CALENDRIER ET MAISONS LUNAIRES – NOVEMBRE 2016

(4.1 - Les caprices de la Lune - Calendrier lunaire - Maisons lunaires) par sylvietribut le 08-11-2016

La sorcière… personnage de la mythologie Scorpion

C’est une personne qui pratique la sorcellerie et l’image de la sorcière est très variable selon les cultures. Dans le monde occidental, la sorcière est principale associée à sa capacité à voler sur un balai, aux sabbats et lors de la chasse aux sorcières. Le sorcier est souvent associé à un voyant, d’autres l’associent au chaman qui est un spécialiste de la communication avec les puissances de la nature et les défunts. La sorcière est un personnage de l’imaginaire contemporain, à travers les contes, les romans, les films et les masques des fêtes populaires.

Les mots « sorcière » et « sorcier » remontent à un latin populaire « sortiarius » qui se traduit par « diseur de sorts », dérivé de « sors » qui dans les temps primitifs désignait un procédé de divination, puis les mots « destinée » et « sort ».

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Sorcière sur son balai

Les sorcières sont rares dans la Bible car, sorciers et sorcières étaient condamnés par Moïse. Saül, cependant, consulta une sorcière à En-Dor pour parler avec Samuel qui était décédé. Il est difficile d’avoir une vision exacte de la pratique de la sorcellerie dans l’Antiquité. Celle-ci était réprouvée, voire interdite. Pline l’Ancien rapporte son interdiction à Rome par la Loi des XII tables, vers 450 avant Jésus-Christ. La « Lex Corneliaé » interdisait sa pratique et condamnait à mort ceux qui s’adonnaient à la pratique de la sorcellerie : « Les devins, les enchanteurs et ceux qui font usage de la sorcellerie à de mauvaises fins, ceux qui évoquent les démons, qui utilisent la magie noire, qui bouleversent les éléments, ou qui, pour nuire, emploient des images de cire, seront punis de mort ». Mécène conseille d’ailleurs à Auguste de repousser les adeptes des religions des étrangers : « C’est d’eux que naissent la conspiration et les sociétés secrètes, dangereuses pour le règne d’un monarque ». Toutefois, de nombreuses références, notamment littéraires, témoignent d’une pratique continue de la sorcellerie durant l’Antiquité.

Dans l’Odyssée, Homère évoque l’enchanteresse Circé qui transforma les compagnons d’Ulysse en porcs. La déesse Hécate présidait à la sorcellerie et aux enchantements. Certaines régions et certains lieux, considérés comme des points de passage vers le monde infernal, y étaient associés : marais, lacs, cimetières…

La Thessalie, plaine fertile aux multiples cours d’eau, semble la région d’origine des sorciers et des sorcières en Grèce. Apulée la qualifie de « terre natale de l’art magique » et plusieurs personnages mentionnés dans la littérature en sont originaires. Ainsi, Erictho, sorcière thessalienne, est un personnage important dans le livre VI de la Pharsale de Lucain. Cette épopée raconte la Bataille de Pharsale qui eut lieu en 48 avant Jésus-Christ, en Thessalie : Sextus Pompée rencontre cette sorcière et lui demande qu’elle sera l’issue de la guerre. Erictho fait alors parler un mort pour qu’il révèle le sort de la bataille. Erictho vit au milieu des tombes et entend ce qui se passe aux Enfers. Elle est maigre et laide et ses cheveux mêlés sur sa tête sont noués comme des serpents. Elle ne sort que la nuit ou par temps d’orage.

Pamphile est un personnage des Métamorphoses d’Apulée et habite également en Thessalie. Elle évoque les esprits des morts. Elle s’éprend de tous les jeunes homes qu’elle voit et les transforme en pierre ou en animaux s’ils lui résistent.

Quant à la Colchide, l’actuelle Géorgie, c’est la terre d’origine de Médée qui connaît les enchantements, les philtres et les rites d’Hécate. Elle réussit à dompter un dragon.

L’Esquilin est l’une des sept collines de Rome, où se trouvait avant l’Empire le cimetière des pauvres. Horace évoque la sorcière Canidia. Avec d’autres sorcières aussi pâles qu’elle, elles creusent les fosses, fait couler le sang des morts et parlent avec eux.

Vous pouvez visiter le village des sorcières. Il se trouve, en Italie, en Ligurie, il s’agit de Triora. J’aurais l’occasion de vous en reparler.

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Avant Propos

Ce calendrier lunaire peut vous servir :

1°) à choisir le bon moment pour entreprendre ou commencer quelque chose : une activité, un rendez-vous, une démarche (emploi, affaires, logement…), organiser un événement : réunion, réception, fête familiale, mariage…

2°) connaître l’évolution d’une situation qui a pris naissance à un moment donné et que vous ne pouviez programmer : mise au courant d’un fait, d’un événement vous concernant ou pas (exemples : information des médias… vous avez rencontré quelqu’un au plan professionnel, relationnel, amical ou amoureux) et vous voulez vous faire une idée de l’avenir de cette information, de cette rencontre et leurs prolongements…

Ce calendrier se fonde sur les mouvements de la Lune. En astrologie, la Lune représente l’humeur d’un moment qui va conditionner la réussite ou l’échec de la plupart de nos activités humaines. Tantôt visible  et tantôt illuminant la nuit, croissante ou décroissante, montante ou descendante, la Lune représente tout ce qui change en permanence : notre moral d’abord, l’ambiance dans laquelle nous évoluons, le temps… tout ce qui va influer plus que nous le pensons sur notre quotidien. Utilisez ce petit calendrier, observez d’abord par rapport au second choix… Voyez a posteriori comment s’est passé ce rendez-vous qui vous semblez important, quelle évolution cela a eu…. Auriez-vous pu faire en sorte que cela aille dans le sens que vous vouliez… Si effectivement vous aviez choisi un autre jour votre attente aurait-elle eu une suite plus favorable, si oui… Penchez-vous tous les mois sur ce petit calendrier que je mets en ligne sur mon site.

LA LUNE GRAPHIQUE

Quelques petites subtilités supplémentaires toujours dans le but d’améliorer projets et agenda

Comme indiqué dans le calendrier lunaire, la Lune occupe un signe astrologie.

Or, le zodiaque se divise entre autres en trois catégories :

  • Il y a des signes dits « cardinaux » : Bélier, Cancer, Balance et Capricorne,
  • Il y a des signes dits « fixes » : Taureau, Lion, Scorpion et Verseau,
  • Il y a des signes dits « Mutables » : Gémeaux, Vierge, Sagittaire et Poissons.

Selon la symbolique de ces trois catégories, on va pouvoir dire et aussi constater que :

  • Lorsque la Lune traverse un signe cardinal les actions entreprises évoluent généralement rapidement.
  • De même lorsque la Lune traverse un signe fixe, les projets qu’on commence alors évoluent moins vite et aboutissent à des résultats durables.
  • Par contre quand la Lune est dans un signe mutable, les actions entreprises sont généralement vite terminées, ou bien connaissent très rapidement un changement de cap.

Enfin, il est bon de concevoir les projets en Lune croissante et de passer à leur réalisation en lune

Les petits textes ne sont là que pour rendre cet agenda moins rébarbatif comme pourrait l’être une longue liste de jours heureux et d’autres qui le sont moins. Notez d’ailleurs que les jours très favorables ne sont pas très nombreux dans un mois. Bonne chance quand même pour la réalisation de vos projets…

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La Lune en balade dans le jardin Scorpion des plantes érotiques.

Mardi 1er novembre 2016 – Lune en Scorpion jusqu’à 15 h 44, puis Lune en Sagittaire. L’arum symbolisait le solstice d’hiver dans la Rome antique. Il était synonyme de pureté et d’affinité. Cette magnifique fleur était utilisée par l’aristocratie Victorienne pour échanger des messages secrets. Freud, quant à lui, ne voyait dans cette élégante plante exotique et suggestive qu’une expression d’érotisme. En fait cette fleur n’en est pas une, c’est une feuille transformée et nommée « spathe » d’où s’échappe un spadice, une excroissance pour le moins phallique. Les Anglais désignent l’arum par « pénis gaillard ».

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L’arum

Lune en Maison lunaire III à partir de 6 h 04 – Maison Neutre – Influence sensiblement la même que celle de la Maison II, toutefois un peu atténuée. Toutefois, elle est plus favorable à la vie privée qu’aux affaires publiques.

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Mercredi 2 novembre 2016 – Jour des défunts – Lune en Sagittaire – L’Asphodèle : Pour les Grecs et des Romains, les asphodèles, liliacées aux fleurs régulières et hermaphrodites, étaient toujours liés à la mort. Fleurs des prairies infernales, ils étaient consacrés à Hadès/Pluton et son épouse Perséphone/Proserpine, qui régnaient sur le monde des morts et que l’astrologie place sous l’influence du Scorpion. Le champ de l’Asphodèle ou Plaine des Asphodèles était un lieu des Enfers. Dans cet endroit séjournait la plupart des fantômes des morts qui y menaient une existence sans objet. C’étaient les âmes qui avaient commis ni crime, ni action vertueuse qui y habitaient. Ces âmes y étaient là, sans but, et patientaient éternellement. C’est d’ailleurs dans ce pré que se trouvait le palais des deux souverains des Enfers, Hadès et Perséphone. Cependant, Mintha, la fille du fleuve de l’Oubli parvint à séduire Hadès, de ses beaux yeux verts et de son haleine parfumée. Mais l’idylle tourna cours car Perséphone, jalouse et vengeresse, la piétina, laissant au sol une petite plante à l’apparence diabolique mais à l’odeur suave et irrésistible. Même les morts ont droit à des jardins : celui des Enfers est tapissé d’asphodèle et sent bon la menthe.

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L’asphodèle

Lune en Maison lunaire IV à partir de 1 h 18 et jusqu’à 21 h 28, puis Lune en Maison V – Maison Neutre – Ce passage lunaire facilite les démarches sans grande importance et favorise les relations amicales. Par contre si vous n’êtes pas en forme, consultez sans attendre votre médecin, vous risquez de traîner ça un bout de temps.

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Jeudi 3 novembre 2016 – Saint Hubert – Lune en Sagittaire – Avec la belladone, on est toujours dans la symbolique Scorpion de la vie et de la mort. Et, si l’on en croit les témoignages de chercheurs allemands du début du XXe siècle ayant expérimenté une pommade contenant des extraits de ces trois plantes, on peut, même de nos jours, « vivre » les expériences des nuits de sabbats aux courses effrénées, aux plaisirs intenses, que les sorcières avouaient sous la torture. Quant à l’appellation séduisante de « bella donna » belle femme, elle provient de l’usage que faisaient, à la Renaissance, les belles Italiennes d’un collyre à l’extrait d’atropine, pour dilater la pupille et rendre les yeux brillants. En effet, la dilatation des pupilles est une des manifestations de l’excitation sexuelle et de l’admiration désirante, manifestation inconsciemment perçue par les hommes et qui les stimule ; de plus, cela faisait légèrement loucher, c’était à cette époque caractéristique de la beauté, d’où l’expression « avoir une coquetterie dans l’œil ». Cette préparation est d’ailleurs toujours utilisée en ophtalmologie.

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La belladone

Lune en Maison lunaire VI à partir de 18 h 33 – Maison Douteuse – Et pour cause, puisqu’elle est la menace de tromperie et de trahison. Attention aux déceptions et aux indiscrétions.

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Vendredi 4 novembre 2016 – Saint Charles – Lune en Capricorne à partir de 4 h 06 devenant montante à 14 h 06 – Le Laurier, comme toutes les plantes qui demeurent vertes en hiver, est symbole d’immortalité. Cet arbuste était consacré à Apollon, le Soleil, qui symbolisait lui-même l’immortalité acquise par la victoire. C’est pourquoi son feuillage toujours vert servait à couronner les héros, les génies, les sages. Arbre apollinien, il signifie aussi les conditions spirituelles de la victoire, de la sagesse unie à l’héroïsme. En Grèce, avant de prophétiser, la Pythie et les devins mâchaient ou brûlaient du laurier car il possédait des vertus divinatoires. Bien que le laurier fleur contienne du venin, il s’apparente à une jeune nymphe, Daphné, belle, hautaine et dédaigneuse, essayant désespérément d’échapper aux ardeurs d’Apollon, dans les bois de Thessalie. Piqué par la flèche de l’amour, le dieu des arts se lance à la poursuite de Daphné qui, pour rien au monde, ne voulait de lui. Il faut dire que pour rendre la course plus distrayante, Cupidon lui a envoyé une flèche de plomb inspirant un dégoût puissant envers quiconque aspirerait à la toucher. La nymphe est rapide, mais le dieu l’est davantage et, surtout, son désir lui donne des ailes. Daphné entend le souffle de son poursuivant qui se rapproche, libidineux et hors d’haleine, tandis que son cœur bat à tout rompre, d’épuisement. En dernier recours, Daphné implore son père le fleuve Pénée. Celui-ci ne peut pas grand-chose contre Apollon et pourtant, lorsque celui-ci enfin effleure le corps convoité, ce n’est pas une chair tendre et tiède qu’il sent sous ses doigts mais une longue feuille verte, odorante et empoisonnée. Ce n’est pas une taille menue qu’il enlace mais le tronc plus frêle encore d’un laurier-rose. Malheur à qui embrasse un laurier fleur : la plante est toxique des racines aux fleurs, come si elle était encore cette jeune femme de la mythologie qui disait : « Admire-moi mais ne me touche pas ».

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Le Laurier fleur

Lune en Maison lunaire VII à partir de 16 h 28 – Maison Favorable – Davantage sur le plan matériel auquel elle accorde une certaine chance qu’au point de vue physiologique. Cette Maison favorise le jeu, promet des appuis de la part de parents ou d’amis. Cette Maison n’empêche pas de réussir ce qu’on entreprendra aujourd’hui, mais après quelques difficultés.

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Samedi 5 novembre 2016 – Sainte Sylvie – Lune en Capricorne – La framboise, par sa forme, est associée aux tétons. Selon la légende, le fruit tirerait sa couleur rouge du sang d’Ida, de la nymphe Ida, fille du roi de Crète et nourrice de Zeus/Jupiter qui, voulant calmer l’enfant criant sans arrêt, lui aurait cueilli des framboises jusqu’alors de couleur blanche. Elle se serait griffé le sein qui, en saignant, aurait coloré les fruits, d’où le nom botanique du framboisier « Rubis idaeus » ou « Rouge d’Ida ». Plus près de nous, en 1960, Boby Lapointe nous a laissé une chanson intitulée « Framboise », qui joue malicieusement avec les mots et avec les seins ou même les sens : « Elle s’appelait Françoise, mais on l’appelait Framboise… Avanie et framboise sont les mamelles du destin.

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La Framboise

Lune en Maison lunaire VIII à partir de 15 h 08 – Maison Favorable – Il faut en profiter car l’influence de cette Maison est favorable à toutes sortes d’entreprises. On dit de cette Maison qu’elle est « Maison de la joie ». Elle favorise la vie intime. Elle est bonne pour les entreprises de grande envergure qui permettra une sorte d’élévation ou bien une modification avantageuse de la situation ou des affaires. L’influence de cette Maison est également favorable à une bonne entente familiale ou conjugale. Les maladies qui se déclareraient aujourd’hui sont généralement exemptes de danger.

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Dimanche 6 novembre 2016 – Sainte Bertille – Lune en Capricorne jusqu’à 14 h 56, puis Lune en Verseau – Le crocus, qui tapisse des champs entiers, serait la manifestation des éjaculations jupitériennes, le premier platane aurait jailli du sol pour ombrager ses étreintes tumultueuses avec Europe. Dans la mythologie grecque, on trouve le récit d’un jeune homme amoureux de la nymphe Smylax  qui ne répondait pas à son amour et qui fut changée en crocus par les dieux pour apaiser la peine du jeune homme. D’après l’Illiade, cette fleur formait aussi la couche de Zeus/Jupiter et d’Héra/Junon. On raconte aussi qu’Europe, une phénicienne de haut rang, fut séduite par Zeus/Jupiter transformé en taureau pour arriver à ses fins, ayant respiré de sa bouche un crocus de safran. On représentait aussi les dieux et les héros grecs comme portant des vêtements de couleur jaune safran. Enfin, dans la mythologie romaine, on affirme que, sur tous les lieux où s’aimèrent Jupiter et Junon, la semence en se répandant sur le sol donnait naissance à un crocus de safran.

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Le crocus

Lundi 7 novembre 2016 – Sainte Carine – Lune en Verseau en son Premier Quartier à 20 h 52 – L’asperge : Dioscoride reprochait à l’asperge « de rendre les filles stériles, mais on sait bien que cela n’empêche point les sentiments ! ».Cette pilule d’avant la contraception avait le double mérite d’encourager à l’amour sans conséquence, pour asperger en toute quiétude ». A l’époque, elle était fréquemment utilisée pour ses propriétés médicinales et aphrodisiaques. Pour les Grecs, ce légume était dédié à Aphrodite/Vénus, déesse de l’amour. Les Romains vantaient ce « légume pour la jouissance et l’amour ». Plus tard, Rabelais voit en elle un prodige de la gourmandise et conseille de la fortifier avec de la corne de bœufs pilées, ce qui n’est pas sans rapport avec sa réputation d’aphrodisiaque. Il est une histoire particulièrement succulente qui se passe dans la France de Napoléon 1er. Monsieur le Marquis de Cussy, préfet auprès de l’Empereur, avait une jeune maîtresse, Julie. Le matin même, il l’avait invitée à une partie de campagne mais, à sa plus grande surprise, celle-ci s’était excusée de ne pouvoir venir alléguant qu’elle devait se rendre à une fête de famille. Faisant contre mauvaise fortune bon cœur et n’ayant nullement envie de se laisser abattre, Monsieur le Marquis décide de se rendre aux Halles en vue de se faire préparer un déjeuner gourmand. Sur l’étal d’un maraîcher, il vit deux bottes d’asperges, les premières asperges du printemps et les seules arrivées ce jour-là dans la capitale. Il voulut donc les acheter, mais il fut devancé par quelqu’un qu’il connaissait bien. Dépité, il pensa que décidément, ce n’était pas son jour.  Le soir, Julie était de retour. Elle raconta avec force détails sa journée. Au moment de l’étreinte, la jeune femme voulut d’abord satisfaire un besoin naturel. Il faut imaginer qu’à l’époque le pot-de-chambre était sous le lit. C’est alors que le marquis, furieux se mit à hurler : « Julie, Julie, tu m’es infidèle ! ». Julie de se récrier, de jurer, de questionner le Marquis de cette soudaine accusation. Et le Marquis d’insister : « Tu peux me confirmer où tu as dîné ce soir », « Chez ma mère, comme je vous l’ai déjà dit… », répondit Julie étonnée et énervée. « Et bien, ce n’est pas vrai, friponne ! Tu as dîné chez l’Ambassadeur d’Espagne. Et la preuve, la voici : dans tout Paris, il n’y avait aujourd’hui que deux bottes d’asperges. C’est son maître d’hôtel qui les a achetées, juste devant moi, ce matin. Or, tu viens de me révéler d’indéniable façon, à la senteur de tes urines, que tu as mangé des asperges il y a peu de temps ». On tient cette anecdote parisienne de Courtine dans sa « Célébration de l’asperge ». Le Marquis Louis de Cussy (1767-1841), avait une certaine notoriété, il avait d’ailleurs été fait baron par Napoléon. C’était aussi un grand gourmet qui inventa d’excellentes recettes qui contribuèrent aussi à sa renommée ; sont d’ailleurs restées célèbres « les cailles à l’Alicante » ou le gâteau « Triple Alliance ». De plus, il avait pour les asperges une vraie passion et les asperges en gratin étaient « sa bienheureuse pénitence pendant le Carême ». Par ailleurs, l’asperge a eu de tous temps une sulfureuse réputation. Le grand Curnonsky, qui savait ce qu’il mangeait et de quoi il parlait, avait inventé la recette idéale pour accompagner les asperges. Il l’avait baptisée d’un nom évocateur : la sauce exaltante.

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Les asperges – Tableau d’Edouard Manet

Lune en Maison lunaire IX à partir de 14 h 21 – Maison Défavorable – Car l’influence de ce passage lunaire est en rapport avec une certaine idée de justice. On dit qu’on risque de subir les conséquences de ses actes… Pensez, si vous êtes sur la route aujourd’hui, de lever le pied et respecter le code de la route… Le gendarme vous attend peut-être comme le loup au coin du bois.

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Mardi 8 novembre 2016 – Saint Geoffroy – Lune en Verseau jusqu’à 22 h 46, puis Lune en Poissons – Le céleri a la réputation de stimulant de l’ardeur masculine et cette réputation est très ancienne comme l’atteste un proverbe populaire : « Si la femme savait ce que le céleri fait à l’homme, elle irait en chercher de Paris jusqu’à Rome ». Outre les vitamines et les oligoéléments que le céleri contient, il est riche en apigénine qui détient des propriétés relaxantes pour la spermatogenèse et des effets vasodilatateurs. Pensez à une salade de céleri et de truffe en rémoulade, c’est bon pour la libido.

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Céleri branche/Céleri rave

Lune en Maison lunaire X à partir de 14 h 03 – Maison Défavorable – Il est fortement déconseillé d’entreprendre quelque chose d’important aujourd’hui. On dit qu’il faudra autrement beaucoup de persévérance et de souplesse pour arriver au but assigné. Si vous n’êtes pas en forme aujourd’hui, consultez votre médecin. Ce n’est pas non plus une journée favorable pour la vie familiale ou conjugale, mieux vaut s’attendre à des ennuis venant du sexe opposé. Toutefois, cette Maison est favorable pour un voyage.

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Mercredi 9 novembre 2016 – Saint Théodore – Lune en Poissons – Passage au Nœud Sud à 17 heures – Entrée de Mars en Verseau – La fraise : Saviez-vous que les fraises embellissent les femmes et que sa pulpe pourrait même stimuler leurs comportements sexuels ? Alliée à la framboise, le feuillage de la fraise agirait puissamment sur les organes de reproduction ! Cependant, la tradition voudrait qu’une jeune fille qui adore manger des fraises hérite d’un mari volage. A quoi cela lui sert-il alors d’être si belle et si ardente… On en arrive à conclure que les fraises produisent le même effet aux hommes…  c’est Fontenelle qui est le plus surprenant puisqu’il estimait que les fraises qu’il consommait abondamment étaient l’unique raison de sa longévité. Il mourut en effet à 99 ans et quelques mois, alors qu’à son époque, XVIIe/XVIIe siècle, on ne faisait pas vraiment de vieux os. Louis XV, à Versailles, se passionne pour ce fruit. On dit qu’il les collectionne comme il collectionne les conquêtes féminines. Joignant ses deux passions, le monarque prend un plaisir inouï à les déguster sur les seins de ses partenaires. Quant à l’expression « cueillir la fraise » signifie « faire l’amour ». C’est Guy de Maupassant qui utilise cette expression, en 1887, ans « Le Vagabond », un texte qui sera ensuite publié dans son recueil « le Horla ».

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Les fraises

Lune en Maison lunaire XI à partir de 14 h 03 – Maison Neutre – Et pourtant, cette Maison est signe des dissentiments avec certains parents ou avec sa femme si on est un homme.

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Jeudi 10 novembre 2016 – Saint Léon – Lune en Poissons – L’amande et amandier sont à l’origine de nombreuses légendes. Cela sera sans doute dû aux fleurs qui apparaissent avant les feuilles, ce qui en fait un symbole de virginité et de l’amour : chaque rameau de l’amandier se voile complètement de blanc à la floraison évoquant une robe de mariée. Il se dit par exemple que l’amande aurait le pouvoir de féconder une jeune femme encore vierge dormant au pied de l’arbre. On peut imaginer que cette croyance a dû arranger plus d’une demoiselle délurée. Si l’amande est le fruit du péché charnel et de la tentation, celui qui en a le mieux parlé c’est Georges Brassens dans deux petits couplets. Au IIIe siècle, à sa mort, un amandier fut planté sur la tombe de Valentin de Terni, devenu Saint Valentin, par la fille qui l’aimait et à qui il avait rendu la vue, faisant ainsi de cet arbre un symbole d’amour.

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Amandes et branche d’amandier

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Lune en Maison lunaire XII à partir de 14 h 12 – Maison Favorable – L’influence de cette Maison est très favorable pour démarrer une nouvelle entreprise, faire des démarches réclamant de la chance. Elle permet toujours de remonter les courants difficiles. Si vous n’êtes pas en forme, consultez sans attendre votre médecin.

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Vendredi 11 novembre 2016 – Armistice de la guerre 1914-1918 – Lune en Bélier à partir de 2 h 46 – Les fèves ont un passé sulfureux à cause des Saturnales romaines, fêtes orgiaques, où la population festoyait et c’est à ce moment qu’un roi était élu. Pour le désigner, les participants étaient invités à plonger la main dans une urne et à en retirer une fève, une vraie, qui en fonction de sa couleur, blanche ou noire, désignait celui qui pouvait alors tout se permettre. Durant cette période de festivités, maîtres et esclaves et même condamnés à mort se retrouvaient sur un pied d’égalité. Sitôt les Saturnales achevées, le souverain élu était condamné à être exécuté. Saint Jérôme, l’un des pères de l’Eglise, devait connaître cette tradition et se méfiait des fèves qu’il accusait de tous les maux. Persuadé qu’elles détournaient les femmes de leurs obligations et il en fit interdire la consommation dans les couvents. Quant aux médecins de l’époque ils affirmaient que la fève était une plante qui attisait les désirs coupables de celles qui en mangeaient d’où son nom botanique « Vicia faba ».

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Les fèves

Lune en Maison lunaire XIII à partir de 14 h 39 – Maison Favorable – Surtout pour la vie sentimentale, ainsi qu’aux demandes d’appuis et de protections. Pourtant, cette Maison n’est pas favorable au début d’une entreprise. Reste qu’on peut choisir ce passage lunaire pour partir en voyage et notamment à l’étranger.

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Samedi 12 novembre 2016 – Saint Christian – Lune en Bélier – Entrée de Vénus en Capricorne –  Coing et cognassier contribuerait au bonheur du couple. L’arbre est originaire du Caucase et d’Iran. Le coing est béni des dieux et Vénus, la déesse de l’amour et de la beauté, est souvent représentée avec un coing dans la main. Pour les Grecs, le fruit symbolise à tel point l’amour et le bonheur que les jeunes mariés de l’Antiquité entraient traditionnellement dans la chambre nuptiale les bras chargés de coings. La jeune épouse se devait de porter un fruit à sa bouche pour que son haleine invite son mari à l’ivresse des jeunes corps.

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Coings au cognassier

Lune en Maison lunaire XIV à partir de 14 h 39 – Maison Douteuse – Il est fortement conseillé de ne rien commencer lorsque la Lune traverse cette Maison. Il existe effectivement un certain danger de renversement de situation et la possibilité de connaître de lourdes pertes. Et si vous n’êtes pas en forme, voyez sans attendre votre médecin, si le problème n’est pas trop sérieux, vous pourriez quand même avoir du mal à vous en sortir.

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Dimanche 13 novembre 2016 – Saint Brice – Lune en Taureau à partir de 3 h 25 – Entrée de Mercure en Sagittaire – Les petit pois rendraient les femmes hystériques mais pour une raison essentiellement gastronomique. En France, et sous la Renaissance, leur production est abondante et surtout destinée aux petites gens, aux gueux. Ils sont servir séchés et, cueillis à maturité, ils sont gros. A Versailles, Louis XIV raffole des pois mais quand ils sont prélevés petits avant qu’ils ne mûrissent totalement. Le roi les apprécie tant que Madame de Maintenon ne pouvait s’empêcher de se moquer de tous les courtisans qui voulaient à tout prix ressembler au monarque en se gavant de ces drôles de légumes : « L’impatience d’en manger, le plaisir d’en avoir mangé, et la joie d’en manger encore sont les trois points que nos princes traitent depuis quatre jours. Il y a des dames qui, après avoir soupé avec le roi, et bien soupé, trouvent des pois chez elles pour manger avant de se coucher, au risque d’une indigestion. C’est une mode, une fureur, et l’une suit l’autre ». 

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Les petits pois

Lune en Maison lunaire XIV – Maison Douteuse – Aujourd’hui encore mieux vaut ne rien entreprendre. De même, surveillez votre santé. Par contre, si vous rêvez cette nuit, il est probable qu’il s’agisse d’un rêve prémonitoire.

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Lundi 14 novembre 2016 – Saint Sidoine – Lune en Taureau à son périgée à 12 h 22 et Pleine Lune à 14 h 53 – L’anémone jaillit d’une larme d’Aphrodite/Vénus, versée sur le sang de son amant Adonis, lui-même né de Myrrha au moment où elle se transformait en arbre à myrrhe. Dans la mythologie grecque, Anémone est une nymphe dont s’éprend Zéphyr, dieu des vents. La femme de ce dernier, par jalousie la transforma en fleur. « Anemos », en grec, signifie « vent ». Toujours dans la mythologie grecque, Adonis symbolise la mort et le renouveau de la nature. Il était aimé à la fois d’Aphrodite/Vénus, la déesse de l’amour, et de Perséphone, la reine des morts. Le conflit entre les deux déesses s’envenima. La haine qu’elles éprouvaient l’une pour l’autre crût démesurément contraignant Zeus/Jupiter, le roi des dieux, à s’interposer entre les deux rivales. L’arbitre suprême exigea alors, de manière à contenter chacune des parties, qu’Adonis passerait un tiers de son temps avec Aphrodite, un tiers avec Perséphone et le tiers suivant, il ferait ce que bon lui semble. Au cours d’une chasse, il fut tué par un sanglier, envoyé par Artémis/la Lune ou Arès/Mars. On dit que l’anémone jaillit d’une larme d’Aphrodite, versée sur le sang de son amant Adonis. L’anémone, dans les enluminures du Moyen Age, est le symbole de l’abandon.

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L’anémone rouge

Lune en Maison lunaire XIV jusqu’à 14 h 53 – Maison Douteuse – Puis, Lune en Maison lunaire XV Maison défavorable – Ce jour encore mieux vaut ne rien entreprendre. Par contre, bonne journée pour les rapports parents/enfants. Vos rêves d’aujourd’hui ont également toutes les chances de se réaliser.

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Mardi 15 novembre 2016 – Saint Albert – Lune en Gémeaux à partir de 2 h 24 – L’aubergine a été accusée de tous les mots. On l’appelait au Moyen Age la « pomme du fou ». Les Anglais la nommaient « pomme du diable » et elles seront interdites de vente et de culture au XVIe siècle. On disait que les femmes devenaient hystériques à la seule vue de la plante. Et pourtant, domestiquée en Inde, on pense qu’elle fut consommée entre 2 500 ans et 4 000 ans. Depuis l’Inde l’aubergine a pris le chemin de la Chine, autour de 700 ans avant notre ère, où l’on a produit des variétés de petits fruits de couleur verte, blanche, rouge et lavande. C’est dans un traité chinois datant de 500 ans avant notre ère que l’aubergine est mentionnée pour la première fois. Elle est introduite dans le monde arabe dès le IXe siècle migrant jusqu’en Egypte et aussi en Turquie. Elle fait son apparition en Espagne entre les VIIIe et IXe siècles. C’est ici qu’on apprendra à l’apprécier, mais ailleurs en Europe, on s’en méfiera longtemps, probablement à cause de sa ressemblance avec des plantes toxiques comme la mandragore, le datura, la belladone. En italien, d’ailleurs, on l’appelle « melanzena » de « mala insana » qui se traduit par « pomme malsaine », et on l’accusera de rendre fous ceux qui la consomment. Pourtant, Hildegarde de Bingen, au XIIIe siècle, la considère comme un médicament. Il faut attendre le XIXe siècle pour qu’elle devienne un légume alors qu’elle était déjà cultivée en Amérique où les Portugais l’ont diffusée depuis le XVIIe siècle. En 1808, Jaume Saint-Hilaire écrivait à propos de l’aubergine : « Dans nos climats on ne la cultive que par curiosité et pour la singularité de ses fruits… Quelques médecins conseillent néanmoins d’en faire peu d’usage, parce qu’elles donnent des vents, des indigestions et des fièvres. Cependant, pour les Turcs, rêver de trois aubergines est signe de très grand bonheur.

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Aubergines

Lune en Maison lunaire XV – Maison Défavorable – Permettrait toutefois les entreprises à débuts modérés, les petites transactions et donc le commerce de détail.

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Mercredi 16 novembre 2016 – Sainte Marguerite – Lune en Gémeaux – La vigne est une plante qui pousse de façon totalement anarchique si on ne la discipline pas et on n’est pas étonnée qu’elle soit liée au dieu Bacchus et dans le panthéon voluptueux de l’Olympe, les dieux liés aux plantes remporte la palme de la sensualité. Bacchus qui cachait son sexe derrière une feuille de vigne et il était considéré comme le dieu de la vigne et du vin. C’est aussi le dieu de l’ivresse, de l’extase. Il organisa avec ses compagnons les premières bacchanales, condamnées par Rome pour leur licence. Partout où il passait, c’était le délire, le stupre et la fornication. Dieu des excès, il était volage et indécis, aimant autant les hommes que les femmes, qu’il abandonnait aussitôt. Le seul qui l’accompagna dans ses virées débridées, l’ami de toutes les débauches, ce fut Ampélos, mué à sa mort en cep de vigne. Bacchus/Dionysos le pleura beaucoup.

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La vigne

Lune en Maison lunaire XV – Maison Défavorable – Aujourd’hui, pensez à changer d’air puisqu’il vaut mieux ne rien entreprendre de nouveau. Seul le petit commerce pourrait tirer son épingle du jeu et notamment les marchands de volailles. Et puis, si vous rêvez aujourd’hui, il est probable que votre rêve se réalisera.

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Jeudi 17 novembre 2016 – Sainte Elisabeth – Lune en Cancer à partir e 1 h 58 devenant Descendante à 10 h 29 – Dans le langage populaire l’artichaut est présent, comme dans l’expression « Avoir un cœur d’artichaut » qui signifie tomber souvent amoureux, sans beaucoup de discernement. L’expression a ses origines chez les forgerons de Culann, historique province d’Ulster, en Irlande. En effet, leur travail était reconnu partout en Europe sous le nom de « l’Art du chaud ». En France, les forgerons ne vivaient pas très vieux car ils étaient victimes d’insuffisance cardiaque provoquant, pour certains, des morts soudaines. L’expression « avoir un cœur d’artichaut » trouve ses origines dans l’expression d’antan « avoir un cœur d’art du chaud » et désignait les personnes faibles du cœur. Cependant, les évolutions linguistiques et sociales laissèrent l’expression « avoir un cœur d’artichaut » désignant une personne tombant facilement amoureuse. Dans l’Antiquité, les Romains cultivent une plante vivace originaire d’Afrique du Nord, une variété de cardon. Le légume est si apprécié que l’espèce est améliorée par les jardiniers. L’artichaut est né et devient une spécialité italienne et aujourd’hui encore nous nous régalons des artichauts à la romaine. Catherine de Médicis ne saurait imaginer son destin, même royal, sans eux. Elle va donc favoriser son introduction en France à la veille d’épouser, en 1533, le fils de François 1er, le futur Henri II. Devant quitter son Italie natale et s’installer de l’autre côté des Alpes, Catherine préfère manger les spécialités de son pays. Malgré ses efforts, la culture de l’artichaut reste confidentielle. Il faut patienter jusqu’à Henri IV, quand il épouse en secondes noces, Marie, une autre Médicis. Si Catherine a favorisé l’introduction de l’artichaut, c’est Marie qui encourage sa production. Elle en mange presque tous les jours. Qui plus est, les dîners de Marie de Médicis auraient été, aux dires des pamphlétaires, orgiaques et passablement licencieux. Marie était du genre « cœur d’artichaut » et aurait croqué autant d’amants que de ce légume, et c’est ce dernier qui en serait responsable. Tout le monde en est si convaincu qu’une comptine est écrite : « Artichauts, artichauts ! C’est pour Monsieur et pour Madame. Pour réchauffer le corps et l’âme et pour avoir le cul chaud. Comme les légendes ont la vie dure, aujourd’hui encore certains racontent qu’à trop manger du légume on finit par devenir un cœur d’artichaut.

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Cœur d’artichaut transpercé par la flèche de Cupidon

Lune en Maison lunaire XV jusqu’à 15 h 28 – Maison Défavorable – Aujourd’hui encore n’entreprenez rien de nouveau. Il risque fort également qu’il y ait de la brouille dans les relations conjugales et puis, si la conjoncture s’y prête, il existe un risque de discrédit de réputation. Puis, Lune en Maison lunaire XVI – Maison Neutre – Voilà une journée pas vraiment favorable pour le commerce, ni même pour les voyages et encore moins pour la vie conjugale. On peut s’attendre à des retards de toutes sortes. Et puis, si vous n’êtes pas en forme, consultez votre médecin sans attendre.

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Vendredi 17 novembre 2016 – Sainte Aude – Lune en Cancer devenant Descendante à 10 h 29 – Le Romarin, on lui prête des qualités extraordinaires et proprement incroyables. Au Moyen Age, on lui attribuait tant de pouvoirs magiques, que sa consommation guérissait toutes les maladies. Le romarin serait aussi un véritable élixir de jeunesse. Au XVIIe siècle l’essence de romarin avait la réputation d’être efficace contre les vapeurs, les douleurs et les rhumatismes. Toutefois il est bien réel que l’huile essentielle de romarin, élaborée avec les feuilles et les fleurs du romarin, est antispasmodique, antiseptique et cicatrisante. A partir du XVIe siècle, le romarin commence une nouvelle carrière sous forme d’un alcoolat, l’Eau de la Reine de Hongrie, arme secrète des grandes dames soucieuses de conserver jeunesse et beauté. Selon un témoignage laissé par la reine Isabella de Hongrie dans un livre d’heures, celle-ci, « âgée de septante-deux ans, fort infirme et fort goutteuse », s’était retrouvée, grâce à l’alcoolat, « jeune et belle… au point de plaire au roy de Pologne », dont elle refusa la proposition de mariage pour se consacrer à la religion. C’est donc grâce à l’énigmatique reine Donna Isabella de Hongrie que le romarin a véritablement pris ses lettres de noblesses. L’histoire veut qu’un ermite ait glissé dans une eau de romarin, la formule d’une éternelle jeunesse. Celle-ci aurait permis à Donna Isabella, septuagénaire, laide, paralytique et goutteuse de retrouver la splendeur de ses 20 ans et de séduire un jeune Roi de Pologne. Histoire vraie romancée ou légende, quoi qu’il en soit, les dames de la Cour de Louis XIV se sont toutes laissé convaincre par les vertus de cette eau de romarin. Plus tard, à l’époque de Louis XIV, l’Eau de la Reine de Hongrie faisait des miracles sur les rhumatismes – principalement sur ceux du roi – et elle était souveraine contre tous les troubles d’origine nerveuse. Les dames de la cour ne s’en séparaient jamais. Madame de Sévigné écrit à sa fille, Madame de Grignan : « Elle est divine ; je vous en remercie encore ; je m’en enivre tous les jours ; j’en ai dans ma poche. C’est une folie comme le tabac ; quand on s’y est accoutumé, on ne peut plus s’en passer ». L’Eau de la Reine de Hongrie, comme plus tard au XIXe siècle l’eau de fleurs d’oranger, autre plante solaire, passait pour être un remède efficace contre les «vapeurs» du retour d’âge.

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Romarin en fleurs

Lune en Maison lunaire XVI à partir de 15 h 28 – Maison Neutre –Voilà une journée pas vraiment favorable pour le commerce, ni même pour les voyages et encore moins pour la vie conjugale. On peut s’attendre à des retards de toutes sortes. Et puis, si vous n’êtes pas en forme, consultez votre médecin sans attendre.

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Samedi 18 novembre 2016 – Saint Tanguy – Lune en Lion à partir de 4 h 16 – Les tubéreuses : On dit que Madame de La Vallière, maîtresse de Louis XIV, faisait mettre dans sa chambre des bouquets de tubéreuses. En effet, celles-ci passaient pour incommoder les femmes enceintes, et elle voulait prouver à la reine qu’elle n’était pas enceinte. En Italie, on interdisait aux jeunes femmes de se promener le soir dans les jardins où poussaient des tubéreuses car elles n’auraient pas su résister aux jeunes gens, eux-mêmes grisés par son parfum érotique.

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Les tubéreuses

Lune en Maison lunaire XVII à partir de 15 h 48 – Maison Favorable – Surtout pour tout ce qui concerne la vie sentimentale, ainsi que pour les demandes d’appui et de protection. Par contre, l’influence de cette Maison ne semble pas favoriser particulièrement le début d’une entreprise. Si vous n’êtes pas en forme, ne vous inquiétez pas, ça va passer.

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Dimanche 20 novembre 2016 – Saint Edmond – Lune en Lion – Le châtaignier – Le noisetier – Le noyer : Saviez-vous qu’un grand nombre de noisetiers et de noyers ont été planté simplement parce qu’il est dit qu’ils donnent abondance de sperme. Saviez-vous également que certaines espèces de châtaigniers sont supposées attirer les vents qui inciteraient à l’accouplement. Le Marquis de Sade aimait le châtaignier et rédigea un texte consacré à sa fleur : « On prétend, je ne l’assurerais pas, mais quelques savants nous persuadent que la fleur de châtaignier a positivement la même odeur que cette semence prolifique qu’il plut à la nature de placer dans les reins de l’homme pour la reproduction de ses semblables ». Selon la mythologie gréco-romaine, le châtaignier est la dépouille de la nymphe Néa, compagne de Diane chasseresse, divinité lunaire, qui préféra se tuer plutôt que de céder aux avances de Jupiter. Ivre de colère, le dieu la métamorphosa en un Casta Nea, la chaste Néa, châtaignier dont les fruits garnis de piquants symbolisent cette aventure. Par ailleurs, selon Pline l’Ancien, et d’autres savants, le nom latin « Juglans » vient de « Jovis glans », le « gland de Jupiter ». Son fruit est la noix. Le noyer empêche la croissance de plantes qui poussent dans son voisinage : la pluie emporte avec elle un composé, le juglon, secrété par le noyer qui s’oxyde une fois au sol. Cette substance, présente dans les feuilles de l’écorce, inhibe la germination des graines et perturbe la croissance des autres plantes. Cet effet d’inhibition de la rhizosphère est peut-être à l’origine de la superstition populaire qui dit que se coucher sous un noyer est dangereux. Il y a un risque d’être visité par le Diable, et puis l’odeur forte du noyer était jadis réputée provoquer des nausées et des céphalées. Dans la même optique, Olivier de Serres rapproche « nux » du verbe latin « nocere » qui signifie « nuire ». Il est recommandé par exemple de ne pas tailler des statues de la Vierge dans son tronc, refuge des sorcières. Les bancs de brume matinale entourant les noyers sont interprétés comme les  dessous abandonnés par ces sorcières. Enfin Jacques Brosse rapproche le nom en grec ancien du noyer, « Kapùa » ou « karya » des Kères, divinités infernales. Dans la mythologie grecque, Karya était le plus jeune des filles du Rion, métamorphosée par Dionysos en noyer. Il a aussi existé une divinité nommée Kar ou Ker, qui donna son nom à la Carie et qui devint ensuite l’Artémis Karyatis, une image lunaire également. Revenons au noisetier, il serait une des rares espèces datant de l’ère secondaire, c’est-à-dire – 70 millions d’années, et à avoir survécu jusqu’à nos jours. Jadis, le Corylus, était considéré comme une plante magique, associée à la magie blanche. De tous temps, le coudrier apparaît dans la littérature si l’on s’en réfère notamment à Virgile. Il est dit dans les Bucoliques que les coudriers et les fleuves ont été témoins de la douleur des Nymphes occasionnée par la mort de Daphnis. Par ailleurs, dans Tristan et Iseut, l’amour existe à la leur condition que le coudrier puisse s’enlacer au chèvrefeuille. Dans le cas contraire, les deux dépérissent. Le coudrier a toujours été source d’histoires magiques. Il était utilisé pour des incantations par les druides. Il a aussi été utilisé par les sourciers et les chercheurs d’or. Selon la légende, le noisetier était utilisé par les sorcières pour fabriquer leurs balais.

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Châtaignier – Noisetier – Noyer

Lune en Maison lunaire XVIII à partir de 16 h 09 – Maison Favorable – Maison est favorable à toutes sortes d’entreprises. Par contre, les maladies qui débutent lorsque la Lune traverse cette Maison risquent d’être longues.

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Lundi 21 novembre 2016 – Présentation de Marie – Lune en Lion jusqu’à 10 h 35, puis Lune en Vierge en son Dernier quartier – Entrée du Soleil en Sagittaire – Neptune redevient direct sur 9°14 Poissons. Les choux : Dans l’Antiquité, le chou était très prisé. L’austère Caton n’est pas loin d’en faire la panacée. Dans son manuel d’agriculture, il recommande de manger du choux en cas de fièvre, de maux de ventre, de rhum. Est-ce pour cette raison que Caton en conseille la consommation ad libitum. C’est un des rares légumes à ne pas avoir excité l’imagination érotique et pourtant, c’est bien connu, les garçons naissent dans les choux et la logique voudrait qu’une grande quantité de légendes entourent ce légume. Mais ce sont des expressions qui mettent le chou en avant, comme par exemple « faire chou blanc », « rentrer dans le chou », « ménager la chèvre et le chou », « faire ses choux gras »…

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Les choux

Lune en Maison lunaire XIX à partir de 16 H 29 – Maison Défavorable – Si vous êtes un(e) collaborateur/collaboratrice modèle vous pouvez vous attirer faveur et protection de vos supérieurs. Par contre n’attendait pas vraiment un plus financier pour autant car cette Maison est peu propice à la richesse et il peut même se faire jour des problèmes de trésorerie durant le passage de la Lune dans cette Maison. C’est surtout sur le plan santé que cette Maison est défavorable et si vous n’êtes pas en forme, consultez sans attendre votre médecin.

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Mardi 22 novembre 2016 – Sainte Cécile – Lune en Vierge – Passage au Nœud Nord à 4 heures – La sarriette – Jadis la Satureia hortensis était considérée comme une plante magique et aphrodisiaque. A cause de cette réputation, au Moyen Age la sarriette était comme une « herbe du diable ». Il faudra que Sainte Hildegarde, dont la chasteté ne faisait aucun doute, en vante les vertus et en recommande la culture pour qu’elle retrouve la popularité qu’elle avait, du temps des Romains. Selon Dioscoride, « la sarriette émeut la luxure ». Son nom, par association d’idées avec Satyre, le dieu aux pieds de bouc, toujours prêt à une galanterie, a renforcé cette idée. La sarriette fait partie des plantes dont la culture est recommandée dans les domaines royaux par Charlemagne dans le capitulaire De Villis à la fin du VIIIe siècle. Le terme « sarriette » est apparu dans la langue en 1398. Il vient du latin « satureia », et certains affirment qu’il ferait référence aux satyres, ces divinités mythologiques de la terre connues pour leur vigueur sexuelle. Selon la légende, elles devaient cette vigueur à la sarriette, présente en grande quantité dans les prés qu’elles habitaient. D’où la réputation de la plante d’être aphrodisiaque.

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La sarriette

Lune en Maison lunaire XX à partir de 16 h 43 – Maison Défavorable – L’insuccès attend tout ce qu’on commencera quand la Lune se trouve dans cette Maison. Il serait donc prudent de ne rien entreprendre et de se contenter d’assurer son quotidien. Il vaudrait mieux aussi surveiller ses paroles et ne pas soulever d’anciennes questions.

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Mercredi 23 novembre 2016 – Saint Clément – Lune en Vierge jusqu’à 20 h 43, puis Lune en Balance – Le Persil fait partie des plantes dont les jardiniers se méfient. Pourtant, il était très apprécié des Grecs, et était consacré à Perséphone, la déesse des mondes souterrains et des Enfers, si bien que le persil s’utilisait autant pour les rites funéraires qu’en cuisine. On lui prête une origine et des propriétés des plus morbides. Il serait né d‘Opheltès, jeune fils du roi Lycurgue de Némée qui fut tué par un serpent pendant que sa gouvernante conduisait des soldats assoiffés à la source la plus proche. Quant aux vaillants soldats grecs, ils croyaient qu’il suffisait de toucher du persil avant les combats pour être frappé de mort subite. Curieuse plante en effet que le persil qui se sème et ne se repique pas. On prétend même que la graine doit accomplir sept voyages en enfer avant qu’elle ne daigne germer. Il n’est donc pas surprenant qu’il faille attendre plusieurs semaines pour la voir sortir de terre. De plus, les superstitions qui lui sont attachées sont aussi risibles que tenaces. Ainsi, à la fin des soirées bien arrosées, certains affirment que, pour faire baisser le taux d’alcoolémie, il suffit de s’entourer le cou de feuilles de persil. On dit aussi que le persil serait utile pour lutter contre la chute des cheveux. Il suffirait de déposer délicatement sur la tête des graines de persil et de laisser agir. Mais pour que ce soit vraiment efficace, l’opération est à effectuer les nuits de pleine lune. Mais la botte secrète du persil est la suivante : consommé à fort taux de concentration, le persil stimule le désir des unes et empêche l’éjaculation précoce des autres, à condition toutefois d’en boire une décoction contenant au minimum quatre tasse de persil haché pour un litre d’eau. Le persil étant très riche en vitamine C, il est probable qu’avec un tel breuvage, on n’a plus vraiment envie de dormir.

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Le persil plat

Lune en Maison lunaire XXI – Maison Neutre – Aujourd’hui, attention aux faux amis, nuisibles notamment sur la situation. Attention aussi à toute précipitation ou imprudence. Les problèmes de santé qui commenceraient aujourd’hui sont sans danger, mais peuvent être longs à enrayer.

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Jeudi 24 novembre 2016 – Sainte Flora – Lune en Balance – La violette : C’est Jupiter qui offrit un pâturage couvert de violettes à la nymphe Io qu’il aimait. Mais les amours de Jupiter et d’Io furent une fois de plus contrariées par Junon, l’épouse de Jupiter. Elle se vengea en changeant sa rivale en blanche génisse. Ainsi métamorphosée, Io errait tristement lorsqu’elle vit sortir de terre des petites fleurs qui tournèrent leurs corolles vers elle. Elle reconnut en elles les pensées de ses amis venus la consoler. Un autre mythe jouant sur l’étymologie populaire du nom de la fleur raconte que des nymphes avaient offert des violettes, appelées en grec « ion », à Io qui avait guidé une colonie vers l’Attique. Un autre récit mythique fait de la violette une fleur funéraire de l’Antiquité car Proserpine en cueillait quand elle fut envoyée aux enfers. Depuis la modeste fleur a pris du grade et s’est vu attribuer de plus nobles pouvoirs, comme chez les Grecs, où elle orne le berceau des nouveau-né, pour lui souhaiter bonheur et réussite. Les Romains considéraient la violette comme une fleur de deuil. La tradition est tenace car, si la plante a depuis longtemps disparu des cérémonies funéraires, elle symbolise toujours le regret et la pénitence. C’est pour cette raison que la robe des évêques est de couleur violette. Pourtant, une autre légende de la mythologie romaine prête à la violette des propriétés nettement plus affriolantes. Le mythe raconte que Vénus, la déesse de l’amour charnel, ne pouvait se résoudre à aimer Vulcain, son époux si laid. Voulant la conquérir, le dieu se couronna un jour de violettes qui embaumaient tellement que Vénus, subjuguée, accepta enfin de le suivre et d’être à lui. C’est pour cette raison aussi que, jusqu’au XVIIe siècle, il est de bon ton pour tout galant d’aller en forêts cueillir à la saison un petit bouquet de violettes. Au XVIIIe siècle, les femmes s’entichent de la violette : qu’elles soient paysannes, marchandes, bourgeoises, toutes se pâment devant elle. Plus étonnant, elle ne tarde pas à devenir une fleur prisée de la noblesse. Son parfum est si délicat que ses effluves envahissent les appartements royaux de Versailles. Pendant toute la royauté, la vaillante violette aura pour mission de couvrir de sa senteur délicate les odeurs pestilentielles d’un château dépourvu de sanitaires. De toutes les souveraines, Marie-Antoinette est elle qui apprécie le plus la petite fleur. Elle respire chaque jour de la violette et se délecte des confiseries et bonbons dont le parfum lui rappelle la fleur. Des esprits malveillants ne se privent pas de remarquer que le style de vie de la reine, incompatible avec la morale, et la frivolité dont elle se rend coupable sont peut-être dus à cette violette. Il n’en faut pas davantage pour dénoncer en elle des propriétés aphrodisiaques : sa Majesté se drogue à la violette… La violette n’en reste pas moins populaire et, après avoir survécu aux horreurs de la Révolution, elle est toujours aussi appréciée sous l’Empire. Quand Napoléon part en exil sur l’île d’Elbe, il promet à ses fidèles qu’il reviendra en France quand les violettes refleuriront. L’Empereur est un homme de parole : il débarque à Golf-Juan, près d’Antibes, le 1er mars 1815. Les bonapartistes sont si heureux de le retrouver qu’ils lui donnent le sobriquet de « Caporal Violette », tandis que la modeste armée qui monte sur Paris est nommée tout naturellement le « bataillon de la Violette ». Il devient alors difficile aux galants, dans les années qui suivent l’abdication de Napoléon, d’offrir un bouquet de violettes, sous peine d’être accusé de bonapartisme. La fleur est tellement attachée au souvenir de Napoléon qu’il est interdit pendant plusieurs années d’en publier la moindre représentation. Fort heureusement, la peine ne dure pas et la violette, enfin libre, peut redevenir synonyme de désir et d’amour.

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Violettes

Lune en Maison lunaire XXII à partir de 16 h 14 – Maison Favorable – Notamment pour les affaires car on dit que l’influence de la Lune dans cette Maison apporte une certaine chance, de même qu’une fortune ascendante ou une situation en vue. Par contre la vie sentimentale connaît des aléas dus à l’envie ou la jalousie.

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Vendredi 25 novembre 2016 – Sainte Catherine – Lune en Balance – La pomme est associée au péché originel dans les traductions du Livre de la Genèse, elle symbolise souvent en Occident le fruit défendu, voire l’acte sexuel. Aujourd’hui encore la pomme alimente les fantasmes, à commencer par l’histoire de Blanche-Neige, cette jeune aventurière qui vit avec des nains aussi nombreux que les péchés capitaux et qui, endormie après avoir goûté une pomme empoisonnée, va finalement connaître l’amour. Dans la mythologie, la pomme est considérée comme un cadeau amoureux au même titre que la rose. On trouve de nombreuses occurrences dans la poésie érotique, notamment chez Théocrite. Selon la mythologie grecque, Dionysos l’aurait créée pour l’offrir à Aphrodite/Vénus, sa maîtresse. C’est pour cette raison que la pomme devint le symbole de la déesse de l’amour. Les érotes, compagnons d’Aphrodite, sont également associés à la pomme. La pomme a donc une référence érotique : sa forme sphérique rappelle la poitrine féminine, tandis que son cœur coupé en deux est censé rappeler la vulve. Au Portugal, ce fruit est considéré comme aphrodisiaque.

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Pommes

Lune en Maison lunaire XXIII à partir de 15 h 08 – Maison Douteuse – D’autant qu’elle est synonyme d’un danger de tromperie et de vol. Ce n’est pas, non plus, une bonne journée pour ceux qui sont malades. Du côté de la signification des Demeures lunaires il est dit que la Demeure XXIII est défavorable au mariage. Il est recommandé de ne signer aucun contrat et de ne s’engager en quoi que ce soit. Par ailleurs, si un projet était conclu sous les auspices de la Maison lunaire XXIII, celui-ci n’aboutirait pas. Si une affaire se faisait alors que la Lune traverse la Maison XXIII, on risque de fortement le regretter par la suite. Voilà pourquoi il est recommandé de s’abstenir de conclure ou de faire des choses importantes ce jour-là. On peut encore préciser que ce qui sera mise en place sous l’influence de cette Maison XXIII ne se déroulera pas comme prévu. On rencontrera des impondérables qui feront que d’une manière ou d’une autre ou l’on se sera trompé, ou on se sera fait avoir. C’est là le sens du danger de tromperie ou de vol. Ou bien, s’est imaginé que les choses vont être comme ceci, alors qu’elles en seront autrement. A noter qu’avec la Maison XXIII, contrairement à la Maison lunaire X qui conseille de « ne rien entreprendre de nouveau », la mise en garde ne concerne pas seulement les entreprises nouvelles, mais toutes sortes d’activités, y compris celles qui sont connues, fréquentes, habituelles, banalisées.

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Samedi 26 novembre 2016 – Sainte Delphine – Lune en Balance puis à partir de 9 h 03, Lune en Scorpion – Le Lotus : L’ancêtre des jardiniers était Priape, le fils des amours de Dionysos et d’Aphrodite/Vénus, c’est-à-dire de l’ivresse et de l’amour. Mais voilà ce lointain ancêtre est si laid qu’il sert d’épouvantail et surtout, il est incapable, malgré son sexe en permanence dressé, de connaître ni le plaisir, ni la fécondité. Il court dans un jardin peuplé de nymphes, toutes plus délicieuses et plus dénudées les unes que les autres, sans jamais parvenir à les étreindre. Cette malédiction a l’avantage de développer sa ruse et son intelligence. Un soir, lorsque toutes les belles se reposent dans les bras de Morphée, il aperçoit à l’écart, une naïade endormie, Lotis. Elle est désirable, et si seule que personne, à part peut-être l’âne qui l’accompagne, ne pourrait l’entendre crier. A pas de loup, Priape s’approche de celle qu’il s’apprête à violer et déjà son haleine réchauffe la peau soyeuse de Lotis, lorsque l’âne réveillé en sursaut se met à braire et ameute tout le voisinage, tandis que la belle effarouchée est transformée en lotus pour échapper au dieu.

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Lotus

Lune en Maison lunaire XXIV à partir de 13 h 15 – Maison Neutre – Mieux vaut éviter toute franchise excessive aujourd’hui d’autant que l’influence de cette Maison met en rapport avec des relations peu sincères : tout sucre tout miel par devant, tout fiel et sous-entendu par derrière. Bon changement toutefois dans la situation si lié à un voyage. Si vous n’êtes pas en forme aujourd’hui, consultez sans tarder votre médecin. Puis, Lune en Maison lunaire XXV à partir de 10 h 39 – Maison Neutre – Mais aussi favorable pour démarrer des entreprises modestes et de peu d’importance. L’influence du passage de la Lune dans cette Maison favorise aussi les voyages et les déplacements. Attention toutefois à ne pas vous laisser aller à quelque paresse ou négligence.

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Dimanche 27 novembre 2016 – Saint Séverin- Lune en Scorpion à son apogée à 21 h 10 – Le basilic était si apprécié des Romains qu’ils la considéraient comme une herbe sacrée. Ils pensaient que les feuilles appliquées sur les blessures étaient capables de soigner les plaies. En France, le basilic tarde à venir et il faut attendre le XVe siècle pour qu’il soit vraiment consommé. Au XVIIIe siècle, sa popularité est au plus haut. Si le basilic est employé en cuisine, il permet aussi de connaître grâce à ses feuilles les pensées et les fantasmes des garçons. Pour savoir si un homme est vraiment amoureux d’une femme qu’il a conviée à souper, il suffit à celle-ci de lui poser dans la main une feuille de basilic fraîchement cueillies. Si en quelques minutes la feuille est devenue sèche, alors il n’y a pas de doute : l’imposteur est démasqué et le séducteur n’est en réalité qu’un petit dragueur de la pire espèce. Dans certaines régions d’Afrique, le basilic est utilisé pour conjurer le mauvais sort. Dans l’Europe du Moyen Age, le basilic faisait partie des plantes de la sorcellerie. Pris en tisane, le basilic aiderait les femmes tout au long de leur grossesse, puis dans l’accouchement et augmenterait la lactation. Dans le Décaméron, Boccace raconte qu’Elisabeth, une de ses héroïnes, enterra la tête de son amant dans un pot de basilic arrosé de ses larmes. Dans le langage es fleurs de l’Europe du XIXe siècle, le basilic exprime la haine car selon la légende la plante poussait mieux si elle était injuriée en la cultivant. Aussi, l’expression française « semer le basilic » signifie « semer la discorde ».


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Le basilic

Lune en Maison lunaire XXVI à partir de 6 h 45 – Maison Neutre – Danger de pertes matérielles : prudence donc dans les affaires, les signatures de contrats et les relire plutôt deux fois qu’une, les versements d’indemnités ou autres… D’autant que l’humeur pourrait être joyeuse… Plus facile donc de vous endormir.

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Lundi 28 novembre 2016 – Saint Jacques – Lune en Scorpion jusqu’à 21 h 47, puis Lune en Sagittaire Grenade et Grenadier : Dans un ouvrage paru en 1878, « La mythologie des plantes ou les Légendes du règne végétal », un poète italien féru de botanique décrit avec force détails le petit arbre et les légendes qu’il a inspirées, comme celle de cet homme qui, sitôt veuf, jette son dévolu sur sa propre fille. Celle-ci horrifiée, préfère la mort à l’infamie. Les dieux prennent fait et cause pour la malheureuse et la transforment en grenadier, tandis que le père incestueux est changé en épervier. Oppien de Corycos, écrivain antique passionné par la chasse aux oiseaux, prétendait le plus sérieusement du monde avoir ainsi compris pourquoi les éperviers ne se posaient jamais sur les branches d’un grenadier. A Rome, le grenadier symbolisait la fertilité et la prospérité, et il était d’usage de tresser des couronnes de son branchage pour les poser sur le front des jeunes mariés. C’est aussi grâce à un grain de grenade que le roi des Enfers, Pluton, parvint à convaincre son épouse de revenir au logis après ses visites chez sa mère Déméter. Aujourd’hui, encore la grenade est présente dans nombre de coutumes, comme en Turquie où il est de tradition de jeter une grenade dans la chambre des mariés et de compter les graines qui s’en échappent. Il serait ainsi possible de connaître le nombre des enfants à naître de cette union. Le grenadier serait l’arbre érotique et phallique par excellence. En Chine, la grenade est le symbole de la fertilité et d’un grand nombre d’enfants à cause de ses nombreux pépins.

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Grenade sur le grenadier

Lune en Maison lunaire XXVII à partir de 2 heures – Maison Douteuse – Mieux vaut éviter toutes nouvelles entreprises durant le passage de la Lune dans cette Maison. De même le climat conjugal ne devrait pas être top, surtout pour les femmes. Puis, Lune en Maison lunaire XXVIII à partir de 20 h 11 – Maison Défavorable – Pour ne pas dire néfaste, tout comme la Maison I, car nous sommes dans une phase de Lune invisible. Aussi, il est fortement recommandé de ne rien entreprendre de nouveau.

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Mardi 29 novembre 2016 – Saint Saturnin – Lune en Sagittaire – Nouvelle Lune à 13 h 19 – La figue et l’abricot : Le figuier est fréquemment associé à des rites de fécondation. Dans toute l’inde, le figuier des Pagodes est l’arbre de Vishnu et de Civa. Son culte est associé à celui du serpent, l’association arbre-serpent étant créatrice de force fécondante par excellence. La feuille de figuier, dans l’Inde actuelle, comme la feuille de vigne dans l’art gréco-latin, est un cache-sexe. En Grèce le figuier est consacré à Dionysos, dieu sulfureux s’il en est. En Grèce, toujours, dans certains cultes, agraires primitif. Les sycophantes étaient chargés de révéler la figue. Sans doute l’expression cache-t-elle symboliquement un rite d’initiation aux mystères de la fécondité. En Afrique du Nord, la figue est le symbole de fécondité venue des morts. Son nom est devenu à ce point synonyme de testicules qu’il ne s’emploie pas ans la conversation courante et s’est trouvé remplacé par le nom de leur saison, « le Khrif », l’automne. Cette même figue est aussi l’objet de nombreux jeux de mots et lapsus entre Français, Italiens et Corses. En effet, en italien, les mots « fica » et « figa » désignent vulgairement le sexe féminin, alors que le figuier et son fruit sont nommés « fico », masculin pour l’arbre et pour le fruit. Le geste dit de la « figue », consistant à place le pouce entre l’index et le majeur repliés, est particulièrement offensant dans de nombreux pays du monde. Au Brésil, une amulette représentant une « figa » est en revanche un porte-bonheur. En Corse, « a fica » est le figuier, le fruit étant « u ficu », « u fecatu » étant le foie. Un « ficu » est également un détail anatomique, à savoir la « pomme d’Adam ». Quant à l’abricot, c’est également un mot d’argot désignant le sexe féminin. C’est au tout début du printemps que fleurissent les abricotiers, qui se couvrent d’une multitude de fleurs blanches teintées de rose. C’est aussi en cette saison, paraît-il, que les femmes sont les plus belles. Si l’histoire de l’abricot n’est en rien sulfureuse, l’image qu’il renvoie est tout autre. Par exemple, « avoir l’abricot chahuteur » désigne une dame « dynamique ». Et puis, il faut réécouter Colette Renard quand elle interprétait dans les années soixante les « Nuits d’une demoiselle » et d’où ressort entre autre le vers « je m’fais ramoner l’abricot ».

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Figues

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Abricots

Lune en Maison lunaire I à partir de 13 h 19 – Maison Défavorable – On la dit la plus néfaste de toutes les Maisons lunaires avec la XXVIIIe Maison car la Lune qui la traverse est celle d’Hécate, lune ténébreuse qui frappe de loin. Hécate, déesse des enchantements, des sombres rites, est entourée de serpents. L’influence de cette Maison est donc à comparer à la perfidie d’une morsure de serpent. Ainsi, cette Lune qui correspond à la Nouvelle Lune n’est pas aussi heureuse qu’on le prétend et prenez garde que paroles et écrits ne suscitent aujourd’hui des polémiques. Ne soyez pas étonné que la faveur promise aujourd’hui ne vous soit jamais accordée, ou qu’avant de réussir bien des obstacles seront à surmonter : pièges et calomnies, espérances chimériques sont à craindre. Aussi est-il sage de reporter à plus tard le projet qui vous tient à cœur.

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Mercredi 30 novembre 2016 – Saint André – Lune en Sagittaire – La joubarbe : Les amateurs de charmes virils pourront quant à eux caresser avec nostalgie la joubarbe dont le nom signifie en latin « la barbe de Jupiter », père des dieux et de nombres d’enfants illégitimes, ou le delphinium, issu du sang du musculeux héros Ajax. En conclusion, au jardin des Grecs et des Romains, « c’est Vénus toute entière à sa proie attachée ». Les joubarbes sont cultivées depuis la plus haute Antiquité. Les Romains leur attribuaient la faculté d’éloigner la foudre, expression de la colère de Jupiter, d’où le nom de « Jovis barba » ou « barbe de Jupiter », alors que les anciens Scandinaves lui attribuaient le pouvoir d’éloigner les mauvais esprits de la maison. On plantait de ce fait de la joubarbe sur les toits, et nombre d’églises et de cathédrales gothiques sont ornées de fleurs de joubarbe en pierre. Les feuilles de joubarbe servaient aussi au Moyen Age comme émollient sur les blessures. Elles étaient cultivées comme plante médicinale.

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La jourbarbe

Lune en Maison lunaire II à partir de 6 h 22 – Maison Douteuse – Et pourtant le passage de la Lune dans cette Maison est favorable pour concevoir un projet, ébaucher ou mettre au point une affaire, mais il reste cependant défavorable pour le début d’une entreprise. Il est donc conseillé aujourd’hui de ne rien entreprendre d’important ou de public et de garder vos idées et vos projets pour vous. Pourtant, ce passage lunaire est favorable pour commencer un voyage, pour planter ou récolter, et même pour fonder un édifice. Enfin, si vous n’êtes pas en forme, rien de grave, ça ne durera pas.

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Bibliographie

Astrologie Lunaire – A. Volguine – La Roue Céleste – Derby-Livres

Dictionnaire des symboles – Jean Chevalier et Alain Gheerbrant – Robert Laffont/Jupiter – Collections Bouquins.

Fêtes et Croyances populaires en Europe – Yvonne de Sike – Editions Bordas

 

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LE NOIR… UNE COULEUR SCORPION

(16 - LES COULEURS DU ZODIAQUE, 4.5 - L'INGRES DECEMBRE 2011) par sylvietribut le 30-10-2016

Contre-couleur du Blanc, le Noir est son égale en valeur absolue. Comme le blanc il peut se situer aux deux extrémités de la gamme chromatique, en tant que limite des couleurs chaudes comme des couleurs froides ; selon sa matité ou sa brillance, il devient alors l’absence ou la somme des couleurs, leur négation ou leur synthèse.

Symboliquement, il est le plus souvent entendu sous son aspect froid, négatif. Contre-couleur de toute couleur, il est associé aux ténèbres primordiales, à l’indifférencié originel. En ce sens, il rappelle la signification du blanc neutre, du blanc vide et sert de support à des représentations symboliques analogues, telles que les chevaux de la mort, tantôt blancs, tantôt noirs.

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Cheval noir et cheval blanc

Installé au-dessous du monde, comme peut l’être le monde du Scorpion et de Pluton, le noir exprime la passivité absolue, l’état de mort accomplie et invariante, entre ces deux nuits blanches où s’opèrent, sur ses flancs, les passages de la nuit au jour et du jour à la nuit. Le noir est donc la couleur du deuil, non point comme le blanc, mais d’une façon plus accablante. Le deuil blanc a quelque chose de messianique. Il indique une absence destinée à être comblée, une vacance provisoire. C’est le deuil des Rois et des Dieux qui vont obligatoirement renaître : le Roi est mort, vive le Roi !  Ce qui correspond bien à cette cour de France où le deuil se portait en blanc. Le deuil noir, lui, est, pourrait-on dire, le deuil sans espoir. Le deuil noir c’est la perte définitive, la chute sans retour dans le Néant. En Egypte, une colombe noire était le hiéroglyphe de la femme qui reste veuve jusqu’à sa mort. Cette colombe noire peut être considérée comme l’éros frustré, la vie niée.

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Diana Efesina – Musei Capitolini – Rome

Dans le Zoroastrisme, Adam et Eve s’habillent de noir lorsqu’ils sont chassés du Paradis. Couleur de la condamnation, le noir devient aussi la couleur du renoncement à la vanité e ce monde. Cependant, le noir est aussi symbole de fertilité. C’est Homère qui voit l’Océan noir. Ce sont les grandes déesses de la Fertilité, ces vieilles déesses-mères qui sont souvent noires en vertu de leur origine chthonienne : les Vierges noires reconduisent ainsi les Isis, les Déméter, les Cybèle et les Aphrodite noires.

Ce noir est le ventre du monde où, dans la grande obscurité gestatrice, opère le rouge du feu et du sang, symbole de la force vitale. D’où l’opposition fréquente du rouge et du noir dans l’Axe Nord-Sud, ou, ce qui revient au même, le fait que rouge et noir peuvent apparaître comme de substituent. D’où aussi la représentation des Dioscures montés sur deux chevaux, l’un noir et l’autre rouge, sur un vase grec. Il en va de même pour le costume de Camillus, le grand psychopompe des Etrusques, qui a le corps rouge, mais des ailes, une tunique et des bottines noires.

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Arcane XIII du Tarot de Marseille – Arcane sans nom

Les couleurs de La Mort, Arcane 13 u Tarot, sont significatives. Cette mort initiatique, prélude d’une véritable naissance, fauche le paysage de la réalité apparente – paysage des illusions périssables – d’une faux rouge, tandis que ce paysage est lui-même peint en noir. L’instrument du trépas représente la force vitale et sa victime le néant : fauchant la vie illusoire, l’Arcane 13 prépare l’accès à la vie réelle. Le symbolisme du nombre confirme ici celui de la couleur ; 13, qui succède à 12, chiffre du cycle accompli, introduit à un nouveau départ, amorce un renouvellement.

Dans le langage du blason, la couleur noire se nomme « sable », ce qui exprime ses affinités avec la terre stérile, habituellement représentée par un aune ocre, qui est parfois aussi le substitut du noir ; c’est ce même jaune de terre ou de sable qui représente le nord, froid et hivernal, pour certains peuples amérindiens, ainsi que pour les Tibétains et les Kalmouk. Le sable signifie : prudence, sagesse et constance dans la tristesse et l’adversité. Du même symbolisme relèverait le fameux vers du Cantique des Cantiques : « Je suis noire et pourtant belle, fille de Jérusalem qui, selon les exégètes de l’Ancien Testament, est le symbole d’une grande épreuve ».

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Bâtonnets de charbon de bois

Par ailleurs, les noirs ont été les premiers pigments préparés par l’homme à partir de bois carbonisé, le noir de charbon, puis par combustion, le noir de carbone et le noir de fumée. Ces deux noirs mélangés à un liant aqueux ont servi à fabriquer les premières encres d’écriture.

Pline l’Ancien parle « d’atramentum » à propos des noirs de carbone. Il explique comment obtenir différents noirs : « On fabrique le noir de plusieurs façons, avec la fumée que donne la combustion de la résine ou de la poix ; aussi a-t-on construit pour cela des laboratoires qui ne laissent pas cette fumée s’échapper. Le noir le plus estimé se fait de cette façon, avec le « pinus teda » ; on le falsifie avec le noir de fumée des fourneaux et des bains, et c’est de celui-là dont on se sert pour écrire les livres. Il en est qui calcinent la lie de vin desséchée ; et ils assurent que si la lie est d’un bon vin, le noir ainsi obtenu ressemble au noir indien. Polygnote et Mica,, les célèbres peintres d’Athènes, en ont préparé avec du marc de raisin, qu’on appelle « tryginon » en grec « trux », la lie. Appelle a imaginé d’en préparer avec l’ivoire brûlé, et lui a donné le nom « d’éléphantinum ». On apporte aussi de l’Inde le « noir indien » dont jusqu’à présent la composition m’est inconnue. Les teinturiers en font avec une efflorescence noire qui s’attache aux chaudières de cuivre. On l’obtient encore en brûlant le bois du « pinus teda », et en triturant les charbons ans un mortier. Les seiches, par une propriété merveilleuse, ont un noir, mais on ne s’en sert pas. La préparation de tout noir se complète au soleil : du noir à écrire, par l’addition de la gomme ; du noir à enduit par l’addition de la colle ».

La couleur noire étant la plus consommée par l’homme pour l’écriture (encre de Chine), l’imprimerie, les photocopieuses, les imprimantes, la peinture, c’est probablement aussi la couleur par laquelle il existe le plus grand nombre de procédés de production.

Les pigments noirs sont d’origines diverses. Chacun a une tendance plus ou moins prononcée, vers le bleu, le rouge, le vert, etc. qui se manifestent quand ils sont dilués. En peinture, « rabattre » un ton, c’est lui ajouter un peu de noir.

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Bibliographie

Dictionnaire des Symboles – Jean Chevalier et Alain Gheerbrant – Robert Laffont/Jupiter – Collection Bouquins.

 

 

 

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DANS L’HERBIER DU TAUREAU… LA CONSOUDE

(07- DE LA PLANTE A L'ETOILE) par sylvietribut le 16-05-2016

Voici une plante qui répond à bien des noms. Elle est tout aussi bien consoude officinale ou symphytum officinal, grande consoude, langue de vache, oreille d’âne, herbe aux coupures, herbe aux charpentiers, herbe à la couture, toute-bonne.

Cependant son nom officiel indique bien à quoi elle sert : souder, est, bien sûr, sa vertu principale. Pline affirmait que si on mettait sa racine à bouillir avec de la viande hachée, celle-ci serait reconstituée en un seul morceau  et les anciens traités médicaux la disent « propre à réunir les plaies ». Depuis des millénaires, on l’emploie donc pour cicatriser les blessures et les ulcères, également pour consolider les fractures, cette dernière indication étant celle qui est retenue par l’homéopathie laquelle définit « Symphytum officinale » comme « remède important dans les traumatismes osseux ».

LA CONSOUDE

La consoude

La consoude peut atteindre jusqu’à 80 cm de haut. Elle pousse dans les prairies humides, au bord des ruisseaux et des fossés. Ses tiges raides, anguleuses et creuses, sont recouvertes de poils rudes que l’on retrouve également sous la face inférieure des feuilles, allongées et pointues, disposées de façon alternée ; ses fleurs, à corolle tubulaire rouge violacé ou blanc jaunâtre, forment des petits bouquets serrés s’inclinant au bout d’une tige, elle aussi, très velue. Sa racine, épaisse, noire extérieurement, blanche et visqueuse intérieurement, est la seule partie qu’on utilise, fraîche ou séchée.

Les Grecs de l’Antiquité pensaient que cette plante pouvait soigner tous les organes blessés. Cette plante est utilisée depuis la nuit des temps puisqu’on en a retrouvé la trace dans la nourriture des hommes des cavernes. Malheureusement, elle est tombée en désuétude mais avait connu un renouveau, au XIXe siècle, dans les pays anglo-saxons. Elle sert depuis longtemps à nourrir les animaux : chevaux, vaches, cochons, poules qui pondent plus et mieux. En effet, la plante peut être consommée fraîche ou séchée, en fourrage, car elle est riche en protéines. Les romanichels la cultivaient partout où ils passaient. Avec la consoude, ils « retapaient » les vieilles carnes qu’ils achetaient à bas prix et les revendaient bien plus cher quelques semaines plus tard.

Un conte du Moyen Age met en évidence ses vertus astringentes. Il rapporte qu’une servante, la veille de son mariage, s’était préparé un bain avec une forte décoction de consoude afin de retrouver sa virginité depuis longtemps perdue. Or, ayant omis de tenir sa maîtresse au courant du but essentiel de cette opération, celle-ci se plongea dans le même bain, il faut dire que l’eau était rare à l’époque, et obtint un tel résultat que son mari « ne fut pas médiocrement surpris de lui trouver une virginité nouvelle ».

Fernel, médecin de Henri II, que l’on nommait « le Gallien français », tenait la consoude en telle estime qu’il la préconisait pour soigner en chirurgie les traumatismes avec fractures. C’est un astringent léger qui est fort conseillé dans les cas d’hémoptysie, d’hémorragie utérine sans gravité, de diarrhée bénigne. Le Docteur Leclerc l’utilisait dans l’entérite tuberculeuse, l’ulcère à l’estomac, pour assécher les bronches en cas de bronchite ou d’infection pulmonaire.

SAINTE HILDEGARDE DE BINGEN

Sainte Hildegarde de Bingen

Quant à la grande herboriste Hildegarde de Bingen qui vécut entre 1098 et 1179, voici ce qu’elle disait de la consoude : « Si l’on a un membre cassé ou blessé, ou couvert d’ulcère », manger de la consoude. Mais la consoude prise sans raison renvoie la pourriture à l’intérieur : c’est comme si on jette des pierres dans un grand fossé pour empêcher l’eau de s’en aller, et alors la vase s’installe au fond ». Sainte Hildegarde de Bingen est considérée comme la première vraie phytothérapeute moderne.

De nos jours, elle pourrait être encore employée pour calmer rapidement les douleurs des brûlures, pour activer la cicatrisation des plaies, pour soigner les ulcères variqueux, les gerçures des seins, les fissures anales, si à la pharmacie on ne s’entendait pas répondre que cette plante n’existe plus, visiblement il est plus rentable de vendre des crèmes qui n’ont aucun effet mais coûtent fort cher, d’autant que la consoude soulage aussi les articulations enflammées, résorbe les hématomes consécutifs à un coup ou à une chute. En cas de phlébite, elle était aussi utilisée afin d’en diminuer les séquelles.

LA CONSOUDE - PLANCHE BOTANIQUE

La consoude – Planche botanique

On peut utiliser la consoude aussi bien en usage interne qu’en usage externe. Dans la première hypothèse : il faut une cuillerée à soupe pour ¼ de litre d’eau froide. On fait bouillir 2 à 4 minutes. On retire du feu et on laisser infuser 10 minutes. Boire deux tasses par jour, loin des repas, et sucrer avec du miel d’acacias de préférence. Pour un usage externe : il faut procéder à une décoction de racines : 100 à 200 grammes par litre. Faire bouillir 10 à 12 minutes et laisser infuser ¼ d’heure, applications locales en lotion.

La consoude aime les terres profondes du fait du développement important de ses racines, car elle va chercher loin ses éléments nutritifs. Sa racine, une fois installée, plonge à 1,5 mètres et même parfois jusqu’à deux mètres de profondeur. Aucune plante herbacée ne s’enfonce aussi loin. Une fois qu’elle a pris racine, au bout de près de deux à trois ans, elle ne craint plus rien, mais il faut quand même veiller à ce qu’elle ait un arrosage suffisant, à lui apporter de l’azote, sous forme de purin d’orties, et à désherber autour d’elle. Par ailleurs, elle est elle-même un excellent engrais, riche en potasse et donc très complémentaire de l’ortie qui est riche en azote. Lors des plantations, prenez quelques feuilles fraîches d’ortie et une ou deux de consoude, coupez-les en morceaux et mettez-les directement au fond du trou de la plantation. La plante ne reprendra que mieux.

LA CONSOUDE ET SA RACINE

Bibliographie

Nos grands-mères savaient – La vérité sur les plantes et la vie naturelle – Jean Palaiseul – Editions Robert Laffont

 

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NOUVELLE LUNE DU 6 MAI 2016 – PARIS

(4.0 - LA NOUVELLE LUNE) par sylvietribut le 13-05-2016

Les vertes et grasses prairies du Taureau pourraient correspondre à une certaine opulence puisque la Nouvelle Lune a eu lieu dans ce signe, lié à l’avoir, la possession, l’argent. Or, bien que ceux qui nous gouvernent affirment que la croissance est de retour, cette lunaison ne l’évoque pas vraiment. Se souvenir que la Lune représente également la masse, le peuple. On a du mal à voir dans cette Nouvelle Lune occupant la Maison VI, Maison dite « de la servitude » et en analogie avec le Vierge, une quelconque expansion. On pourrait même parler d’une mise en servitude du peuple. Si expansion il y a ce sera pour plus tard. En effet, cette Nouvelle Lune se trouve quand même trigone à Pluton en Capricorne et en Maison II, cette Maison de l’avoir, des finances, en analogie d’ailleurs avec le Taureau. A moins qu’il ne faille y voir la ploutocratie qui ne dit pas son nom mais nous gouverne quand même et que la masse, le peuple, n’ait même pas de miettes à récupérer.

En effet, Pluton est Maître de l’Ascendant de cette Nouvelle Lune, mais également Maître de la Maison XII, une Maison fort discrète et fort secrète… La ploutocratie, la finance, avance ses pions, bien masquée par la Maison XII. De plus, Pluton rétrograde et revient au trigone de Jupiter, pas vraiment efficace dans la Vierge, mais culminant quand même dans ce ciel de Nouvelle Lune.

JUPITER EN EXIL EN VIERGE

Jupiter en exil en Vierge

Pour rester dans la symbolique de la Maison VI, notez que cette lunaison correspond au passage en force des nouvelles lois régissant le travail et la vie des travailleurs, dispositions qu’on va leur imposer et dont personne ne veut. Derrière le mot « servitude » qui caractérise la Maison VI, on doit y mettre, outre la santé, le travail, dans tout ce qu’il a de répétitif, ingrat et souvent peu valorisant. La Maison VI, c’est la Maison des « sans grade » en quelque sorte.

Cependant, dans ce ciel de lunaison, Jupiter est Maître de II, la Maison de l’avoir, de la possession, des finances, mais malheureusement exilé dans la Vierge et surtout, repassant au carré de Saturne ; ce carré sera d’ailleurs exact sur le 13e degré Sagittaire/Vierge à la fin du mois de mai. Ensuite, Jupiter redevenu direct le 10 mai 2016, se libèrera peu à peu du carcan de Saturne qui, lui, continuera sa rétrogradation pour passer au carré de Neptune en dignité en Poissons, donc très puissant et beaucoup plus puissant que Saturne, carré exact que nous trouverons dans la lunaison de juin 2016. Se souvenir que Saturne représente la limitation, la frustration, la récession alors que Jupiter est synonyme d’expansion. Saturne depuis le Sagittaire, signe dont Jupiter est le maître, semble comme museler Jupiter et son aspiration au bien-être que pourrait procurer une expansion revenue.

Autre petite particularité de la lunaison, c’est qu’elle a lieu alors que Mercure rétrograde. Ce qui pourrait bien signifier que rien n’est encore joué ou que des événements pourraient faire qu’on revienne sur des décisions prises.

Noter aussi la forte valorisation des planètes dans ce ciel de Nouvelle Lune : la Lune elle-même est exaltée en Taureau et Vénus y est en domicile. Au total, on trouve quatre planètes en Taureau, signe Fixe, ce qui illustre bien l’idée de passer en force malgré une opposition majoritaire à cette « Loi Travail ». Et personne ne cède. On trouve aussi Neptune en dignité dans les Poissons, très fort, et Jupiter en exil en Vierge, bien faible.

NOUVELLE LUNE - 6 MAI 2016 - 21 h 31 (TU 19 H 31) - PARIS

Nouvelle Lune du 6 mai 2016 – 21 h 31 (TU 19 h 31) – PARIS

Autre position qui mérite l’attention dans cette Nouvelle Lune de mai 2016, la position de Mars en Sagittaire, Maître d’Ascendant de la lunaison, dans l’Ascendant, et rétrogradant vers le Scorpion qu’il aura atteint le 27 mai 2016. Mars et son grand coefficient de violence, pourrait donner de la voix non seulement dans cette lunaison, mais surtout lors des deux prochaines car la planète ne retrouvera le Sagittaire qu’en août prochain. En Sagittaire, il est en conjonction de Saturne dont il essaie de se séparer, Saturne rétrogradant également mais devra s’arrêter au seul carré de Neptune qui s’illustrera lui aussi dans les deux prochaines lunaisons.

MARS DOMICILE SCORPION ET BELIER

Mars en domicile en Scorpion

A noter encore que le passage en force de la loi « Travail » avec l’usage impensable de l’article 49.3 a eu lieu mardi 10 mai 2016 alors que la Lune traversait la Maison lunaire VI où il est dit ; « Menace de tromperie et de trahison ». Monsieur Valls qui en est le protagoniste devrait bientôt connaître un retour de manivelle… Voici son thème pour vous en faire une petite idée :

THEME ASTRAL - MANUEL VALLS

Thème natal de Manuel Valls – 13 août 1962 – 20 heures (TU 19 h) – Horta (Barcelone) – Espagne

Voici un thème bien dans le collimateur de Saturne qui devrait, comme la planète en a l’habitude, détrôner certains puissants, en l’occurrence notre premier ministre. En effet, cette lunaison l’intéresse particulièrement puisqu’il est l’instigateur de cette « loi Travail » et que la rétrogradation de Saturne qui se produit dans le Milieu du Ciel de son thème passera bientôt au carré de Jupiter natal, Maître de ce Milieu du ciel, et en Ascendant de son thème. Par ailleurs, Saturne est Maître de la Maison XII du thème, occupant cette Maison malheureuse et puissant dans son pouvoir de nuisance puisqu’en dignité dans le signe du Verseau. Ce même Saturne sera également au carré de Pluton, Maître de IX en Vierge et en Maison XII du thème natal. Ce qui pourrait s’interpréter de la façon suivante : perte de son poste par obligation, sans doute, de donner sa démission, mais également problème relatif à tout type d’association, on pense qu’il pourrait être persona non grata dans son propre parti, mais également problème pouvant toucher son conjoint, ou avec son conjoint, Notez aussi que dans sa rétrogradation Mars va passer par deux fois au carré d’Uranus, le Maître de son Ascendant Verseau, de notre Premier Ministre. Le premier carré aura lieu à la fin du mois de mai 2016, c’est-à-dire dans le courant de cette lunaison.

Autre configuration très douteuse, le transit de Neptune, second Maître de l’Ascendant qui intercepte les Poissons, en conjonction de Jupiter, Maître du Milieu du Ciel, et opposé à Pluton, Maître de IX. Le moins que l’on puisse dire c’est qu’il s’agit de choses peu claires le concernant, à moins que ce ne soit une grande difficulté à refaire surface rapidement, ou même les deux à la fois. Le transit exact de Neptune en conjonction de Jupiter et opposé à Pluton aura lieu entre fin septembre 2016 et début janvier 2017. Souvent, le transit de Neptune met en lumière ce qu’on tenait caché ou qu’on ne voyait pas venir. Affaire à suivre.

lunaison

Rambouillet, le 12 mai 2016

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