RETROGRADATION DE MERCURE ENTRE SAGITTAIRE ET CAPRICORNE

(4.2 - Les Rétrogradations et facéties de Mercure) par sylvietribut le 14-12-2016

Le 2 décembre 2016 Mercure faisait son entrée dans le Capricorne. La planète quittera ce signe le 7 février 2017 pour pénétrer dans le Verseau.

  • Du 2 au 20 décembre 2016, Mercure traverse le Capricorne jusqu’à 15° du signe. C’est sur ce 15e degré que Mercure entreprend sa rétrogradation.
  • Du 15 au 22 décembre 2016, Mercure sera stationnaire sur les 14e et 15e degrés du Capricorne.
  • Du 20 décembre 2016 au 4 janvier 2017, Mercure rétrograde passant du 15e degré à 0° Capricorne.
  • Du 4 au 13 janviers 2017, Mercure toujours rétrograde et retourne dans le Sagittaire et y stationnera sur les 28e et 29e degrés,
  • Le 9 janvier 2017 Mercure reprend sa marche directe sur 0° Capricorne et parcourt tout le signe pour entrer en Verseau le 7 février 2017.

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Mercure en Capricorne – Le Stoïque

Mercure rétrograde en Capricorne invite à la réserve et à mesurer ses paroles. On aura tendance à se perdre dans ses pensées, bien concrètes et réalistes, pleines de bon sens mais quelque peu pessimistes. On se concentrera, volontairement ou non, sur des sujets graves et si l’on parle peut, les paroles seront lourdes de sens. De même, il existera une certaine lenteur dans les décisions. Lenteur aussi dans l’arrivée des nouvelles qu’on attend pourtant avec impatience… Des retards de courrier sont à craindre, sans pour autant qu’il y ait des grèves, qui ne sont pas exclues pour autant.

Certains pourront se lancer dans l’élaboration de plans méthodiques. D’autres chercheront à se lancer dans des transactions, foncières ou immobilières, mais les accords ne pourront aboutir qu’après mille et une difficultés. De même des démarches auprès d’une administration peuvent s’avérer laborieuses, surtout si votre thème présente des conflits entre les signes cardinaux : Capricorne, Bélier, Cancer ou Balance. Bien des préoccupations aussi d’ordre politique dans certains contextes. Peut-on voir aussi dans cette rétrogradation de Mercure en Capricorne des confrontations avec le monde agricole ou des préoccupations plus que sérieuses concernant l’alimentation… Le mieux c’est de chercher à manger sain et naturel et fuir la grande distribution… Avec le Capricorne, le conseil serait d’être modéré dans sa façon de manger, sans pour autant se transformer en ascète pour les Fêtes.

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Durant cette rétrogradation Mercure ne fera qu’un seul aspect avec les autres planètes : un sextil avec Neptune en Poissons et cela par trois fois.

Mercure rétrograde en Capricorne sextile Neptune favorise la mobilité, la fluidité de l’esprit, d’autant que ce n’est pas le propre d’un Mercure Capricorne. En fait ce bon rapport Mercure/Neptune est surtout favorable sur le plan intellectuel, Neptune constituant un facteur d’inspiration et d’intuition. Cependant, au quotidien cet aspect ne confère qu’un sens pratique faible. C’est le Capricorne qui aidera à être plus concis, plus précis, plus minutieux, plus prudent ou plus consciencieux dans ce qu’on doit faire. Si des aspects difficiles entre les signes Cardinaux dans votre thème, l’esprit peut être très réceptif, mais aussi trop influençable. On manque d’objectivité et de méthode. Attention aussi aux rêveries stériles. On peut également connaître des déceptions dans les rapports avec l’entourage : frères, sœurs, cousins, voisins, collègues. Il existe aussi un danger d’être victime de tromperie ou de malhonnêteté. En voyage, on risque de se perdre, de se tromper de chemin. Objets et documents s’égarent tout autant.

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Mercure en chute en Sagittaire

L’incursion de Mercure en Sagittaire ne générera aucun contact avec les autres planètes.

Mercure rétrograde en Sagittaire donne des idées optimistes, toujours pleines d’espoir, mais il faudra se montrer patient et ne pas perdre de vue que Mercure en rétrogradation s’ingénie à mettre quelques bâtons dans les roues. Certains se montreront philosophes dans leurs points de vue. Aucun sectarisme avec Mercure en Sagittaire. Ceux qui ont l’âme d’un grand voyageur profiteront de ces quelques jours pour partir à la découverte de quelques contrées inconnues d’eux ou feront une retraite dans quelques lieux de haute spiritualité. Cependant, ne pas perdre de vue que Mercure est en chute en Sagittaire et la planète pourrait ne pas apporter tout ce qu’on est venu chercher.


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Si vous souhaitez comprendre en quoi cette rétrogradation peut vous concerner, regarder quelles Maisons de votre thème sont sous la maîtrise de Mercure, et même Neptune, et bien sûr la planète transitée, quelles Maisons de votre thème régit-elle.

Bien que Mercure rétrograde implique de nombreux retards, notamment dans les transports et moyens de communication, des objets ou documents égarés, des courriers perdus, des étourderies, cette rétrogradation ne devrait pas être défavorable pour le commerce et les transactions en général.

Quelques explications s’imposent. En effet, trois fois par an Mercure rétrograde, c’est-à-dire que la planète semble aller dans le sens contraire à son orbite. C’est alors que pour nous, pauvre terrien, le temps est un peu comme suspendu durant toute la période de cette rétrogradation et nous ne rencontrons alors que retards, délais, problèmes divers dans nos échanges, communications, déplacements, livraisons et même l’informatique s’y met avec des pannes inexpliquées et qui restent inexplicables… et puis tout redevient comme avant, tout reprend un cours normal : les situations les plus inextricables se dénouent comme par magie, les délais sont respectés, les livraisons aussi et notre ordinateur retrouve ses performances…

Il est donc fortement conseillé de ne pas sortir de sa routine, de son quotidien, lorsque Mercure devient rétrograde : on évite une prise de rendez-vous important, de signer un contrat qui engage l’avenir, de partir en voyage, de prospecter, lancer un mailing… et surtout de subir un examen médical ou une intervention, notamment au début de la rétrogradation de Mercure ou lorsqu’il est stationnaire, et cela d’autant plus si ce Mercure céleste influence difficilement une ou des planètes de votre thème natal, et notamment votre Ascendant ou le Maître de votre Ascendant (Exemple : Si votre Ascendant est Cancer, c’est la Lune qui devient le Maître de votre Ascendant). Par contre, un peu avant la rétrogradation, pensez à surveiller vos comptes, relisez les textes que vous rédigez, faites des sauvegardes de vos documents informatiques… En un mot préparez cette rétrogradation.

Rambouillet, le 14 décembre 2016

deco_noel1Pour vos cadeaux de Noël, pour vos étrennes de Nouvel An, pour une fête, pour un anniversaire, ou tout simplement pour faire plaisir, pensez à offrir une consultation astrologique…

Sur mon site, au chapitre de mes chroniques, dans la rubrique « Cadeaux » vous trouverez les modalités d’organisation de cette consultation, ainsi qu’un exemple d’une carte-invitation.

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NOUVELLE LUNE DU 5 JUIN 2016 – PARIS

(4.0 - LA NOUVELLE LUNE) par sylvietribut le 05-06-2016

Cette Nouvelle Lune se place sous l’influence des Gémeaux en conjonction de Vénus, Maître de l’Ascendant Taureau de la Lunaison, et en Ascendant. On pourrait se réjouir d’une configuration aussi heureuse. Le problème c’est qu’elle se sépare à la fois de l’opposition de Saturne et du carré de Neptune, mais reste encore en conflit avec Jupiter. La petite chance que représente Vénus pourrait consister dans le fait que cette configuration conflictuelle se produit dans la grande croix Mutable : Gémeaux, Sagittaire, Vierge, Poissons. Avec les signes Mutables, les situations ne perdurent pas et on peut passer à autre chose. Même la pluie peut se lasser !

Le gros problème pour Paris et tout le bassin de la Seine, ce sont les inondations, bien indiquées par l’influence de Neptune et des Poissons dans cette Nouvelle Lune. Des six planètes en jeu, seule est dignifiée Neptune, en domicile dans les Poissons. Cette planète y est d’autant plus forte dans son pouvoir de nuisance qu’elle s’oppose à Jupiter, également Maître des Poissons, mais en exil dans la Vierge. Jupiter est un amplificateur et c’est pourquoi les débordements sont si importants et les dommages le seront tout autant. L’ombre de Saturne dans le signe de Jupiter suggère les pertes en tout genre engendrées.

NOUVELLE LUNE DU 5 JUIN 2016 - 5 H O1 - TU 3 H 01 - PARIS

Nouvelle Lune du 5 juin 2016 – 5 h 01 (TU 3 h 01) – Paris

Durant cette lunaison, la Lune, le Soleil et Vénus vont non seulement se dégager de l’opposition de Saturne et des carrés de Neptune et Jupiter, mais seront très vite dans le sextil d’Uranus et les autorités compétentes vont se consacrer à des travaux de rénovation dans la domestication des eaux, à défaut d’agir sur le temps.

Reste un autre problème qui ne devrait pas trouver tout de suite une solution. Il s’agit de Mercure, Maître des Gémeaux et donc ayant la Maîtrise de cette Nouvelle Lune. Mercure est tapi dans l’ombre de la Maison XII. La planète a repris sa marche directe mais s’achemine lentement mais sûrement dans l’opposition de Mars qui rétrograde dans le Scorpion, dont il est le gouverneur. C’est dire sa puissance et sa violence, d’autant qu’il gouverne la Maison XII de la lunaison.

Mars est la planète de tous les conflits, de toutes les violences. Mercure dans le thème de cette Nouvelle Lune est co-maître de la Maison V, qui symbolise la jeunesse. Comme Maître de la Vierge Mercure représente les employés, les travailleurs, la classe ouvrière, les syndicats aussi. Et puis, on appelle un aspect difficile Mercure/Mars « le bras » (Mercure) « armé » (Mars). Mars représente les forces de l’ordre : policiers, gendarmes et militaires. On peut imaginer que les conflits sociaux ne vont pas s’éteindre facilement d’autant que Mercure et Mars occupent respectivement les signes Fixes du Taureau et du Scorpion. Tout ce qui se produit dans les signes Fixes a du mal à prendre fin. Or, les conflits, les grèves, les blocages ont commencé avec l’entrée de Mercure en Taureau, en mars dernier, et c’est dans ce signe Fixe qu’a commencé la rétrogradation de Mercure.

Ensuite, l’aspect difficile entre Mercure et Mars est une opposition et comme le nom l’indique tout s’oppose à l’idée de négociation… Avec l’opposition on se regarde en chien de faïence comme l’illustre parfaitement le face à face entre les forces de l’ordre et les manifestants.

Enfin, lorsque Mercure sortira de l’opposition de Mars la contestation ne devrait pas prendre fin pour autant, puisque Mercure bien qu’entrant dans le signe Mutable des Gémeaux et ayant la maîtrise de ce signe, devra aborder le carré de Neptune, l’opposition de Saturne et le carré de Jupiter. Voilà qui évoque une compréhension improbable entre les factions en présence et le carré Mercure/Gémeaux et Neptune/Poissons fait penser à un marché de dupes. La résolution du conflit ne devrait pas intervenir avant le 23 juin 2016 et le passage de Mercure dans le sextil à Uranus. Ensuite, Il y aura également Jupiter dans le trigone de Pluton à cette époque. De même Saturne, en rétrogradation, commencera à se détacher du carré à Neptune. Difficile de dire qui sortira vainqueur… A surveiller de près la prochaine rétrogradation de Mercure, entre août et octobre 2016, Mercure passant à l’opposition de Neptune et au carré de Saturne… Affaire à suivre…

GLYPHE GEMEAUX

Rambouillet, le 5 juin 2016

 

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INGRES DE MERCURE EN SAGITTAIRE

(4.5 - L'INGRES) par sylvietribut le 21-11-2015

Ou la rencontre de Mercure et de Jupiter

En règle générale, les aspects harmonieux entre Mercure et Jupiter sont excellents. C’est une capacité à voir tout en détail (Mercure) sans perdre de vue l’ensemble (Jupiter). L’esprit capte en quelque sorte l’ensemble de ce qui se présente ou de ce qu’on doit organiser.

Un bon aspect Mercure Jupiter peut se comparer à une association, lorsque Zeus et Hermès, dans la mythologie, travaillaient de concert dans les meilleures conditions possibles. L’esprit (Mercure) est comme ouvert à l’inspiration supérieure jupitérienne, tout en conservant la capacité mercurienne de pratiquer sagesse et discernement spirituel dans la vie de tous les jours.

Ce rapport entre ces deux astres permettent en outre de s’enthousiasmer et d’inspirer les autres par la parole et les idées. Cependant, les aspects même harmonieux peuvent donner une tendance à trop parler ou à se surmener mentalement. Comme on rencontre Jupiter par l’intermédiaire de Mercure, une conjonction bien aspectée, un trigone ou un sextile entre ces deux planètes suggèrent généralement une relation bénéfique avec les proches. C’est peut-être l’un des frères ou sœurs qui font connaître un élargissement de la pensée, ou bien qui va un jour aider financièrement ou matériellement dans un moment difficile. Ce peut être tout simplement un cousin, un voisin, un collègue.

MERCURE EN CHUTE EN SAGITTAIRE

Mercure en chute en Sagittaire

La rencontre de Mercure et de Jupiter dans un contexte favorable suggère que parcourir le monde stimule l’esprit. C’est un facteur de chance en voyage et la possibilité d’assister à quelques festivités.

Une configuration difficile entre ces deux astres ne signifie pas pour autant quelque chose de foncièrement négatif, mais elle présente pourtant quelques risques. Une conjonction ou un carré donne souvent un mental agité et surmené et parfois une excessive prolixité verbale. De même on peut faire une montagne d’un rien, en gonflant exagérément des événements ou des incidents mineurs. On peut aussi commettre des erreurs de jugement.

Lorsqu’il existe un contact difficile Mercure-Jupiter touché par un transit ou une progression, le danger est de ne plus voir les gens ou les situations clairement ni correctement ; mieux vaut alors être prudent dans toute entreprise spéculative et faire très attention avant d’accorder sa confiance à qui que ce soit.

MERCURE ET JUPITER - ZELOTTI - 1570 - LONDRE

Mercure et Jupiter – Zelotti – 1570 – Londres 

C’est toutefois la possibilité de savoir communiquer son enthousiasme aux autres, sans toutefois les rebuter avec des excès de zèle qui manquent parfois de mesure. L’opposition Mercure-Jupiter rencontre les mêmes difficultés que le carré et la conjonction et elle a de plus la particularité de provoquer des discussions politiques, religieuses ou philosophiques très animées.

Une rencontre positive entre Mercure et Jupiter accorde un jugement juste et rapide, une grande faculté de synthèse et de vulgarisation, de l’intuition et une grande force morale, en même temps qu’un sens pratique très précieux. Si Mercure l’emporte en puissance, selon le signe que la planète occupe, on peut espérer du fructueux succès littéraires. Si c’est Jupiter qui prédomine, la situation est plutôt commerciale ou administrative. De toute façon, la vie est large et facile, généralement heureuse. C’est un des meilleurs aspects pour l’argent.

Cette bonne rencontre Mercure et Jupiter favorise et développe considérablement la croissance et les fonctions végétatives dans l’adolescence ; le système nerveux est solide, bien équilibré. En cas de configuration difficile, risque de troubles de la circulation sanguine, irrégulière ou trop peu active. Par ailleurs, l’esprit est très superficiel, sujet à de nombreuses erreurs d’appréciation, sceptique, plaisantin, sans fond solide ; le caractère est bonhomme et mou, essentiellement versatile, sans volonté. C’est encore l’indice d’une grande naïveté, peu d’opinions sont arrêtées. C’est pourquoi la destinée est le reflet du caractère, la vie est déréglée, inconsistante, sans relief, comme celle d’un employé subalterne qui se sent prisonnier de son travail et esclave dans son foyer.

 INGRES MERCURE EN SAGITTAIRE - 20 NOVEMBRE 2015

Ingrès de Mercure en Sagittaire – 20 novembre 2015 – Paris

« Ingrès » vient du latin et signifie « Entrer dedans ». Il a donné le mot « ingrédient »… C’est-à-dire en cuisine, ce qui « qui entre » dans la composition d’un plat. De la même façon, l’Ingrès du Soleil en Scorpion, c’est le moment où l’astre entre dans ce signe. Ainsi, on peut monter un thème d’Ingrès pour toute planète changeant de signe. Il faut rechercher l’heure où la planète atteint le 0°00 du signe qui va héberger la planète.

L’Ingrès de l’équinoxe de printemps ainsi que l’ingrès du solstice d’hiver étaient utilisés par les Anciens, comme une sorte de calendrier annuel pour les prévisions, soit de l’année débutant au solstice d’hiver, soit celle commençant à l’équinoxe de printemps. C’est-à-dire que les planètes activant votre propre thème auraient une influence sur les six ou douze mois à venir, les Ingrès mensuels du soleil apportant des précisions supplémentaires, indissociables du solstice d’hiver ou de l’équinoxe de printemps. Se souvenir que dans la tradition l’année commençait avec l’entrée du Soleil en Bélier, équinoxe de printemps… le Bélier étant le premier signe du zodiaque.

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Médaillon – Square Paul Langevin – Paris – Exposition Universelle

Quoi qu’il en soit la règle de l’Ingrès reste la même. Plus que l’analyse de ce thème, il convient de repérer la ou les planètes venant superposer par conjonction l’une des planètes de votre propre thème natal. Un seul degré d’orbe est toléré. Vous aurez alors une petite idée de ce qui devrait marquer ce transit de Mercure en Sagittaire, à savoir jusqu’au 10 décembre 2015, jour où Mercure fera son entrée dans le Capricorne. L’événement important étant signifié autant par la planète transitée que par celle qui transite, en prenant en compte la position qu’elle occupe dans la Maison de l’Ingrès et de la Maîtrise qu’elles ont, l’une et l’autre, non seulement dans le thème de l’Ingrès, mais également dans votre propre thème. Ainsi, si Mercure d’Ingrès vient superposer votre Mars natal, et si celui-ci est Maître de la Maison III de votre thème natal, on pourra en conclure si les configurations sont difficiles que vous pourriez avoir des conflits avec votre proche entourage : frères, sœurs, cousins, voisins, collègues, confères. Si les aspects sont favorables, vous aurez plaisir à vous revoir ou à faire de choses ensemble, peut-être un petit déplacement, ou même voyager seul.

Attention, on ne s’occupe jamais de la position de la planète de l’Ingrès puisque celle-ci occupe toujours le 0° d’un signe, ici le 0°00 Sagittaire.

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Rambouillet, le  21 novembre 2015

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PLOUTOS… PLUTOCRATIE

(6.1 - Etymologie) par sylvietribut le 07-07-2015

Décidément la Grèce a tout inventé… Voici un mythe peu connu, celui de Ploutos.

Il était le fils de Déméter, la déesse des Moissons, et d’Iason. Iason était le fils de Zeus/Jupiter et de la Pléiade Electre, et le frère de Dardanos, ancêtre de la lignée royale de Troie. Avec ce dernier, il était lié au culte des mystères de Samothrace, où il était honoré sous le nom d’Eétion. Parfois, il est associé, en compagnie de Triptolème, à un autre héros intervenant dans les mythes agricoles, et à la constellation des Gémeaux.

Iasion est surtout connu pour avoir été l’amant de la déesse Déméter. Ils s’étaient rencontrés aux noces de Cadmos et d’Harmonie. Dans la version relatée par Homère et Hésiode, ils s’unirent en Crète dans un champ labouré par trois fois. C’est de cette union que naquit Ploutos, divinité personnifiant la richesse.

Chez Homère, Iasion meurt foudroyé par Zeus qui voulait le punir de s’être uni à la Déesse. Si Hésiode ne dit rien de cela, mais le foudroiement est aussi rapporté par le pseudo-Apollodore pour un motif différent, puisque chez lui Iasion tente de violer Déméter.  

PLOUTOS DANS LES BRAS D'EIRENE

Ploutos et la corne d’abondance dans les bras d’Eiréné, la Paix, l’une des Heures

Pour en revenir à Ploutos dont le nom évoque la richesse car il protégeait les récoltes abondantes que donnaient les terres fertiles, on lui rendait un culte, à Eleusis, en relation avec celui de Déméter. D’après une tradition, Ploutos fut aveuglé par Zeus qui voulait le rendre impartial dans la distribution des richesses et l’empêcher de rendre les riches encore plus riches.

Dans la comédie d’Aristophane, qui porte son nom, Ploutos recouvre la vue afin de pouvoir distinguer les bons des méchants.

Ploutos figure dans le cortège de Déméter et de Perséphone, sous les traits d’un jeune homme ou encore d’un enfant portant une corne d’abondance. Plus tard, avec le développement de la richesse mobilière, Ploutos se détacha du groupe de Déméter et devint la personnification de la Richesse en général.

Le mot « ploutocratie » vient du grec « ploutos » qui signifie « richesse » et de « kratos » qu’on traduit par « pouvoir ». C’est un système de gouvernement où l’argent constitue la base principale du pouvoir. La ploutocratie est un régime politique où les riches sont au pouvoir. C’est un régime proche de l’oligarchie mais qui a pour particularité de sélectionner les rares décideurs sur le seul critère de leur richesse. Aujourd’hui, on utilise ce terme pour dénoncer les dérives des démocraties où les lobbies, souvent des multinationales, influent fortement sur le texte des lois. Voilà qui nous fait fortement penser à l’Europe à laquelle on nous impose de participer.

L’évocation de Déméter et de Perséphone nous ramène au mythe de Pluton, celui qui avait enlevé à sa mère Déméter, sa fille, Perséphone. Pluton est l’Hadès grec qui fera de Perséphone sa femme. Pluton, en latin « Pluto », signifie « le riche ». C’est un des dieux de la religion romaine. Mais son nom est d’origine grecque où il est littéralement le dieu de la richesse, nom attesté d’abord chez les Tragiques, Ve siècle avant Jésus-Christ. Ensuite il s’est surtout imposé chez les Romains. Le dieu grec correspondant est appelé Hadès, « celui qui est invisible ». Il était le dieu des Enfers. Il était également nommé « Tertius », le « troisième », sous entendu « fils de Saturne ». Cependant, il est vraisemblablement chez les Romains l’évolution d’un dieu plus ancien « Dis Pater ».

UNION EUROPENNE - 1er JANVIER 1993

Thème de l’Union Européenne – 1er janvier 2015 – 0 h 00 – Bruxelles

Pour l’astrologie également Pluton est appelé le riche. Il se trouve qu’en janvier 2008 Pluton le riche est entré dans le signe du Capricorne, signe qui évoque la récession et l’austérité. Ensuite, depuis 2011, Uranus qu’on appelle aussi le « chaos » vient occuper le signe ardent, violent et jeune du Bélier. Si le Capricorne est le signe de Saturne, qui représente le conservatisme et les gens d’âge, le Bélier est le signe du printemps, un signe de jeunesse.

Or, il s’avère que depuis 2008 ceux qui étaient déjà riches sont devenus encore plus riches et ceux qui ne l’étaient pas sont devenus encore plus pauvres. C’est dire que l’arrivée d’Uranus au carré de Pluton signe les premières rebellions contre le carcan d’austérité qui pèse sur l’Europe et en particulier sur la Grèce. Ce pays est en effet Ascendant Gémeaux, avec un amas planétaire dans le Cancer, comprenant entre autre Mercure, maître d’Ascendant conjoint à Saturne, en Maison II, en rapport avec les finances (cf. le thème de la Grèce dans ma dernière chronique « Le référendum grec », recevant l’opposition de Pluton, ce qui évoque bien sûr des changements profonds, une mutation totale dans le financement de la Grèce… Pluton dépouille dans un premier temps, pour mieux redonner par la suite, sous une autre forme. Et si la Grèce reprenait sa souveraineté en quittant ou en étant chassée de l’Union Européenne, voilà qui pourrait bien constituer une chance pour elle, car très vite Jupiter depuis la Vierge va inverser la tendance restrictive.

Cependant le thème de l’Union Européenne n’est pas épargné non plus. Il est même en train de tanguer sur ses bases. En effet, Pluton agresse fortement le Jupiter Balance du thème européen, l’aspect est exact entre le 19 juillet et la fin novembre 2015. Jupiter est Maître de la Maison IV, ce qui représente « la famille européenne », les fondements de l’Union européenne risquent sérieusement de se fissurer.

De plus, Uranus est déjà en action depuis le 21 juin occupant le 20e degré du Bélier, signe de Mars. Ce qui est en analogie avec une conjonction Uranus/Mars. Or, c’est le Mars de l’Union Européenne qui est percuté de plein fouet par Uranus. L’aspect sera exact jusqu’au 31 août 2015 et pour revenir en force entre le 2 avril et le 19 avril 2016, puis de nouveau entre le 25 novembre 2016 et le 31 janvier 2017. On ne peut imputer toutes ces tensions à la seule nation grecque.

Dans ce mois de juillet 2015, Mars occupe le Cancer et le Milieu du Ciel du thème européen, retrouvant sa position initiale les 25/26 juillet 2015, et donc au carré de cet Uranus à 20°30 Bélier et entreprenant sa rétrogradation. Durant celle-ci, Uranus revient vers les 17e et 18e degrés Bélier, repassant au carré des planètes Neptune et Uranus du thème de l’Union, et cela entre le mois d’octobre 2015 et le mois de mars 2016, un petit sextile à Saturne en Verseau, cherchant à maintenir un semblant d’équilibre. Or Uranus, c’est la révolte, le révolutionnaire, comme chargé de bousculer l’ordre soigneusement établi. Et c’est mars 2016 que Pluton choisit pour venir occuper le 17e degré Capricorne, transitant par conjonction Uranus natal de l’Union, tenant ce degré jusqu’en début juin 2016. Doit-on voir là une nouvelle dislocation de l’Union européenne.

Enfin, entre décembre 2016 et octobre 2017, Jupiter depuis la Balance reproduira le ciel de l’Union dans tous les conflits et contradictions qui ont présidé à sa naissance, à savoir Jupiter Balance carré Uranus/Neptune Capricorne et carré Mars au Milieu du Ciel et en Cancer, avec toujours en faction depuis le Bélier, Uranus… Doit-on lire dans ces terribles conflits planétaires une très importante dislocation de cette Union qui a oublié d’être celle des peuples ?

Mais comment ne pas voir que les mythes ne sont pas des histoires pour enfants sages et studieux, mais le reflet de l’histoire de l’humanité, ou un archétype indéboulonnable, comme ce combat de Jupiter s’alliant au révolutionnaire Uranus pour anéantir Pluton et sa plutocracie avide de richesses et de pouvoir.

Saturne pourrait bien donner le coup de grâce à cette Union qui aura du mal à mourir car entre mars 2018 et fin 2019, Saturne traversera le Capricorne commençant par un carré à la Lune en Bélier, puis un carré à Jupiter et transitant le Soleil, Uranus, Neptune, opposé Mars en Cancer au Milieu du Ciel, en compagnie de Pluton et au carré d’Uranus.

Sans doute le rêve européen ne sera devenu qu’un affreux cauchemar.

DRAPEAU DE L'EUROPE

Rambouillet, le 8 juillet 2015

Bibliographie

Dictionnaire de la Mythologie – Michael Grant et John Hazel – Chez Marabout

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DANS L’HERBIER DES POISSONS… L’ANGELIQUE

(6.6.12 - LES MYTHES DES POISSONS ET DE NEPTUNE) par sylvietribut le 09-03-2015

L’angélique est bien sûr l’herbe aux anges. On l’appelle encore Angelica archangelica, Angélique officinale, angélique cultivée, archangélique, angélique de Bohême, herbe ou racine du Saint-Esprit. Elle fait partie des ombellifères, de la famille des Apiacées, très présente dans l’Europe du Nord. Racine, tiges et semences, tout est utilisé dans cette magnifique plante qui peut atteindre deux mètres de hauteur. Quand elle est en fleurs, elle répand une odeur suave, comme angélique et elle est très décorative.

angelique

L’angélique l’herbe aux anges

Tout le monde connaît l’angélique, si ce n’est comme plante médicinale, c’est par les bâtons vert clair décoratifs que les pâtissiers déposent sur les gâteaux, où qui se trouvent avec les fruits confits à l’intérieur des cakes.

L’angélique passe pour avoir de prétendues vertus magiques et à l’odeur aromatique suave et musquée qu’elle répand. Elle passait pour conjurer les envoûtements et les sorciers ne résistaient pas à sa bonne odeur. On l’accrochait d’ailleurs au cou des enfants car elle avait la réputation de les protéger des maléfices de toute nature. Les adultes également s’en servaient comme amulette.

L’angélique est connue depuis l’Antiquité. Les médecins de la Renaissance nommaient sa racine « racine du Saint-Esprit » et cela en raison de « grandes et divines propriétés de cette racine ». Paracelse affirme qu’en l’an 1510, alors qu’à Milan sévissait une importante épidémie de peste, l’angélique fut un excellent médicament. Elle entra donc dans la confection de la plupart des grandes spécialités de jadis et passait même pour être, comme le ginseng, un élixir de longue vie.

Ce qui est sûr, c’est que l’angélique est un stimulant digestif de premier ordre. Elle est l’ingrédient principale d’une sorte de ratafia dont le nom, Vespétro, évoque clairement les effet qu’il est formé des premières syllabes des mots « vesser », « péter », « roter ». C’est un excellent tonique général indiqué contre l’anémie, le manque d’appétit, les migraines, les vertiges, les défaillances. Les Anciens disaient d’ailleurs qu’elle était « propre à recréer le cœur ».

L'ANGELIQUE - PLANCHE BOTANIQUE

Angélique – planche botanique

L’angélique est encore un antispasmodique qui facilite et calme les règles difficiles. C’est également un anti-glaireux très efficace à recommander en cas d’asthme nerveux, de bronchite chronique, de toux des fumeurs. Quant à Olivier de Serres qui vécut entre 1539 et 1619, il considérait cette plante comme précieuse « servait à tenir la personne joyeusement ».

Au XVIIe siècle, on disait de l’angélique qu’elle résistait au venin et qu’elle était efficace en cas de fièvres malignes, de morsure de chien enragé, par application en cataplasme.

L’angélique se prépare en infusion : 20 gr de racine séchée coupée en menus morceaux ou 15 gr de semence pour un litre d’eau bouillante, une tasse après les repas. Il est toutefois recommandé de respecter ces prescriptions car, à haute dose, l’angélique devient excitante pour le système nerveux et, surtout le soir, elle risque de provoquer l’insomnie.

Vous pouvez également confectionner un punch original et délicieux en versant un litre d’eau bouillante sur 30 gr de racine coupée. Vous ajouterez 4 centilitres de bonne eau-de-vie ou de rhum blanc, et servirez avec des rondelles de citron.

Il existe également le vin d’angélique : Faire macérer dans un litre d’un bon vin blanc 50 à 60 grammes de semence d’angélique, pendant trois jours. Passer, filtrer, sucrer à votre goût. On le boit en apéritif avant le repas, dans un verre à bordeaux.

L’Angélique pousse à l’état sauvage en Europe centrale. Elle n’est plus vraiment cultivée que pour la confiserie et la liqueur, dans la région de Niort, en Limagne au nord de Clermont-Ferrand. La liqueur d’angélique est une spécialité de la ville de Niort depuis le XVIIIe siècle. L’Angélique est la reine du Marais poitevin. Entre les anges et les terres humides du Marais, on est bien dans le monde des Poissons.

ANGELIQUE CONFITE

Angélique confite

Bibliographie

Nos grand-mères savaient – La vérité sur les plantes et la vie naturelle

 

 

 

 

 

 

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LA BALANCE ET LE DIEU LIBER

(6.6.7 - LES MYTHES DE LA BALANCE ET DE VENUS) par sylvietribut le 11-10-2014

Les six premiers signes du Zodiaque marquent symboliquement les étapes de la construction du « Moi », qui trouve son accomplissement dans le signe de la Vierge. C’est le cycle de l’involution, au cours duquel se réalise la vie personnelle.

Avec la Balance débute un nouveau cycle, celui de l’involution, qui va mettre l’accent sur la vie collective. La Balance, « libra » en latin, était le signe du dieu Liber. Suivant une filière étymologique plus intuitive que scientifique, mais qu’il faut se garder de rejeter a priori, car ces rapprochements ne sont pas tous fortuits, on aboutit au verbe « libérer ». La Balance est un signe de libération, elle libère l’homme des forces égocentriques qui le limitaient. Alors qu’au cours du cycle précédent, les forces de vie travaillaient à la formation de la personnalité, elles vont maintenant ouvrir les voies de l’individualité pour lui permettre de se manifester car, préexistant à la personnalité, l’individualité n’a pas besoin d’être construite.

LA BALANCE - ROSACE DE NOTRE DAME DE PARIS

La Balance – Vitrail de Notre-Dame de Paris

C’est au contact des autres, donc au sein du groupe, que l’homme va commencer à prendre conscience de son individualité. Pendant la traversée des six premiers signes, il était tellement occupé à construire sa personnalité qu’il ignorait tout ce qui n’était pas lui. Avec la Balance, il apprend à se situer par rapport aux autres et, progressivement, son champ de conscience va s’élargir de la communauté élémentaire, représentée par le couple (Balance), à la fusion dans le grand Tout (Poissons), en passant par les groupes sociaux organisés (Capricorne) et la fraternité humaine (Verseau).

La Balance fait ses premiers pas sur le chemin de l’altruisme. A partir de ce signe, commence à se manifester un amour qui n’est pas uniquement tourné vers la satisfaction des désirs personnels. Pour la première fois, au cours de son développement, l’homme, cessant de se prendre pour le centre de son univers, se conçoit en fonction de l’autre, vers lequel il se sent irrésistiblement attiré.

LIBER PATER

Liber Pater entre Jupiter et Dionysos

Quant au dieu Liber ou Liber Pater, c’est un dieu d’origine italique de la religion romaine qui fut assimilé à Dionysos ou Bacchus par les Romains. Ce culte de Liber Pater et de sa parèdre Libera remonte à la très haute antiquité, à Rome même. Selon certains témoignages qui nous sont parvenus, Liber avait comme compagne la déesse Libera.

Même si le caractère et le sens primitifs de ce culte s’altèrent de très bonne heure sous l’influence de la mythologie grecque, ils présentaient à l’origine une physionomie réellement différente de celle des divinités grecques auxquelles plus tard Liber fut assimilé.

Parfois, Liber apparaît comme une épithète de Jupiter. Le temple de Jupiter Liber à Furfo, chez les Vestins, est bien connu. Des inscriptions dédiées à Jovis ont été trouvée sur le territoire des Fretans, dans la Sabine en province de Rome, et à Capoue en Campanie et la même mention se lit à Rome sur le calendrier des Arvales à la date du 1er septembre.

Les plus anciennes formes du mot « Liber » furent « Loebasius », « Looebesus », « Leiber » ou « Leber ». Varron, cité par Augustin d’Hippone, Sénèque et Paul, ont pris pour base de leur exégèse le sens ordinaire et courant de l’adjectif « liber » qui se traduit par « libre ». Au contraire, Cicéron rapproche le nom du dieu du mot « liberi », « les enfants ».

L’étymologie moderne rapproche du mot « Liber » de la racine indo-européenne « lib », d’où est dérivé « libare » qu’on traduit par « verser » ou « répandre ». Liber ou Liber Pater était donc le dieu qui répand, qui verse l’abondance et la fécondité.

CAPOUE - AMPHITHEATRE ANTIQUE

Amphithéâtre antique de Capoue

Bibliographie

Le Grand Livre de la Balance – Henri Latou – Tchou

 

 

 

 

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