’air puisqu’il vaut mieux ne rien entreprendre de nouveau. Seul le petit commerce pourrait tirer son épingle du jeu et notamment les marchands de volailles. Et puis, si vous rêvez aujourd’hui, il est probable que votre rêve se réalisera.

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Mercredi 12 avril 2017 – Saint Jules – Lune en Scorpion à partir de 0 h 43 – Le Château de Beynac est parmi les mieux conservés et l’un des plus réputés du Périgord. Il fut classé Monument historique en 1944. C’est une construction médiévale, d’allure austère, perchée sur le haut d’une falaise calcaire dominant le bourg sur la rive droite de la Dordogne. Le château présente la forme d’un quadrilatère irrégulier prolongé au sud par un bastion en éperon. Le sévère donjon, garni de créneaux, date du XIIIe siècle. Protégé du côté du plateau par une double enceinte, le château surplombe la Dordogne de 150 mètres. C’est au XIIe siècle que fut bâti ce château par les barons de Beynac pour verrouiller la vallée. L’à-pic étant suffisant pour décourager toute escalade côté vallée, les défenses s’accumulèrent côté plateau : double enceinte crénelée, double douve dont l’une approfondissait un ravelin naturel, double barbacane. En 1189, à la mort d’Adhémar de Beynac, croisé décédé sans postérité, Richard Cœur de Lion, roi d’Angleterre, offre Beynac à Mercadier, son fidèle routier ; mais celui-ci est assassiné, à Bordeaux, en 1200, et la baronnie revient dans la famille d’origine. A partir de 1241, la châtellerie, dont fait partie de château de Commarque, est divisée entre deux frères, Gaillard et Mainard de Beynac. Les deux branches ne seront à nouveau unies qu’en 1379. A l’époque de la Guerre de Cent Ans, la forteresse de Beynac est l’une des places fortes françaises. La Dordogne sert alors de frontière entre la France et l’Angleterre ; non loin de là, de l’autre côté de la Dordogne, le château de Castelnaud, rival de Beynac, était aux mains des Anglais. En 1962, le château est acheté aux enchères pour 17 millions de centimes par Lucien Grosso, qui avait fait fortune ans le milieu des casinos et boîtes de nuit de Marseille et d’Abidjan. Il entreprend de le restaurer et de lui redonner vie, aidé ensuite par Denise Grosso, qu’il épouse une dizaine d’années plus tard. Lucien Grosso décède le 16 juillet 2008, âgé de 98 ans, et Denis poursuit son œuvre jusqu’à sa propre mort en février 2016. Le couple n’avait pas d’enfant et avait décidé en 1999 de léguer le château au sénateur Albéric de Montgolfier, pensant que ce fils de conservateur de musée, lui-même passionné de restauration u patrimoine, serait en mesure de continuer leur œuvre.

12 - CHATEAU DE BEYNAC

Château de Beynac – Dordogne – Périgord noir

Lune en Maison lunaire XV – Maison Défavorable – Aujourd’hui encore n’entreprenez rien de nouveau. Il risque fort également qu’il y ait de la brouille dans les relations conjugales et puis, si la conjoncture s’y prête, il existe un risque de discrédit de réputation.

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Jeudi 13 avril 2017 – Sainte Ida – Lune en Scorpion – Le Château de Saumur en Maine-et-Loire se trouve au confluent de la Loire et du Thouet, aux confins de l’Anjou et à proximité de l’ouest de la Touraine. Ce château fit l’objet d’un classement du titre des Monuments historiques en 1964, puis en 2000 Saumur fut classé « Patrimoine mondial de l’humanité ».  Au cœur du Val de Loire, le château de Saumur est situé sur la route historique de la Vallée des Rois, sur la route historique des Plantagenêt. Ce château a connu ses premières fortifications sous Thibaud 1er le Tricheur, comte de Blois, au Xe siècle. En 1026, il devint propriétaire du comte d’Anjou, le célèbre Foulques Nera qui le légua à ses héritiers Plantagenêt. Puis, Philippe Auguste, roi de France et capétien, l’annexa à la couronne. En 1227, Saint Louis il fait rehausser le fort. Puis, à partir de 1367, Louis 1er d’Anjou, petit-fils de Philippe VI, fait remplacer les vieilles tours rondes par des tours octogonales. Le roi René d’Anjou, dit le bon roi René, écrivain, homme cultivé et bâtisseur de la forteresse de Tarascon, améliore sensiblement le confort de l’ensemble du château qu’il surnomme le « château d’amour ». Au XVIe siècle, l’italien Bartolomeo renforce les défenses du château. Précurseur, il fait construire autour du château médiéval des défenses basses, des fortins, des bastions et des courtines, suivant un plan en étoile incroyablement moderne un siècle avant Vauban. Le château de Saumur a été immortalisé dans le manuscrit des Très Riches Heures du duc de Berry dans le folio du mois de septembre qui représente les vendanges au pied du château. Celui-ci devint prison sous Louis XIV et Napoléon, puis dépôt de munitions. Au début du XXe siècle, la ville de Saumur rachète le château à l’Etat et le rénove progressivement. Il y installe le Musée des Arts décoratifs, ainsi que celui du Harnachement. Le 22 avril 2001, la partie ouest du rempart nord s’est effondrée et a endommagé une partie des habitations situées en contrebas. Il s’ensuivit un chantier e stabilisation du sous-sol et reconstruction du rempart qui s’est achevé en 2007.

13 - CHATEAU DE SAUMUR

Château de Saumur – Maine-et-Loire

Lune en Maison lunaire XV – Maison Défavorable – Aujourd’hui encore évitez d’entreprendre.

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Vendredi 14 avril 2017 – Saint Maxime- Lune en Scorpion jusqu’à 12 h 28 puis Lune en Sagittaire – Le château de Chinon – Comme bien des châteaux, la forteresse royale de Chinon est construite sur un éperon rocheux dominant la Vienne et la ville. Cette position stratégique lui permettait de s’assurer le contrôle du passage sur la Vienne, affluent de la Loire. C’est en contrebas, sur la rive, que le bourg se développa. Petit à petit, l’espace fut structuré en trois parties distinctes que les rois appelaient leurs « trois châteaux », et qui figurent de manière stylisée sous la forme de trois tours sur les armoiries de la ville. Ainsi, d’ouest en est, l’éperon est barré par une série de fossés, des douves sèches, qui séparent les trois châteaux : le fort du Coudray, le château du Milieu et le fort Saint-Georges. Chacun des trois châteaux possède une enceinte indépendante. C’est dans le château principal, le château du Milieu, que se développent les principaux logis et le prieuré Saint-Mélaine. Entre le 18 et le 20 août 1308, le château de Chinon fut le théâtre d’un événement important de l’histoire de l’Ordre du Temple. Cet épisode s’inscrit dans le cadre d‘une lutte de pouvoir entre le roi de France Philippe le Bel et le pape Clément V. Dans le but de confisquer l’or des Templiers, le roi charge Guillaume de Nogaret de collecter des témoignages ayant trait aux déviances de l’ordre. S’ensuit un procès où la torture a tôt fait d’arracher des aveux qui vont bien au-delà des accusations initiales. Les Templiers admettent ainsi avoir craché sur la croix, succombé au péché de fornication, etc. Afin de mener son procès comme il l’entend, le roi s’ingénie à maintenir le pape à l’écart. Plusieurs mois après avoir ordonné l’arrestation de tous ses membres, Philippe le Bel accepte d’envoyer soixante-quinze templiers devant le pape à Poitiers. Mais, en cours de route, le roi fait retenir au château de Chinon les quatre dignitaires de l’ordre, dont le grand maître Jacques de Molay, dans le but de faire échouer toute tentative d’absolution par le souverain pontife. Le Pape décide alors d’envoyer au château de Chinon trois cardinaux chargés d’interroger les dignitaires afin de les réintégrer au sein de l’Eglise catholique. Cette entrevue a fait l’objet d‘un compte-rendu, dont l’original est resté secret jusqu’en 2001  Le parchemin de Chinon est l’acte authentique qui résulte de cette entrevue, et par lequel les dignitaires confessent leurs fautes préalablement à leur absolution, il est conservé dans les archives secrètes du Vatican. Mais le roi n’a pas tenu compte de ce repentir et finit par les faire condamner au bûcher. C’était en 1314. Outre Jacques de Molay d’autres personnalités de l’Histoire de France sont liées à l’histoire du château de Chinon : Henri II Plantagenêt qui compte parmi les plus illustres ancêtres de Guillaume le Conquérant et Foulque Nerra. Suite à son mariage avec Aliénor d’Aquitaine et devenu roi sous le nom d’Henri II, Chinon sera au centre de ses possessions continentales. Il choisit d’y entreposer le trésor royal et y séjourne fréquemment. Il y mourra d’ailleurs en 1189. C’est le roi Charles VII, en son royaume dit « de Bourges » qui correspond à peu près à la France du sud de la Loire, qui fit de Chinon sa résidence estivale et c’est ici qu’il recevra Jeanne d’Arc venue le convaincre de se faire sacrer à Reims qui fut l’hôte de Chinon. Elle logera d’ailleurs dans le donjon du Coudray. Enfin, c’est Prosper Mérimée qui mena une double carrière administrative et littéraire qui, en 1840, fit classer la Forteresse de Chinon au titre de Monument historique. Cependant les ruines sont dangereuses et en 1854, la municipalité demande la démolition des bâtiments. Les Chinonais en appelèrent à Napoléon III pour éviter cette destruction et l’intervention de Prosper Mérimée fut alors décisive et il sauva Chinon dont les travaux de restauration débutèrent en 1857.

14 - CHATEAU DE CHINON

Château de Chinon – Indre-et-Loire

Lune en Maison lunaire XV – Maison Défavorable – Attendez demain pour commencer quelque chose de nouveau.

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Samedi 15 avril 2017 – Saint Paterne – Lune en Sagittaire à son apogée à 12 h 06 – Château de Loches – Le donjon de Loches est un château fort de la moitié du XIe siècle qui se dresse dans le Val de Loire, dans le département d’Indre-et-Loire, au cœur de la cité royale de Loches. Cette cité comprend, outre le donjon, le logis royal et la collégiale Saint-Ours. Elle fit l’objet d’un classement au titre des Monuments historiques en 1862. Même si des traces de l’occupation romaine sont attestées dans les environs de Loches, il n’existe aucun vestige antérieur à la tour carré du Xe siècle. La première trace d’un château sur l’emplacement actuel et signalée par Ursus de Cahors, en 491, qui évoque un castrum. Il s’agissait vraisemblablement d’un camp fortifié comportant un donjon en bois. En 742, la place fut prise par les forces de Pépin le Bref et Charlemagne qui réprimèrent la révolte de Hunald, duc d’Aquitaine. Le château fut alors complètement rasé.

15 - CHATEAU DE LOCHES

Château de Loches

Lune en Maison lunaire XVI à partir de 2 h 29 – Maison Neutre – Voilà une journée pas vraiment favorable pour le commerce, ni même pour les voyages et encore moins pour la vie conjugale. On peut s’attendre à des retards de toutes sortes. Et puis, si vous n’êtes pas en forme, consultez votre médecin sans attendre.

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Dimanche 16 avril 2017 – Pâques – Saint-Benoît Labre – Vénus redevient directe sur 26°55 Poissons – Le Château de Peyrepertuse est un château dit « cathare ». Il est le centre du micro-pays et de l’ancienne seigneurie du Peyrepertusès qui signifie « pierre percée ». Il se situe sur la commune de Duilhac-sous-Peyrepertuse dans les Corbières. Il se trouve sur une crête calcaire à près de 800 mètres d’altitude, en haut d’une colline qui sépare Duilhac du village de Rouffiac-des-Corbières, dominant garrigue et vignes. Cette position stratégique permet à la fois de voir loin dans les différentes vallées qui l’entourent, de contrôler les cols ou de communiquer des signaux au château de Quéribus un peu plus au sud. La vue du château depuis Duilhac, au sud, est impressionnante grâce à la falaise de 30 à 40 mètres sur laquelle le château est posé. L’entrée principale se trouve du côté nord, mais à l’époque des Cathares un passage secret permettait après un chemin étroit derrière un gros éperon rocheux de rentrer dans le château par une échelle amovible. Aujourd’hui, la poterne du passage secret est fermée mais le chemin est toujours là et le passage derrière l’éperon est exceptionnel. On peut terminer l’ascension par une voie d’escalade. Ce château fait partie des « Cinq fils de Carcassonne » avec les châteaux de Quéribus, Puilaurens, Termes et Aguilar, tous situés en haut de pitons rocheux « imprenables ». Il est surnommé la « Carcassonne céleste » car c’est le plus grand des cinq châteaux et parce qu’il était aussi vaste que Carcassonne. Le site fut occupé à l’époque romaine dès le début du 1er siècle avant Jésus-Christ, comme l’ont montré des fouilles récentes. En 806 apparurent les premières mentions du château dans l’Histoire. Il était alors catalan et s’appelait « Perapertusès ». Il appartenait au comte de Besalù, une petite ville située en Catalogne entre Figueres et Olot, dans un texte de 1020. La première mention du château date de 1070. Il passa ensuite dans le comté de Barcelone en 1111, puis dans la vicomté de Narbonne. A partir de 1180, le comte de Barcelone, Alphonse II devenu roi d’Aragon s’émancipa de sa vassalité au Roi de France. La zone devint de facto une frontière.

16 - CHATEAU DE PEYREPERTUSE

Château de Peyrepertuse – Aude

Lune en Maison lunaire XVII à partir de 7 h 48 – Maison Favorable – Surtout pour tout ce qui concerne la vie sentimentale, ainsi que pour les demandes d’appui et de protection. Par contre, l’influence de cette Maison ne semble pas favoriser particulièrement le début d’une entreprise. Si vous n’êtes pas en forme, ne vous inquiétez pas, ça va passer.

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Lundi 17 avril 2017 – Saint Anicet – Lundi de Pâques – Lune en Capricorne à partir de 1 h 06 devenant Montante à 15 h 18 – La ville fortifiée de Provins en Ile-de-France à 70 km à l’est de ParisProvins est l’unique témoin d’une cité marchande des Foires de Champagne des XIIe et XIIIe siècles. La ville est inscrite au Patrimoine Mondial de l’Unesco depuis décembre 2001. Sur les anciennes terres des Comtes de Champagne, Provins se trouve, dès l’an 1000, au carrefour des routes du commerce européen. La ville devient peu à peu une place commerciale de premier ordre. Le plan urbain est conçu pour accueillir les nombreux marchands : des rues larges pour le passage des convois et pour l’emplacement des étals, les maisons de marchands à trois étages avec de somptueuses salles voûtées. La présence de l’eau, le Durteint et la Vouzie, favorise également l’activité économique et le développement des métiers tels que les drapiers, parcheminiers, bouchers, etc. Les imposants remparts, véritables florilèges de formes, sont construits au cours du XIIIe siècle dans le but de protéger les hommes et les richesses, mais aussi de montrer la puissance des comtes. Cette enceinte faisait alors 5 km. Huit siècles plus tard, l’ensemble urbain de Provins reste le témoin le plus authentique de l’histoire médiévale du XIe au XIIIe siècle. Le patrimoine architectural de Provins bâti illustre une période fondatrice de l’histoire occidentale liée à l’essor des échanges économiques et culturels en Europe. La ville possède 58 monuments historiques classés ou inscrits, véritable conservatoire de l’architecture militaire, civile et religieuse.

17 - CHATEAU DE PROVINS

Le château de Provins – Seine-et-Marne

Lune en Maison lunaire XVIII à partir de 12 h 03 – Maison Favorable – Maison est favorable à toutes sortes d’entreprises. Par contre, les maladies qui débutent lorsque la Lune traverse cette Maison risquent d’être longues.

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Mardi 18 avril 2017 – Saint Parfait – Lune en Capricorne – Château de Châteauneuf-en-Auxois est une commune située dans le canton d’Arnay-le-Duc, dans le département de la Côte d’Or, en Bourgogne. L’histoire de la commune est intimement liée à celle de sa forteresse. Ainsi, Châteauneuf apparaît autour du XIIe siècle quand furent bâtis les premiers éléments du château. Châteauneuf était à la fin du Moyen Age un village prospère à vocation commerçante, protégé par son imposante forteresse. De cette époque restent de nombreuses maisons décorées de frontons et de tourelles d’escalier. Au cours de la période révolutionnaire, entre 1792 et 1795, la commune portera le nom de Mont-Franc. Dressé sur son éperon rocheux, le bourg fortifié de Châteauneuf semble encore surveiller la route de Dijon à Autun. Depuis le canal de Bourgogne, le long de la voie verte, sa silhouette dévoile l’une es plus belles vues de la région. Châteauneuf-en-Auxois est l’un des derniers témoignages de l’architecture militaire bourguignonne du XIVe siècle. Pendant la guerre de Cent Ans, tours et courtines sont élevées pour défendre le village et les plaines de l’Auxois. Le donjon, grande tour carrée du XIIe siècle, assume son rôle défensif. Le Grand logis et le logis de Philippe Pot, grand sénéchal de Bourgogne, croisé et chevalier de la Toison d’Or, arborent des ornements gothiques. La chapelle possède de belles peintures du XVe siècle « à la détrempe ». Du XIVe au XVIIe siècle, de riches marchands bourguignons ont construit à Châteauneuf-en-Auxois des demeures bien conservées. La cité autrefois prospère laisse deviner son histoire. Au détour des ruelles étroites, des frontons et tourelles ‘escaliers s’offrent au regard.

18 - CHATEAU DE CHATEAUNEUF-EN-AUXOIS

Château de Châteauneuf-en-Auxois en Bourgogne

Lune en Maison lunaire XIX à partir de 15 h 03 – Maison Défavorable – Si vous êtes un(e) collaborateur/collaboratrice modèle vous pouvez vous attirer faveur et protection de vos supérieurs. Par contre n’attendait pas vraiment un plus financier pour autant car cette Maison est peu propice à la richesse et il peut même se faire jour des problèmes de trésorerie durant le passage de la Lune dans cette Maison. C’est surtout sur le plan santé que cette Maison est défavorable et si vous n’êtes pas en forme, consultez sans attendre votre médecin.

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Mercredi 19 avril 2017 – Sainte Emma – Lune en Capricorne jusqu’à 12 h 53 puis Lune en Verseau en son dernier Quartier à 11 h 58 – Entrée du Soleil en Taureau – Le Château d’Angers est appelé « château des ducs d’Anjou ». Cette forteresse a été édifiée sur un promontoire de schiste ardoisier qui domine la Maine. Le site était déjà occupé dans l’Antiquité du fait de sa position défensive stratégique. Par la suite, les comtes d’Anjou y installèrent leurs demeures jusqu’à la fin de l’empire Plantagenêt qui voit le royaume de France conquérir le comté d’Anjou. Louis IX fit construire le château actuel au XIIIe siècle, tandis que les ducs d’Anjou le transformèrent en résidence seigneuriale au XVe siècle. Yolande d’Aragon y donna naissance à René d’Anjou. Au XVIIe siècle, à la suite des troubles des guerres de religion, le roi ordonna la destruction du château, mais seule la partie supérieure des tours fut détruite. Par la suite, le château sera transformé en prison, puis en garnison et dépôt de munitions pendant la Seconde Guerre mondiale. En ce début du XXIe siècle, il héberge la Tenture de l’Apocalypse et c’est un des sites touristiques les plus visités du Maine-et-Loire. Son ouverture au tourisme est gérée par le Centre des Monuments nationaux. En 1997, un cairn est mis à jour à l’ouest de la cour, sous les vestiges de l’ancien château comtal. Construit aux alentours de 4500 avant Jésus-Christ, le cairn se composait de quatre ou cinq chambres funéraires. Il fait environ 17 mètres de diamètre et est entièrement construit en dalles de schistes. Par ailleurs, le façonnage de ces plaques laisse percevoir la maîtrise de l’exploitation ardoisières dès le Néolithique. La présence d’un oppidum gaulois de la tribu des Andécaves sur le site fut longtemps rejetée face au peu d’indices permettant d’étayer l’affirmation. Cependant la campagne de fouilles préventives entre 1992 et 2003 a finalement pu démontrer l’existence d’une occupation vers 80-70 avant Jésus-Christ jusqu’à la période 10 avant Jésus-Christ. La présence de mobiliers archéologiques, de vestiges d’un rempart à poutrages horizontaux et la découverte de voie délimitant des secteurs d’activités permettent d’envisager à nouveau l’hypothèse d’un oppidum sur le site du château.

19 - CHATEAU D'ANGERS

Château d’Angers – Maine-et-Loire

Lune en Maison lunaire XX à partir de 16 h 37 – Maison Défavorable – L’insuccès attend tout ce qu’on commencera quand la Lune se trouve dans cette Maison. Il serait donc prudent de ne rien entreprendre et de se contenter d’assurer son quotidien. Il vaudrait mieux aussi surveiller ses paroles et ne pas soulever d’anciennes questions.

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Jeudi 20 avril 2017 – Sainte Odette – Lune en Verseau – Retour de Mercure en Bélier – Le château de Polignac se dresse sur la commune de Polignac près du Puy-en-Velay, en Haute-Loire. Cette forteresse occupe une butte ou plate-forme basaltique, fragment d’une ancienne coulée volcanique, à 700 mètres d’altitude, dominant la vallée de Polignac et le bassin du Puy. Le rocher est bordé de falaises abruptes hautes de près de 100 mètres, sauf vers le nord, où une triple ligne de remparts fut aménagée. Propriétaires du château depuis au moins le XIe siècle, les vicomtes héréditaires du Velay en prirent le nom et en firent leur résidence ordinaire jusqu’au début du XVIIe siècle. La forteresse, qui occupait un emplacement stratégique commandant les routes de l’ouest et au nord de la ville du Puy, pouvait abriter 800 soldats en plus de la famille et de ses domestiques. Bien à l’abri dans leur forteresse, les seigneurs de Polignac purent devenir les maîtres du pays. Alliés des rois de France mais de caractère indépendant, ils n’hésitèrent pas à se rebeller contre l’autorité royale de Louis VI le Gros, puis de Louis XI. Le logis seigneurial fut sans doute reconstruit en dur au XIIe siècle, époque où une lutte sans merci opposait les Polignac aux évêques du Puy pour la perception des péages sur la route du pèlerinage à Notre-Dame du Puy-en-Velay. Il fut restauré et agrandi à la fin du XVe siècle et au début du XVIe siècle. Le donjon, désigné comme la « grosse tour » dans les sources anciennes, fut édifié par Randon Armand X, vicomte de 1385 à 1421, comme l’indique une inscription latine gravée sur une pierre blanche encastrée à l’angle nord-ouest. Son voûtement fut réparé de 1565 à 1566 par Philiberte de Clermont, vicomtesse et douairière de Polignac. Le 17 juillet 1532, le château reçut la visite de François 1er et sa suite. Il fut reçu par le vicomte François-Armand qui, au devant d’une centaine de gentils hommes, était allé à sa rencontre à Brioude. Le roi et les princes furent logés dans les bâtiments en dur et les courtisans dans un grand corps de logis en charpente dressé sur l’esplanade à cet effet. A cette occasion, le roi gratifia les Polignac du surnom « rois des montagnes ». Lors des guerres de religion, les Polignac prirent le parti d’Henri III puis de son successeur, Henri IV, faisant du château le bastion des Royalistes face au Puy ligueur. La forteresse contribua au triomphe de la cause royaliste.

20 - CHATEAU DE POLIGNAC

Château de Polignac – Haute-Loire

Lune en Maison lunaire XXI à partir de 16 h 39 – Maison Neutre – Aujourd’hui, attention aux faux amis, nuisibles notamment sur la situation. Attention aussi à toute précipitation ou imprudence. Les problèmes de santé qui commenceraient aujourd’hui sont sans danger, mais peuvent être longs à enrayer.

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Vendredi 21 avril 2017 – Saint Anselme – Lune en Verseau jusqu’à 21 h 44 puis Lune en Poissons – Entrée de Mars en Gémeaux – Pluton devient rétrograde sur 19°24 Capricorne – Le Château de Falaise, implanté en bordure des premiers contreforts du Massif Armoricain, était occupé par l’homme depuis au moins le Mésolithique, soit vers 7 000 avant Jésus-Christ. Différents types d’habitats se succédèrent au cours des siècles et il semble qu’à l’époque carolingienne, il existait déjà une fortification sur le rocher. Tirant profit de cette protection, la ville se développe sur l’éperon rocheux formé par les deux vallées de l’Ante et du Marescot. Suit, au début du Xe siècle, la victoire obtenue par Rollon le viking sur le roi de France ; en acceptant de devenir chrétien, il négocie un large territoire au nord de la Seine au cœur duquel se trouve Falaise qui devient l’une des premières cités de Normandie. Dans ce nouveau paysage politique, la ville et le château vont sensiblement se développer et se transformer. Vers l’an mil, la forteresse ducale est particulièrement efficace et protège un vaste domaine. Construit sur le modèle des mottes fortifiées, le château est alors protégé par une solide enceinte entourant la basse-cour et est, sur la pointe, dominée par un donjon dont les bases au moins sont maçonnées. Lieu de pouvoir des nouveaux maîtres du pays, la ville est le lieu de naissance du plus célèbre d’entre eux, Guillaume le Conquérant, futur roi d’Angleterre. A cette époque, c’est une cité prospère qui compte sans doute 3000 ou 4000 personnes. Il ne reste aujourd’hui que de faibles traces du donjon de Guillaume et c’est à Henri 1er Beauclerc, son dernier fils, que nous devons la construction du plan ancien des bâtiments qui constitue aujourd’hui la place forte de la haute cour. Devenu roi d’Angleterre, il s’inspire très directement des forteresses anglaises pour rénover le château familial. Il en reproduit le plan carré, avec la partition par étage, l’aménagement d’espaces intérieurs voués à la résidence du seigneur et l’accès bien défendu par un escalier menant à l’étage et protégé par un avant-corps. Le grand donjon de Falaise est une forteresse typiquement anglo-normande. Henri 1er œuvre également beaucoup pour la ville et y fit construire de nombreux bâtiments. A sa mort, de nouveaux conflits secouent le royaume anglo-normand pendant vingt ans. Mathilde sa fille et Etienne de Blois son neveux disparaissent à leur tour, et c’est Henry II Plantagenêt, le fils de Mathilde qui hérite du double titre de duc et de roi. Son union avec Aliénor d’Aquitaine le place à la tête d‘un vaste domaine qui comprenait en France, la Normandie, l’Anjou, l’Aquitaine, le Limousin et en Grande-Bretagne, l’Angleterre.

21 - CHATEAU DE FALAISE

Château de Falaise – Calvados – Normandie

Lune en Maison lunaire XXII à partir de 15 h 07 – Maison Favorable – Notamment pour les affaires car on dit que l’influence de la Lune dans cette Maison apporte une certaine chance, de même qu’une fortune ascendante ou une situation en vue. Par contre la vie sentimentale connaît des aléas dus à l’envie ou la jalousie.

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Samedi 22 avril 2017 – Saint Alexandre – Lune en Poissons – Passage au Nœud Sud à 0 heure – Le château de Tarascon est bâti sur un îlot rocheux en bordure du Rhône qui le longe d’un côté tandis qu’un fossé taillé dans le roc pouvant recevoir les eaux du Rhône qui le sépare de la ville. Il se compose de deux parties bien distinctes : au nord, la basse-cour réservée aux communs et aux hommes d’armes, et au su le logis proprement dit. On pénètre dans le château par une porte ouverte entre la première tour carré de la basse-cour et la tour ronde dite de l’Horloge. On accède ainsi à une cour fermée située entre la basse-cour et le château seigneurial, ce qui constitue une véritable souricière en cas d’attaque. Par son état remarquable de conservation, ce monument d’exception est un des plus beaux châteaux médiévaux de France et d’Europe, construit au début du XVe siècle de 1400 à 1435, par les comtes de Provence-Barcelone, ducs d’Anjou, hôtes des châteaux d’Angers et de Saumur. Un premier château fut occupé au milieu du XIIIe siècle par Charles d’Anjou, comte de Provence, et frère de Saint-Louis, roi de France. Ce château fut agrandit par son fils Charles II dit « le boiteux ». En 1367, le duc Louis d’Anjou, gouverneur du Languedoc et frère du roi de France Charles V, voulut profiter de l’éloignement du Pape Urbain V qui s’était rendu à Rome et de l’absence de la reine Jeanne, comtesse de Provence, pour substituer son pouvoir à celui de la reine. Cette entreprise était une nouvelle manifestation de l’ambition française en Provence. Le duc d’Anjou trouva un capitaine en la personne de Bertrand Du Guesclin qui venait d’être libéré, en décembre 1367, après sa capture à la bataille de Nàjera. Du Guesclin se mit en marche le 26 février 1368 avec 2 000 hommes et mit le siège devant Tarascon le 4 mars 1368. La ville fut bloquée de toute part. Les trébuchets firent plusieurs victimes. La ville de Tarascon capitula vers le 20 mars 1368, mais sera reprise en septembre 1370.

22 - CHATEAU DE TARASCON

Le château de Tarascon – Bouches du Rhône

Lune en Maison lunaire XXIII à partir de 12 h 01 – Maison Douteuse – D’autant qu’elle est synonyme d’un danger de tromperie et de vol. Ce n’est pas, non plus, une bonne journée pour ceux qui sont malades. Du côté de la signification des Demeures lunaires il est dit que la Demeure XXIII est défavorable au mariage. Il est recommandé de ne signer aucun contrat et de ne s’engager en quoi que ce soit. Par ailleurs, si un projet était conclu sous les auspices de la Maison lunaire XXIII, celui-ci n’aboutirait pas. Si une affaire se faisait alors que la Lune traverse la Maison XXIII, on risque de fortement le regretter par la suite. Voilà pourquoi il est recommandé de s’abstenir de conclure ou de faire des choses importantes ce jour-là. On peut encore préciser que ce qui sera mise en place sous l’influence de cette Maison XXIII ne se déroulera pas comme prévu. On rencontrera des impondérables qui feront que d’une manière ou d’une autre ou l’on se sera trompé, ou on se sera fait avoir. C’est là le sens du danger de tromperie ou de vol. Ou bien, s’est imaginé que les choses vont être comme ceci, alors qu’elles en seront autrement. A noter qu’avec la Maison XXIII, contrairement à la Maison lunaire X qui conseille de « ne rien entreprendre de nouveau », la mise en garde ne concerne pas seulement les entreprises nouvelles, mais toutes sortes d’activités, y compris celles qui sont connues, fréquentes, habituelles, banalisées.

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Dimanche 23 avril 2017 – Saint Georges – Lune en Poissons – Château de Bonaguil se trouve sur la commune de Saint-Front-sur-Lémance, en Lot-et-Garonne aux confins du Périgord et du Quercy. Il est cependant la propriété de la commune de Fumel. Ce château fut classé Monument historique en 1914 et la chapelle en 1963. Le nom de « Bonaguil » signifierait « Bonne Aiguille » ou «  Bonne E         au ». Il désignerait le site défensif : promontoire rocheux et escarpé de calcaire, convenant parfaitement à l’établissement d’un château-fort. Ce site est préféré aux éperons proches de plus grande altitude par la présence d’un point d’eau. Il était aussi construit en hauteur pour apercevoir toute attaque. Un premier château de Bonaguil fut construit après le milieu du XIIIe siècle, probablement par Arnaud La Tour de Fumel. La seule entrée du donjon, lui-même construit au-dessus d’une grotte naturelle, est une porte à six mètres de hauteur, accessible à l’échelle. La première mention de Bonaguil date de 1271, dans une charte qui répertorie les biens du roi de France Philippe III le Hardi. A cette époque, Bonaguil est une seigneurie vassale du fief de Tournon. Les seigneurs du lieu combattaient dans le parti du roi d’Angleterre pendant la Guerre de Cent Ans. Le château fut pris plusieurs fois, incendié et abandonné, bien que toujours propriété de la famille de Fumel. Le 11 novembre 1380, Jean de Fumel-Pujols, baron de Blanquefort et propriétaire du château, épouse l’héritière de la puissante famille languedocienne des Roquefeuil, Jeanne-Catherine de Roquefeuil, et abandonne son nom pour celui plus prestigieux de son épouse. Leur fils Antoine hérite des importants biens des deux familles. Le fils de ce dernier, Jean de Roquefeuil épouse Isabeau de Peyre. Le couple aura neuf enfants, dont Bérenger qui naît en 1448 au château de Flaugnac. Jean et son épouse résident épisodiquement à Bonaguil, comme tous les nobles fortunés qui possédaient plusieurs châteaux, ce qui l’incitera à réaliser quelques aménagements dans l’austère forteresse de ses ancêtres maternels. Le château de Bonaguil, avec les transformations de Bérenger de Roquefeuil, intègre les dernières améliorations dans la construction des châteaux forts, mais la barbacane qui en protège l’entrée annonce les transformations qui vont être nécessaire pour résister à l’artillerie qui passait à la fin du XVe siècle des boulets de pierre aux boulets de fonte. A noter que le château de Bonaguil présente la particularité de ne pas être sur une position stratégique : le château ne défend pas une ville, ni le passage d’un fleuve, ni une vallée importante ou une route commerciale. Il est situé sur un éperon calcaire qui domine d’une trentaine de mètres le confluent de deux étroites vallées, sur un affluent de la Thèze, appelée de trois noms : le ruisseau de la Caupenne, la Petite Thèze et le ruisseau de Bonaguil. Malgré tous les aménagements qui furent apportés au château, vers 15        10, il apparaît totalement obsolète. En effet, à cette époque du début de la Renaissance, les grandes famille nobles ainsi que le roi et ses proches commencent à construire les premiers châteaux de la Loire et, dans toute le royaume, de nombreuses forteresses médiévales de la petite et moyenne aristocratie, même si elles conservent quelques dispositifs défensifs, sont peu à peu transformées en résidences d’agrément par abattage d’une partie des tours et des courtines afin de les ouvrir sur la lumière et la campagne. A la Révolution française, le château de Bonaguil perd ses charpentes. Il est aujourd’hui en bon état de conservation car il n’eut jamais à subir d’attaque et fut habité jusqu’à la Révolution.

23 - CHATEAU DE BONAGUIL

Château de Bonaguil – Lot-et-Garonne

Lune en Maison lunaire XXIV à partir de 7 h 29 – Maison Neutre – Mieux vaut éviter toute franchise excessive aujourd’hui d’autant que l’influence de cette Maison met en rapport avec des relations peu sincères : tout sucre tout miel par devant, tout fiel et sous-entendu par derrière. Bon changement toutefois dans la situation si lié à un voyage. Si vous n’êtes pas en forme aujourd’hui, consultez sans tarder votre médecin.

GONFALON

Lundi 24 avril 2017 – Saint Fidèle – Lune en Bélier à partir à 2 h 34 – Le Château de Montbrun est un château-fort des XIIe et XVe siècles, situé sur la commune de Dournazac en Haute-Vienne. Le site était occupé dès le XIe siècle, comme en témoigne la haute motte castrale située à proximité immédiate de l’actuel château. En 1199, le Seigneur de Montbrun, Pierre Brun, dirigeait avec le chevalier Pierre Basile la garnison de Châlus lors du siège au cours duquel Richard Cœur de Lion trouva la mort. Au XIIe siècle, un château de pierre, dont subsiste le donjon de style roman, est construit. Ce château fut incendié et presque entièrement reconstruit au XVe siècle. Saccagé et pillé à la Révolution française, il sera restauré au XIXe siècle. Il subit un nouvel incendie en 1917 et sera ensuite entièrement restauré. L’intérieur du château est inscrit au titre des Monuments historiques depuis 1946 lors que les extérieurs et la parcelle seront classés en 1990. Bien que modèle idéal du château fort, Montbrun présente de nombreuses caractéristiques qui en font avant tout un château de plaisance. Il conserve un haut donjon roman qui au XIVe siècle a été couronné de mâchicoulis, et le logis du XVe siècle flanqué de tours dans ses quatre coins est percé de grandes fenêtres à meneaux peu faciles à défendre.

24 - CHATEAU DE MONTBRUN

Château de Montbrun – Haute-Vienne

Lune en Maison lunaire XXV à partir de 1 h 37 – Maison Neutre – Mais aussi favorable pour démarrer des entreprises modestes et de peu d’importance. L’influence du passage de la Lune dans cette Maison favorise aussi les voyages et les déplacements. Attention toutefois à ne pas vous laisser aller à quelque paresse ou négligence. Puis, Lune en Maison lunaire XXVI à partir de 18 h 21 – Maison Neutre – Danger de pertes matérielles : prudence donc dans les affaires, les signatures de contrats et les relire plutôt deux fois qu’une, les versements d’indemnités ou autres… D’autant que l’humeur pourrait être joyeuse… Plus facile donc de vous endormir.

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Mardi 25 avril 2017 – Saint Marc – Lune en Bélier – Château de Suscinio fut construit à la fin du Moyen Age, XIIIe et seconde moitié du XIVe siècle. Il était la résidence des Ducs de Bretagne, situé au bord de Mor Braz, l’océan Atlantique, dans le Morbihan, sur la commune de Sarzeau. En 1840 le château fut classé Monument historique alors qu’il était en ruines. Conçu comme le centre de la gestion d’un domaine agricole, entre une forêt giboyeuse et le bord de mer, le château sera fortifié progressivement. Le premier logis, un manoir pour la chasse, est bâti pour le duc de Bretagne Pierre de Dreux, en 1218. En 1229, son fils, Jean 1er le Roux poursuit la construction du château et fait clôturer une bonne partie de la forêt de Rhuys qui deviendra parcs de chasse. L’extension du domaine et du château entrainera petit à petit la disparition du Prieuré de Saint-Pabu et la fondation de l’Abbaye de Prières, situé non loin de là à titre de pénitence. Au XIVe siècle, le château fut agrandi. Les ducs Jean IV et Jean V entreprennent des travaux de consolidation et la construction d’une nouvelle tour. Au XVe siècle, une casemate est aménagée pour abriter des pièces d’artillerie. Ensuite, le château est progressivement abandonné, puis devient propriété de la couronne de France sous François 1er qui le donnera un temps à l’une de ses maîtresses. La fontaine dite « de la Duchesse », près du village de Folperdrix, au nord de Suscinio, alimentait en eau le château par des conduits souterrains. En 1798, le château déjà très dégradé, fut vendu pour cinq mille francs comme bien national à un marchand qui l’exploitera comme carrière de pierres à bâtir. Acheté en 1852 par le vicomte Jules de Francheville, sa famille fait tout son possible pour sauver l’existant jusqu’au rachat en 1965 par le Conseil général du Morbihan qui entreprend sa restauration. En 1975, on découvre à proximité, la chapelle du prieuré, incendiée en 1370, qui possède un pavement remarquable, d’environ 300 m². Celui-ci fut restauré et exposé dans une salle du château. Au début du XXIe siècle, château de Suscinio a retrouvé sa forme de forteresse médiévale intacte, même si les travaux continuent. En 2014, il faisait encore l’objet de fouilles archéologiques.

25 - CHATEAU DE SUSCINIO

Château de Suscinio – Golfe du Morbihan – Bretagne

Lune en Maison lunaire XXVII à partir de 10 heures – Maison Douteuse – Mieux vaut éviter toutes nouvelles entreprises durant le passage de la Lune dans cette Maison. De même le climat conjugal ne devrait pas être top, surtout pour les femmes.

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Mardi 26 avril 2017 – Sainte Alida – Lune en Taureau à partir e 3 h 57 – Nouvelle Lune à partir de 14 h 17 – Le château-fort de Sedan occupe un promontoire en bordure de la Meuse, autrefois flanqué de deux ruisseaux, le Bièvre et le Vra. C’est l’une des plus grandes forteresses d’origine médiévale d’Europe avec 35 000 m² sur sept étages et des murs de plus de 7 mètres de large, le mur le plus épais avoisine les 27 mètres de large. Ce château a fait l’objet d’un classement au titre des Monuments historiques depuis 1965. Le château de Sedan est une forteresse construite à partir de 1424 qui comporte quatre bastions défensifs construits au XVIe siècle, le bastion du Gouverneur, le bastion Fourchu, le bastion des Dames et le bastion du Roi. Le châtelet d’entrée comporte deux tours rondes qui étaient munies de hourds, d’une herse et d’une bretèche. L’ensemble de la forteresse est entouré de murs surmontés de courtines. Le logis seigneurial et le logis de la garde datent d’avant le milieu du XVIe siècle. Au début du XVIIe siècle, Henri de la Tour d’Auvergne fit construire le Palais des Princes, appelé aussi le Château-Bas, et déserta le logis de la forteresse. A l’origine du site se trouvait un prieuré bénédictin dépendant de l’Abbaye de Mouzon : le prieuré Saint-Martin dont on peut voir les assises dans la cour du château. Ce prieuré est mentionné en 1306. Bien plus tard, en 1611 s’est le Maréchal Turenne qui y naît. Il s’agit d’un des plus grands militaires. La principauté est absorbée par la France après la bataille de Marfée et à la suite de l’échec d’une nouvelle conspiration contre Richelieu menée par Cinq-Mars en 1642. Louis XIII fit emprisonner le Prince de Sedan, Frédéric Maurice de la Tour d’Auvergne-Bouillon, puis remettre la principauté par traité. En 1699, Vauban fit construire la prote « des Princes », adaptée aux progrès de l’artillerie. Lorsque Napoléon Bonaparte visita le château, en 1803, et fit transférer à Paris la collection d’armures des princes de Sedan à Paris. Certaines se trouvent aujourd’hui exposés au Musée de l’Armée. En 1822, l’église Saint-Martin est démolie pour installer un parc à boulets. Une plateforme d’artillerie est créée en 1828 au sommet des Tours jumelles. Encerclée par les armées prussienne et saxonne, le 1er septembre 1870 lors de la Bataille de Sedan, l’armée du camp de Châlons est défaite. Napoléon fait hisser sur le château fort le drapeau blanc demandant la fin des hostilités. L’acte de capitulation est signé au Château de Bellevue entre Frénois et Glaire. De janvier 1917 à novembre 1918, la citadelle va servir de camps pour des milliers de civils résistants français et belges condamnés aux travaux forcés par les autorités allemandes. Beaucoup y sont morts. Aujourd’hui, le château est un haut-lieu touristique des Ardennes.

LE CHATEAU-FORT DE SEDAN

Le Fort de Sedan – Ardennes

Lune en Maison lunaire XXVIII à partir de 0 h 39 – Maison Défavorable – Pour ne pas dire néfaste, tout comme la Maison I, car nous sommes dans une phase de Lune invisible. Aussi, il est fortement recommandé de ne rien entreprendre de nouveau. Puis, Lune en Maison lunaire I à partir de 14 h 17 – Maison Défavorable – On la dit la plus néfaste de toutes les Maisons lunaires avec la XXVIIIe Maison car la Lune qui la traverse est celle d’Hécate, lune ténébreuse qui frappe de loin. Hécate, déesse des enchantements, des sombres rites, est entourée de serpents. L’influence de cette Maison est donc à comparer à la perfidie d’une morsure de serpent. Ainsi, cette Lune qui correspond à la Nouvelle Lune n’est pas aussi heureuse qu’on le prétend et prenez garde que paroles et écrits ne suscitent aujourd’hui des polémiques. Ne soyez pas étonné que la faveur promise aujourd’hui ne vous soit jamais accordée, ou qu’avant de réussir bien des obstacles seront à surmonter : pièges et calomnies, espérances chimériques sont à craindre. Aussi est-il sage de reporter à plus tard le projet qui vous tient à cœur.

GONFALON

Mercredi 27 avril 2017 – Sainte Zita – Lune en Taureau à son périgée à 18 h 16 – Château de Josselin a fait l’objet d’un classement au titre des Monuments historiques en 1928. De l’imposante citadelle triangulaire jalonnée de huit tours plus un imposant donjon, bâtie au XVe siècle, il ne reste que le long corps de logis le long de l’Oust les trois tours comprises. Cette aile fut transformée en château de plaisance, et restaurée au XIXe siècle dans le style gothique et néo-gothique avec notamment une caractéristique originale de faîtage des lucarnes presque au niveau du faîtage du comble. Le reste de la forteresse fut démentelé en 1629 pendant la campagne de démolition du Cardinal de Richelieu qui souhaitait éliminer les forteresses non royales. Guéthénoc, vicomte de Porhoët, de Rohan et de Guéméné, membre de la famille des Comtes de Rennes, aurait construit un premier château vers l’an 1008. Il exploitait un site de haute valeur militaire et commerciale comprenant un surplomb rocheux dominant en à-pic la rivière Ouest. L’existence depuis le IXe siècle d’un pèlerinage à la Basilique Notre-Dame du Roncier, tous les 8 septembre, ajoute beaucoup à la richesse des habitants et de leurs seigneurs. Ce pèlerinage est d’ailleurs le plus important du Morbihan, après celui de Sainte-Anne-d’Auray. En 1154, Eudon de Porhoët, beau-père, régent et tuteur du jeune Duc de Bretagne, Conan IV, rassemble des seigneurs bretons pour privé son beau-fils de ses droits. Il sera défait par Henri II Plantagenêt, roi d’Angleterre et nouveau Duc d’Anjou, auprès duquel s’était réfugié Conan IV. Henri II viendra en personne diriger la démolition du château et faire semer du sel dans les ruines. Olivier V de Clisson acquiert la seigneurie en 1370 et reconstruit une imposante citadelle munie de huit tours et d’un donjon de 90 mètres. Il marie sa fille Béatric avec Alain VIII de Rohan, héritier des vicomtes de Rohan, dont le château était à une vingtaine de kilomètres, et meurt à Josseline en 1407. En 1488, le Duc de Bretagne François II prend le château et le démolit partiellement afin de punir Jean II de son soutien au parti français qui lui était opposé. Sa fille, Anne de Bretagne, le restituera à Jean II de Rohan, arrière-petit-fils d’Olivier de Clisson qui, grâce aux revenus de la châtellerie de Dinan et de Léhon et du « billot », le produit d’une taxe sur les boissons sur cinq années, put transformer le castel et construire dans l’enceinte un logis de plaisance qui sera doté entre 1490 et 1510 d’une très belle façade de granit sculpté qui est l’un des premiers exemples de la Renaissance en France, car il avait fait venir des artistes et ouvriers italiens. Par reconnaissance, il fit sculpter de nombreux « A » surmontés d’une cordelière, emblème de la Duchesse-Reine. Bannis de Josselin du fait de leur adhésion au protestantisme, les Rohan doivent laisser le gouverneur de Bretagne, le duc de Mercœur, faire de leur château une base pour la Ligue opposée au nouveau roi Henri IV. En 1603, lors de l’érection de la vicomté de Rohan en duché-pairie par le roi Henri IV, Henri II de Rohan transfère le siège de son pouvoir au château de Pontivy. Le Cardinal de Richelieu fait démanteler, en 1629, le donjon et quatre tours, annonçant au duc Henri II, chef des insurgés protestants : « Monseigneur, je viens de jeter une bonne boule dans votre jeu de quilles ! ». Au XVIIIe siècle, les Rohan, vivant à la Cour, ne résident plus au château qui fut démeublé et plus ou moins abandonné ; vers 1760 les deux grandes tours auraient été abattues, elles flanquaient la première porte et le pont-levis. En 1776, afin de procurer du travail aux enfants pauvres de la région, la Duchesse de Rohan permit d’établir une filature de coton dans les salles du rez-de-chaussée.

26 - CHATEAU DE JOSSELIN

Château de Josselin – Morbihan – Bretagne

Lune en Maison lunaire II à partir de 3 h 48 – Maison Douteuse – Et pourtant le passage de la Lune dans cette Maison est favorable pour concevoir un projet, ébaucher ou mettre au point une affaire, mais il reste cependant défavorable pour le début d’une entreprise. Il est donc conseillé aujourd’hui de ne rien entreprendre d’important ou de public et de garder vos idées et vos projets pour vous. Pourtant, ce passage lunaire est favorable pour commencer un voyage, pour planter ou récolter, et même pour fonder un édifice. Enfin, si vous n’êtes pas en forme, rien de grave, ça ne durera pas. Puis, Lune en Maison lunaire III à partir de 18 h 05 – Maison Neutre – Influence sensiblement la même que celle de la Maison II, toutefois un peu atténuée. Toutefois, elle est plus favorable à la vie privée qu’aux affaires publiques.

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Jeudi 28 avril 2017 – Sainte Valérie – Lune en Gémeaux à partir de 3 h 40 – Le Château de Foix est un ancien château, du XIIe siècle, dont l’origine semble remonter au Xe siècle, remanié à plusieurs reprises et très restauré au XIXe siècle, qui se dresse sur la commune de Foix, en région Occitanie. Sur une plate-forme rocheuse, il domine la ville. Lieu de tourisme important, il est renommé dans toute l’Ariège comme haut-lieu cathare. Il a fait l’objet d’un classement au titre des Monuments historiques en 1840. Les premiers seigneurs régnant sur le pays s’étaient installés à cet endroit qui permettait de commander les accès à la haute vallée de l’Ariège et de surveiller de ce point stratégique le bas pays tout en se protégeant derrière des murailles imprenables. Le château est mentionné pour la première fois dans une charte au début du XIe siècle : il a probablement été construit à la fin du siècle précédent. En 1002, il figure dans le testament de Roger 1er, comte de Carcassonne, qui lègue la forteresse à son fils cadet Bernard. Ce premier château féodal était classiquement constitué d’une unique tour dont on retrouve les bases dans celles de l’Arget et qui était construite à l’endroit naturellement le plus élevé de l’éperon rocheux. Une enceinte protégeait le haut du rocher, en épousant au plus près le bord des falaises et qui ne faisait guère que la rehausser. Ce monument permit aux comtes d’asseoir leur autorité et de consolider leur implantation dans la région. En 1034, le château devient chef lieu du Comté de Foix et joue un rôle déterminant dans l’histoire militaire médiévale. Durant les deux siècles suivants, le château abrite des comtes aux personnalités brillantes qui furent l’âme de la résistance occitane pendant la croisade contre les Albigeois et leur comté devint le refuge privilégié des Cathares persécutés.

28 - CHATEAU DE FOIX - ARIEGE - MIDI-PYRENEES

Château de Foix – Ariège

Lune en Maison lunaire IV à partir de 9 h 10 – Maison Neutre – Ce passage lunaire facilite les démarches sans grande importance et favorise les relations amicales. Par contre si vous n’êtes pas en forme, consultez sans attendre votre médecin, vous risquez de traîner ça un bout de temps.

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Vendredi 29 avril 2017 – Sainte Catherine de Sienne – Lune en Gémeaux – Le Château de Tiffauges est parfois appelé « château de Barbe bleue » en raison de Gilles de Rais, son résident le plus célèbre ainsi surnommé. Le château a fait l’objet d’un classement au titre des Monuments historiques en 1957.  Il se situe sur une butte, au confluent de la Sèvre nantaise et de la Crûme. Cet emplacement lui conférait une protection accrue face aux assaillants. C’est Geoffroy de Thouars qui construisit le château au XIIe siècle et le village, situé le long de la Crûme, au pied du promontoire, était protégé par un rempart muni de tours. Tiffauges était la dot de Catherine de Thouars qui épousa Gilles de Rais en 1420. C’est dans ce château que ce dernier aurait perpétré ses atrocités. A sa mort, le 26 octobre 1440, sa veuve Catherine de Thouars se remariera avec Jean II de Vendôme, vidame de Chartres. Celui-ci fit élever, en 1520, la tour qui portera son nom, la tour-Vendôme. Par la suite, le château entrera en la possession de Jean III, fils de Catherine et de Jean II. Le fief passera ainsi de mains en mains tout au long de l’Histoire. Plus tard, Tiffauges jouera un rôle dans la bataille de Torfou, dernière victoire vendéenne, le 10 septembre 1793. Pour la petite histoire, la tour ronde est reliée par une courtine à la tour du Vidame. Ce chemin de ronde dessert les 37 mâchicoulis et comporte un effet acoustique qui permet de communiquer à voix basse d’une extrémité à l’autre. Aujourd’hui, le château de Tiffauges est la propriété du Conseil département de la Vendée. Il accueille une série de spectacles ainsi qu’un conservatoire de machines de guerres médiévales.

29 - CHATEAU DE TIFFAUGES

Château de Tiffauges – Vendée

Lune en Maison lunaire V à partir de 1 h 05 – Maison Neutre – Ce passage lunaire facilite les démarches sans grande importance et favorise les relations amicales. Par contre si vous n’êtes pas en forme, consultez sans attendre votre médecin, vous risquez de traîner ça un bout de temps. Puis, Lune en Maison lunaire VI à partir de 18 h 02 – Maison Douteuse – Et pour cause, puisqu’elle est celle de la menace de tromperie et de trahison. Attention aux déceptions et aux indiscrétions.

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Samedi 30 avril 2017 – Saint Robert – Lune en Cancer à partir de 3 h 49 devenant Descendante à  15 h 35 – Le Château d’Annecy est un ancien château fort, du XIIe siècle, remanié à plusieurs reprises, notamment par les comtes de Savoie, entre 1430 et 1487, et entre 1533 et 1571, par les Genevois-Nemours. Il fit l’objet d’un classement au titre des Monuments historiques en 1959. En 1953, le château était devenu propriété de la ville d’Annecy qui l’a restauré et transformé en musée. Il est situé sur le dernier promontoire rocheux de la montagne de Semnoz, formant éperon, qui domine la ville au sud, à 470 mètres d’altitude. Il surveillait la route reliant Genève à l’Italie, au débouché de la cluse du lac, ainsi que les ponts qui franchissaient l’émissaire du lac. Surplombant le Thiou et son île, la vue portait sur toute l’étendue de la plaine des Fins. Le château d’Annecy se présente sous la forme d’une grande enceinte polygonale de 55 x 125 mètres, qui épouse les contours du rocher. Elle aurait entouré, selon des textes anciens, notamment dans un texte daté de 1402, une tour maîtresse rectangulaire, aujourd’hui rasée, située en face du « Vieux Logis », qui aurait été reliée à celui-ci par des galeries de bois. L’accès du château était commandé par un pont-levis qui enjambait le fossé, comblé aujourd’hui. Autour de la cour s’élèvent divers bâtiments dont le plus ancien, au sud, du côté le plus vulnérable, est un « donjon » carré du XIIe siècle, dit « Tour de la Reine ». Le chemin de ronde qui courre au sommet de la courtine a été refait au XVIe siècle. Quant à la porte de la herse, il s’agit d’une restauration datée de la fin du XIXe siècle. Sur le front nord, deux tours dites de « Saint-Pierre » et de « Saint-Paul », des XIIIe et XIVe siècles. Toujours au nord, le « logis neuf » et le « logis Nemours » disposées de part et d’autre du « Vieux logis » se trouvent des créations du XVIe siècle. Au sud-est, la « Tour et le Logis Perrière » ont été bâties entre 1445 et 1487. La « Tour » érigée en 1455 remplace l’ancien donjon alors en ruine. Le chemin de ronde a été refait au XVIe siècle. En 1793, le château fut déclaré bien national, baptisé « Maison de la Montagne ». Il servit à abriter les armées républicaines, puis impériales. Il gardera cette fonction jusqu’à la Seconde Guerre mondiale, puis sera envahi par des sans-abris. En 1952, un incendie endommage le château et en 1953, la commune d’Annecy le rachète à l’Etat. Restauré, il abrite aujourd’hui une exposition permanente des collections des musées de l’agglomération d’Annecy et l’observatoire régional des lacs alpins.

30 - CHATEAU D'ANNECY

Château d’Annecy – Haute Savoie

Lune en Maison lunaire VII à partir de 12 h 01 – Maison Favorable – Davantage sur le plan matériel auquel elle accorde une certaine chance qu’au point de vue physiologique. Cette Maison favorise le jeu, promet des appuis de la part de parents ou d’amis. Cette Maison n’empêche pas de réussir ce qu’on entreprendra aujourd’hui, mais après quelques difficultés.

GONFALON

Bibliographie

Astrologie Lunaire – A. Volguine – La Roue Céleste – Derby-Livres

Dictionnaire des Symboles – Jean Chevalier et Alain Gheerbrant – Robert Laffont/Jupiter – Collection Bouquins       

 

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DANS LE BESTIAIRE DES POISSONS… LE MARTIN-PECHEUR

(6.6.12 - LES MYTHES DES POISSONS ET DE NEPTUNE) par sylvietribut le 18-03-2017

L’alcyon est un genre de martin-pêcheur, entré dans la légende et devenu symbole, une sorte d’oiseau fabuleux, beau et mélancolique.

D’après une légende grecque, Alcyoné était la fille du roi des vents. Elle avait épousé Céyx, le fils de l’Astre du matin. Leur bonheur était si parfait qu’ils se comparaient à Zeus/Jupiter et à Héra/Junon et, par le fait même, attirèrent sur eux la vengeance des dieux. Ils furent métamorphosés en oiseaux et leurs nids, construits au bord des flots, étaient sans cesse détruits par les vagues. Telle serait l’origine de leur cri plaintif. Par pitié, Zeus/Jupiter apaisa la mer deux fois, sept jours par an, avant et après le solstice d’hiver ; pendant cette accalmie, l’alcyon couve ses œufs. A ce titre, il devint un symbole de paix et de tranquillité ; mais d’une paix dont il faut se hâter de profiter, car elle est brève.

Martin-pêcheur d'Europe. Famille des Alcédinidés. Ordre : Coraciiformes

Martin-pêcheur

Oiseaux des mers, dédiés à Thétis, divinité marine et l’une des Néréides, enfants du vent du soleil matinal, les alcyons tiennent à la fois du ciel et des océans, de l’air et des eaux. Ils symbolisent à ce titre une fécondité à la fois spirituelle et matérielle, mais menacée par la jalousie des dieux et des éléments. Le danger qu’ils évoquent est celui de l’autosatisfaction et de l’attribution à eux-mêmes d’un bonheur qui ne peut venir que d’en haut. Cet aveuglement dans le bonheur expose au pire des châtiments.

Des légendes tardives ont assimilé la légende d’Alcyoné à celle d’Isis ; la femme vole à travers les airs et au-dessus des mers, à la recherche de son mari, fils de l’Astre du matin, comme Osiris était le soleil levant. Ovide a décrit la rencontre de l’épouse, changée en oiseau, et du cadavre de son mari poussé par les flots, en des termes qu’ils rappellent le mythe égyptien.

Mais les terreurs, qu’inspirent les éléments déchaînés, conjuguant les violences des vents et des vagues, subsisteront toujours. La confession d’Alcyoné tremblante et comme séduite par la grandiose fureur des éléments déchaînés, montre bien ce qui est au cœur du symbolisme de cet oiseau si cher aux romantiques.

Voici aussi un oiseau qui est un très bon indicateur naturel de la qualité d’un milieu aquatique. Il apprécie les falaises calcaires qui se réchauffent facilement au soleil, et les abords des étendues d’eau dans lesquelles il pourra plonger pour attraper sa nourriture. Et ainsi, il reste dans son territoire de prédilection tant que les eaux ne sont pas prises par les glaces, car cet oiseau craint les hivers trop rudes, et dans ce cas, il migre vers des régions plus tempérées.

Le bleu étincelant du martin-pêcheur provient des reflets prismatiques de la lumière sur les structures minuscules de ses plumes. Le sexe des martins-pêcheurs se différencie à la couleur du bac : presque tout noir chez le mâle et chez la femelle, la mandibule est du même orange que les pattes.

Les martins-pêcheurs volant par couples sont, comme il est fréquent en Chine, des symboles de fidélité, de bonheur conjugal. Sensibles à leur beauté, les Chinois opposent leur noblesse et leur délicatesse à la vulgarité des oiseaux bavards, tel le milan.

ALCYNOE

Alcyoné

Il existe deux versions de la légende d’Alcyoné et de Céyx son époux. Dans la première version Céyx se rend à Claros pour consulter un oracle, mais il se noie durant la traversée. Avertie par Morphée de la mort de son époux, Alcyoné part à la recherche de son corps et finit par le retrouver. Prix de pitié devant son chagrin, les dieux métamorphosèrent le couple en martins-pêcheurs. Cette version est corroborée par le fait que lorsqu’une accalmie règne en mer, cette période est désignée sous le nom de « jours alcyoniques ».

La seconde version raconte que pris de vanité, le couple ose s’assimiler à Zeus et Héra. Pour ce sacrilège sera métamorphosée en alcyon, le martin-pêcheur, et Céyx, en fou de Bassan.

Dans le dialogue pseudo-platonicien, Alcyoné fait le tour de la terre pour retrouver Céyx. Elle sera métamorphosée par les dieux en récompense de son amour.

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Bibliographie

Dictionnaire des Symboles – Jean Chevalier et Alain Gheerbrant – Robert Laffont/Jupiter – Collection Bouquins

 

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APOLLON… LE DIEU SOLAIRE… UN DIEU TRES SUSCEPTIBLE

(6.6.5 - LES MYTHES DU LION ET DU SOLEIL) par sylvietribut le 25-07-2016

Comment ne pas aborder le noble signe du Lion sans saluer Hélios, le dieu soleil lui-même ? Hélios était le fils d’Hypérion et le frère de Séléné, la Lune, comme Apollon, dieu tout d’abord lunaire, est le frère d’Artémis, déesse solaire. Ils échangeront plus tard leurs sexes, car Artémis c’est une autre image de la Lune.

Dans la relation symbolique entre le Lion et le Soleil, Maître du signe, ces ambiguïtés où se rencontrent violence, domination et sens du sacré, nécessité de s’imposer, autorité naturelle et aptitude au sacrifice extrême.

LE SOLEIL 2

Hélios, le Soleil

Apollon usurpera peu à peu la place et le rôle d’Hélios. Les deux dieux ou demi-dieux qui semblent véritablement se partager le signe du Lion étant à l’évidence Apollon et Héraklès, héros parmi les héros. C’est André Barbault qui a d’ailleurs décrit les deux types physiques léonins qui correspondent à Apollon et à Héraklès.

Le premier fait les hommes, l’œil en amande, le nez fin et long dans le prolongement d’un front légèrement fuyant, bien bâtis mais minces et de silhouette élégante : tel est le Lion apollinien, qui tient sa place aux côtés des esthètes et des artistes. Le second fait les hommes forts, puissants, musclés, le visage plus carré, le nez épaté comme celui des chats ou des félins. Et un estomac « en creux », côtes très dessinées en avant. Avec une crinière abondante, une stature athlétique. Alexandre Dumas, qui était natif du Lion, s’est projeté dans le personnage de Porthos et on dit qu’il était capable de porter un âne sur son dos.

APOLLON ET LES DAUPHINS

Apollon et le Dauphin

Qu’il s’agisse d’Héraklès ou d’Apollon, ils ne cessent de se faire purifier çà et là, pour les meurtres qu’ils commettent en série. Apollon sera envoyé quelques temps en exil, dans la vallée du Tempée où il devra servir les mortels. Delphes était bien sûr un site convoité er Apollon ne pouvait mieux choisir. Delphes est l’Omphalos, le nombril de la terre, l’utérus maternel, l’une des traduction des « delphis », « dauphin » ou utérus ». On dit que les prêtres de Delphes auraient fait naufrage à cause de dauphins qui les auraient fait chavirer sous l’impulsion d’Apollon entendant ainsi recruter un peu vigoureusement ses servants. D’autres prétendent que ces prêtres descendaient de Crétois. Apollon aurait simplement détourné leur navire en prenant l’apparence d’un dauphin, toujours pour les contraindre à demeurer dans son sanctuaire… Mais Neptune n’est-il pas dit « en exaltation » dans le Lion et Maître de tous les sanctuaires et lieux de culte.

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Artémis et Apollon bébés

Apollon et Artémis, jumeaux complices, ont fait ensemble un certain nombre de frasques et de mauvais coups. Apollon tuera Pithios qui avait voulu abuser de leur mère et ils la vengeront de Niobé qui avait eu l’imprudence de se vanter d’être plus féconde que Léto. Ni Artémis, ni Apollon ne pouvaient pardonner pareille offense.

A cause de diverses sottises, Apollon sera par deux fois exilé : une fois il devra servir Admète, roi de Thessalie, pour avoir tué un des Cyclopes, artisans de la foudre de Zeus/Jupiter. Ce dernier ne plaisante pas lorsqu’on s’en prend à ses plus zélés serviteurs. Une autre fois, Apollon aura le tort d’envoyer la peste à Troie parce que Léomédon n’a pas payé une somme qu’il lui devait. Par ailleurs, l’attitude du dieu, pendant la guerre de Troie, fut vivement critiquée.

Apollon, comme le Lion, est un dieu susceptible. On se souvient qu’il se vengera de façon très cruelle de Marcyas qui suivait la grande déesse Cybèle. En effet, il avait eu la faiblesse de le convier à une compétition musicale, sorte de tournoi au cours duquel il entend prouver au dieu qu’il a plus de talent que lui. Très dangereux quand on a affaire à un dieu susceptible et irascible et qui décide de la victoire. Apollon désignant le vainqueur s’attribue la palme car il sait jouer de la cithare à l’envers comme à l’endroit, en virtuose, alors qu’évidemment Marcyas ne peut jouer de sa flûte à l’envers. Cependant, certains auteurs assurent que les Muses furent chargées du verdict et qu’elles furent séduites par la musique du dieu. Notez au passage que parmi les arts, la musique appartient au monde de Neptune.

Marcyas sera terriblement puni de son arrogance : Apollon l’écorchera vif dans un grand accès, sans doute de « retour du refoulé », d’une remontée de son passé barbare. Après avoir tué ce malheureux et avoir cloué sa peau sur un pin, il interdira à quiconque de jouer de la flûte, jusqu’au jour où cet instrument lui sera consacré. A Delphes, on pouvait jouer de la flûte… peut-être pour charmer les serpents…

Apollon, on vient de le voir, ne se conduit pas vraiment d’une façon élégante. Il accorde à Cassandre et à son frère le don de prophétiser… Mais, comme il la courtise et qu’elle le rejette, il fait en sorte que nul ne puisse jamais croire ses prédictions. Pour lui jeter ce mauvais sort, il lui crache dans la bouche. Plus jamais, elle ne pourra crier autrement que dans le désert.

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Apollon poursuivant Daphné qui se change en laurier – Bernini

Apollon, ce beau jeune homme, n’a d’ailleurs pas tellement de succès auprès des femmes. Et pas tellement plus auprès des hommes. Il ne remporte pas les succès qu’on pourrait s’attendre à le voir cumuler. Cassandre le rejette… Il poursuit en vain Daphné qui s’enfuit devant lui et qu’il transformera en laurier, dont il couronnera champions et lauréats. La sibylle de Cumes à laquelle il fait une cour empressée n’acceptera jamais ses hommages : il la condamnera à vivre mille ans mais sans qu’elle cesse de vieillir. Marpessa lui préfère un mortel, Idas, par peur, nous dit Homère, de l’éternelle jeunesse du dieu. Il est d’ailleurs curieux de noter que bien des natifs ou natives du Lion, et surtout Ascendant Lion, car l’Ascendant est l’image qu’on projette dans le monde, conserve un visage jeune, sans ride, jusqu’à un âge avancé, comme si ces personnes ne vieillissaient pas. Il faut bien reconnaître que le Soleil ne prend jamais aucune ride, alors que la Lune se fait et se défait en permanence. Cancer et surtout Ascendant Cancer, les lunaires, vieillissent nettement plus vite que les léonins.

La nymphe Sinopé qu’il courtise aussi le supplie de lui accorder ce qu’elle demande. Après qu’il ait accepté, elle fait le vœu de rester éternellement « intacta », ce qui lui permettra plus tard de servir Artémis qui aime à s’entourer de vierges.

CYPRES

Cyprès d’Apollon

Comme la plupart des dieux grecs, il a bien quelques aventures masculines mais elles ne lui réussissent guère mieux que ses tentatives auprès des femmes et la triste affaire d’Hyacinthos qu’il tue accidentellement en est la preuve. Il aimera Staristos qui ne se consolera pas d’avoir tué un cerf apprivoisé. Il ne restera plus à Apollon qu’à le transformer en cyprès.

On sait qu’Apollon provoquera la mort d’Achille, qu’il lancera lui-même la flèche qui le tuera, qu’il ordonnera aussi à Oreste de tuer sa mère et l’amant de celle-ci, puis, pas toujours très cohérent, il se fera le défenseur d’Oreste accusé par Clytemnestre.

Tout cela ne l’empêchera pas, néanmoins, d’engendrer quelques fils et filles. Certains prétendent même qu’il serait le père Orphée. Il aura Aristée, Linnos et tant d’autres… qui n’ont pas tellement bien tourné puisque Aristée causera la mort d’Eurydice en la serrant de trop près et en la faisant fuir.

LA COURONNE DU DIPLOME

La couronne de laurier d’Apollon et des vainqueurs

Bibliographie

Dieux et Héros du zodiaque – Joëlle de Gravelaine – Editions Robert Laffont

 

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MAI… DE LA FERTILITE A L’ABONDANCE

(6.6.2 - LES MYTHES DU TAUREAU ET DE VENUS) par sylvietribut le 03-05-2016

Autrefois, semble-t-il, le 1er mai était, en Europe, le jour dédié à l’amour. Ce jour-là, il était coutume de se coiffer d’une couronne de feuillages et de fleurs, ou bien d’en offrir à la personne aimée, comme en témoigne l’enluminure du mois de mai dans les Très riches Heures du duc de Berry, bréviaire réalisé par les frères Limbourg, au début du XVe siècle. Cet ouvrage se trouve aujourd’hui au château de Chantilly.

LES TRES RICHES HEURES DU DUC DE BERRY - MAI

Le Taureau et Mai – Les Riches Heures du Duc de Berry

Du 1er mai aux chaleurs de la canicule, à la fin juillet, fêtes et rites rappellent la fragilité de l’équilibre bienfaiteur entre la pluie et la sécheresse et suggèrent combien la maturation des cultures, plus ou moins avancée selon les lieux et les latitudes, reste tributaire des retournements de la saison, toujours imprévisibles. Par ailleurs, c’est autour de cette date que les animaux quittent les étables et la nourriture sèche pour rejoindre les pâturages aux herbes grasses.

Les cérémonies du 1er mai honorent conjointement le passage vers la saison de la floraison exubérante et l’arbre épanoui, assimilé à l’arbre de vie et de joie ; les rites insistent beaucoup sur la verticalité du tronc, élagué sauf à sa cime, ou du mât couronné de fleurs.

LES SAINTS DE GLACE

Les Saints de Glace : Saint Mamert, Saint Pancrace et Saint Servais

« En mai, chaude et douce pluie fait belle fleur et riche épi », enseigne un dicton populaire, exprimant la crainte que la pluie fasse défaut même sous un climat tempéré, où « Saint Mamert, Saint Gervais, Saint Pancrace, sont toujours de vrais saints de Glace ».

Hommes sauvages, « feuillus » et autres monstres qui apparaissent début mai, dans plusieurs parties de l’Europe, montrent les rapports ambigus entre la luxuriance de la nature et l’humidité. Leur relation aux sources et aux rivières met en évidence la quête de l’eau vive, de l’eau sacralisée et bénite ce jour-là par la grâce du « temps » ou, plus récemment, par la volonté d’un saint. En effet, au cours du mois de mai se multiplient les pèlerinages et les processions qui associent culte religieux et rites de guérison où l’eau joue un rôle prépondérant.

SOURCE EN CAMARGUE

Source en Camargue

Sources et fontaines un peu partout en Europe, à partir du 1er mai, deviennent souvent le pivot de cultes locaux de guérisseurs, qui s’attiraient jadis les faveurs du monde rural. Par ailleurs, les sources étaient symboles de maternité. Les rites aquatiques connaissent une grande popularité autour de la Pentecôte dans l’ensemble de l’Europe.

La crainte de la sécheresse s’exprime dans les pays de la Méditerranée orientale par la lutte du bien et du mal, représentée par la mise à mort d’un dragon meurtrier, crachant le feu, se nourrissant d’hommes et interdisant l’accès aux eaux du lac ou nichant dans une forêt au bord d’une rivière. Saint Georges est le vainqueur le plus célèbre du monstre, mais d’autres saints personnages se partagent dans d’autres régions cette gloire.

Dans ces régions méditerranéennes, où les cultures sont précoces, on faisait appel à la bienveillance des ancêtres et des morts victimes de meurtres pendant le mois de mai, car fécondité, fertilité et richesse des récoltes restent l’apanage du monde souterrain, domaine des défunts qui ne sont pas évacués de la vie sociale. A côté des Anthestéries ou des Rosalies, fêtes de la floraison transcendante, mais aussi évocation des morts, avaient lieux les Lemuria romaines dont on retrouve l’esprit dans les Roussalia, les commémorations funéraires du samedi de la Pentecôte, toujours célébrés dans le onde orthodoxe de Chypre à la Russie.

VENUS LA ROMAINE 2

Vénus la Romaine

Enfin la Vénus romaine, plus charnelle et sensuelle que l’Aphrodite grecque, gouvernait le mois de mai et le Taureau, signe zodiacal de ce mois d’apothéose des forces vitales. Le taureau symbolise lui aussi la fertilité et jadis il représentait Baal, dieu de l’humidité et de l’orage, adoré en Orient sous différentes formes dont le Veau d’or est la plus connue. Ce culte transmuté a migré vers l’Occident comme en témoignent les hécatombes anciennes et les rites taurins que l’on retrouve de la Crète minoenne jusqu’à nos jours dans les jeux de tauromachie de la Méditerranée occidentale, qui commence avec la fin avril et se concentrent ans la période estivale.

La gravité des rites agraires pratiqués pendant la période de départ aux alpages, de maturation des céréales et de mûrissement des fruits se retrouve presque intacte dans les traditions chrétiennes. Les cérémonies anciennes se reflètent dans toute multitude de fêtes et de rituels, très proches ou très semblables dans leur célébration, même si les dates varient selon les pays, instaurés par l’Eglise dans le contexte post-pascal et allant de l’Ascension à la Fête-Dieu. Le pèlerinage des Gitans aux Saintes-Maries-de-la-Mer, en Camargue, reste parmi les manifestations les plus spectaculaires en France de la fin mai, associant les rites de l’époque à l’exubérance de la fête populaire.

PELERINAGE DES GITANS - SAINTES MARIES DE LA MER

Pèlerinage des Gitans – Saintes-Maries-de-la-Mer

Bibliographie

Fêtes et croyances populaires en Europe – Yvonne de Sike – Editions Bordas

 

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CALENDRIER ET MAISONS LUNAIRES – MARS 2016

(4.1 - Les caprices de la Lune - Calendrier lunaire - Maisons lunaires) par sylvietribut le 01-03-2016

Les cycles de la Lune

Pour les hommes, la Lune, le Soleil et la Terre dansent dans le ciel, sur un fond d’étoiles, un fantastique ballet qui fait rêver, fantasmer et réfléchir des millions d’observateurs depuis les premiers balbutiements des civilisations jusqu’à nos jours.

Il faut en effet essayer de s’imaginer ces formidables mouvements dans l’espace, où tout bouge dans toutes les directions. Le Soleil, situé à 28 000 années-lumière du centre de notre galaxie, effectue avec celle-ci une rotation complète sur un laps de temps de 250 millions d’années ; lui-même, par rapport aux étoiles proches, est animé d’un mouvement qui l’entraîne à 20 km/s vers un point (apex) situé dans la constellation d’Hercule. La Terre, tournant sur elle-même, est lancée autour du Soleil, sur une orbite en forme d’ellipse, à une distance d’environ 150 millions de kilomètres.

DUOMO DE MONTREAL - SICILE

Cycle Soli-lunaire – Duomo de Montreale – Sicile

La Lune, tournant elle aussi sur elle-même, est en rotation ellipsoïdale autour de la Terre à une distance moyenne de 384 000 km. Il faut ajouter que le mouvement de la Lune ne se produit pas sur le plan de l’écliptique, plan de l’orbite terrestre autour du Soleil ; notre satellite s’en écarte jusqu’à u angle d’environ 5°.

Ces phénomènes expliquent l’extraordinaire complexité des mouvements de la Lune pour l’observateur terrestre. Pour le profane, le mois lunaire est l’intervalle de temps qui sépare deux nouvelles lunes ou deux pleines lunes, et il est de 29,53 jours, en moyenne. C’est ce qu’on appelle la lunaison, liée à la révolution synodique. Cependant, si l’on considère le temps que met la Lune pour revenir dans la même position par rapport aux étoiles, la révolution sidérale, le mois lunaire est de 27,32 jours. Il faut ajouter à cela le mois draconitique, qui correspond à l’intervalle entre deux passages de la Lune par le plan de l’écliptique, c’est-à-dire par ses nœuds ascendants et descendants ; il est de 27,21 jours. Enfin, le mois anomalistique, correspondant au temps qui s’écoule entre eux passage de la Lune à son périgée, point auquel la distance Terre-Lune est la plus courte, est de 27,55 jours.

A partir de ces mesures, on obtient un grand nombre de cycles pour rendre compte de la reproduction des mêmes conjonctures, ce qui permet, du même coup, d’établir un calendrier perpétuel. Les plus connus sont le cycle de Menon, de 19 ans, qui concerne la reproduction des lunaisons, et celui de Callippe, de 76 ans, c’est-à-dire quatre cycles de Méton.

Toutes ces données permettent d’entrevoir qu’il n’est guère aisé de comprendre les lois qui régissent l’extraordinaire ballet évoqué plus haut, de ces trois corps célestes si familiers que sont la Terre, la Lune et le Soleil, parmi lesquels seul le dernier nommé est émetteur de lumière.

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Avant Propos

Ce calendrier lunaire peut vous servir :

1°) à choisir le bon moment pour entreprendre ou commencer quelque chose : une activité, un rendez-vous, une démarche (emploi, affaires, logement…), organiser un événement : réunion, réception, fête familiale, mariage…

2°) connaître l’évolution d’une situation qui a pris naissance à un moment donné et que vous ne pouviez programmer : mise au courant d’un fait, d’un événement vous concernant ou pas (exemples : information des médias… vous avez rencontré quelqu’un au plan professionnel, relationnel, amical ou amoureux) et vous voulez vous faire une idée de l’avenir de cette information, de cette rencontre et leurs prolongements…

Ce calendrier se fonde sur les mouvements de la Lune. En astrologie, la Lune représente l’humeur d’un moment qui va conditionner la réussite ou l’échec de la plupart de nos activités humaines. Tantôt visible  et tantôt illuminant la nuit, croissante ou décroissante, montante ou descendante, la Lune représente tout ce qui change en permanence : notre moral d’abord, l’ambiance dans laquelle nous évoluons, le temps… tout ce qui va influer plus que nous le pensons sur notre quotidien. Utilisez ce petit calendrier, observez d’abord par rapport au second choix… Voyez a posteriori comment s’est passé ce rendez-vous qui vous semblez important, quelle évolution cela a eu…. Auriez-vous pu faire en sorte que cela aille dans le sens que vous vouliez… Si effectivement vous aviez choisi un autre jour votre attente aurait-elle eu une suite plus favorable, si oui… Penchez-vous tous les mois sur ce petit calendrier que je mets en ligne sur mon site.

LA LUNE GRAPHIQUE

Quelques petites subtilités supplémentaires toujours dans le but d’améliorer projets et agenda

Comme indiqué dans le calendrier lunaire, la Lune occupe un signe astrologie.

Or, le zodiaque se divise entre autres en trois catégories :

  • Il y a des signes dits « cardinaux » : Bélier, Cancer, Balance et Capricorne,
  • Il y a des signes dits « fixes » : Taureau, Lion, Scorpion et Verseau,
  • Il y a des signes dits « Mutables » : Gémeaux, Vierge, Sagittaire et Poissons.

Selon la symbolique de ces trois catégories, on va pouvoir dire et aussi constater que :

  • Lorsque la Lune traverse un signe cardinal les actions entreprises évoluent généralement rapidement.
  • De même lorsque la Lune traverse un signe fixe, les projets qu’on commence alors évoluent moins vite et aboutissent à des résultats durables.
  • Par contre quand la Lune est dans un signe mutable, les actions entreprises sont généralement vite terminées, ou bien connaissent très rapidement un changement de cap.

Enfin, il est bon de concevoir les projets en Lune croissante et de passer à leur réalisation en lune

Les petits textes ne sont là que pour rendre cet agenda moins rébarbatif comme pourrait l’être une longue liste de jours heureux et d’autres qui le sont moins. Notez d’ailleurs que les jours très favorables ne sont pas très nombreux dans un mois. Bonne chance quand même pour la réalisation de vos projets…

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Les belles abbayes normandes sous le regard de la Lune… Les abbayes appartiennent au monde des Poissons via la Maison XII.

Mardi 1er mars 2016 – Saint-Aubin – Lune en Sagittaire à partir de 0 h 57 – Entrée du Soleil en Poissons à 6 h 53 – L’abbaye aux Dames à Caen – Calvados : Elle fut fondée vers 1060 par Mathilde de Flandre, épouse de Guillaume le Bâtard. Elle fut consacrée le 18 juin 1066 sous le nom de la Sainte Trinité. C’est une abbaye bénédictine qui abrita jusqu’à la Révolution française des jeunes filles de l’aristocratie normande. Au fil des siècles le couvent se dégrade et au début du XVIIIe siècle, l’abbesse, Madame Froulay de Tessé entreprit sa restauration. Le projet fut confié au moine architecte Dom Guillaume de la Tremblaye. Les travaux demandèrent pratiquement un siècle (1702-1788). En plus des religieuses et des novices, l’abbaye prenait en charge, au XVIIIe siècle, l’éducation de quelques pensionnaires, dont la plus célèbre fut Charlotte Corday. La Révolution entraînera la fermeture de l’abbaye en août 1792. Elle fut alors aménagée en caserne et l’église devint un entrepôt de fourrage. En 1809, elle deviendra un dépôt de mendicité afin de remédier au vagabondage, mais devant l’échec de l’initiative, le dépôt ferme ses portes en 1818. En 1823, les bâtiments deviennent un Hôtel-Dieu, puis l’hospice Saint-Louis en 1908. En 1983, les bâtiments furent rachetés par le Conseil Régional de Basse-Normandie qui, après deux années de travaux, prit possession de ces lieux chargés d’Histoire. Visites guidées et gratuites des bâtiments conventuels et de l’église abbatiale de la Trinité tous les jours à 14 h 30 et 16 heures, sauf le 1er janvier, le 1er mai et le 25 décembre. Durée de la visite : 1 h 15. 

01 - ABBAYE AUX DAMES DE CAEN

L’abbaye aux Dames – Caen – Calvados

Lune en Maison lunaire XIX à partir de 3 h 46 – Maison Défavorable – Si vous êtes un(e) collaborateur/collaboratrice modèle vous pouvez vous attirer faveur et protection de vos supérieurs. Par contre n’attendait pas vraiment un plus financier pour autant car cette Maison est peu propice à la richesse et il peut même se faire jour des problèmes de trésorerie durant le passage de la Lune dans cette Maison. C’est surtout sur le plan santé que cette Maison est défavorable et si vous n’êtes pas en forme, consultez sans attendre votre médecin.

00 - MOINES EN PROCESSION DANS UN CLOITRE

Mercredi 2 mars 2016 – Saint Charles – Lune en Sagittaire en son dernier quartier à 0 h 12 – L’abbaye aux Hommes à Caen – Elle fut fondée au XIe siècle par Guillaume le Conquérant. Elle comprend l’abbatiale Saint-Etienne des XIe, XIIIe et XVIIe siècle. Elle abrite la tombe de Guillaume le Conquérant, les bâtiments conventuels du XVIIIe siècle, actuel Hôtel de Ville, le cloître et la salle des Gardes du XIVe siècle, ancienne salle d’apparat et actuelle salle du conseil municipal. La légende raconte que l’abbaye aux Hommes de Caen serait une œuvre d’expiation pour les péchés commis par le couple ducal formé par Guillaume le Conquérant et Mathilde de Flandre. En 1050 ou 1051, le duc de Normandie épouse Mathilde, fille du comte de Flandre. Leur mariage sera prohibé par le Pape Léon IX, peut-être pour des raisons de consanguinité. En contrepartie du pardon accordé par le Pape Nicolas II, ils fondent à Caen, en 1059, deux abbayes bénédictines : l’abbaye aux Hommes dédiée à Saint Etienne et l’abbaye aux Dames dédiée à la Trinité.

02 - CLOITRE DE L'ABBAYE AUX HOMMES DE CAEN

Le cloître de l’Abbaye aux Hommes – Caen

Lune en Maison lunaire XX à partir de 5 h 16 – Maison Défavorable – L’insuccès attend tout ce qu’on commencera quand la Lune se trouve dans cette Maison. Il serait donc prudent de ne rien entreprendre et de se contenter d’assurer son quotidien. Il vaudrait mieux aussi surveiller ses paroles et ne pas soulever d’anciennes questions.

00 - MOINES EN PROCESSION DANS UN CLOITRE

Jeudi 3 mars 2016 – Saint Guénolé – Mi-Carême – Lune en Sagittaire jusqu’à 11 h 03 puis Lune en Capricorne devenant montante à 15 h 20 – Abbaye Saint-Martin-de-Mondaye à Juaye-Mondaye dans le Calvados : C’est une abbaye de l’ordre des Prémontrés, édifiée dans la campagne du Bessin, à 9 km au sud de Bayeux. Elle fut fondée en 1200. C’est la seule abbaye canoniale de l’ordre des Prémontrés encore en activité en Normandie. Au milieu du XIIe siècle, un prêtre, l’abbé Turstin se retire dans une colline du bocage normand pour y vivre en ermite et se voit rejoint par des disciples. Il décède en 1200 et l’évêque de Bayeux donne à la petite communauté la Règle de Saint Augustin tandis que Raoul de Percy, son beau-frère, leur cède le terrain où ils vivent. De nos jours, les chanoines de Mondaye, comme tous les chanoines réguliers, vivent en communauté toute en se livrant à un ministère extérieur : curés et vicaires de plusieurs paroisses, aumôniers d’hôpitaux ou de prison, professeurs de théologie… Certains peuvent exercer une activité professionnelle dans la société civile. Par ailleurs, l’accueil des retraitants et des visiteurs tient de nos jours une part importante dans l’activité de l’abbaye. Enfin, il est possible de visiter une partie de l’abbaye, dont la bibliothèque qui, à elle seule, vaut le déplacement. La visite est payante et guidée par un chanoine. A la porterie, des articles monastiques sont en vente, dont quelques disques réalisés par la communauté de Mondaye. http://www.mondaye.com/

03 - ABBAYE SAINT-MARTIN-DE-MONDAYE

Abbaye Saint-Martin-de-Mondaye

Lune en Maison lunaire XXI à partir de 5 h 13 – Maison Neutre – Aujourd’hui, attention aux faux amis, nuisibles notamment sur la situation. Attention aussi à toute précipitation ou imprudence. Les problèmes de santé qui commenceraient aujourd’hui sont sans danger, mais peuvent être longs à enrayer.

00 - MOINES EN PROCESSION DANS UN CLOITRE

Vendredi 4 mars 2016 – Saint Casimir – Lune en Capricorne – L’Abbaye Saint-André-de-Geoffern à La Hoguette – Calvados : C’est une abbaye cistercienne sont le nom figure sur le sceau de l’abbé Simon en 1174. Elle fut classée Monument historique le 22 septembre 1932. Elle est la sixième fille de l’abbaye de Savigny et est mère de l’abbaye d’Aunay. Elle a conservé ses chartes, des documents historiques et plus de 200 sceaux et contre-sceaux dans un bon état depuis le XIIe siècle. En 1271, à la demande de l’abbé de Citeaux, l’abbaye reçoit un os de la spatule de Saint André et un morceau de bois de la vraie croix. C’est Guillaume Talvas, comte d’Alençon et de Ponthieu, fils de Robert de Bellême, qui en jette les premiers fondements vers 1127 mais l’abbaye est réellement fondée n 1130. La dédicace est de 1143. En 1291, Jean d’Harcourt confirme les donations de ses ancêtres. En raison des guerres anglaises, elle fut en partie incendiée en 1356. En 1450, l’Abbaye de Saint-André servit de gîte à Charles VII après la prise de Caen. A partir de 1555, la mise en commende amorce une lente déchéance qui dura jusqu’à la Révolution. En 1790, il ne restait que sept moines et un prieur et l’abbaye fut vendue comme bien national et transformée en carrière de pierres. Le site est remarquable, à l’orée d’un massif boisé, le « Bois de Gouffern », au débouché de la rivière, le Trainefeuille, et de sept étangs, enfin proche de la carrière d’où est extraite la pierre de construction. Retiré du monde, mais proche de la route e Falaise à Argentan. Le logis des hôtes, bâtiment rectangulaire à deux niveaux, du début du XIVe siècle, est voûté. La charpente, en nef de navire renversée était lambrissée et peinte.

04 - ABBAYE SAINT-ANDRE-EN - GOUFFERN

Abbaye Saint-André-en-Georffern

Lune en Maison lunaire XXII à partir de 3 h 36 – Maison Favorable – Notamment pour les affaires car on dit que l’influence de la Lune dans cette Maison apporte une certaine chance, de même qu’une fortune ascendante ou une situation en vue. Par contre la vie sentimentale connaît des aléas dus à l’envie ou la jalousie.

00 - MOINES EN PROCESSION DANS UN CLOITRE

Samedi 5 mars 2016 – Sainte Olivia – Lune en Capricorne jusqu’à 17 h 23 puis Lune en Verseau – Entrée de Mercure en Poissons à 11 h 20 – L’Abbaye Sainte-Marie de Longues-sur-Mer se situe à quelques kilomètres de Bayeux, sur les plages du débarquement. C’est une ancienne abbaye bénédictine datant du XIIe siècle. Lors de la visite, on découvre l’extérieur des bâtiments abbatiaux, le réfectoire des moines, le jardin et une belle collection de carreaux vernissés du XIIIe siècle. Cette abbaye fut fondée en 1168 par Hugues Wax qui donna la terre sur laquelle elle fut bâtie et plusieurs autres donations mentionnées dans les chartes du monastère et approuvées par le roi d’Angleterre et duc de Normandie Henri II d’Angleterre. Un grand nombre de seigneurs anglais et normands, et Henri II lui-même, enrichirent l’abbaye de Longues. Première fille de l’abbaye de Hambye, elle s’agrège à l’Ordre de Cluny en 1600.

05 - ABBAYE DE LONGUES-SUR-MER

Abbaye Sainte-Marie de Longues-sur-Mer

Lune en Maison lunaire XXIII à partir de 0 h 28 – Maison Douteuse – D’autant qu’elle est synonyme d’un danger de tromperie et de vol. Ce n’est pas, non plus, une bonne journée pour ceux qui sont malades. Du côté de la signification des Demeures lunaires il est dit que la Demeure XXIII est défavorable au mariage. Il est recommandé de ne signer aucun contrat et de ne s’engager en quoi que ce soit. Par ailleurs, si un projet était conclu sous les auspices de la Maison lunaire XXIII, celui-ci n’aboutirait pas. Si une affaire se faisait alors que la Lune traverse la Maison XXIII, on risque de fortement le regretter par la suite. Voilà pourquoi il est recommandé de s’abstenir de conclure ou de faire des choses importantes ce jour-là. On peut encore préciser que ce qui sera mise en place sous l’influence de cette Maison XXIII ne se déroulera pas comme prévu. On rencontrera des impondérables qui feront que d’une manière ou d’une autre ou l’on se sera trompé, ou on se sera fait avoir. C’est là le sens du danger de tromperie ou de vol. Ou bien, s’est imaginé que les choses vont être comme ceci, alors qu’elles en seront autrement. A noter qu’avec la Maison XXIII, contrairement à la Maison lunaire X qui conseille de « ne rien entreprendre de nouveau », la mise en garde ne concerne pas seulement les entreprises nouvelles, mais toutes sortes d’activités, y compris celles qui sont connues, fréquentes, habituelles, banalisées. Puis, à partir de 19 h 49, Lune en Maison lunaire XXIV – Maison Neutre – Mieux vaut éviter toute franchise excessive aujourd’hui d’autant que l’influence de cette Maison met en rapport avec des relations peu sincères : tout sucre tout miel par devant, tout fiel et sous-entendu par derrière. Bon changement toutefois dans la situation si lié à un voyage. Si vous n’êtes pas en forme aujourd’hui, consultez sans tarder votre médecin.

00 - MOINES EN PROCESSION DANS UN CLOITRE

Dimanche 6 mars 2016 – Sainte Colette – Lune en Verseau – Entrée de Mars en Sagittaire à 1 h 28 L’Abbaye de Saint-Pierre-sur-Dives est une abbaye bénédictine, fondée au XIe siècle, à Saint-Pierre-sur-Dives dans le Calvados. C’est un des ensembles les plus complets de l’architecture monastique en Normandie. Cette abbaye était parfois appelée Notre-Dame de l’Epinay. Au hameau d’Epinay, premier nom du village, existait déjà une église sous le patronage de Saint Pierre, pillée par les Vikings. L’abbaye fut fondée par la comtesse Lesceline, femme de Guillaume, comte d’Eu, frère du duc de Normandie Richard II. Elle y installa des religieuses bénédictines puis les transféra à Saint-Désir, près de Lisieux, en 1046, pour les remplacer par des moines bénédictins sous la direction d’Ainard, le premier abbé. La comtesse Lesceline meurt à l’abbaye en 1058. Sa dépouille fut enterrée dans l’église abbatiale et s’y trouve toujours. La première église fut consacrée le 1er mai 1067 en présence du nouveau roi d’Angleterre, Guillaume, duc de Normandie, neveu de la comtesse qui avait placé son établissement sous sa haute protection. Cette église fut brûlée en 1106 et fut reconstruite et presque achevée sous l’abbatiat de l’abbé Haimon, à la fin de la première moitié du XIIe siècle.

06 - ABBAYE DE SAINT PIERRE SUR DIVE

Abbaye de Saint-Pierre-sur-Dives

Lune en Maison lunaire XXV à partir de 13 h 52 – Maison Neutre – Mais aussi favorable pour démarrer des entreprises modestes et de peu d’importance. L’influence du passage de la Lune dans cette Maison favorise aussi les voyages et les déplacements. Attention toutefois à ne pas vous laisser aller à quelque paresse ou négligence.

00 - MOINES EN PROCESSION DANS UN CLOITRE

Lundi 7 mars 2016 – Sainte Félicité – Lune en Verseau jusqu’à 20 h 10 puis Lune en Poissons – L’Abbaye Saint-Vigor-le-Grand est une ancienne abbaye pré-normande, devenue prieuré, située sur la commune de Saint-Vigor-le-Grand. De l’ancienne abbaye, la conciergerie fait l’objet d’un classement au titre des Monuments historiques depuis le 18 mai 1908. D’après la « Vita Vigoris », Saint Vigor, évêque de Bayeux, se vit attribuer par le roi Childebert II le site païen du Mont Phène ou Mons Phanus. Il y  établit vers 525 un monastère dédié à Saint-Pierre et rebaptisa l’endroit Mont Christa ou Mons Chrismatus. A sa mort, il est enterré dans l’abbaye. Des fouilles ont attesté sur le site une présence gallo-romaine ainsi que des sépultures mérovingiennes. En 981, Avicien de Bayeux qui fuyait les Normands emporta les ossements de Saint-Vigor dans l’abbaye de Saint-Riquier en Picardie. L’abbaye fut rasée. Au XIe siècle, le domaine devint la propriété de la cathédrale de Bayeux. Vers 1063, Odon de Bayeux entreprend de restaurer l’abbaye, avec des moines issus du Mont-Saint-Michel et à sa tête Robert de Tombelaine. Mais l’opération échoua par la retenu de Robert au près du Pape Grégoire VII jusqu’à sa mort en 1085 et la capture d’Odon par le roi Guillaume. L’abbaye devint alors prieuré et se trouva rattaché à Saint-Bénigne de Dijon, à la suite de la visite d’Odon à Jarenton lors de son voyage pour se rendre au concile de Clermont. La donation fut confirmée par Robert de Normandie, en 1096, puis par plusieurs papes en 1097, 1102 et 1127. Le 11 février 1579, la chute d’une tour de l’église provoqua la ruine du bâtiment. Elle fut réédifiée par le chanoine de Bayeux et le prieur Charles Marguerye. En 1791 eut lieu la vente de « maisons, église, cour, enclos et ferme du prieuré de Saint-Bigor-le-Grand pour la somme de 156 000 francs. En 1914, il restait du prieuré, une entrée, une grange et un corps de logis.

07 - ABBAYE SAINT-VIGOR-LE-GRAND

Abbaye Saint-Vigor-le-Grand

Lune en Maison lunaire XXVI à partir de 6 h 44 jusqu’à 22 h 29 – Maison Neutre – Danger de pertes matérielles : prudence donc dans les affaires, les signatures de contrats et les relire plutôt deux fois qu’une, les versements d’indemnités ou autres… D’autant que l’humeur pourrait être joyeuse… Plus facile donc de vous endormir. Puis, Lune en Maison lunaire XXVII – Maison Douteuse – Mieux vaut éviter toutes nouvelles entreprises durant le passage de la Lune dans cette Maison. De même le climat conjugal ne devrait pas être top, surtout pour les femmes.

00 - MOINES EN PROCESSION DANS UN CLOITRE

Mardi 8 mars 2016 – Saint-Jean-de-Dieu – Lune en Poissons – Abbaye Notre-Dame du Bec-Hellouin, près de Brionne dans le département de l’Eure – Dans la campagne normande, cette majestueuse abbaye est aujourd’hui habitée par des moines bénédictins olivétains. Ils sont arrivés en 1949 de Cormeilles-en-Parisis avec les sœurs bénédictines olivétaines qui se sont installées à 2 km de l’abbaye, au monastère de Sainte-Françoise Romaine. Indépendantes pour leur organisation et leur vie quotidienne, les deux communautés se retrouvent pour les messes dominicales et les grandes fêtes, unissant dans la même louange les voix masculines et féminines. Ces deux communautés sont marquées par leur lien avec le monastère d’Abu Gosh en Terre Sainte et le dialogue œcuménique en particulier avec l’Eglise anglicane. L’abbaye Notre-Dame du Bec-Hellouin fut fondée en 1034 par Herluin, chevalier du comte Gilbert de Brionne. Avec l’arrivée de l’Italien Lanfranco de Pavie, prieur et maître de l’école monastique, puis d’Anselme de Cantorbéry, le Bec devint l’un des principaux foyers de la vie intellectuelle du XIe siècle. Le futur pape Alexandre II y étudie vers 1050 ainsi que nombre de futurs légats et évêques. Depuis près de 1 000 ans, l’abbaye du Bec est liée par l’Histoire à la cathédrale de Cantorbéry, à laquelle elle a donné trois archevêques. Laissée en ruines par la Révolution, l’abbaye fut classée au titre des Monuments historiques à partir de 1840. Aujourd’hui, elle est gérée par le Centre des Monuments nationaux. Le travail manuel, pratiqué en silence, est fondamental dans la vie bénédictine. « Ora et labora » (prie et travaille) est une devise traditionnelle de la vie bénédictine. La communauté monastique du Bec a développé un atelier de faïences artisanales qu’elle vend dans son magasin sur place ou en ligne. Cette activité artisanale lui permet de subvenir à ses besoins. Propriété de l’Etat, l’Abbaye Notre-Dame du Bec-Hellouin, monument historique rendu à la vie monastique depuis 1948, est ouverte à la visite. Cependant, les lieux de vie de la communauté ne sont pas accessibles. http://www.abbayedubec.com/

08 - ABBAYE NOTRE-DAME DU BEC-HELLOUIN

Abbaye Notre-Dame du Bec Hellouin

Lune en Maison lunaire XXVIII à partir de 13 h 09 – Maison Défavorable – Pour ne pas dire néfaste, tout comme la Maison I, car nous sommes dans une phase de Lune invisible. Aussi, il est fortement recommandé de ne rien entreprendre de nouveau.

00 - MOINES EN PROCESSION DANS UN CLOITRE

Mercredi 9 mars 2016 – Sainte Françoise – Lune en Poissons jusqu’à 20 h 41 puis Lune en Bélier – Nouvelle Lune à 2 h 56 – Passage au Nœud Sud à 8 heures. L’abbaye de Mortemer se trouve au cœur d’une hêtraie de la forêt de Lyons dans l’Eure, entre Lyons-la-Forêt et Lisors. C’est une abbaye d’hommes, cistercienne, fondée en 1134 par le roi Henri 1er d’Angleterre. La plupart des bâtiments d’origine, datant des XIIe et XIIIe siècles, sont à l’état de ruine et ont fait l’objet d’un classement au titre des Monuments historiques en date du 20 décembre 1966. Le grand logis est une bâtisse du XVIIe siècle, en bon état, et qui abrite le musée de l’abbaye. En 1789, pendant la Révolution française, des révolutionnaires persécutèrent les quatre moines restants qui veillaient encore sur le monastère. Ils furent pourchassés dans tout le domaine pour être finalement assassinés dans le cellier. Les révolutionnaires les accusaient d’être des affameurs du peuple. L’abbaye fut alors vendue comme bien national à un sieur Duval qui participa au déclin de l’abbaye en vendant les pierres de taille composant l’église, ainsi que l’aile Est des bâtiments conventuels, pour la construction de maisons locales. Ensuite, l’abbaye fut revendue plusieurs fois jusqu’en 1985, année au cours de laquelle l’Association de l’Abbaye de Mortemer en devint propriétaire. L’aile sud abrite maintenant un musée consacré à la vie des moines et de nombreux spectacles y sont organisés tout au long de l’année. Plusieurs légendes sont attachées à l’abbaye qui s’est vu attribuer le titre « d’abbaye la plus hantée de France ». Un exorcisme s’y serait déroulé en 1921 et un ouvrier agricole aurait été terrorisé par des bruits nocturnes dans les années 1960. A partir de 1985, date de la création du Musée des Légendes et Fantômes dans les sous-sols de l’abbaye, surgissent plusieurs légendes : apparition d’une dame blanche qui serait le spectre de Mathilde l’Emperesse, rencontre d’un métayer avec une garache qui était sa propre femme, présence d’un goublin prenant l’apparence d’un chat, apparition dans les forêts des alentours des fantômes des quatre moines massacrés pendant la Révolution et propriétés matrimoniales attribuées à l’ancien lavabo des moines, rebaptisé « fontaine des célibataires ». La garache appartient au folklore du Poitou et de Vendée. C’est un être humain, généralement une femme qui se transforme en loup-garou femelle durant la nuit. Un goublin ou gobelin est une créature légendaire, anthropomorphe et de petite taille, issue du folklore médiéval européen. L’abbaye de Mortemer est un site historique qui accueille chaque jour des visiteurs pour une visite de l’abbaye et une découverte de l’histoire de la région. Ce musée abrite notamment quelques vestiges de l’histoire de la Normandie liés à l’abbaye, et le parc retrace grandeur nature l’histoire des ducs de Normandie au travers d’un parcours de sculptures.

09 - ABBAYE DE MORTEMER

L’abbaye de Mortemer

Lune en Maison lunaire I à partir de 2 h 56 – Maison Défavorable – On la dit la plus néfaste de toutes les Maisons lunaires avec la XXVIIIe Maison car la Lune qui la traverse est celle d’Hécate, lune ténébreuse qui frappe de loin. Hécate, déesse des enchantements, des sombres rites, est entourée de serpents. L’influence de cette Maison est donc à comparer à la perfidie d’une morsure de serpent. Ainsi, cette Lune qui correspond à la Nouvelle Lune n’est pas aussi heureuse qu’on le prétend et prenez garde que paroles et écrits ne suscitent aujourd’hui des polémiques. Ne soyez pas étonné que la faveur promise aujourd’hui ne vous soit jamais accordée, ou qu’avant de réussir bien des obstacles seront à surmonter : pièges et calomnies, espérances chimériques sont à craindre. Aussi est-il sage de reporter à plus tard le projet qui vous tient à cœur. Puis, Lune en Maison lunaire II à partir de 16 h 33 – Maison Douteuse – Et pourtant le passage de la Lune dans cette Maison est favorable pour concevoir un projet, ébaucher ou mettre au point une affaire, mais il reste cependant défavorable pour le début d’une entreprise. Il est donc conseillé aujourd’hui de ne rien entreprendre d’important ou de public et de garder vos idées et vos projets pour vous. Pourtant, ce passage lunaire est favorable pour commencer un voyage, pour planter ou récolter, et même pour fonder un édifice. Enfin, si vous n’êtes pas en forme, rien de grave, ça ne durera pas.

00 - MOINES EN PROCESSION DANS UN CLOITRE

Jeudi 10 mars 2016 – Saint Vivien – Lune en Bélier à son périgée à 8 h 05 – L’Abbaye de l’Isle-Dieu à Perruel dans l’Eure est le seul établissement de Prémontrés du département. Il détenait neuf abbayes en Normandie. Sa fondation remonte aux alentours de 1187. Comme cela arrivait souvent, elle fut créée « par greffe » sur une petite communauté de type érémitique, c’est-à-dire reposant sur la vie en ermite. Il semble qu’il y ait eu, sur la paroisse des Hogues, un petit établissement religieux avec une chapelle dédiée à Sainte Honorine. Là vivait en ermite, à la fin du XIIe siècle, un religieux, Hugues de Saint-Jovinien, chanoine régulier de Saint-Laurent-en-Lyons. Cependant, sa réclusion était peut-être due au fait qu’il était atteint de lèpre, mais elle était très stricte. Qui plus est, il s’était entouré le corps, les bras et les cuisses de chaînes de fer. Il jeûnait aussi tous les jours. Sa cellule comportait deux fenêtres. Par l’une d’elle, il entendait la messe et par l’autre, il parlait aux personnes qui venaient le consulter. Tout ceci n’empêcha pas d’autres religieux de le rejoindre et ils fondèrent une petite communauté. L’un de ses pénitents, Regnault de Pavilly, lui offrit un terrain ce qui permit à Hugues de quitter son ermitage et de s’y installer. Ce terrain formait une île qui, à l’origine, s’appelait « l’île de l’Homme » ; Très vite, en raison de l’insalubrité du sol trop humide, les premiers bâtiments, construits sur les terres de Raoul de Perruel, sont reconstruits sur les terres voisines de Gilbert de Vascoeuil. C’est une belle porterie en briques et en pierres, de trois portes, permet d’accéder au domaine. Cette construction date de la fin du XVIIIe siècle. Dans une niche au-dessus de la porte principale, on remarque une statue en fonte. Cette statue est récente et remplace l’ancienne statue dont on a perdu la trace. Cette porterie abritait le second logis abbatial et de beaux appartements au-dessus et sur les côtés.

10 - L'ABBAYE DE L'ISLE-DIEU A PERRUEL

Abbaye de l’Isle-Dieu à Perruel

Lune en Maison lunaire III à partir de 6 h 58 – Maison Neutre – Influence sensiblement la même que celle de la Maison II, toutefois un peu atténuée. Toutefois, elle est plus favorable à la vie privée qu’aux affaires publiques. Puis, Lune en Maison lunaire IV à partir de 22 h 09 – Maison Neutre – Ce passage lunaire facilite les démarches sans grande importance et favorise les relations amicales. Par contre si vous n’êtes pas en forme, consultez sans attendre votre médecin, vous risquez de traîner ça un bout de temps.

00 - MOINES EN PROCESSION DANS UN CLOITRE

Vendredi 11 mars 2016 – Sainte Rosine – Lune en Bélier jusqu’à 20 h 45 puis Lune en Taureau – L’Abbaye Notre-Dame-de-Bonport est une abbaye cistercienne, au bord de la Seine, à environ 3 km de Pont-de-l’Arche, dans le département de l’Eure, à 20 km de Rouen, très exactement au confluent de l’Eure et de la Seine et de ce fait, elle occupait un point stratégique dans la vallée. Elle fit l’objet d’un classement au titre des Monuments historiques le 11 juillet 1942. L’abbaye Notre-Dame-de-Bonport fut fondée en 1189 par Richard Cœur de Lion, roi d’Angleterre et duc de Normandie, dix ans avant sa mort. La légende raconte qu’en juillet 1189, au cours d’une partie de chasse, Richard Cœur de Lion faillit se noyer en poursuivant un cerf qui avait malencontreusement décidé de traverser la Seine. Le roi fut ainsi emporté par un fort courant. Voyant sa vie en danger il aurait fait un vœu à Dieu de fonder une abbaye à l’endroit où son cheval reprendrait pied sur la terre ferme, c’est-à-dire s’il arrivait à bon port. En réalité, le « bon port » est plus sûrement le port du Christ sur Terre.

11 - ABBAYE DE BONPORT

L’abbaye de Bonport

Lune en Maison lunaire V à partir de 14 h 13 – Maison Neutre – Ce passage lunaire facilite les démarches sans grande importance et favorise les relations amicales. Par contre si vous n’êtes pas en forme, consultez sans attendre votre médecin, vous risquez de traîner ça un bout de temps.

00 - MOINES EN PROCESSION DANS UN CLOITRE

Samedi 12 mars 2016 – Sainte Justine – Lune en Taureau – Entrée de Vénus en Poissons à 11 h 20 – L’Abbaye Notre-Dame de Fontaine-Guérard se trouve dans le Vexin normand, sur les rives de l’Andelle, à 30 minutes au sud-est de Rouen, sur la commune de Radepont, dans l’Eure. C’est une abbaye cistercienne féminine. Elle est de style gothique normand. Remarquable la salle capitulaire largement ouverte sur l’ancien cloître, disparu aujourd’hui. On peut également admirer le dortoir des moniales avec sa charpente en forme de coque de navire, l’église au chœur voûté, la chapelle primitive modifiée au XVe siècle et même un cellier troglodytique. Il s’agit d’un témoignage notable de l’architecture monastique anglo-normande du début du XIIIe siècle, ainsi que du plan généralement adopté dans les abbayes cisterciennes. De plus, les bâtiments conservés n’ayant guère subi de modifications aux siècles succédant au Moyen Age, on découvre l’abbaye sous son apparence médiévale. Ces vestiges de l’abbaye ont fait l’objet d’un classement au titre des Monuments historiques le 6 avril 1937. A l’origine, il s’agissait d’un prieuré de Bénédictines qui s’étaient établies là vers 1135, à l’emplacement d’une source au débit important, appelée « fontaine qui guérit », qui est d’ailleurs l’origine du nom de l’abbaye. En 1189, elle reçut une importante donation du comte Robert de Leicester, ce qui permit de construire l’église et les bâtiments monastiques. En 1207, le monastère est rattaché à celui de Cîteaux et l’église est consacrée en 1218. Le monastère devient abbaye en 1253. Malheureusement, en 1399, un drame va endeuiller la communauté : Marie de Ferrières, retirée dans l’abbaye, fut assassinée sur ordre de son mari, Guillaume de Léon, seigneur de Hacqueville. Cette union ne fut pas heureuse car Guillaume maltraitait sa femme. C’est pourquoi elle s’était retirée au monastère de Fontaine-Guérard. Une nuit, il envoya des hommes qui s’introduisirent dans l’abbaye. Marie de Ferrière tenta en vain de fuir. Elle mourut la gorge tranchée. Pour expier son crime, Guillaume de Léon, fit construire une chapelle, la chapelle Saint-Michel, édifiée au-dessus des celliers. Durant le XVIe siècle la situation financière et spirituelle de l’abbaye se dégrade. L’amélioration permise au début du XVIIe siècle par l’abbesse Bigards de La Londe fut de courte durée car les travaux effectués en 1742 furent anéantis par un incendie en 1756. A la Révolution et après, ont été détruits le manoir et les dépendances par le propriétaire de l’abbaye, dénommé Guéroult. Il se servit des matériaux pour la construction d’une filature voisine. Puis, en 1937,  le domaine fut confié à l’Armée du salut.

12 - ABBAYE-DE-FONTAINE-GUERARD

L’abbaye de Fontaine-Guérard

Lune en Maison lunaire VI à partir de 7 h 12 – Maison Douteuse – Et pour cause, puisqu’elle est celle de la menace de tromperie et de trahison. Attention aux déceptions et aux indiscrétions.

00 - MOINES EN PROCESSION DANS UN CLOITRE

Dimanche 13 mars 2016 – Saint Rodrigue – Lune en Taureau jusqu’à 22 h 05 puis Lune en Gémeaux – L’Abbaye Saint-Vigor de Cerisy-la-Forêt se situe dans la région du Bessin, à environ 40 km à l’ouest de Caen, à 14 km au nord-ouest de Saint-Lô et à 18 km à l’ouest de Bayeux. Son domaine est situé dans le territoire de l’ancien diocèse de Bayeux, en lisière de la forêt de Cerisy, gérée par l’Office National des Forêts, et plus précisément dans la vallée de l’Esque, affluent de l’Aure, dans le bassin versant de la Vire, au milieu d’étangs aménagés par les moines afin de drainer les anciens marécages de la vallée. Cette abbaye est régie par la règle bénédictine. Elle portait le titre « d’abbaye royale », c’est-à-dire placée sous la protection du roi de France. Elle fut fondée en 1032 par le duc de Normandie Robert le Magnifique, père de Guillaume le Conquérant. Elle bénéficia de dons considérables et de faveurs. Elle devint un centre économique et intellectuel important, accueillant à plusieurs reprises quelques rois de France et comptant plusieurs intellectuels parmi ses membres. Elle possédait par ailleurs un très grand nombre de dépendances sous la forme de granges monastiques qui contribuaient à lui assurer des revenus colossaux. Après une période de déclin à la fin du Moyen Age, l’abbaye connut une période de renaissance artistique avec la Congrégation de Saint-Maure, en 1716. Au XVIIIe siècle de nouveaux bâtiments agricoles furent construits. Cependant, à la Révolution française, les moines quittèrent l’abbaye et l’abbatiale devint l’église paroissiale unique du village de Cerisy-la-Forêt en 1790. A la suite de sa vente comme bien national pendant la Révolution la plupart des bâtiments monastiques sont vendus à un artificier qui les démolit puis vend les pierres pour la construction de routes et de maisons. Les terres furent également vendues. Par la suite, ce qui restait des bâtiments monastiques, dont la chapelle Saint-Gerbold, fut vendu à la ferme de l’abbaye ce qui permettra leur sauvegarde. L’église abbatiale fit l’objet d’un classement au titre des Monuments historiques en 1840 alors que le reste de l’abbaye ne fut classé qu’en 1938. D’une grande austérité, elle renferme un joyau de l’art roman normand, déjà bien perçu lorsqu’on arrive par la route venant de la forêt. Des logis conventuels du XIIIe siècle, il reste la salle de justice et sa prison dessous, mais surtout la chapelle privée des abbés, construite à l’imitation de la Sainte-Chapelle de Paris et qui doit son origine à un don de Saint Louis qui s’arrêta à Cerisy alors qu’il se rendait au Mont Saint-Michel. L’église présente une exposition permanente : « Les siècles romans en Basse-Normandie ».

13 - ABBAYE DE CERISY-LA-FORET

L’Abbaye de Cerisy-la-Forêt

Lune en Maison lunaire VII à partir de 1 h 10 – Maison Favorable – Davantage sur le plan matériel auquel elle accorde une certaine chance qu’au point de vue physiologique. Cette Maison favorise le jeu, promet des appuis de la part de parents ou d’amis. Cette Maison n’empêche pas de réussir ce qu’on entreprendra aujourd’hui, mais après quelques difficultés. Puis, Lune en Maison lunaire VIII à 20 h 20 – Maison Favorable – Il faut en profiter car l’influence de cette Maison est favorable à toutes sortes d’entreprises. On dit de cette Maison qu’elle est « Maison de la joie ». Elle favorise la vie intime. Elle est bonne pour les entreprises de grande envergure qui permettra une sorte d’élévation ou bien une modification avantageuse de la situation ou des affaires. L’influence de cette Maison est également favorable à une bonne entente familiale ou conjugale. Les maladies qui se déclareraient aujourd’hui sont généralement exemptes de danger.

00 - MOINES EN PROCESSION DANS UN CLOITRE

Lundi 14 mars 2016 – Sainte Mathilde – Lune en Gémeaux – L’Abbaye Notre-Dame-du-Vœu – Cherbourg-Octeville – Elle fut fondée en 1145 par la reine Mathilde, petite-fille de Guillaume le Conquérant, qui la plaça sous l’autorité des chanoines réguliers de Saint-Augustin. Après un premier classement partiel en 1913, elle est en restauration depuis 40 ans et entièrement classée au titre des Monuments historiques en 2002. Une légende qui date du XVIIe siècle raconte que, prise dans une terrible tempête en mer, entre Normandie et Angleterre, Mathilde aurait demandé à la Vierge de la sauver, promettant d’ériger une église où elle débarquerait. Voyant la terre, le pilote aurait dit à la Reine ; « Chante Reine, voici la terre ». Cependant, cette version n’est présente dans aucune chronique de l’époque. Il serait pourtant plus probable que le vœu évoqué soit celui de Guillaume le Conquérant lui-même qui, tombé gravement malade à Cherbourg, et s’étant remis, accomplit le vœu en fondant la collégiale du château de Cherbourg en 1063. Sa petite-fille aurait voulu ainsi renouveler le vœu. Quant au nom de « Chantereyne », il se réfèrerait au ruisseau éponyme qui, avec celui de la Bucaille, traversaient cette zone marécageuse et dont l’étymologie renverrait à « cantu ranarum », qu’on pourrait traduire par « lieu où chantent les grenouilles ». L’abbaye du Vœu eût une histoire tourmentée. Tel le phénix, elle renaîtra plusieurs fois de ses cendres : ravagée à plusieurs reprises au cours de la Guerre de Cent ans, restaurée par les chanoines, elle est à l’apogée de sa puissance en 1450. L’abbaye du Vœu possède une des plus belles salles capitulaires du département de la Manche ainsi qu’un cellier et un réfectoire du XIIe siècle à découvrir. L’abbaye est toujours l’objet de fouilles et de restauration.

14 - ABBAYE NOTRE-DAME DU VOEU - CHERBOURG

L’abbaye Notre-Dame-du Vœu – Cherbourg-Octeville

Lune en Maison lunaire IX à partir de 16 h 45 – Maison Défavorable – Car l’influence de ce passage lunaire est en rapport avec une certaine idée de justice. On dit qu’on risque de subir les conséquences de ses actes… Pensez, si vous êtes sur la route aujourd’hui, de lever le pied et respecter le code de la route… Le gendarme vous attend peut-être comme le loup au coin du bois.

00 - MOINES EN PROCESSION DANS UN CLOITRE

Mardi 15 mars 2016 – Sainte Louise – Lune en Gémeaux et en son Premier Quartier à 18 h 04 – L’Abbaye du Mont-Saint-Michel se trouve sur la commune du Mont Saint-Michel dans le département de la Manche et la région de Basse-Normandie. « Merveille de l’Occident », le Mont Saint-Michel se dresse au cœur d’une immense baie envahie par les plus grandes marées d’Europe. Elle a fait l’objet d’un classement au titre des Monuments historiques en 1862. Le site figure depuis 1979 sur la liste du Patrimoine mondial de l’Unesco au sein du Mont Saint-Michel et de sa baie, géré par le Centre des Monuments nationaux. Avec plus de 2,5 millions de visiteurs par an, l’abbaye fait partie des premiers sites culturels visités en France. Le Mont même était peut-être déjà un lieu du culte druidique pour les Abrincates qui habitaient la région autour du Mont Saint-Michel et l’Avranchin. Selon l’historien Gille Deric (1726-1800), le rocher était dédié au dieu gaulois du Soleil sous le nom de « Mons vel Tumba Beleni », c’est-à-dire « mont ou tombe de Belenos », hypothèse aujourd’hui abandonnée puisqu’aucun niveau d’occupation antique n’a été mis au jour et que Tumba Beneni est certainement une cacographie pour Tumbellana, Tombelaine. Le « Mont Tombe » ou « Mons Tumba » a pu être appelé ainsi parce qu’il émergeait des sables « à la manière d’un tombeau ». Il est plus vraisemblable que la racine du mot « Tombe » est en réalité indo-européenne, « tum » signifie « tertre », et est issue d’une dénomination antérieure à la latinisation de la région. Le terme renvoie à la réalité géographique de l’endroit pour désigner un « tertre » ou une « élévation ». La voie construite à l’époque romaine qui passait à l’ouest du « Mont Tombe » du, avec l’envahissement de la mer, être déplacée vers l’est pour finir par disparaître en se fondant avec la voie passant par Avranches. C’est à la demande de l’Archange Michel, « chef des milices célestes », qu’Aubert, évêque d’Avranches construisit et consacra une première église le 16 octobre 709. En 966, à la demande du Duc de Normandie, une communauté de bénédictins s’établit sur le rocher. L’église préromane y fut alors élevée vers l’an mil. Ce grand foyer spirituel et intellectuel fut avec Rome et Saint-Jacques-de-Compostelle l’un des plus importants pèlerinages de l’Occident médiéval. Pendant près de mille ans des hommes, des femmes, des enfants sont venus, par des routes appelées « Chemin de Paradis », chercher auprès de l’Archange du jugement, peseur des âmes, l’assurance de l’éternité. Devenue prison sous la Révolution et l’Empire, l’Abbaye nécessitera d’importants travaux de restauration à partir de la fin du XIXe siècle. Elle est confiée depuis 1874 au service des monuments historiques. Aujourd’hui, les Frères et Sœurs des Fraternités Monastiques de Jérusalem assurent une présence spirituelle depuis 2001.     

16 - CLOITRE DE L'ABBAYE DU MONT SAINT-MICHEL

Le cloître de l’Abbaye du Mont Saint-Michel

Lune en Maison lunaire X à partir de 14 h 25 – Maison Défavorable – Il est fortement déconseillé d’entreprendre quelque chose d’important aujourd’hui. On dit qu’il faudra autrement beaucoup de persévérance et de souplesse pour arriver au but assigné. Si vous n’êtes pas en forme aujourd’hui, consultez votre médecin. Ce n’est pas non plus une journée favorable pour la vie familiale ou conjugale, mieux vaut s’attendre à des ennuis venant du sexe opposé. Toutefois, cette Maison est favorable pour un voyage.

00 - MOINES EN PROCESSION DANS UN CLOITRE

Mercredi 16 mars 2016 – Sainte Bénédicte – Lune en Cancer à partir de 1 h 58 devenant descendante à 6 h 05 – Abbaye Sainte-Trinité de La Lucerne se situe dans le département de la Manche sur le territoire de la commune de La Lucerne-d’Outremer. Elle fut fondée en 1143 et était occupée par des chanoines réguliers de l’ordre de Prémontré, à la limite du Cotentin et de l’Avranchin, au lieu-dit anciennement appelé « Courbefosse ». Blotti au creux de la vallée du Thar, cet ensemble roman est d’esprit cistercien par sa sobriété et sa rigueur. C’est un bel exemple de l’architecture prémontrée médiévale. Sauvée d’une ruine certaine par l’abbé Lélégrard (1925-1994), l’abbaye de La Lucerne a bénéficié d’une restauration spectaculaire à partir de 1959, préservée aussi dans un environnement authentique. Et c’est ainsi que les visiteurs peuvent découvrir la porterie avec sa boulangerie et ses salles de justice, l’abbatiale, le réfectoire, les celliers, la salle es Hôtes, le colombier, puis à l’extérieur, le parc avec l’aqueduc et à la porte de l’Est, le logis abbatial avec l’étang alors qu’à la porte Sud on trouve le moulin. A la Révolution française, le couvent fut fermé en 1790 et les chanoines renvoyés dans leur famille. L’abbaye fut alors vendue comme bien national au seigneur voisin, Léonor Claude de Carbonnel de Canisy, chevalier, comte de Canisy, seigneur de La Lucerne, maréchal des camps et armées du Roi, et sa femme Henriette de Vassy. Cette dernière, sœur du dernier marquis de Brécey, hérite en 1795 de la terre et du château de Brécey et, en 1799, le couple est obligé de vendre l’abbaye, qui se situe non loin de leur château de La Lucerne, mais conserve toutefois la forêt et quelques fermes. L’abbaye est alors vendue à Louis Gallien, négociant-armateur à Granville. Celui-ci va alors transformer l’abbaye en filature de coton. Puis, après sa faillite, elle devient carrière de pierre. L’aqueduc situé dans le parc de l’abbaye date de l’époque de la filature et servait à alimenter une imposante roue servant de moteur à toutes les machines à filer la laine.

15 - ABBAYE DE LA LUCERNE

Abbaye de la Lucerne

Lune en Maison lunaire XI à partir de 13 h 34 – Maison Neutre – Et pourtant, cette Maison est signe de dissentiments avec certains parents ou avec sa femme si on est un homme.

00 - MOINES EN PROCESSION DANS UN CLOITRE

Jeudi 17 mars 2016 – Saint Patrick – Lune en Cancer – L’Abbaye Notre-Dame-de-Grâce de Bricquebec se situe sur la commune de Bricquebec dans la Manche, en Basse-Normandie. Elle fut fondée en juillet 1824 par l’Abbé Bon Onfroy (1777-1857). Prêtre du diocèse de Coutances, curé de Digosvile, celui-ci désirait se consacrer à la vie monastique. Son évêque accepta à condition qu’il fonde un monastère dans le diocèse. Celui-ci comptait de nombreuses et belles abbayes abandonnées depuis la Révolution ; cependant, Bon Onfroy n’avait pas d’argent pour en acheter une. Enfin, un terrain inculte et marécageux lui fut proposé à Bricquebec. Une affiche de décembre 1813 détaille les biens en présence : trois moulins : froment, orge, sarrasin, dans le Bois du Pied-Duval pour une surface de 4 hectares et 80 ares, et une terre, triage des Luzernes, contenant une maison, un cabinet, des chambres, des étables, une grange, un pressoir, un celliers et des cours sur environ 8 hectares. Bon Onfroy désirant se rattacher à un ordre monastique existant, l’abbaye du Port-du-Salut en Mayenne lui prêta trois moines pour aider le jeune monastère à vivre la vie cistercienne. Le 29 juillet 1825, le Pape Léon XII reconnaissait celui-ci donne prieuré et l’affiliait à l’ordre de Cîteaux, congrégation de Notre-Dame de la Trappe, qui était le futur ordre cistercien de la stricte observance, dépendant de l’abbaye de Melleray en Loire-Atlantique. En 1834, l’église était construite suivant les plans érigés par l’abbé Robert, chanoine et doyen du Chapitre de Rouen. En 1836, Rome érige le prieuré en abbaye et son fondateur devient le premier abbé sous le nom de Dom Augustin Onfroy. Les moins de Bricquebec vont assécher les marécages, créer une ferme de vaches laitières, des moulins, une fromagerie, un élevage porcin, un élevage avicole, un laboratoire de charcuterie et un magasin monastique. Ils ont été longtemps très célèbres en Normandie pour leur fromage : la Trappe de Bricquebec. Au XIXe siècle avec l’ouverture du Japon au monde viennent les missionnaires. Deux prieurés sont créés dans le Hokkaido au Japon : en 1896 à Tobetsu, un monastère d’hommes, et en 1898, à Tenshien, un couvent de moniales. Les débuts furent difficiles, mais avec l’acceptation de la « paternité » des maisons du Japon par Dom Vital Lehodey, ces fondations vont s’épanouir et essaimer sur le territoire nippon. Les Trappistes de Bricquebec ont fondé plusieurs abbayes filles au Japon et chaque année le supérieur se rend au Japon pour leur rendre visite. Enfin, pendant la Première Guerre Mondiale l’abbaye de Bricquebec abritera l’hôpital auxiliaire 117, comprenant 60 places, qui accueillera une majorité d’hommes du Nord de la France et de Belgique. Actuellement, la communauté compte 15 moines cisterciens trappistes. Et puis, un moine de la communauté, le père Marc, passionné par l’élevage du porc, a monté une petite entreprise élevant des porcs et confectionnant de la charcuterie.

ABBAYE DE BRICQUEBEC - NORMANDIE

Abbaye Notre-Dame-de-Grâce de Briquebec

Lune en Maison lunaire XII à partir de 14 h 13 – Maison Favorable – L’influence de cette Maison est très favorable pour démarrer une nouvelle entreprise, faire des démarches réclamant de la chance. Elle permet toujours de remonter les courants difficiles. Si vous n’êtes pas en forme, consultez sans attendre votre médecin.

00 - MOINES EN PROCESSION DANS UN CLOITRE

Vendredi 18 mars 2016 – Saint Cyrille – Lune en Cancer jusqu’à 8 h 55 puis Lune en Lion – Abbaye Notre-Dame-de-Barbery située sur les communes de Barbery et de Bretteville-sur-Laize. C’est une ancienne abbaye cistercienne ayant fait l’objet d’une inscription au titre des Monuments historiques depuis septembre 2005. Le 14 novembre 1140, Robert Marmion, Seigneur de la baronnie de Fontenay-le-Marmion, donna tout ce qu’il possédait à l’abbaye de Savigny pour la création de l’abbaye de Barbery qui devint sa 18e fille. Laissée inachevée, son fils Robert finit la donation vers 1176. Robert Marmion, premier fondateur, tué en 1143 dans l’abbaye de Coventer, fut inhumé en partie en Angleterre et en partie dans la salle capitulaire de Barbey. Plus tard au XIIIe siècle, un des moines de l’abbaye, Gervais de Barbery, fut l’auteur d’un bestiaire rimé qui présentait successivement 29 bêtes. C’était en 1280. Malheureusement, en 1563, l’abbaye fut pillée par les Calvinistes. En 1639, Louis II Quinet introduit dans l’abbaye la réforme de l’étroite observance et elle fut réputée pour être aussi sévère que l’abbaye de la Trappe. Sous les abbatiats de Pierre II du Poisson et son successeur Louis III Audéric de Lastours, l’abbaye fut restaurée et en partie reconstruite. Mais le 30 décembre 1776, à la suite d’un tremblement de terre dont l’épicentre se trouvait à Caen, les tours de l’abbaye s’effondraient. Aujourd’hui, il reste de l’abbaye une partie de la façade de l’église abbatiale et quelques bâtiments dispersés.

18 - ABBAYE NOTRE-DAME DE BARBERY

Les ruines de l’abbaye Notre-Dame-de-Barbery

Lune en Maison lunaire XIII à partir de 16 h 24 – Maison Favorable – Surtout pour la vie sentimentale, ainsi qu’aux demandes d’appuis et de protections. Pourtant, cette Maison n’est pas favorable au début d’une entreprise. Reste qu’on peut choisir ce passage lunaire pour partir en voyage et notamment à l’étranger.

00 - MOINES EN PROCESSION DANS UN CLOITRE

Samedi 19 mars 2016 – Saint Joseph – Lune en Lion – L’Abbaye Notre-Dame dans le village Gruchet-le-Valasse en Seine-Maritime, dans le canton de Bolbec, est une abbaye cistercienne. Elle a fait l’objet d’une inscription au titre des Monuments historiques depuis 1943. Elle fut fondée par Galéran IV, comte de Meulan, vers 1150, à son retour de croisade. La fondation fut reprise par Mathilde l’Emperesse car elle ne lui faisait pas confiance et, après des débuts difficiles, elle parvint à imposer des moines cisterciens venus de l’Abbaye de Mortemer, fondée par son père Henri 1er d’Angleterre. L’abbatiale fut consacrée en 1181 et l’ensemble fut achevé en 1218. Malheureusement, elle fut détruite au XVe siècle par les Anglais, puis reconstruite à l’aide des pierres de la carrière du Valasse. De nouveau détruite durant la Guerre de Cent Ans, toujours par les troupes anglaises, elle fut saccagée par les Protestants en 1562. Elle sera reconstruite mais à la Révolution française, elle fut confisquée à l’Eglise et devint demeure châtelaine. Au XIXe siècle, après avoir été aménagée en filature, puis en laiterie après la Seconde Guerre mondiale, elle est depuis 1985 la propriété de la commune de Gruchet-le-Valasse. Du 12 juillet 2008 à fin 2011, le site a accueilli un parc de loisirs dédié au Développement durable : Eana – Terre des possibles. Depuis le 1er avril 2012, l’abbaye du Valasse est libre d’accès, les visiteurs peuvent parcourir les jardins et les abords de l’abbaye. Le développement durable reste en toile de fond, mais le site n’est plus un parc de loisirs. A partir de 2013, l’abbaye accueille des séminaires.

19 - ABBAYE DE GRUCHET-LE-VALASSE

Abbaye Notre-Dame de Gruchet-le-Valasse

Lune en Maison lunaire XIV à partir de 20 h 09 – Maison Douteuse – Il est fortement conseillé de ne rien commencer lorsque la Lune traverse cette Maison. Il existe effectivement un certain danger de renversement de situation et la possibilité de connaître de lourdes pertes. Et si vous n’êtes pas en forme, voyez sans attendre votre médecin, si le problème n’est pas trop sérieux, vous pourriez quand même avoir du mal à vous en sortir.

00 - MOINES EN PROCESSION DANS UN CLOITRE

Dimanche 20 mars 2016 – Saint Herbert – C’est le Printemps – Lune en Lion jusqu’à 18 h 40 puis Lune en Vierge – Entrée du Soleil en Bélier à 5 h 29 – L’Abbaye de Jumièges fut fondée par Saint Philibert, fils d’un comte franc de Vasconie, vers 654, sur un domaine du fisc royal à Jumièges en Seine-Maritime, dans le canton de Duclair. L’abbaye appliquait dès ses débuts la règle de Saint Benoît et connut un essor très rapide. Mais en 841, elle est dévastée par les Vikings, dont les raids obligent les moines à abandonner le site pendant presque dix ans car l’abbaye fut même incendiée. Devant la menace scandinave, les moines s’exilent, emportant les reliques et les manuscrits les plus précieux, reprenant l’exclamation déjà poussée à Lindisfarne « A furore Normannorum libera nos Domine ! » ce qui signifie « De la fureur des Normands, libère-nous Seigneur ! Cette fois ils abandonnent l’abbaye pendant au moins cinquante ans jusqu’au début du Xe siècle. La plupart des moines se réfugient au Prieuré d’Haspres, près de Cambrai. Sous l’impulsion de Guillaume 1er de Normandie dit Longue-épée, l’abbaye est rétablie par des moines venus de l’abbaye Saint-Cyprien de Poitiers. Vers 934, les bâtiments sont sommairement restaurés pour accueillir douze religieux. Après la création du duché de Normandie, Guillaume Longue Epée, second duc, favorisera la renaissance de l’abbaye de Jumièges. Toutefois, elle ne retrouvera vraiment la prospérité de ses origines qu’au XIe siècle qui voit la reconstruction de l’abbatiale Notre-Dame inaugurée par Guillaume le Conquérant en 1067. Charles VII y loge en 1450 et y reçoit Agnès Sorel, morte à Jumièges cette même année. En 1563, c’est Charles IX qui y séjourne. Avec la Révolution française et le départ des derniers moines en 1790, les bâtiments sont vendus comme bien national et serviront de carrière de pierre de 1796 à 1824. Les ruines seront ensuite entretenues grâce au rachat en 1853 par la famille Lepel-Cointet, puis par l’Etat en 1946. Elle a été classée Monument historique en 1862, avant d’être déclassée le 21 mars 1888. L’église abbatiale, église Saint-Pierre, la salle capitulaire, le grand cellier occidental, les caves, les souterrains et l’escalier conduisant au potager firent l’objet d’un classement au titre des Monuments historiques depuis janvier 1918. Les terrains environnant les ruines de l’abbaye sont également classés par décret du 26 décembre 1921. Finalement, le 21 octobre 1947, l’ensemble de l’ancienne abbaye et le parc attenant sont classés Monuments historiques. L’abbaye est située dans le Parc Naturel Régional des Boucles de la Seine Normande. Elle est devenue propriété du département de Seine-Maritime en 2007. L’abbaye de Jumièges a servi de cadre, entre autres, à l’aventure d’Arsène Lupin intitulée : « La Comtesse de Cagliostro ». L’oncle de Maurice Leblanc, Charles Brohy, était propriétaire de l’actuel bureau de poste de Jumièges, face à l’abbaye, où l’écrivain fit de nombreux séjours. Maurice Leblanc a écrit une série de « Contes essentiels » sous le pseudonyme de « L’Abbé de Jumièges ». Mais c’est à Victor Hugo que l’abbaye doit son importante renommée qui disait d’elle « encore plus beau que Tournus ». L’’historien Robert de Lasteyrie la qualifiait « d’une des plus admirables ruines qui soient en France » et Roger Martin du Gard lui consacra une thèse.

20 - ABBAYE DE JUMIEGES

L’abbaye de Jumièges

Lune en Maison lunaire XIV – Maison Douteuse – Aujourd’hui encore mieux vaut ne rien entreprendre. De même, surveillez votre santé. Par contre, si vous rêvez cette nuit, il est probable qu’il s’agisse d’un rêve prémonitoire.

00 - MOINES EN PROCESSION DANS UN CLOITRE

Lundi 21 mars 2016 – Sainte Clémence – Lune en Vierge – L’Abbaye Sainte Trinité à Fécamp en Seine-Maritime, en Haute-Normandie, est une abbaye bénédictine, lieu de pèlerinage du Précieux sang. Elle se trouve dans la valleuse de la Valmont, au cœur du Pays de Caux, sur la Côte d’Albâtre. Cette abbaye a fait l’objet d’un classement au titre des Monuments historiques en 1840. Après l’arrivée des Romains, un camp fut construit sur les hauteurs de la vallée. A l’époque, la vallée était habitée par des Gaulois païens. C’est alors qu’un Romain fut envoyé avec ses compagnons pour convertir la région. Trouvant la vallée agréable, il décida d’y monter une mission. Après quelques années, le Romain installa un tronc d’arbre sous un tumulus qu’il déclara « autel de la Sainte-Trinité ». Il fit alors construire une petite église au-dessus de l’autel et organisa la christianisation de la région autour de ce lieu de culte. Aujourd’hui, l’abbatiale de la Trinité de Fécamp est l’une des plus importantes églises de Normandie, par sa taille d’abord puisqu’elle mesure 127 mètres de long, autant que Notre-Dame de Paris, ensuite par les richesses qu’elle abrite, notamment en ornementations Renaissance. Son rayonnement était tel que l’Abbatiale de Fécamp servit  de référence à des dizaines d’églises normandes pendant plusieurs siècles. L’histoire de l’abbatiale commence avec Saint Waninge qui fonde à Fécamp un monastère de moniales vers 658, mais le bâtiment fut détruit par les Vikings au IXe siècle. En 911, avec le traité de Saint-Clair-sur-Epte, Rollon devient premier Duc de Normandie et les anciens Vikings deviennent constructeurs et organisateurs. Richard 1er fait construire une église en face du palais ducal. Elle sera consacrée en 980 et son fils Richard y fait venir de Cluny Guillaume de Volpiano. C’est à partir de là que l’abbaye commence la reconquête monastique de la Normandie. Le pèlerinage du Précieux sang amène de nombreux pénitents. L’église devenant trop petite, Guillaume de Ros, troisième abbé de Fécamp, dirige la construction d’un plus vaste édifice, une église romane consacrée à la Sainte Trinité. Cela se passait en 1106. Malheureusement, en 1168, un incendie détruira l’ouvrage dont il ne reste que deux chapelle dédiées à Saint-Pierre et Saint-Paul et à Saint-Nicolas dans le déambulatoire nord. Grâce aux puissants moyens financiers de l’abbaye, Henri de Sully, abbé entre 1140 et 1188, entreprend la construction d’un nouvel édifice, gothique celui-là. Les travaux des siècles suivants ne modifieront pas son allure générale. A la Révolution, l’abbaye sera fermée et les moines se dispersent. Les biens monastiques sont vendus ou détruits. L’église devient paroissiale en 1803. Les bâtiments qui entourent l’ancien cloître accueillent l’hôtel de ville. En 1840, l’abbatiale de la Trinité à Fécamp fait partie du premier inventaire des Monuments historiques français. Comme souvent la fondation d’une abbaye véhicule une légende, celle de Fécamp n’y manque pas et comporte un épisode dans lequel intervient miraculeusement un grand cerf et voici ce qu’elle raconte : « Suivant la chronique de l’Abbaye de Fécamp, le territoire de cette ville, encore au berceau, fut donné à un comte de race tudesque nommé Anégise. Cet étranger était gouverneur du Pays de Caux et faisait ordinairement sa résidence à Fécamp. Anégise ayant découvert, en chassant dans les bois de Fécamp, l’humble oratoire élevé par le Romain, prit la résolution de le remplacer par un édifice plus digne du culte auquel il était destiné. Cependant la légende raconte que ce lieu lui fut indiqué par un cerf blanc, poursuivi par ses chiens, lequel s’arrêta près de la chapelle, fit face aux chasseurs, sans que ceux-ci, ni leurs chiens, puissent s’en approcher. Anségise, surpris de ce phénomène, mit pied à terre pour étudier les mouvements du cerf qui fit à petits pas un cercle autour du lieu où il s’était arrêté, comme pour tracer les fondements d’un édifice. Puis il disparut aussitôt. Est-ce le grand cerf apparu à Anségise que les bâtisseurs de l’abbatiale voulurent représenter lorsqu’ils ont sculpté la tête d’un cervidé en surplomb sur la tour lanterne ? Ou simplement ont-ils voulu représenter cet animal particulièrement mythique dans la pensée médiévale ? En effet, si la symbolique antique du cerf est complexe, il est, essentiellement au Moyen Age, reconnu comme symbole du Christ. Il serait aussi l’ancêtre mythique des rois de France. Cette effigie, grandeur nature, que le passant attentif peur observer sur la face orientale de la tour, reste mystérieuse, et aucune des études publiées sur l’abbaye ne l’évoque. Son style semble presque naïf, et ses petites cornes font davantage penser à celles d’une chèvre ou d’un chamois qu’à la ramure d’un cerf. La datation de cette sculpture reste elle aussi inconnue.

21 - ABBAYE SAINTE TRINITE DE FECAMP

Abbaye Sainte Trinité – Fécamp

Lune en Maison lunaire XIV – Maison Douteuse – Ce jour encore mieux vaut ne rien entreprendre. Par contre, bonne journée pour les rapports parents/enfants. Vos rêves d’aujourd’hui ont également toutes les chances de se réaliser.

00 - MOINES EN PROCESSION DANS UN CLOITRE

Mardi 22 mars 2016 – Sainte Léa – Lune en Vierge – Entrée de Mercure en Bélier à 1 h 15 – Passage au Nœud Nord à 14 heures – L’Abbaye Notre-Dame de La Trappe à Soligny dans l’Orne fut appelée jusqu’au début du XXe siècle La Grande Trappe. C’est un monastère encore en activité. Il est né au XIe siècle dans l’éphémère congrégation de Savigny et rejoint comme son abbaye-mère l’ordre cistercien en 1147. Alors que l’Abbaye de la Trappe était confrontée, comme la plupart des établissements monastiques en général et cisterciens en particulier, à une baisse de la ferveur monastique, aux XVIe XVIIe siècles, elle fut refondée suivant une lecture plus stricte de la règle en 1660. Cette réforme, initiée par l’Abbé Armand Jean Le Bouthillier de Rancé, est dite originellement « de l’étroite observance », puis « de la stricte observance », mais plus communément appelée « trappiste » en hommage à l’abbaye qui lui avait donné naissance. Fermée comme tous les autres établissements monastiques à la Révolution française, la Trappe vit partir en exil l’Abbé Augustin de Lestrange avec quelques moines. Ce sont eux qui, revenant en 1814, fondent à nouveau l’ordre cistercien de la stricte observance à la Trappe, d’où il rayonne dans le monde entier. En 1098, avec la restauration de Cîteaux, abbaye originelle de l’ordre cistercien, l’abbaye de la Trappe cesse d’être la tête de l’ordre auquel elle avait donné son nom. Le 25 novembre 1120, la Blanche-Nef fait naufrage, emportant avec elle de nombreux nobles normands, dont Mathilde du Perche, fille illégitime d’Henri 1er d’Angleterre. En souvenir de ce naufrage, son mari, le comte Rotrou fit bâtir un oratoire à Soligny en 1122. Quelques années plus tard, il souhaita qu’un monastère s’implante en ce lieu pour que les moines prient pour le repos de l’âme de sa femme. Les moines qui vinrent construire l’abbaye étaient issus de l’abbaye normande du Breuil-Benoît, dernière née de la Congrégation de Savigny. Ils s’installèrent à côté de l’oratoire le 10 septembre 1140. Une bulle d’Eugène III vint confirmer la charte de fondation de l’abbaye en juin 1147. Comme la totalité de la congrégation savignienne, elle rejoignit, en 1147, l’ordre cistercien.

22 - ABBAYE DE LA TRAPPE - SOLIGNY

Abbaye Notre-Dame de la Trappe à Soligny

Lune en Maison lunaire XIV – Maisons Douteuse – Permettrait toutefois les entreprises à débuts modérés, les petites transactions et donc le commerce de détail.

00 - MOINES EN PROCESSION DANS UN CLOITRE

Mercredi 23 mars 2016 – Saint Victorien – Lune en Vierge à 6 h 24 puis Lune en Balance – Pleine Lune à 13 h 02 – L’Abbaye de Lonlay est une abbaye bénédictine du XIe siècle situé sur la commune de Lonlay-l’Abbaye dans le département de l’Orne. Elle fut fondé »e en 1020 par Guillaume 1er de Bellême, dans la vallée de l’Egrenne, sur une presqu’île protégée par des coteaux. Il fit appel aux moines de l’abbaye de Fleury à Saint-Benoît-sur-Loire, menés par leur abbé Gauzlin, fils naturel présumé d’Hugues Capet, et obtint le moine Guillaume, sous la direction duquel l’abbaye fut bâtie. L’abbaye connut les malheurs du temps et de l’histoire : incendies, pillages, éloignements des Abbés commendataires. Elle ne comptait plus que trois moines à la Révolution. De nos jours subsiste l’abbatiale qui reste tout de même un témoin millénaire de architecturale et qui allie : un transept roman avec des chapiteaux originaux du XIe siècle, un vaste chœur gothique à trois étages, un déambulatoire ceint de chapelles rayonnantes, un mobilier varié et abondant : retables, stalles, etc… Classée aux Monuments historiques, mutilée en 1944 lors de la libération, elle a été restaurée sous la responsabilité des Beaux-Arts. Chaque année, l’abbaye de Lonlay attire de nombreux visiteurs qui reconnaissent être impressionnés par son harmonie et par la qualité de la restauration.

23 - ABBAYE DE LONLAY

Abbaye de Lonlay

Lune en Maison lunaire XV à partir de 13 h 02 – Maison Défavorable – Aujourd’hui, pensez à changer d’air puisqu’il vaut mieux ne rien entreprendre de nouveau. Seul le petit commerce pourrait tirer son épingle du jeu et notamment les marchands de volailles. Et puis, si vous rêvez aujourd’hui, il est probable que votre rêve se réalisera.

00 - MOINES EN PROCESSION DANS UN CLOITRE

Jeudi 24 mars 2016 – Sainte Catherine – Lune en Balance – La Chartreuse de Réno-Valdieu se trouve sur la commune de Feings dans l’Orne. En l’an 1170, le 29 juin, Rotrou III, comte du Perche, jeta les fondements de la future Chartreuse du Valdieu, au cœur de la forêt de Reno, pour les religieux de Saint Bruno. La première église fut consacrée en 1181. Hugues de Courlessain et sa femme Agathe, qui avaient assisté la fondation du Valdieu en 1170 y furent inhumés. Cette chartreuse fut agrandie par Pierre de Valois, second du nom, comte d’Alençon et du Perche. Il y fut inhumé avec sa fille Jeanne en l’an 1404. La chartreuse fut rebâtie en entier quelques années avant la Révolution, sur les plans d’un religieux bénédictin nommé Miserey. C’était un vaste ensemble, fort beau et régulier, entouré de murs et de tourelles de distance en distance. L’intérieur était parfaitement soigné. Les principaux appartements étaient revêtus de menuiseries très travaillées. On y admirait surtout les lambris et le parquet du chapitre et de la bibliothèque, ainsi que de magnifiques marbres, deux tableaux de Jollain et deux autres de Philippe de Champaigne se trouvant aujourd’hui au Musée des Beaux Arts d’Alençon. En 1798, le Valdieu ayant été démoli par les révolutionnaires, le tout fut transporté à Alençon où il est aujourd’hui en ornement. Aujourd’hui, seules subsistent de la chartreuse, la pharmacie, la porterie et la chapelle des Dames construites en 1760. Après la Révolution, la chapelle du collège d’Alençon est devenue bibliothèque. Elle fut alors aménagée avec de très belles boiseries sculptées, provenant de la Chartreuse du Valdieu. La chaire, les stalles, plusieurs panneaux sculptés et les boiseries de la sacristie, installées dans l’église Notre-Dame de Mortagne-au-Perche provenant du Valdieu. Il existe un tableau du XVIIe siècle, représentant la chartreuse dans sa version avant 1760, classé Monument historique en 1997 appartenant à la Grande Chartreuse près de Grenoble dans l’Isère. Aujourd’hui, la chartreuse est une propriété privée. Elle ne se visite pas excepté lors des Journées du Patrimoine.

24 - CHARTREUSE DE RENO-VALDIEU

La Chartreuse de Reno-Valdieu

Lune en Maison lunaire XV – Maison Défavorable – Aujourd’hui encore n’entreprenez rien de nouveau. Il risque fort également qu’il y ait de la brouille dans les relations conjugales et puis, si la conjoncture s’y prête, il existe un risque de discrédit de réputation.

00 - MOINES EN PROCESSION DANS UN CLOITRE

Vendredi 25 mars 2016 – Annonciation – Lune en Balance jusqu’à 19 h 10, puis Lune en Scorpion à son apogée à 15 h 17 – Le Carmel de Lisieux : En 1838, à la demande de l’Abbé Sauvage, prêtre de Lisieux, des carmélites de Poitiers fondent le Carmel de Lisieux. La chapelle sera terminée en 1852. Le rayonnement de Sœur Thérèse de l’Enfant Jésus transforme la vie de la communauté qui va travailler à sa béatification et à sa canonisation. Des millions de pèlerins affluent vers Lisieux et beaucoup viennent prier devant les reliques de Thérèse, dans la chapelle où elle-même avait tant prié et aimé. La chapelle fut agrandie en 1923. Pendant ce temps, les carmélites poursuivent leur vie de prière. Ce monastère abrite la châsse de Thérèse. En 1835, la supérieure du Carmel de Pont-Audemer soumet l’idée d’établir un monastère à Lisieux. Elle proposa à deux candidates, les sœurs Gosselin, de consacrer leur fortune à la fondation du Carmel. C’est ainsi qu’en mars 1838, trois novices et deux professes arrivent à Lisieux. Mère Elisabeth de Saint Louis décéda quatre ans plus tard et c’est sœur Geneviève de Sainte Thérèse qui prit la charge de Prieure de façon continue de 1842 à 1886. Aussi fut-elle regardée comme la véritable mère et fondatrice du carmel de Lisieux. Une quarantaine d’années furent nécessaires pour édifier le monastère qui présente un ensemble de constructions géométriques en briques. Le carré conventuel est constitué de la chapelle, du chœur des moniales et d’un cloître. Dans les ailes du cloître on retrouve une vingtaine de cellules et les principaux lieux de vie. Derrière, un petit jardin est longé par une jolie et courte allée de marronniers. La journée des Carmélites se déroule à un rythme quasi intangible : priorité est donnée à la prière : environ six heures et demie, dont deux d’oraison silencieuse et quatre et demie pour la messe et l’office choral. Le travail, cinq heures par jour, se fait dans la solitude en cellule ou dans l’office réservé à ce travail. Il s’agit d’un travail manuel afin de laisser l’esprit libre de penser à Dieu. La vie communautaire comprend aussi deux heures de récréation et de repas pris au réfectoire. Et puis, l’esprit missionnaire a trouvé au carmel de Lisieux un beau ressort. En 1861, quatre religieuses sont parties pour fonder le premier carmel en Extrême-Orient, à Saigon, et de là d’autres carmels se sont répandus dans toute l’Asie.

25 - LE CARMEL DE LISIEUX

Le Carmel de Lisieux

Lune en Maison lunaire XV – Maison Défavorable – Aujourd’hui encore n’entreprenez rien de nouveau. Il risque fort également qu’il y ait de la brouille dans les relations conjugales et puis, si la conjoncture s’y prête, il existe un risque de discrédit de réputation.

00 - MOINES EN PROCESSION DANS UN CLOITRE

Samedi 26 mars 2016 – Sainte Larissa – Lune en Scorpion – Saturne devient rétrograde sur 16°24 Sagittaire – Abbaye Saint-Evroult-Notre-Dame-du-Bois est une ancienne abbaye bénédictine construite sur ce qui est aujourd’hui le territoire de la commune de Saint-Evroult-Notre-Dame-du-Bois dans l’Orne. Elle est aujourd’hui en ruines et fit l’objet d’un classement au titre des Monuments historiques depuis le 17 janvier 1967. Elle appartenait au diocèse de Lisieux, puis après la Révolution, au diocèse de Sées. Elle est réputée pour avoir été fondée par Saint Evroult sous le nom « d’abbaye d’Ouche », dont on trouve mention pour la première fois dans un diplôme de Charles le Simple en l’an 900 : « Monasterio que vocatur Uticus », c’est-à-dire « d’Utica », du pays d’Ouche. Evroult originaire de Bayeux, était un courtisan de Chilpéric 1er, fils de Clovis. Il jeta les fondations de sa retraite dans la forêt d’Ouche, en 567, et devient le chef de quinze monastères et de 1 500 religieux. Il place son couvent sous l’invocation de Saint Pierre et sous la règle de Saint Benoît. En 841, Saint-Evroult et les monastères qui en dépendaient furent dévastés par Hasting et, en 898, par Rollon. En 946, il ne reste que trente moines qui se cachent dans la forêt et, au Xe siècle, les troupes françaises pillent de nouveau l’abbaye. Elle sera restaurée à partir de 1050 sous le vocable de Saint-Evroult par Guillaume Giroie et ses neveux Robert et Hugues de Grandmesnils, appartenant à deux importantes familles normandes : les Giroie et les Grandmesnil. Ils reçoivent le soutien d’abbayes telles que l’abbaye Notre-Dame du Bec et l’abbaye de Jumièges. L’église fut construite en 1050 et dédicacée à la Vierge marie, puis à Saint Pierre et à Saint Evroult, le 13 novembre 1099. Avec la Révolution française, le 21 septembre 1789, l’Assemblée nationale déclare les biens donnés à l’Eglise comme biens nationaux. Le prieur, le sous-prieur, dis profès et un frère convers quittent l’abbaye, l’abbé commendataire étant François III Bareau de Gérac, évêque de Rennes. En 1790, la municipalité de Notre-Dame-du-Bois obtient l’’église abbatiale pour en faire son église paroissiale. Le 11 mars 1802, la tour du transept s’écroule et entraîne avec elle les voûtes et les arcades supérieures. L’abbaye est ruinée et ses pierres alimentent un four à chaux. Si Orderic Vital, Serlon et Lanfranc ont marqué l’histoire de l’abbaye, elle est aussi connue pour ses copistes, Bérenger, Goscelin, Rodolphe, Bernard, Turquetil et Richard. Rodolphe Malcouronne, frère de Guillaume Giroye, est instruit en grammaire logique, astronomie et musique. Goisbert est un savant médecin. La bibliothèque de Saint-Evroult possède plusieurs manuscrits précieux des pères de l’Eglise qui sont consultés par les Bénédictins pour leurs belles éditions. L’inventaire de la bibliothèque en 1791 comprend 4 034 volumes dont 356 manuscrits et brochures dont : la Bible en cinq langues en douze volumes, l’Histoire des Conciles en trente-deux volumes, les Saints Pères en douze volumes, les œuvres de Saint Augustin en six volumes, Saint Thomas en six volumes, La Bibliothèque des Prédicateurs en dix-sept volumes, Bibliothèque et histoire des auteurs ecclésiastiques en cinquante-sept volumes, Histoire et mémoires de l’Académie en soixante-douze volumes.

26 - ABBAYE SAINT-EVROULT-NOTRE-DAME-DU-BOIS

Abbaye Saint-Evroult-Notre-Dame-du-Bois

Lune en Maison lunaire XV – Maison Défavorable – Lune en Maison lunaire XV – Maison Défavorable – Patience, c’est la dernière journée défavorable… Demain vous pourrez innover.

00 - MOINES EN PROCESSION DANS UN CLOITRE

Dimanche 27 mars 2016 – Saint Habib – Pâques – Lune en Scorpion – L’Abbaye Saint-Martin de Sées est une abbaye bénédictine, située à Sées dans le département de l’Orne. Elle appartient à l’ordre de Saint Benoît. Elle fut bâtie au temps de Saint Evroult dans un faubourg de la vie. Le lien était très intime entre l’abbaye de Saint-Evroult et ses filles qui furent détruites par les invasions normandes. La première fondation de Saint-Evroult avait amené immédiatement celle de Saint-Martin de Sées, la restauration de l’une entraîna celle de l’autre, ces deux foyers de vie monastique étaient unis. En 1050, l’année de la restauration de l’abbaye de Saint-Evroult, celle de Saint-Martin fut entreprise par Roger de Montgommery, vicomte d’Exmes, marié à Mabile de Bellême, fille de Guillaume Talvas II, l’évêque de Sées étant le frère de Guillaume II Talvas. Roger de Montgommery et Mabile de Bellême donnent un riche apanage autour de Sées, l’église d’Aunou-sur-Orne, la dîme du moulin de Macé, les impôts de Sées. Ils donnent le monastère à Thierry de Mathonville, depuis abbé de Saint-Evroult qui envoie un de ses moines, Roger, avec deux moines laïcs, et plusieurs serviteurs mais les constructions sont rasées par Guillaume Soreng et la reconstruction est achevée en 1056. En 1060, Roger de Montgommery, Robert et Osmelin de Say et Picot donnèrent l’église et la dîme des moulins de la Roche-Mabile, une ferme avec un moulin, un bois, une terre, l’église de la Ferrières-Bochard, tout ce que Roger possédait dans la région, des oblats, une maison, un jardin, 10 acres de terre, deux moulins, des droits de pêche et la dîme d’Urou. En 1061, la charte de la fondation est confirmée par Guillaume, prince de Normandie. L’abbaye possède une riche bibliothèque et de précieux manuscrits dont une Bible du VIe siècle portée au Concile de Trente par Pierre Duval, évêque de Sées, et une cinquantaine de manuscrits retrouvés dans une cachette de l’évêché.

27 - ABBAYE SAINT-MARTIN DE SEES

Abbaye Saint-Martin de Sées

Lune en Maison lunaire XVI à partir de 9 h 47 – Maison Neutre – Voilà une journée pas vraiment favorable pour le commerce, ni même pour les voyages et encore moins pour la vie conjugale. On peut s’attendre à des retards de toutes sortes. Et puis, si vous n’êtes pas en forme, consultez votre médecin sans attendre.

00 - MOINES EN PROCESSION DANS UN CLOITRE

Lundi 28 mars 2016 – Saint Gontran – Lundi de Pâques – Férié – Lune en Scorpion jusqu’à 8 h 47 puis Lune en Sagittaire – L’Abbaye de Montivilliers est un monastère bénédictin de femmes, fondé entre 682 et 684 par Saint Philibert dans la ville de Montivilliers, en Seine-Maritime. Citée en 833, ce monastère sera complètement détruit par les Vikings au IXe siècle. L’abbaye est relevée en 1025 quand Richard II de Normandie la place sous la dépendance de l’abbaye de Fécamp, cette fois avec des homes. Le 13 janvier 1035, lors d’une assemblée tenue à Fécamp, le Duc Robert le Magnifique donne son autonomie au monastère qui redevient une abbaye de femmes, au bénéfice de sa tante Béatrice. Le Duc accorde avec l’accord de l’archevêque de Rouen, Robert, l’exemption de toute coutume épiscopale, à l’origine de l’exemption de Montivilliers. Dotée dans la région de nombreux biens, ils permettent d’entreprendre, sous l’abbatiat d’Elisabeth, dans la seconde moitié du XIe siècle, les travaux de construction de la grande église abbatiale, excellent témoin de l’architecture normande à l’époque de Guillaume le Conquérant. Le 6 avril 1192, l’abbaye est placée sous la protection spéciale du Saint-Siège. Au XVe siècle, la paroisse Saint-Sauveur, qui avait reçu les sept premières travées de la nef, fit abattre son côté nord, pour la doubler avec un large vaisseau gothique. Du XVIe au XVIIIe siècle, l’abbaye connaît toujours un grand rayonnement, notamment sous l’abbatiat de Louis de l’Hospital. C’est sous son abbatiat qu’en 1602 l’abbaye fut réformée. Abandonnée par les religieuses en 1792, l’abbaye subit pendant la période révolutionnaire une intense et multiforme occupation : bureaux, prison, garnison, magasins, écuries… Avant et après leur vente en 1811, les bâtiments ont été utilisés tout au long du XIXe siècle à des fins industrielles : filature de coton puis raffinerie de sucre et enfin brasserie en 1857, et convertis par la suite en entrepôts, garage et locaux d’habitation. En 1975, la municipalité de Montivilliers engage une réflexion sur l’avenir du site abbatial qui aboutit favorablement en 1977. La première tranche des travaux permettra l’installation en 1994 de la bibliothèque Condorcet dans le Logis des Abbesses. La seconde tranche réalisée de 1997 à 2000 a permis la restitution des espaces dans leur architecture d’origine, la création du parcours spectacle « Cœur d’Abbaye » et l’aménagement d’une salle d’exposition temporaires dans le réfectoire gothique.

28 - ABBAYE DE MONTIVILIERS

Cloître de l’abbaye de Montivilliers

Lune en Maison lunaire XVII à partir de 14 h 54 – Maison Favorable – Surtout pour tout ce qui concerne la vie sentimentale, ainsi que pour les demandes d’appui et de protection. Par contre, l’influence de cette Maison ne semble pas favoriser particulièrement le début d’une entreprise. Si vous n’êtes pas en forme, ne vous inquiétez pas, ça va passer.

00 - MOINES EN PROCESSION DANS UN CLOITRE

Mardi 29 mars 2016 – Sainte Gwladys – Lune en Sagittaire – L’Abbaye Saint-Georges de Boscherville se situe sur la commune de Saint-Martin-de-Boscherville, en Seine-Maritime. Tout près de Rouen, au cœur d’un méandre de la Seine, en bordure de la forêt de Roumare, se dresse l’une des plus prestigieuses abbayes romanes de Haute-Normandie. Elle a fait l’objet de multiples protections au titre des monuments historiques : l’église en 1840, le cloître en 1862, la salle capitulaire en 1875, une inscription de parcelles cadastrales en 1987 et classement de divers vestiges enfouis ainsi que divers bâtiments subsistants en 1989. La première occupation du site où sera construite l’abbaye remonte à l’époque gallo-romaine où un temple carré avec une galerie en bois fut édifié au premier siècle après Jésus-Christ. Il fut remplacé au IIe siècle par un fanum puis, à l’époque franque par une chapelle funéraire installée dans la cella du fanum. Le site sera occupé du 1er au IIIe siècle, puis à partir du VIIe siècle par plusieurs édifices chrétiens seront à l’origine de l’abbaye. En 1055, Raoul le chambellan installe une communauté de chanoines dans la petite chapelle funéraire de 15,50 mètres de longueur et de 7,50 mètres de largeur. La chapelle devenue trop petite pour la communauté, la collégiale dédiée à Saint Georges fut construite sur l’emplacement du temple et du fanum, son chœur à chevet plat est sous la salle capitulaire actuelle et elle a un petit cloître. Une charte-pancarte de 1080 décrit les travaux avec précision. Dans un premier temps, les chanoines enseignent et prêchent avec le soutien de l’aristocratie. Puis, devenus riches et puissants, ils s’attirent l’hostilité de leurs bienfaiteurs. Leur rôle ne résiste pas à la montée du monachisme avec ses valeurs de pauvreté et de vie communautaire. Comme la collégiale de Boscherville, une trentaine de collégiales normandes disparaissent. En 1113 ou 1114, Guillaume de Tancarville, chambellan du roi Henri 1er Beauclerc les chassent pour fonder l’abbaye Saint-Georges de Boscherville. Classés Monument historique en 1989, les jardins à la française du XVIIe siècle ont été redessinés récemment à partir des plans anciens. Ils se composent d’un potager, d’un verger et de parterres de plantes aromatiques et médicinales. Ils ont reçu le label « jardin remarquable ».

29 - ABBAYE SAINT-GEORGES DE BOSCHERVILLE

Abbaye Saint-Georges de Boscherville

Lune en Maison lunaire XVIII à partir de 18 h 37 – Maison Favorable – Maison est favorable à toutes sortes d’entreprises. Par contre, les maladies qui débutent lorsque la Lune traverse cette Maison risquent d’être longues.

00 - MOINES EN PROCESSION DANS UN CLOITRE

Mercredi 30 mars 2016 – Saint Amédée – Lune en Sagittaire jusqu’à 19 h 46 puis Lune en Capricorne Abbaye Saint-Wandrille anciennement nommée Abbaye de Fontenelle se situe sur la commune de Saint Wandrille-Rançon dans le département de la Seine-Maritime, en Haute-Normandie. C’est une abbaye bénédictine de la congrégation de Solesmes. Elle fut fondée en 649 et connut une longue histoire marquée par trois grandes périodes de saccages et de destructions : celles liées aux incursions des Vikings, puis celles engendrées par les Guerres de religion et enfin celles consécutives à la Révolution française. C’est encore aujourd’hui une abbaye de moines bénédictins. L’abbaye a fait l’objet d’un classement au titre des Monuments historiques par la liste de 1862 et par arrêtés des 18 avril 1914 et 10 juillet 1995. Avant la fondation de l’abbaye, il y aurait eu un domaine gallo-romain, mais on ignore l’ancien nom du ruisseau aujourd’hui dénommé « Fontenelle », où un moulin aurait été construit. Le 4 mars 638, le domaine fut concédé au roi Dagobert,  à titre personnel, puis confirmé par Clovis II, le 4 février 649. Le domaine sera alors abandonné et l’acte de vente des droits passera à Compiègne, le 1er mars 649, par le neveu de Saint Wandrille, Saint Gond ou Godon, qui fut ermite en Brie, puis fondateur de l’Abbaye Saint-Pierre-d’Oyes en Champagne, avant de mourir vers 690. Le 1er mars 650, Clovis ratifia la vente et transféra aux religieux les droits. En 649, Saint Wandrille fonde une abbaye qu’il baptisa peut-être lui-même « Fontenelle », attesté sous la forme latinisée « Fontanella », en référence au ruisseau qui la traverse, le nom s’appliquera peut-être au ruisseau par la suite. La terre est concédée par Erchinoald, maire du palais de Neustrie. De 650 à 668, Saint Wandrille et les moines construisent les bâtiments et églises Saint-Pierre, Saint-Paul, Saint-Laurent, Saint Armand, Saint Saturnin et, dit-on de Saint-Pancrace et Notre-Dame de Caillouville, mais aussi une bibliothèque contenant les œuvres de Saint Grégoire 1er, rapportées de Rome par Saint Gond, ainsi que la règle de Saint Colomban. Du temps de Saint Wandrille l’abbaye se démarque en n’acceptant pas de donations hormis la dot dont les moines disposent à leur entrée dans l’établissement. De 678 à 690, Saint Ansbert est le nouvel abbé de l’abbaye et construit un hôpital pour douze pauvres et seize malades. En 704, le roi Childebert III fait don à l’Abbaye du domaine d’Aupec et de ses dépendances. En 787, sur ordre de Charlemagne, un polyptyque, aujourd’hui perdu, est établi par Landry, abbé de Jumièges, et Richard, comte de Rouen. Saint Gervold qui devint abbé en 787, gouverna l’abbaye pendant 18 ans jusqu’en 806 et fut chargé par Charlemagne de fonctions importants. Il fit construire le chauffoir, les cuisines, l’infirmerie, ainsi que plusieurs autres parties de l’abbaye. Elle est la troisième abbaye de la province de Rouen après Saint-Ouen et Saint-Evrault.

 30 - ABBAYE SAINT-WANDRILLE DE FONTENELLE

Abbaye Saint-Wandrille de Fontenelle

 Lune en Maison lunaire XIX à partir de 20 h 49 – Maison Défavorable – Si vous êtes un(e) collaborateur/collaboratrice modèle vous pouvez vous attirer faveur et protection de vos supérieurs. Par contre n’attendait pas vraiment un plus financier pour autant car cette Maison est peu propice à la richesse et il peut même se faire jour des problèmes de trésorerie durant le passage de la Lune dans cette Maison. C’est surtout sur le plan santé que cette Maison est défavorable et si vous n’êtes pas en forme, consultez sans attendre votre médecin.

00 - MOINES EN PROCESSION DANS UN CLOITRE

Jeudi 31 mars 2016 – Saint Benjamin – Lune en Capricorne devenant montante à 0 h 15 et en son Dernier Quartier à 17 h 18 – L’Abbaye Notre-Dame du Pré à Valmont est située dans le département de Seine-Maritime, en Haute-Normandie, sur la route des Abbayes Normandes, dans le diocèse du Havre. Elle s’appelait à l’origine Sainte-Marie de Valmont. C’est une abbaye bénédictine située sur la commune de Valmont. La chapelle absidiale de l’église ainsi que les ruines des autres parties de l’abbatiale firent l’objet d’un classement au titre des Monuments historiques en 1951. Les façades et toitures de l’ensemble des bâtiments conventuels ont fait l’objet d’une inscription au titre des Monuments historiques en 1965. Cette abbaye abrite une communauté de sœurs bénédictines de la Congrégation de Subiaco/Monte Cassino. Elles vivent l’Evangile selon la Règle de Saint Benoît : vie de prière, de travail et d’accueil. Vie de servie de Dieu et du prochain. Deux histoires se rejoignent : celle de la communauté « Notre-Dame du Pré, fondée en 1011, à Saint-Pierre-sur-Dives dans le Calvados, puis établie à Lisieux jusqu’en 1994 ; et celle de l’Abbaye de Valmont, fondée en 1169, où la communauté vit désormais. C’est au tout début du XIe siècle, au temps de Richard II, duc de Normandie, que débuta l’histoire de notre Communauté. Aux Xe et XIe siècles, les grandes familles normandes fondent des abbayes et construisent des monastères destinés à être des foyers de prière et des lieux de sépulture pour leur famille. La terre normande avec ses bois et ses vallées offre des sites particulièrement adaptés à une vie de solitude : lieux éloignés des agglomérations, pourvus e sources d’eaux en abondance, de terrains cultivables et de forêts. Quant à l’histoire de l’abbaye de Valmont elle commence au XIIe siècle par sa fondation par Nicolas d’Estouteville, Seigneur de Valmont, pour être un lieu de prière et de sépulture pour les membres de sa famille. Plusieurs fois détruite et reconstruite, l’église abbatiale ne fut vraiment achevée qu’au XVIe siècle. L’abbaye Sainte-Marie est fondée par Nicolas d’Estouteville, en 1169, elle est confiée à des Bénédictins détachée de l’abbaye de Hambye. Ce lieu n’accueillit jamais plus de vingt-cinq moines. Plusieurs fois détruite et reconstruite, l’église abbatiale ne fut vraiment achevée qu’au XVIe siècle. La comtesse Marie II de Saint-Pol y fut inhumée. Les bâtiments conventuels furent édifiés entre 1676 et 1682, sur l’ordre de Louis de La Fayette, abbé commendataire, qui tenta d’introduire, en 1680, la réforme de Saint-Maur. Finalement réformée en 1754, par les Mauristes, elle connaît alors une période de reconstruction pendant la seconde moitié du XVIIIe siècle. Sous la Révolution, elle sera dissoute, les moines furent dispersés, en 1789, et les bâtiments sont vendus en 1791 comme biens nationaux et acquis par des particuliers. Au XIXe siècle, le peintre Eugène Delacroix vint souvent se reposer au domaine familial de Valmont et s’inspira du site pour un dessin, « Ruines de l’abbaye de Valmont », aujourd’hui conservé au Musée du Louvre à Paris. C’est en 1994 que l’abbaye retrouve sa vocation primitive en accueillant des bénédictines de Notre-Dame-du-Pré de Lisieux. La nouvelle église abbatiale de Valmont fut dédicacée en 2004. Le Musée départemental des Antiquités conserve des vitraux XVIe siècle de l’abbaye.

réf. 46141p

Abbaye Notre-Dame du Pré à Valmont

Lune en Maison lunaire XIX – Maison Défavorable – jusqu’à 21 h 27 puis Lune en Maison XX – Maison défavorable – L’insuccès attend tout ce qu’on commencera quand la Lune se trouve dans cette Maison. Il serait donc prudent de ne rien entreprendre et de se contenter d’assurer son quotidien. Il vaudrait mieux aussi surveiller ses paroles et ne pas soulever d’anciennes questions.

00 - MOINES EN PROCESSION DANS UN CLOITRE

Bibliographie

Vivez avec la Lune jour après jour – Michel Beauvais

Astrologie Lunaire – A. Volguine – La Roue Céleste – Derby-Livres

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CALENDRIER ET MAISONS LUNAIRES – JANVIER 2016

(4.1 - Les caprices de la Lune - Calendrier lunaire - Maisons lunaires) par sylvietribut le 01-01-2016

La magie de la Lune

Chez les Grecs anciens, la magicienne par excellence, c’est Médée, fille du roi Aiétès, qui apporta son concours aux Argonautes pour conquérir la Toison d’or. Ensuite, elle épousa Jason et eut de lui sept filles et sept garçons, c’est-à-dire quatorze enfants, nombre représentant la moitié de la lunaison.

Lorsque Jason répudia Médée pour épouser Créüse, la magicienne offre à la jeune femme un manteau qui la brûle puis, elle égorge ses quatorze enfants. A la fin de l’histoire, son grand-père qui n’est autre qu’Hélios, le Soleil, vient la chercher sur son char attelé de serpents ailés, ce qui, sur le plan symbolique, correspond à la fin du cycle lunaire.

MEDEE - FREDERICK SANDYS - 1868

Médée la Magicienne – Héroïne mythique et lunaire

Depuis les Grecs, et même probablement déjà chez les Egyptiens, la Lune est étroitement associée à la magie. Cette activité théoriquement associée à la magie. Cette activité, théoriquement supérieure à la sorcellerie, est encore pratiquée de nos jours sous toutes les latitudes, même si le Déluge de la Bible était censé débarrasser la terre des magiciens.

Il existe plusieurs sortes de magie, les plus connues étant la magie noire et la magie blanche. La première n’est pas précisément recommandée car elle est placée sous l’influence des démons et il y en avait beaucoup dans les cohortes infernales, et ses objectifs n’étaient pas des plus sympathiques : envoûtements, maléfices, sorts divers, mauvais œil et autres diableries. On connaît, par exemple, les rites consistant à percer d’épingles une poupée représentant une personne.

La magie blanche, par contre, consiste à invoquer les anges en pratiquant des rituels théoriquement parfaitement saints : trouver ou retrouver l’amour, attirer la chance, voir exaucer des vœux, capter la fortune, mais aussi arrêter de fumer, se libérer de ses cauchemars, maigrir, trouver du travail ou encore, se montrer plus performante sous la couette…

Selon les magiciennes et les magiciens d’aujourd’hui, dans la magie blanche, la pratique des rituels doit se faire en tenant le plus grand compte des phases de la Lune. La Nouvelle Lune et la Pleine Lune sont les nuits particulièrement intéressantes pare que les créatures surnaturelles, anges ou démons de toutes obédiences, s’y montrent à l’écoute des invocations.

La Pleine Lune est la plus favorable à la réalisation des souhaits, aux rêves prophétiques, ou encore à l’amélioration des pouvoirs psychiques. En revanche, la Nouvelle Lune, propice dit-on, à la magie noire, doit être préférée pour tout ce qui concerne l’amour et l’affection, et leur retour.

La Lune décroissante est conseillée pour les rituels d’exorcisme et de désenvoûtement. La Lune croissante est, quant à elle, la bonne période pour attirer la prospérité, la chance, la fortune, les emplois ou le désir sexuel.

Voilà qui reste à tester…

au-clair-de-la-lune

Avant Propos

Ce calendrier lunaire peut vous servir :

1°) à choisir le bon moment pour entreprendre ou commencer quelque chose : une activité, un rendez-vous, une démarche (emploi, affaires, logement…), organiser un événement : réunion, réception, fête familiale, mariage…

2°) connaître l’évolution d’une situation qui a pris naissance à un moment donné et que vous ne pouviez programmer : mise au courant d’un fait, d’un événement vous concernant ou pas (exemples : information des médias… vous avez rencontré quelqu’un au plan professionnel, relationnel, amical ou amoureux) et vous voulez vous faire une idée de l’avenir de cette information, de cette rencontre et leurs prolongements…

Ce calendrier se fonde sur les mouvements de la Lune. En astrologie, la Lune représente l’humeur d’un moment qui va conditionner la réussite ou l’échec de la plupart de nos activités humaines. Tantôt visible  et tantôt illuminant la nuit, croissante ou décroissante, montante ou descendante, la Lune représente tout ce qui change en permanence : notre moral d’abord, l’ambiance dans laquelle nous évoluons, le temps… tout ce qui va influer plus que nous le pensons sur notre quotidien. Utilisez ce petit calendrier, observez d’abord par rapport au second choix… Voyez a posteriori comment s’est passé ce rendez-vous qui vous semblez important, quelle évolution cela a eu…. Auriez-vous pu faire en sorte que cela aille dans le sens que vous vouliez… Si effectivement vous aviez choisi un autre jour votre attente aurait-elle eu une suite plus favorable, si oui… Penchez-vous tous les mois sur ce petit calendrier que je mets en ligne sur mon site.

LA LUNE GRAPHIQUE

Quelques petites subtilités supplémentaires toujours dans le but d’améliorer projets et agenda

Comme indiqué dans le calendrier lunaire, la Lune occupe un signe astrologie.

Or, le zodiaque se divise entre autres en trois catégories :

  • Il y a des signes dits « cardinaux » : Bélier, Cancer, Balance et Capricorne,
  • Il y a des signes dits « fixes » : Taureau, Lion, Scorpion et Verseau,
  • Il y a des signes dits « Mutables » : Gémeaux, Vierge, Sagittaire et Poissons.

Selon la symbolique de ces trois catégories, on va pouvoir dire et aussi constater que :

  • Lorsque la Lune traverse un signe cardinal les actions entreprises évoluent généralement rapidement.
  • De même lorsque la Lune traverse un signe fixe, les projets qu’on commence alors évoluent moins vite et aboutissent à des résultats durables.
  • Par contre quand la Lune est dans un signe mutable, les actions entreprises sont généralement vite terminées, ou bien connaissent très rapidement un changement de cap.

Enfin, il est bon de concevoir les projets en Lune croissante et de passer à leur réalisation en lune

Les petits textes ne sont là que pour rendre cet agenda moins rébarbatif comme pourrait l’être une longue liste de jours heureux et d’autres qui le sont moins. Notez d’ailleurs que les jours très favorables ne sont pas très nombreux dans un mois. Bonne chance quand même pour la réalisation de vos projets…

NOUVELLE LUNE - MASQUE DE CARNAVAL

En balade avec la Lune à travers nos traditions européennes

Vendredi 1er janvier 2016 – Jour de l’An – Lune en Balance à partir de 7 h 42 – La tradition des vœux et surtout des cartes de vœux nous viennent de la Chine ancienne. Elles étaient constituées de grandes feuilles de papier de riz. Leur taille variait en fonction de l’importance des personnes auxquelles elles étaient adressées. La carte de vœux apparaît sous Louis XIV, son usage est surtout commercial. Ce sera l’Angleterre qui vulgarisa cet usage de présenter ses vœux à l’occasion des fêtes de Noël et de Nouvel An. On imagine très facilement que l’usage sera bientôt pris de présenter ses vœux virtuellement.

01 - CARTE DE VOEUX ANCIENNE ET ANGLAISE

Carte de vœux ancienne et anglaise

Lune en Maison lunaire XIX à partir de 11 h 13 – Maison Défavorable – Si vous êtes un(e) collaborateur/collaboratrice modèle vous pouvez vous attirer faveur et protection de vos supérieurs. Par contre n’attendait pas vraiment un plus financier pour autant car cette Maison est peu propice à la richesse et il peut même se faire jour des problèmes de trésorerie durant le passage de la Lune dans cette Maison. C’est surtout sur le plan santé que cette Maison est défavorable et si vous n’êtes pas en forme, consultez sans attendre votre médecin.

00 - FEVE

Samedi 2 janvier 2016 – Saint Basile – Lune en Balance en son dernier quartier à 6 h 32 et à son apogée à 12 h 54 – Entrée de Mercure dans le Verseau à 3°32 – C’est le dieu romain Janus, très célébré en Gaule, qui a donné son nom au premier mois de l’année. Il était associé à Diane, déesse lunaire, celle qui éclaire les ténèbres. Mais il était aussi le dieu des portes et des passages de toute nature, en particulier du passage d’une année à l’autre. Il avait deux visages, un devant, un derrière, et connaissait donc le passé et l’avenir.

02 - JANUS - MUSEE DU VATICAN

Janus au double visage – Musée du Vatican

Lune en Maison lunaire XX à partir de 13 h 37 – Maison Défavorable – L’insuccès attend tout ce qu’on commencera quand la Lune se trouve dans cette Maison. Il serait donc prudent de ne rien entreprendre et de se contenter d’assurer son quotidien. Il vaudrait mieux aussi surveiller ses paroles et ne pas soulever d’anciennes questions.

00 - FEVE

Dimanche 3 janvier 2016 – Sainte Geneviève – Lune en Balance jusqu’à 20 h 37 puis Lune en Scorpion Entrée de Mars en Scorpion à 15 h 49 – La période qui va de Noël à l’Epiphanie était autrefois considérée comme périlleuse. En effet, les mauvais esprits, diables, démons et fantômes de toutes sortes profitaient du flottement lié au passage d’une année à l’autre pour s’en donner à cœur joie. Les loups-garous aussi, mais Sainte Geneviève, que l’on fête aujourd’hui, est une bonne protectrice en la matière. On dit d’elle qu’elle fut bergère, mais elle pourrait bien être héritière d’un rite antique dédié à une divinité lunaire, puisqu’elle est censée éloigner les loups, animaux spécifiquement lunaires, du troupeau. Elle était d’ailleurs autrefois invoquée par les berbères et les bergers dans leur « patenôtre du loup ». Leur prière était la suivante : « Sainte Geneviève, bridez le loup et la louve, s’il vous plaît. Toutefois, Sainte Geneviève est une grande sainte française et parisienne. Elle était née à Nanterre et elle aurait protégé Lutèce, qui n’était pas encore Paris, de l’invasion d’Attila et de ses redoutables Huns, encourageant les Parisiens à résister. Elle est la protectrice de Paris et sa statue s’élève comme une proue de navire, tournée vers l’Est, et l’envahisseur, depuis le pont de la Tournelle. C’est aussi la sainte patronne de Nanterre et… des gendarmes.

03 - SAINTE GENEVIEVE PROTEGE PARIS DEPUIS LE PONT DE LA TOURNELLE

Sainte Geneviève protège Paris depuis le Pont de la Tournelle

Lune en Maison lunaire XXI à partir de 14 h 59 – Maison Neutre – Aujourd’hui, attention aux faux amis, nuisibles notamment sur la situation. Attention aussi à toute précipitation ou imprudence. Les problèmes de santé qui commenceraient aujourd’hui sont sans danger, mais peuvent être longs à enrayer.

00 - FEVE

Lundi 4 janvier 2016 – Saint Odilon – Lune en Scorpion – Prenez un calepin et notez le temps qu’il fait pendant les douze premiers jours de l’année : selon la tradition, en effet, ils donnent le temps qu’il va faire prenant les douze mois à venir. Méfions-nous du beau temps : « Si les mouches dansent en janvier, ménage le foin et ton grenier ».

04 - MOUCHE DANSEUSE

La mouche danseuse

Lune en Maison lunaire XXII à partir de 15 h 06 – Maison Favorable – Notamment pour les affaires car on dit que l’influence de la Lune dans cette Maison apporte une certaine chance, de même qu’une fortune ascendante ou une situation en vue. Par contre la vie sentimentale connaît des aléas dus à l’envie ou la jalousie.

00 - FEVE

Mardi 5 janvier 2015 – Saint Edouard – Lune en Scorpion – Un soir de pleine lune, Freyr, le dieu nordique solaire de la lumière et de l’accouplement, tomba amoureux de la géante Gerd, qui symbolise la Lune et la Terre. Pour s’unir dans le bosquet Barrey, tous deux attendirent neuf jours, c’est-à-dire le dernier quartier de la Lune, plaçant du même coup l’accouplement sous l’influence des phases lunaires.

05 - FREYR ET GERD

Freyr et Gerd de la mythologie nordique

Lune en Maison lunaire XXIII à partir de 13 h 51 – Maison Douteuse – D’autant qu’elle est synonyme d’un danger de tromperie et de vol. Ce n’est pas, non plus, une bonne journée pour ceux qui sont malades. Du côté de la signification des Demeures lunaires il est dit que la Demeure XXIII est défavorable au mariage. Il est recommandé de ne signer aucun contrat et de ne s’engager en quoi que ce soit. Par ailleurs, si un projet était conclu sous les auspices de la Maison lunaire XXIII, celui-ci n’aboutirait pas. Si une affaire se faisait alors que la Lune traverse la Maison XXIII, on risque de fortement le regretter par la suite. Voilà pourquoi il est recommandé de s’abstenir de conclure ou de faire des choses importantes ce jour-là. On peut encore préciser que ce qui sera mise en place sous l’influence de cette Maison XXIII ne se déroulera pas comme prévu. On rencontrera des impondérables qui feront que d’une manière ou d’une autre ou l’on se sera trompé, ou on se sera fait avoir. C’est là le sens du danger de tromperie ou de vol. Ou bien, s’est imaginé que les choses vont être comme ceci, alors qu’elles en seront autrement.

A noter qu’avec la Maison XXIII, contrairement à la Maison lunaire X qui conseille de « ne rien entreprendre de nouveau », la mise en garde ne concerne pas seulement les entreprises nouvelles, mais toutes sortes d’activités, y compris celles qui sont connues, fréquentes, habituelles, banalisées.

00 - FEVE

Mercredi 6 janvier 2016 – Epiphanie – Fête des Astrologues – Lune en Scorpion jusqu’à 7 h 57 puis Lune en Sagittaire – L’Epiphanie vient de loin, bien plus loin que les Rois Mages. Elle remonte aux Saturnales romaines : avec des fèves, d’où leur présence dans les galettes, nos ancêtres les Romains tiraient au sort le roi d’un jour qui régnait effectivement sur tous, maîtres et esclaves. Mais savez-vous que jusqu’en 350, cette fête célébrait la naissance du Christ. Autrefois, l’Epiphanie était fêtée à date fixe, le 6 janvier, terminant la période des douze jours qui suivent la fête de Noël. La nuit qui la précédait était considérée comme hautement dangereuse : les mauvais esprits rôdaient dans les campagnes en compagnie de diables de toutes obédiences. Il était donc préférable de rester chez soi. 

Galette des rois, couronne et fève

Fève – Couronne – Galette

Lune en Maison lunaire XXIV à partir de 11 h 12 – Maison Neutre – Mieux vaut éviter toute franchise excessive aujourd’hui d’autant que l’influence de cette Maison met en rapport avec des relations peu sincères : tout sucre tout miel par devant, tout fiel et sous-entendu par derrière. Bon changement toutefois dans la situation si lié à un voyage. Si vous n’êtes pas en forme aujourd’hui, consultez sans tarder votre médecin.

00 - FEVE

Jeudi 7 janvier 2016 – Saint Raymond – Lune en Sagittaire – La Chandeleur que l’on fête le 2 février est la Fête des Chandelles ; on fête à la fois la lumière et la Présentation de Jésus au Temple et des torches et des cierges sont allumés dans les églises. En fait, après la chute de l’Empire romain, l’Eglise réorganisa les anciennes fêtes païennes, dont les Lupercales, fameuses fêtes de la lumière et de la fertilité. La lumière des cierges repousse les mauvais sorts de l’hiver et les maladies, et l’odeur des crêpes. On invoque ainsi les futures récoltes, les bonnes moissons et les richesses à venir. Ce qui s’exprime à travers la crêpe, forme ronde parfaite, disque solaire, symbole de lumière, qu’on cuisine à foison avec les dernières mesures de farine des dernières moissons. Petit dicton : « A la Chandeleur s’il fait beau le vin sera comme de l’eau ».

07 - LES CREPES DE LA CHANDELEUR

Les crêpes de la Chandeleur symboles du disque solaire

Lune en Maison lunaire XXV à partir de 7 h 11 – Maison Neutre – Mais aussi favorable pour démarrer des entreprises modestes et de peu d’importance. L’influence du passage de la Lune dans cette Maison favorise aussi les voyages et les déplacements. Attention toutefois à ne pas vous laisser aller à quelque paresse ou négligence.

00 - FEVE

Vendredi 8 janvier 2016 – Saint Lucien – Lune en Sagittaire jusqu’à 16 h 08 puis Lune en Capricorne  et devenant Montante à 18 h 56 – Mardi Gras aura lieu cette année le 9 février. Pour les Catholiques, Mardi Gras c’est le jour avant Mercredi des Cendres, marquant le début du Carême et ses nombreuses privations. Autrefois, on disait qu’il ne fallait pas manger d’œufs, de viande et de beurre, qu’on remplaçait par de l’huile. Mais à Mardi Gras on faisait ripaille. Carnavals et festivals se multipliaient. Tout le monde se déguise car les travestissements effacent les frontières sociales. Les masques cachent la réalité. Le carnaval le plus célèbre est celui de Venise, mais le festival de Dunkerque et de ses Géants n’est pas en reste non plus. Dans les familles c’est une nouvelle occasion de faire des crêpes, des bugnes, des gaufres.

08 - LE CARNAVAL DE VENISE

Mardi gras et Carnaval de Venise

Lune en Maison lunaire XXVI à partir de 1 h 53 et jusqu’à 19 h 13 – Maison Neutre – Danger de pertes matérielles : prudence donc dans les affaires, les signatures de contrats et les relire plutôt deux fois qu’une, les versements d’indemnités ou autres… D’autant que l’humeur pourrait être joyeuse… Plus facile donc de vous endormir. Puis, Lune en Maison lunaire XXVII – Maison Douteuse – Mieux vaut éviter toutes nouvelles entreprises durant le passage de la Lune dans cette Maison. De même le climat conjugal ne devrait pas être top, surtout pour les femmes.

00 - FEVE

Samedi 9 janvier 2016 – Saint Alix – Lune en Capricorne – C’est le 14 février que l’on fête la Saint Valentin. Dans la Rome antique, à la mi-février on célébrait les Lupercales, fêtes célébrant Faunus Lupercus, le dieu de la lumière, de la fertilité et des troupeaux de chèvres. Au cours des libations, les prêtres romains sacrifiaient des chèvres et couraient avec leurs peaux à travers les villages. Certains découpaient des lanières dans une peau de bouc et parcouraient nus les rues des villes et villages afin d’en frapper les femmes pour les rendre fécondes. Les jeunes filles avaient pour mission de s’y frotter, gage d’abondance. Cette fête était également dédiée à la déesse Héra, la femme de Zeus/Jupiter, symbole de l’union des principes féminin et masculin. Quant à Saint Valentin, avant d’être saint, il était évêque de Terni en Ombrie, en Italie centrale, et vivait au IVe siècle et son sort n’a apparemment aucun rapport avec ces manifestations amoureuses païennes et pourtant durant ces fêtes, on organisait une sorte de loterie de l’amour où les jeunes hommes devaient tirer au sort le nom d’une jeune fille inscrit sur une petite feuille en forme de cœur, une feuille de tilleul, qu’on avait placé dans une urne. Les couples étaient formés pour une période d’un an. Cependant, en 496, le Pape intervint dans cette pratique qu’il jugeait peu respectueuses envers les femmes et décida donc d’honorer la mémoire de Valentin et le choisit au titre de Patron des Amoureux et décréta qu’on le fêterait le 14 février. Il faut savoir que Valentin alors qu’il était évêque s’était attiré les foudres de l’Empereur Claude II parce qu’il avait décidé de marier les couples. Or, l’Empereur venait d’interdire la célébration des mariages puisque, selon lui, les hommes qui étaient engagés dans la vie maritale et familiale devenaient de mauvais soldats car ils avaient alors des intérêts qu’ils laissaient derrière eux avec difficulté. C’est donc à l’abri des regards indiscrets que Valentin bénissait l’union des couples qui lui en faisaient la demande. L’Empereur décida de mettre fin à cette pratique de façon sanglante. La légende dit qu’avant d’être décapité, Valentin fut emprisonné et, tandis qu’il attendait son châtiment, il fit la connaissance de la fille du gardien de la prison. Celle-ci était aveugle. Valentin se lia d’amitié avec la jeune fille et lui redonna la vue. Juste avant de subir son martyr, il lui offrit des feuilles rappelant la forme d’un cœur et signa : « de ton Valentin ».

09 - SAINT VALENTIN MARIANT LES AMOUREUX

Valentin mariant des amoureux

Lune en Maison lunaire XXVIII à partir de 11 h 24 – Maison Défavorable – Pour ne pas dire néfaste, tout comme la Maison I, car nous sommes dans une phase de Lune invisible. Aussi, il est fortement recommandé de ne rien entreprendre de nouveau.

00 - FEVE

Dimanche 10 janvier 2016 – Saint Guillaume – Lune en Capricorne jusqu’à 21 h 24 puis Lune en Verseau – Nouvelle Lune à  2 h 32 – La Mi-carême aura lieu cette année le 3 mars. C’est une fête carnavalesque d’origine française située en dehors de la période traditionnelle du Carnaval. Fêter la Mi-Carême est une pratique qui remonte au Moyen Age et se perpétue jusqu’à nos jours aux Antilles. Jadis, la Mi-Carême était aussi la Fête des Blanchisseuses, des débitants de charbon et des porteurs d’eau. Comme son nom l’indique, la Mi-Carême se célèbre au milieu de la période dite du Carême, une période de quarante jours de privations qui précède la Semaine sainte dans le calendrier chrétien. Constituant une pause dans l’observance austère des journées menant au dimanche de Pâques. Une nouvelle occasion de faire des crêpes, des beignets, des bugnes, dans les familles.

10 - LES BUGNES DE LA MI-CAREME

Les bugnes de la Mi-Carême

Lune en Maison lunaire I à partir de 2 h 32 et jusqu’à 17 h 23 – Maison Défavorable – On la dit la plus néfaste de toutes les Maisons lunaires avec la XXVIIIe Maison car la Lune qui la traverse est celle d’Hécate, lune ténébreuse qui frappe de loin. Hécate, déesse des enchantements, des sombres rites, est entourée de serpents. L’influence de cette Maison est donc à comparer à la perfidie d’une morsure de serpent. Ainsi, cette Lune qui correspond à la Nouvelle Lune n’est pas aussi heureuse qu’on le prétend et prenez garde que paroles et écrits ne suscitent aujourd’hui des polémiques. Ne soyez pas étonné que la faveur promise aujourd’hui ne vous soit jamais accordée, ou qu’avant de réussir bien des obstacles seront à surmonter : pièges et calomnies, espérances chimériques sont à craindre. Aussi est-il sage de reporter à plus tard le projet qui vous tient à cœur. Puis, Lune en Maison lunaire II – Maison Douteuse – Et pourtant le passage de la Lune dans cette Maison est favorable pour concevoir un projet, ébaucher ou mettre au point une affaire, mais il reste cependant défavorable pour le début d’une entreprise. Il est donc conseillé aujourd’hui de ne rien entreprendre d’important ou de public et de garder vos idées et vos projets pour vous. Pourtant, ce passage lunaire est favorable pour commencer un voyage, pour planter ou récolter, et même pour fonder un édifice. Enfin, si vous n’êtes pas en forme, rien de grave, ça ne durera pas.

00 - FEVE

Lundi 11 janvier 2016 – Saint Paulin – Lune en Verseau – Les Rameaux : Dans la tradition chrétienne, une jonchée de rameaux ou des rameaux agités symbolisent l’hommage rendu au triomphateur. La première antienne de la procession des rameaux confirme ce sens. C’était une tradition orientale d’acclamer les héros et les grands en brandissant des rameaux verts, qui symbolisent l’immortalité de leur gloire. Ainsi, monté sur une ânesse, Jésus fit-il sa dernière entrée à Jérusalem ; les foules croyaient au triomphe du Messie. Quelques jours plus tard, il était crucifié. Mais la cérémonie chrétienne du Dimanche des Rameaux a parfaitement intériorisé ce triomphe. C’est donc le Dimanche des Rameaux qui ouvre la semaine sainte. Dès le IXe siècle, l’Eglise catholique a inclus dans son rituel du jour la bénédiction des rameaux et la procession des fidèles. En s’appuyant sur l’image des palmes mentionnées par l’Evangile, l’Eglise a christianisé un ensemble de pratiques anciennes tournant autour de l’arbre printanier verdoyant, manifestation de la vitalité. Il n’est pas sans importance de constater la variété des plantes utilisées pour faire office de « rameaux », associant au rituel chrétien les espèces végétales les plus représentatives pour chaque culture et par rapport à la latitude des lieux. Il va de soi que, dans cette variété d’usages, le buis est loin d’être la seule plante représentative. Sur les bords de la Méditerranée où le palmier se dresse gracieux, ce sont de véritables palmes, symboles de victoire, de régénérescence et d’immortalité que les fidèles portent religieusement pendant la procession. Parfois, les feuilles aiguës de l’arbre sont tressées en forme de croix, d’oiseau, de fleur stylisée… Dans le comté de Nice, une véritable industrie artisanale produit ces figures de toutes tailles en palmes tressées, dont la tradition se perpétue toujours dans le midi de la France.

11 - LE BUIS DES RAMEAUX

Le buis des Rameaux

Lune en Maison lunaire III à partir de 9 h 01 – Maison Neutre – Influence sensiblement la même que celle de la Maison II, toutefois un peu atténuée. Toutefois, elle est plus favorable à la vie privée qu’aux affaires publiques.

00 - FEVE

Mardi 12 janvier 2016 – Sainte Tatiana – Lune en Verseau – L’équinoxe de Printemps est un événement astronomique qui marque le début du printemps. Cet instant marque le passage de l’hiver au printemps. Il correspond au moment de l’année où le Soleil traverse le plan équatorial de la Terre. La conséquence la plus connue de ce phénomène est que les nuits et les jours ont la même durée approximative partout sur Terre, dans les deux hémisphères, sud et nord. Les jours rallongent et nous sommes à mi-chemin entre les courtes journées de décembre et les longues journées de juin. Cet événement a lieu deux fois par an : entre le 19 et le 21 mars, au moment de l’équinoxe vernal et se prolongera jusqu’au solstice d’été, le 21 juin. L’équinoxe de printemps marque également la fin de l’hiver.

12 - EQUINOXES ET SOLSTICES

Equinoxes et Solstices

Lune en Maison lunaire IV à partir de 1 h 23 et jusqu’à 18 h 28 – Maison Neutre – Ce passage lunaire facilite les démarches sans grande importance et favorise les relations amicales. Par contre si vous n’êtes pas en forme, consultez sans attendre votre médecin, vous risquez de traîner ça un bout de temps. Puis, Lune en Maison lunaire V – Maison Neutre – Ce passage lunaire facilite les démarches sans grande importance et favorise les relations amicales. Par contre si vous n’êtes pas en forme, consultez sans attendre votre médecin, vous risquez de traîner ça un bout de temps.

00 - FEVE

Mercredi 13 janvier 2016 – Sainte Yvette – Lune en Poissons à partir de 0 h 55 – L’œuf de Pâques est l’emblème de cette fête, comme l’arbre de Noël et le Père Noël sont devenus l’expression profane de la Nativité. Ce cadeau printanier est offert aux enfants sages, selon les traditions et les pays, distribué par les cloches, les cigognes, les coucous ou les lièvres. Œufs décorés aux rubans multicolores, œufs en sucre coloré ou en chocolat que l’on cherche dans les buissons du jardin, œufs peints, couverts de symboles qui remontent à des traditions anciennes, véritables chefs-d’œuvre d’ingéniosité artistique féminine, ou encore œufs en or sertis d’émail et de pierres précieuses, comme les œufs du joaillier russe Fabergé, tous ces œufs se réfèrent aux traditions pascales et au souvenir de la Résurrection du Christ. Ils sont offerts en gage d’amour, d’amitié ou par respect des conventions.

guirlande d'oeufs

Œufs de Pâques décorés

Lune en Maison lunaire VI à partir de 12 h 20 – Maison Douteuse – Et pour cause, puisqu’elle est celle de la menace de tromperie et de trahison. Attention aux déceptions et aux indiscrétions.

00 - FEVE

Jeudi 14 janvier 2016 – Sainte Nina – Lune en Poissons – Passage au Nœud sud à 17 heures – Premier avril et Poisson d’avril Le poisson fait partie du bestiaire lunaire, tout d’abord en tant que créature de l’élément liquide. Cependant, la tradition des blagues du 1er avril est peut-être liée à l’adoption, en 1564, du calendrier grégorien. Avant cette date, le Nouvel An était fêté le 25 mars et l’on s’échangeait des cadeaux pendant une semaine. Plus tard et née la mode des cadeaux fantaisie, sous forme de plaisanteries. Les origines du poisson d’avril restent obscures, mais la tradition festive de personnes qui sont l’objet de farces ou de satires existe dans plusieurs cultures depuis l’Antiquité et le Moyen Age : Fêtes religieuses romaines des Hilaria célébrées le 25 mars ; la Holi, fête des couleurs hindouiste ; Sizdaha bedar, fête persane, Pourim, fête juive et la Fête des Fous médiévale en Europe. Une première explication relie le poisson d’avril à la Pâques qui marque la fin du jeûne du Carême, le poisson prenant une place alimentaire importante à cette période. De plus, l’ichthus chrétien, symbole graphique représentant un poisson, est un acronyme du nom de Jésus utilisé du 1er siècle au IVe siècle, et le mot poisson serait une corruption du mot « Passion ». Plusieurs usages semblent s’être en fait mélangés avec celui du carnaval : influence des fêtes antiques, sortie du signe zodiacal des Poissons, dernier signe de l’hiver et dernier signe zodiacal, prolongement de la période du Carême où il n’est permis de manger que du poisson.

13 - 1er AVRIL - POISSON D'AVRIL

Carte ancienne pour le 1er avril

Lune en Maison lunaire VII à partir de 7 heures – Maison Favorable – Davantage sur le plan matériel auquel elle accorde une certaine chance qu’au point de vue physiologique. Cette Maison favorise le jeu, promet des appuis de la part de parents ou d’amis. Cette Maison n’empêche pas de réussir ce qu’on entreprendra aujourd’hui, mais après quelques difficultés.

00 - FEVE

Vendredi 15 janvier 2016 – Saint Rémi – Lune en Poissons jusqu’à 2 h 31, puis Lune en Bélier à son périgée à 3 h 18 – Le Premier mai, sous l’Ancien Régime, les hommes plaçaient au seuil des maisons des jeunes femmes célibataires un bouquet de fleurs dès potron-minet. Les plus laides recevaient un bouquet… de ronces ou d’orties. Par ailleurs, dans nombre de pays d’Europe, le 1er mai correspondait à une fête magique : c’était la fameuse nuit du Walpurgis en Allemagne, liée aux anciens cultes lunaires. Le matin de ce jour, dans certaines régions, on recueillait la rosée, considérée comme un bienfait offert par la Lune, associée à la fertilité, pour en frotter le pis des vaches afin qu’elles donnent du lait, ou pour en faire un philtre d’amour. Dans la tradition celtique, le 1er mai est le jour de la fête de Beltaine, date à laquelle les Celtes passaient de la saison sombre à la saison claire. Elle est en opposition à Samain ou Halloween. Aujourd’hui, le 1er mai est devenu le jour de la fête internationale des travailleurs dans de nombreux pays, qui commémore les luttes pour la journée de huit heures. Quant au brin de muguet qu’on offre le 1er mai, il n’a rien à voir avec la fête des travailleurs. On fait remonter cette tradition du muguet du 1er mai à la Renaissance, Charles IX en ayant offert autour de lui en 1561 comme porte-bonheur.

14 - BRIN DE MUGUET

Le muguet du 1er mai

Lune en Maison lunaire VIII à partir de 2 h 31 et jusqu’à 22 h 53 – Maison Favorable – Il faut en profiter car l’influence de cette Maison est favorable à toutes sortes d’entreprises. On dit de cette Maison qu’elle est « Maison de la joie ». Elle favorise la vie intime. Elle est bonne pour les entreprises de grande envergure qui permettra une sorte d’élévation ou bien une modification avantageuse de la situation ou des affaires. L’influence de cette Maison est également favorable à une bonne entente familiale ou conjugale. Les maladies qui se déclareraient aujourd’hui sont généralement exemptes de danger.

00 - FEVE

Samedi 16 janvier 2016 – Saint Marcel – Lune en Bélier – Le 8 mai on commémore la victoire des Alliés sur l’Allemagne nazie et la fin de la seconde guerre mondiale en Europe, le 8 mai 1945, marquée par l’annonce de la capitulation de l’Allemagne. Ce jour est appelé par les anglophones le Vee-Day-Europe ou VDE pour « Jour de la Victoire en Europe ».

15 - 8 MAI 1945 - VICTOIRE

Armistice du 8 mai 1945

Lune en Maison lunaire IX jusqu’à 20 h 08 – Maison Défavorable – Car l’influence de ce passage lunaire est en rapport avec une certaine idée de justice. On dit qu’on risque de subir les conséquences de ses actes… Pensez, si vous êtes sur la route aujourd’hui, de lever le pied et respecter le code de la route… Le gendarme vous attend peut-être comme le loup au coin du bois.

00 - FEVE

Dimanche 17 janvier 2016 – Sainte Roseline – Lune en Bélier jusqu’à 6 h 49 puis Lune en Taureau en son Premier Quartier à 0 h 27 – L’Ascension : En ce jour, l’Eglise catholique célèbre la montée du Christ dans le ciel. On dit que ce jour, les nuages prennent l’aspect d’une tête de mouton, Jésus étant précisément considéré comme « l’Agneau de Dieu » et le paysan en attend le beau temps : « Pluie de l’Ascension, tout dépérit jusqu’aux moissons ». Cependant, tendez l’oreille car le jour de l’Ascension, on peut entendre, dit-on, chanter les anges. Cette fête chrétienne est célébrée le quarantième jour de la période commençant le dimanche de Pâques. Elle tombe donc toujours un jeudi entre le 30 avril et le 3 juin inclus pour le calendrier grégorien.

16 - JEUDI D'ASCENSION

L’Ascension du Christ par Giotto

Lune en Maison lunaire X jusqu’à 18 h 18 – Maison Défavorable – Il est fortement déconseillé d’entreprendre quelque chose d’important aujourd’hui. On dit qu’il faudra autrement beaucoup de persévérance et de souplesse pour arriver au but assigné. Si vous n’êtes pas en forme aujourd’hui, consultez votre médecin. Ce n’est pas non plus une journée favorable pour la vie familiale ou conjugale, mieux vaut s’attendre à des ennuis venant du sexe opposé. Toutefois, cette Maison est favorable pour un voyage.

00 - FEVE

Lundi 18 janvier 2016 – Sainte Prisca – Lune en Taureau – La Pentecôte est célébrée le septième dimanche après Pâques et de ce fait liée au cycle lunaire. L’eau bénite en ce jour, et sans doute est-ce là une survivance d‘un ancien rite lunaire, était autrefois considérée comme protectrice et elle était répandue sur les maisons pour éloigner la foudre. La Pentecôte est une fête commune à l’Ancien et au Nouveau Testament, correspondant à des commémorations essentielles pour les religions juive et chrétienne. La Pentecôte célèbre la venue du Saint-Esprit, cinquante jours après Pâques, sur les apôtres du Christ et les personnes présentes avec eux. Cet événement est rapporté dans les Actes des Apôtres. Elle tombe toujours un dimanche entre le 10 mai et le 13 juin.

17 - LA PENTECOTE

La Pentecôte

Lune en Maison lunaire XI jusqu’à 17 h 26 – Maison Neutre Et pourtant, cette Maison est signe de dissentiments avec certains parents ou avec sa femme si on est un homme.

00 - FEVE

Mardi 19 janvier 2016 – Saint Marius – Lune en Taureau jusqu’à 10 h 14 puis Lune en Gémeaux – Fête des Mères/Fête des Pères – La Fête des Mères peut se placer d’une certaine manière sous le signe de la Lune dans la mesure où celle-ci incarne, ans les mythes et légendes, protectrice de la maternité et de l’enfantement. A Rome, Junon, héritière de l’Héra grecque, était fêtée aux calendes, c’est-à-dire après la Nouvelle Lune et le 1er mars lors des Matronalia. La première fête des Mères en France date de 1906 : Prosper Roche, fondateur de l’Union Fraternelle des Pères de Famille Méritants d’Artas, en Isère, décida de récompenser les mères de famille méritantes, dans une ambiance festive. Cependant, il a fallu attendre la fin de la Première Guerre mondiale pour voir l’instauration de la première Journée des Mères, en 1918. C’est la ville de Lyon qui en est à l’initiative : le but de cette journée était de rendre hommage aux mères et épouses ayant perdus leurs fils ou leurs maris pendant la guerre. Quant à la Fête des Pères, dans les pays catholiques, on célèbre des pères de famille dès le Moyen Age, à la date du 19 mars, jour de la Saint Joseph, ce dernier étant le père putatif de Jésus.

18 - FETE DES MERES - FETE DES PERES

Fête des Mères – Fête des Pères

Lune en Maison lunaire XII jusqu’à de 17 h 35 – Maison Favorable – L’influence de cette Maison est très favorable pour démarrer une nouvelle entreprise, faire des démarches réclamant de la chance. Elle permet toujours de remonter les courants difficiles. Si vous n’êtes pas en forme, consultez sans attendre votre médecin.

00 - FEVE

Mercredi 20 janvier 2016 – Saint Sébastien – Lune en Gémeaux – Entrée du Soleil en Verseau à 16 h 27 – Solstice d’Eté : Le terme « solstice » vient du latin « solstitium », de « sol » qui signifie « soleil », et de « sistere » qu’on traduit par « s’arrêter » ou « retenir », faisant référence à l’azimut du Soleil à son lever et à son coucher semble rester stationnaire pendant quelques jours à ces périodes de l’année, avant de se rapprocher à nouveau de l’Est au lever et de l’Ouest au coucher. Les solstices d’été comme d’hiver sont la source de nombreuses célébrations, fêtes païennes ou fêtes religieuses, dans différentes cultures, au cours de l’Histoire.

20 - FETE DU SOLSTICE D'ETE - FEUX DE LA SAINT-JEAN

Fêtes du Solstice d’été comme les feux de la Saint-Jean  

Lune en Maison lunaire XIII jusqu’à 18 h 44 – Maison Favorable – Surtout pour la vie sentimentale, ainsi qu’aux demandes d’appuis et de protections. Pourtant, cette Maison n’est pas favorable au début d’une entreprise. Reste qu’on peut choisir ce passage lunaire pour partir en voyage et notamment à l’étranger.

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Jeudi 21 janvier 2016 – Sainte Agnès – Lune en Gémeaux jusqu’à 14 h 29 puis Lune en Cancer devenant descendante à           17 h 44 – La Fête Nationale française du 14 juillet est la Fête nationale de la France. Elle fut instituée par la loi en 1880 en référence à une double date, celle du 14 juillet 1789, date de la Prise de la Bastille, jour symbolique entraînant la fin de la monarchie absolue, suivi de la fin de la société d’ordres et des privilèges, et celle du 14 juillet 1790, jour de l’union nationale lors de la Fête de la Fédération. Remarquons que cette fête républicaine par excellence tombe dans un mois qui est dépourvu de toute fête religieuse.

21 - PRISE DE LA BASTILLE - 14 JUILLET 1789

Prise de la Bastille – 14 juillet 1789

Lune en Maison lunaire XIV – Maison Douteuse – Il est fortement conseillé de ne rien commencer lorsque la Lune traverse cette Maison. Il existe effectivement un certain danger de renversement de situation et la possibilité de connaître de lourdes pertes. Et si vous n’êtes pas en forme, voyez sans attendre votre médecin, si le problème n’est pas trop sérieux, vous pourriez quand même avoir du mal à vous en sortir.

00 - FEVE

Vendredi 22 janvier 2016 – Saint Vincent – Lune en Cancer – Le 15 août est la fête de l’Assomption de la Vierge Marie. Cette fête de la Vierge est très ancienne, elle est attestée dès le VIIe siècle. Elle remonte aux traditions païennes de célébration des moissons et des vendanges, au culte des déesses lunaires de la fécondité et de la fertilité. On dit que la période qui va de l’Assomption à la Nativité de la Vierge, le 8 septembre, est particulièrement propice et faste. On disait autrefois que les plantes médicinales cueillies à cette date étaient particulièrement actives.

22 - FETE DE L'ASSOMPTION

Fête de l’Assomption

Lune en Maison lunaire XIV – Maison Douteuse – Aujourd’hui encore mieux vaut ne rien entreprendre. De même, surveillez votre santé. Par contre, si vous rêvez cette nuit, il est probable qu’il s’agisse d’un rêve prémonitoire.

00 - FEVE

Samedi 23 janvier 2016 – Saint Barnard – Lune en Cancer jusqu’à 20 h 22 puis Lune en Lion – L’Equinoxe d’Automne peut avoir lieu le 21, 22, 23, ou 24 septembre. Mais il est tombé le 24 septembre que deux fois, au tout début du XIXe siècle, e 1803 et 1807, et huit fois au début du XXe siècle. Il faudra attendre le 24 septembre 2303 pour que l’équinoxe tombe de nouveau un 24 septembre. L’équinoxe est le moment de l’année où le Soleil traverse le plan équatorial terrestre ; il change d’hémisphère céleste. Ce jour-là, le Soleil passe exactement au zénith sur l’équateur terrestre. Le terme « équinoxe » vient du latin « aequinoctium », composé de « aequus » qui signifie « égal », et de « nox », qui se traduit par « nuit ».  

23 - EQUINOXE D'AUTOMNE

Equinoxe d’Automne

Lune en Maison lunaire XIV – Maison Douteuse – Ce jour encore mieux vaut ne rien entreprendre. Par contre, bonne journée pour les rapports parents/enfants. Vos rêves d’aujourd’hui ont également toutes les chances de se réaliser.

00 - FEVE

Dimanche 24 janvier 2016 – Saint François de Sales – Lune en Lion – Pleine Lune à 2 h 47 – La Toussaint : Selon une ancienne légende, la nuit de la Toussaint, il y avait communication entre le monde des vivants et celui des morts. On disait, en Angleterre, que les futurs défunts de l’année entraient cette nuit-là ans les églises, sous formes de silhouettes vagues. La Toussaint, c’est le pic des superstitions dans l’Europe de jadis. La nuit de la Toussaint voyait, disait-on, les trépassés en foule sur les chemins, se rendant sur les lieux où ils avaient vécu pour exiger que les vivants leur consacrent des prières. Cette tradition remonte sans doute à la fête celte de Samain, où le monde des morts était censé communiquer avec celui des vivants. Dans la tradition catholique, la Toussaint est la fête de tous les saints.

24 - LA TOUSSAINT FETE DE TOUS LES SAINTS

La Toussaint – Fête de tous les Saints

Lune en Maison lunaire XV à partir de 2 h 47 – Maison Défavorable – Permettrait toutefois les entreprises à débuts modérés, les petites transactions et donc le commerce de détail.

00 - FEVE

Lundi 25 janvier 2016 – Conversion de Saint-Paul – Lune en Lion – Saint-Martin et Armistice du 11 Novembre : Eté de la Saint-Martin et si le vent du sud souffle pour la Saint-Martin, l’hiver ne sera pas coquin. Celles qui risquent d’être coquines, en revanche, ce sont les chèvres, du moins si l’on en croit un autre dicton « : « Pour la Saint-Martin, mène les chèvres au bouc » ! Ainsi, les chevreaux naissent au printemps, en avril. Toutefois, les éleveurs qui vivent avec la Lune conseillent plutôt la période de la Nouvelle Lune. Quant à Saint Martin de Tours, il était né dans l’Empire Romain, à Savaria, dans la province romaine de Pannonie, l’actuelle Hongrie. Il est mort à Candes, en Gaule, actuellement en Indre-et-Loire. C’est l’un des principaux saints de la Chrétienté et le plus célèbre des évêques de Tours avec Saint Grégoire de Tours. Sa vie est devenue légendaire parce qu’il partagea son manteau avec un déshérité transi de froid.

25 - SAINT-MARTIN PARTAGEANT SON MANTEAU - ABBAYE DE BEURON - ALLEMAGNE

Saint Martin partageant son manteau – Abbaye de Beuron – Allemagne

C’est le 11 novembre 1918, à 5 h 15, que fut signé l’armistice qui marqua la fin des combats de la Première Guerre mondiale (1914-1918), avec la victoire des Alliés et la défaite totale de l’Allemagne, mais il ne s’agissait pas d’une capitulation au sens propre. Le cessez-le-feu fut effectif à onze heures, entraînant dans l’ensemble de la France des volées de cloches et de sonneries de clairons annonçant la fin d’une guerre qui avait fait plus de 8 millions de morts, d’invalides et de mutilés. Les généraux allemands et alliés se réunissent dans un wagon-restaurant aménagé provenant du train d’Etat Major du Maréchal Foch, dans la clairière de Rethondes, en forêt de Compiègne. Plus tard, en 1919, à Versailles, sera signé le Traité de Versailles.

25 - ARMISTICE GUERRE 1914-1918

Armistice Guerre 1914-1918 – Compiègne

Lune en Maison lunaire XV – Maison Défavorable – Aujourd’hui, pensez à changer d’air puisqu’il vaut mieux ne rien entreprendre de nouveau. Seul le petit commerce pourrait tirer son épingle du jeu et notamment les marchands de volailles. Et puis, si vous rêvez aujourd’hui, il est probable que votre rêve se réalisera.

00 - FEVE

Mardi 26 janvier 2016 – Sainte Paule – Lune en Vierge depuis 4 h 47 – Le jour de la Sainte-Catherine, le 25 novembre les célibataires de 25 ans sortent leur chapeau. Ces jeunes femmes offraient autrefois un verre de liqueur à chaque homme rencontré. Si l’un d’eux refusait, cela signifiait qu’elles devaient patienter une année de plus pour convoler. On dit aussi : « A la Sainte-Catherine, tout bois prend racine ». Toutefois, mieux vaut bouturer en lune croissante. Voici une petite comptine qui illustre bien Sainte Catherine et ses catherinette : « Sainte Catherine était fille de roi, sa mère était chrétienne, son père ne l’était pas. O ! Santa Maria Catharina, donne-moi l’homme qui me conviendra ». Cette prière-invocation prononcée à l’occasion du renouvellement annuel de la coiffure de la statue de Sainte Catherine résume sa réputation populaire ». Jadis, dans les ateliers de couture, le jour de la Sainte-Catherine, tout travail s’arrêtait et on coiffait de chapeaux farfelus les jeunes filles ayant atteint l’âge de 25 ans. Cette pratique donnait lieu à des réjouissances et à des bals populaires. C’était évidemment une façon de faire entrer rituellement dans le « circuit » des épouses potentielles celles qui, sans cela, risquaient d’en être exclues.

26 - CHAPEAU DE CATHERINETTE

Chapeau de Catherinette

Lune en Maison lunaire XV – Maison Défavorable – Aujourd’hui encore n’entreprenez rien de nouveau. Il risque fort également qu’il y ait de la brouille dans les relations conjugales et puis, si la conjoncture s’y prête, il existe un risque de discrédit de réputation.

00 - FEVE

Mercredi 27 janvier 2016 – Sainte Angèle – Lune en Vierge – La Saint Nicolas le 6 décembre – « Neige de Saint-Nicolas donne froid pour trois mois ». Père Noël de l’Allemagne, Saint Nicolas est considéré, dans les régions de l’Est de la France, comme le plus grand saint du paradis. La veille de sa fête, il pénètre dans les maisons accompagné de son double, le vieux père Fouettard, pour distribuer des friandises aux enfants sages et des quelques bons coups de martinet aux autres. Quant aux pains d’épices en l’honneur de la saint Nicolas qu’on trouve sur les marchés de Noël, ce serait une coutume qui évoquerait les routes des épices dont le Saint serait le protecteur, longs parcours maritimes entre les tropiques et les côtes de l’Europe occidentale, friande de ces produits de luxe et de luxure. C’est pourquoi l’Europe se met à sentir les épices à l’approche des visites joyeuses du Saint.

27 - SAINT NICOLAS ET LE PERE FOUETTARD

Saint Nicolas et le Père Fouettard

Lune en Maison lunaire XV jusqu’à 19 h 33 – Maison Défavorable – Attendez demain pour commencer quelque chose qui vous tient à cœur.

00 - FEVE

Jeudi 28 janvier 2016 – Saint Thomas d’Aquin – Lune en Vierge jusqu’à 16 heures puis Lune en Balance – Passage au Nœud Nord à 1 heure – La période de l’Avent débute quatre semaines avant Noël et comporte quatre dimanches. Pour la tradition chrétienne, elle symbolise les millénaires qui ont précédé l’arrivée du Sauveur. Dans les croyances populaires, cette attente de la Nativité voit le déchaînement des créatures surnaturelles, en particulier l’apparition de revenants, de loups-garous et propice aux tours de magie. Et puis, savez-vous que les rêves que l’on fait durant ces quelques semaines sont tous prémonitoires. Le jour de la célébration de l’Immaculée Conception était donc l’occasion de prières pour se protéger contre sorcières et sorciers, et contre toutes les maladies. Quant au calendrier de l’Avent, c’est une tradition d’origine germanique destinée à faire patienter les enfants jusqu’à Noël. Elle fait écho à l’attente des Chrétiens lors du temps de l’Avent de la naissance de Jésus dans la nuit de Noël. Ce calendrier de l’Avant a souvent la forme d’une planche cartonnée dans laquelle sont prédécoupées 24 fenêtres qu’on ouvre progressivement, une par jour. On peut alors y lire une phrase de l’Evangile, ou y prendre ce qu’elle contient. En Allemagne, les hôtels de ville se transforment souvent en calendrier de l’Avent géant, les fenêtres numérotées jouant le rôle des cases, découvrant peu à peu des scènes colorées ou des blasons.

29 - CALENDRIER DE L'AVENT

Calendrier de l’Avent

Lune en Maison lunaire XVI – Maison Neutre – Voilà une journée pas vraiment favorable pour le commerce, ni même pour les voyages et encore moins pour la vie conjugale. On peut s’attendre à des retards de toutes sortes. Et puis, si vous n’êtes pas en forme, consultez votre médecin sans attendre.

00 - FEVE

Vendredi 29 janvier 2016 – Saint Gildas – Lune en Balance – Sainte Lucie fêtée le 13 décembre était une martyre. Dénoncée comme chrétienne par son fiancé, la jeune fille s’arracha les yeux et les jeta ans la mer. Dieu lui rendit ses organes et on la représente avec ses yeux, mais portant une autre paire sur un plateau. En Provence et en Corse, « l’œil de Sainte Lucie » est un coquillage, appelé aussi « biou », tenu pour un puissant porte-bonheur. Et puis, « à la Sainte Luce, les jours croissent ‘un saut de puce » selon le dicton connu dans toute l’Europe : en effet, avant l’adoption du calendrier grégorien, en 1581, la Sainte-Luce tombait tout près du solstice d’hiver, date à laquelle les jours commençaient à croître. De nos jours, la fête évoque le Grand Nord, où elle s’est élevée au rang d’une fête nationale, et les jeunes filles des pays scandinaves, couronnées en l’honneur de la sainte. Lucie, « lumière », du latin « lux », n’est pas étrangère au dieu lumière des Celtes, Lug, qui pourrait être à l’origine du nom de Lucifer, le porte-lumière, ange déchu selon la religion chrétienne.

29 - OEIL DE SAINTE LUCIE

Coquillages « œil de Sainte Lucie »

Lune en Maison lunaire XVII à partir de 0 h 36 – Maison Favorable – Surtout pour tout ce qui concerne la vie sentimentale, ainsi que pour les demandes d’appui et de protection. Par contre, l’influence de cette Maison ne semble pas favoriser particulièrement le début d’une entreprise. Si vous n’êtes pas en forme, ne vous inquiétez pas, ça va passer.

00 - FEVE

Samedi 30 janvier 2016 – Sainte Martine – Lune en Balance – Noël le 25 décembre : En dehors des Evangiles, il n’existe aucun élément historique permettant de dater al naissance ou la mort du Christ. Certains historiens évoquent comme date de naissance possible le mois de Nisan, mois hébreu se situant au printemps, en l’an 6 ou 7 « avant Jésus-Christ ». L’adoption du 25 décembre, tardive, pourrait être un emprunt à la fête de Mithra, célébrée à cette date dans l’Empire romain. Le sapin a longtemps été considéré comme l’arbre du Christ. Il représente aussi l’arbre du jardin d’Eden. On avait coutume d’y suspendre des pommes, symbole du péché, et d’y accrocher au sommet l’étoile de Bethléem, pour que les Rois mages trouvent la direction de la crèche. Il faut attendre le XVIIIe siècle et marie Leszczynska, femme de Louis XV, pour que le sapin de Noël fasse son entrée dans les foyers français. Les premières boules de Noël seraient d’ailleurs nées en Moselle.

30 - SAPIN DE NOEL

Le sapin de Noël

Lune en Maison lunaire XVIII à partir de 5 heures – Maison Favorable – Maison est favorable à toutes sortes d’entreprises. Par contre, les maladies qui débutent lorsque la Lune traverse cette Maison risquent d’être longues.

00 - FEVE

Dimanche 31 janvier 2016 – Sainte Marcelle – Lune en Balance jusqu’à 4 h 51 puis Lune en Scorpion – La Saint-Sylvestre le 31 décembre : Sylvestre est sans doute le saint le plus festif de l’année. Il fut pourtant le 33e Pape, du 31 janvier 314 au 31 décembre 335, pendant le règne le l’Empereur Constantin. Il instaura la tolérance du Christianisme au sein de l’Empire romain. Il fut l’un des premiers saints canonisés qui n’eût pas à subir le martyre. En ce dernier jour de l’année, il faut se préparer au renouveau. Autrefois, on se confessait dans la journée et on s’abstenait de tout péché avant minuit. Dans l’Antiquité, on faisait du bruit en tapant sur des casseroles et en lançant des pétards, pour chasser les mauvais esprits et autres créatures surnaturelles, afin d’éviter qu’ils ne s’engouffrent dans la nouvelle année. On dit aussi qu’il faut ouvrir la porte de la maison à minuit pour permettre à l’année ancienne de partir et à la nouvelle de faire son entrée. Et puis, juste avant minuit, faites un souhait et croquez un grain de raisin à chaque coup de la pendule : votre vœu sera réalisé. Ne pas oublier non plus de s’embrasser sous le gui pour engager la nouvelle année sous de bons auspices. On sait qu’en Gaule, les druides allaient solennellement couper le gui sur les chênes la nuit de la sixième lune après le solstice d’hiver. Cette plante qui porte des petites boules blanches semblables à de petites lunes symbolisait la renaissance et le renouveau.

31 - LE GUI

Le gui

Lune en Maison lunaire XIX à partir de 8 h 25 – Maison Défavorable – Si vous êtes un(e) collaborateur/collaboratrice modèle vous pouvez vous attirer faveur et protection de vos supérieurs. Par contre n’attendait pas vraiment un plus financier pour autant car cette Maison est peu propice à la richesse et il peut même se faire jour des problèmes de trésorerie durant le passage de la Lune dans cette Maison. C’est surtout sur le plan santé que cette Maison est défavorable et si vous n’êtes pas en forme, consultez sans attendre votre médecin.

00 - FEVE

Bibliographie

  Astrologie Lunaire – A. Volguine – La Roue Céleste – Derby-Livres                                                                                                                                   Dictionnaire des Symboles – Jean Chevalier et Alain Gheerbrant – Robert Laffont/Jupiter – Collection Bouquins                                                   Vivez avec la Lune – Michel Beauvais                                                                                                                                                                                     Fêtes et Croyances populaires en Europe – Yvonne de Sike – Bordas                                                                                                                           Petites histoires curieuses et insolites de la vie quotidienne à travers les siècles – Gavin’s Clemente-Ruyz – Albin Michel

Servez-vous de la Lune pour optimiser votre agenda. Consultez une astrologue pour une approche très personnalisée de votre thème astral.

Deco_Noel1Pour vos cadeaux de Noël, pour vos étrennes de Nouvel An, pour une fête, pour un anniversaire, ou tout simplement pour faire plaisir, pensez à offrir une consultation astrologique… Sur mon site, au chapitre de « Mes chroniques », dans la rubrique « Cadeaux », vous trouverez les modalités d’organisation de cette consultation, ainsi qu’un exemple d’une carte-invitation.

 

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LA NAISSANCE DE VENUS… LA DEESSE QUI VEILLE SUR LE TAUREAU

(6.6.2 - LES MYTHES DU TAUREAU ET DE VENUS) par sylvietribut le 29-04-2015

Homère et Hésiode donnent des versions concordantes à quelques détails près de la naissance d’Aphrodite/ Vénus. Saturne après avoir émasculé Ouranos, son père, en jeta au large les organes génitaux sanglants. Portés par les vagues, ceux-ci furent enveloppés d’écume, Aphros, d’où jaillit Aphrodite. On comprend mieux pourquoi le lieu d’exaltation de Vénus dans le zodiaque se trouve dans les Poissons.

BOTTICELLI - LA NAISSANCE DE VENUS

La Naissance de Vénus – Sandro Botticelli – Musée des Offices – Florence – Italie

Nue dans toute sa splendeur, Vénus s’installa sur une coquille emperlée que la brise odorante poussa jusqu’aux côtes méridionales de Chypre, à Paphos, où elle fonda son immortel royaume et attisa le désir de tous les dieux qui voulurent l’épouser. Et elle épousa Héphaïstos/Vulcain pour le tromper aussitôt avec Arès/Mars. De leur tumultueuse union naquit Eros, l’Amour.

Ensuite la déesse quitta l’Olympe et s’installa définitivement à Chypre, en symbole éternel du désir toujours renaissant du Ciel, son père, de s’unir à la Terre. C’est de ce désir inassouvi et de cette union annuelle que surgit le renouveau de la nature. En souvenir de cette cosmogonie, les pèlerins, avec les premiers jours de mai, affluaient à Chypre de toute partie du monde, de Grèce, d’Asie Mineure et de Perse pour rendre hommage à la déesse dans son sanctuaire de Paphos. L’eau, sous forme d’aspersions, d’immersions ou de libations, se trouvait de toute évidence, au cœur du culte de la déesse surgit de l’écume marine.

Avec le temps, au culte d’Aphrodite/Vénus se joignit, à la suite d’apports orientaux, celui d’Adonis, l’amant divin, dont les allers et retours entre la Terre et les Enfers symbolisent, à chaque renaissance de la nature, la continuité triomphante de la vie après la mort.

Les fêtes d’Aphrodite et d’Adonis duraient trois jours et elles se concluaient par des pratiques auxquelles seules les femmes avaient accès : une nuit de lamentations et de chants funèbres s’achevait par une course effrénée vers la côte, dans le but de se purifier par des ablutions dans les eaux vives, à la suite d’une procession des idoles sacrées à travers la ville. Le lendemain avait lieu la « découverte » et la résurrection du jeune amant trop tôt emporté par la mort. Alors le temple resplendissait de joie et les pèlerins repartaient après avoir accompli symboliquement l’union de deux puissances primordiales de la fécondité et de la fertilité, l’une potentiellement, l’autre manifestement.

ADONIS ET VENUS

Adonis et Vénus – Canova

Adonis est un dieu d’origine asiatique. Son nom vient du mot sémitique « adon » qui signifie « Seigneur ». Il fut vénéré en plusieurs endroits, mais toujours en même temps qu’Aphrodite/Vénus, Selon la légende, il était né d’une union incestueuse entre Myrrha ou Smyrna et son propre père, Cinyras, roi de Paphos à Chypre, ou bien Bélos, roi d’Egypte, ou encore Théias, roi d’Assyrie.

Myrrha ayant négligé le culte d’Aphrodite, la déesse lui avait fait éperdument désirer son père. Avec l’aide de sa nourrice, elle amena par la ruse son père à passer la nuit avec elle et c’est ainsi qu’elle conçut Adonis. Quand son père s’en aperçut, il chercha à la tuer, mais les dieux la transformèrent en arbre à myrrhe. Plus tard, l’arbre fut fendu sous la charge d’un sanglier, et Adonis sortit de la fissure. Selon une autre version, Ilithye, la déesse qui préside aux accouchements, délivra le bébé de l’arbre quand le moment fut venu.

Aphrodite, impressionnée par la beauté de l’enfant, le coucha dans un coffre et le confia à Perséphone. Celle-ci aimait aussi l’enfant et elle refusa de le rendre à Aphrodite, si bien que Zeus/Jupiter du trancher entre les deux déesses. On connaît deux versions du jugement : selon la première, Zeus décida qu’Adonis passerait un tiers de l’année avec chaque déesse et le reste comme il l’entendait. Mais Adonis consacra ce dernier tiers à Aphrodite.

La seconde version fait de la muse Calliope l’arbitre du conflit, Zeus ne désirant pas trancher, et précise qu’elle attribua la moitié de l’année à chaque déesse. Ces légendes rappellent la fonction d’Adonis, dieu de la végétation et de la nature. Aphrodite punit Calliope en provoquant la mort de son fils Orphée.

Alors qu’il était avec Aphrodite, Adonis perdit la vie comme il l’avait reçue : sous la charge d’un sanglier qui l’attaqua alors qu’il chassait dans la forêt. D’autres disent que l’agresseur était le jaloux Arès, déguisé, ou bien le mari d’Aphrodite, Héphaïstos. La déesse lui avait très souvent déconseillé e chasser de dangereuses bêtes sauvages. Le poète Ovide précise qu’elle lui avait raconté l’histoire d’Atalante, pour le mettre en garde.

L’affliction d’Aphrodite fut très grande. Il fit naître l’anémone rouge du sang qu’il avait perdu à sa mort. Selon une variante du mythe, elle convainquit Perséphone de le rendre au jour pour quatre mois, chaque année, au début du printemps.

L'ANEMONE ROUGE LA FLEUR D'ADONIS

Bibliographie

Fêtes et croyances populaires en Europe – Yvonne de Sike – Editions Bordas

Dictionnaire de la Mythologie – Michael Grant et John Hazel – Marabout

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LE COUCOU… UN OISEAU VERSEAU

(09 - LES ANIMAUX DU ZODIAQUE) par sylvietribut le 11-02-2015

Entendre le coucou est considéré comme un heureux présage et son chant monotone répété infatigablement dans l’air printanier est attendu avec impatience et joie, et il est bon alors de toucher quelque argent que l’on aura mis exprès dans sa poche, s’assurant ainsi d’en avoir à volonté pendant toute une année.

COUCOU

Le coucou

La poésie anglaise honore le coucou comme symbole de la voix diffuse du printemps :

« Sois bienvenu, favori du printemps

Encore ici tu es pour moi

Non pas oiseau, mais être invisible,

Une simple voix, un mystère… ».

William Wordsworth, 1770-1850

Selon la latitude, le coucou apparaît chaque année avec une grande régularité entre le 15 mars et le 15 avril. Il revient au terme d’un voyage de quelque neuf mille kilomètres d’Afrique du Sud où il passe l’hiver, comme tant d’autres oiseaux migrateurs.

Dès son arrivée, il chante inlassablement pour délimiter son territoire. Mais apercevoir ce chanteur caché dans les feuillages est presque impossible. Il s’esquive d’une branche à l’autre comme pour jouer à cache-cache avec l’observateur en lançant à chaque fois son appel, « cou-cou, cou-cou », celui-là même que les enfants répètent quand, d’une cachette insolite, ils veulent attirer l’attention des autres sans pour autant se faire voir.

BEBE COUCOU PLUS GROS QUE SES PARENTS NOURRICIERS

Bébé coucou plus gros que ses parents nourriciers

La femelle coucou a des mœurs que réprouve la morale populaire : au lieu de construire chaque printemps un nid pour y pondre ses œufs, elle préfère les déposer dans le nid des autres. Elle guette les oiseaux qui couvent et, profitant d’un moment d’inattention, elle substitue son œuf à un autre qu’elle fait tomber du nid. Les victimes de la supercherie, tels la rousserolle, la bergeronnette, le rouge-queue ne s’aperçoivent de rien et continuent à couver consciencieusement. Plus vite éclos que les autres oiselets, le bébé coucou commence par éliminer les autres œufs du nid. Ainsi les parents involontairement adoptifs nourrissent exclusivement ce parasite qui les dépasse vite en taille et qui, d’un vol léger disparaît un jour pour rejoindre les siens.

C’est surtout chez les peuples du Grand Nord que le coucou est l’objet d’un véritable culte : dans les traditions sibériennes, le soleil et la lune sont figurés par deux coucous et c’est cet oiseau qui, invisible, annonce l’éveil de la nature, et aide les chamans à ressusciter les morts.

DEUX COUCOUS

Bibliographique

Fêtes et Croyances populaires en Europe – Yvonne de Sike – Editions Bordas

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