INGRES DE MARS EN CANCER – 4 JUIN 2017 – PARIS

(4.5 - L'INGRES) par sylvietribut le 06-06-2017

Mars en Cancer ou en aspect avec la Lune

L’agressivité impatiente, brusque, agressive de Mars s’émousse en Cancer. L’action devient plus mesurée, plus flottante, plus fragile extérieurement. Mais elle se concentre grâce à la profondeur que lui donne le signe, elle acquiert une plus longue portée. Elle devient plus durable, plus obstinée, moins spectaculaire mais peut-être plus efficace, en s’exerçant sur des registres qui lui conviennent, soutenue par l’intuition que confère le signe : l’art, le commerce sont ses terrains d’élection. Le dynamisme, l’énergie vitale, n’apparaissent pas : il faut se rappeler que le Cancer n’est pas toujours un signe de grande santé. En revanche, la sagesse, l’économie de moyens dans l’objectif à atteindre, l’instinct très puissant remplacent avantageusement une extériorisation chaleureuse de la personnalité.

MARS EN CHUTE DANS LE CANCER

Mars en chute en Cancer

Comme la Lune, Mars est une planète physique et instinctuelle, ce que nous montre le mythe de la naissance d’Arès et sa conception par parthénogenèse. Le revers du guerrier, c’est cette maladie martienne qui se déclare lorsqu’on ligote et bâillonne le « berseker » pour l’habiller en costume de ville.

Avec un aspect difficile entre la Lune et Mars, on est face à l’affrontement de deux volontés : vous le voulez comme ceci, elle le veut comme cela ; vous le voulez maintenant, elle le veut plus tard ; elle vous demande de vous comporter d’une certaine façon, vous n’avez pas envie de lui obéir. A six mois, on n’a pas encore les capacités requises pour se quereller avec sa mère, mais plus tard, ces aspects vont se manifester par des bris de vaisselle et de violentes disputes dans les relations.

Sous l’influence d’une configuration difficile entre la Lune et Mars, l’enfant a probablement ressenti des problèmes d’espace et de territoire dans cette première histoire d’amour avec sa mère. Elle lui paraît indiscrète, autoritaire et dominatrice, ce qui correspond bien à l’association de ces deux planètes : la Lune est la mère et elle est liée à Mars, le dieu de la guerre et de l’affirmation de soi.

Comment ne pas penser à une situation où l’enfant voudrait explorer son environnement ou s’aventurer dans le monde extérieur, alors que sa mère l’en empêche. Il désire « actionner » son Mars et affirmer son indépendance ou sa soif d’aventures, mais sa mère ne veut pas en entendre parler ou l’assomme de recommandations. Si c’est ça que l’enfant a vécu dans sa première histoire d’amour, il aura sans doute ensuite tendance à le reproduire dans ses relations, ou ce sera pour lui un point extrêmement sensible.

Ceux qui ont un aspect Lune-Mars dans leur thème ne cessent de se plaindre qu’on les envahit ou qu’ils n’ont pas assez d‘espace. Il s’agit en fait d‘un conflit intérieur, d’un dilemme intérieur entre leur côté aventureux et indépendant (Mars) et leur besoin d’intimité et de sécurité (la Lune). Comme l’ego déteste l’ambivalence, ils vont s’identifier au pôle martien en projetant la Lune, c’est-à-dire en pensant que ce sont les autres qui s’accrochent à eux ou les retiennent.

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Ingrès de Mars en Cancer – 4 juin 2017 – 18 h 00 (TU 16 h 00) – PARIS

« Ingrès » vient du latin et signifie « Entrer dedans ». Il a donné le mot « ingrédient »… C’est-à-dire en cuisine, ce qui « qui entre » dans la composition d’un plat. De la même façon, l’Ingrès du Soleil en Gémeaux, c’est le moment où l’astre entre dans ce signe. Ainsi, on peut monter un thème d’Ingrès pour toute planète changeant de signe. Il faut rechercher l’heure où la planète atteint le 0°00 du signe qui va héberger la planète.

L’Ingrès de l’équinoxe de printemps ainsi que l’ingrès du solstice d’hiver étaient utilisés par les Anciens, comme une sorte de calendrier annuel pour les prévisions, soit de l’année débutant au solstice d’hiver, soit celle commençant à l’équinoxe de printemps. C’est-à-dire que les planètes activant votre propre thème auraient une influence sur les six ou douze mois à venir, les Ingrès mensuels du soleil apportant des précisions supplémentaires, indissociables du solstice d’hiver ou de l’équinoxe de printemps. Se souvenir que dans la tradition l’année commençait avec l’entrée du Soleil en Bélier, équinoxe de printemps… le Bélier étant le premier signe du zodiaque.

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Square Paul Langevin – Paris – Souvenir Exposition Universelle

Plus que l’analyse de ce thème, il convient de repérer la ou les planètes venant superposer par conjonction une des planètes de votre propre thème natal. Un seul degré d’orbe est toléré. Vous aurez alors une petite idée de ce qui devrait marquer ce passage du Soleil en Cancer. L’événement important étant signifié autant par la planète transitée que par celle qui transite, en prenant en compte la position qu’elle occupe dans la Maison de l’Ingrès et la Maîtrise qu’elles ont l’une et l’autre non seulement dans le thème de l’Ingrès, mais également dans votre propre thème. Ainsi, si le Mars d’Ingrès vient superposer votre Mercure natal, et si celui-ci est Maître de la Maison II de votre thème natal, on pourra en conclure que se sont vos finances qui seront concernées durant cette période, d’une façon positive ou difficile, selon le contexte de votre thème natal, puisque la Maison II est directement reliée aux finances, gains et pertes, en un mot la gestion de votre avoir.

Sur ce site, tous les mois mon calendrier lunaire indique le changement de signe des planètes et l’heure de ce changement. Ainsi vous pouvez facilement monter tous les Ingrès du soleil, de la lune et des autres planètes.

Toutefois, cette technique d’Ingrès est surtout utilisée en astrologie mondiale. Les thèmes d’Ingrès étant calculés et montés en tenant compte de la latitude et de la longitude du pays que l’on étudie ; au niveau personnel, il faut tenir compte du lieu où l’on se trouve.

Si vous avez des questions, n’hésitez pas à me les poser en vous servant des « Commentaires » ci-dessous, vos questions comme mes réponses pouvant en éclairer d’autres. Les questions trop personnelles ne peuvent faire l’objet que d’une consultation, tant à mon cabinet que par téléphone.

Attention, on ne s’occupe jamais de la position de la planète de l’Ingrès puisque celle-ci occupe toujours le 0° d’un signe, ici le 0°00 Cancer.

Cancro3

Rambouillet, le 6 juin 2017

 

 

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JASON… UN HEROS BELIER

(6.6.1 - LES MYTHES DU BELIER ET DE MARS) par sylvietribut le 15-04-2017

L’histoire de Jason est la plus représentative de la nature du Bélier. Elle met en scène le héros partant à la conquête de la Toison d’or, embarquant avec lui sur l’Argo, superbe navire brillant comme le soleil, une cinquantaine de valeureux compagnons qu’on appellera les Argonautes.

L’histoire des Argonautes conduit par Jason est une sorte de bande dessinée qui relate ce long voyage, plein de bruit et de fureur, de morts, de passions et de larmes, aboutissant à la fois au succès de l’entreprise et la conquête de la Toison d’or, mais aussi au drame personnel de Jason, pour crime de légèreté face à Médée la redoutable.

JASON ET LA TOISON D'OR - IL BARGELLO - FLORENCE

Jason et la Toison d’or – Il Bargello – Florence

                                                                           On reconnaît le Bélier dans le médaillon au-dessus de Jason

Pour les Grecs, le soleil était représenté par un bélier et c’est également le soleil que désigne l’étincelant vaisseau. Mais ne dit-on pas que le Bélier est le lieu d’exaltation du Soleil ? 

L’histoire se passe avant la guerre de Troie et précède le voyage d’Ulysse. Certains, d’ailleurs, prétendent que Jason avait Ulysse pour cousin. Assurément, Jason était un prince grec, fils d’Aéson, roi d’Iolcos en Thessalie, détrôné par Pélias son demi-frère. Comme bien des Béliers, Jason a le sens de la justice et décide de rendre son trône à son père. Jason a été éduqué par Chiron, le grand Centaure pédagogue et savant, instructeur de bien des héros.

Pélias avait appris par un oracle qu’il serait menacé par un homme n’ayant qu’une sandale au pied. Or, Jason, en aidant Héra déguisée en vieille femme à traverser une rivière, avait perdu une chaussure dans l’eau. Cependant, on dit aussi que les Eoliens combattaient toujours avec une seule sandale au pied, signalant ainsi leur nature de guerrier.

Averti du danger, Pélias prit peur et promit de restituer le trône mais à une condition : Jason devrait lui rapporter la Toison d’Or cachée en Colchide et gardée par un serpent toujours éveillé.

Mais qui est Jason ? Un jeune homme courageux, parfois irréfléchi et souvent impulsif, pur homme d’action qui fait face à la peur ou la nie, souvent de façon moins futée que ne le fera ultérieurement un héros tels qu’Ulysse le rusé, plus complexe, plus « saturnien-mercurien » à la fois que Jason. Mais Chiron l’a éduqué à devenir un héros, comme plus tard il éduquera Achille, pour devenir un homme conscient plutôt que soumis à ses pulsions. Mais dans l’histoire de Jason, l’inné l’emportera sur l’acquis. De plus, on vient de le voir Jason agit en bon Bélier, avec désintéressement, en aidant la déesse sans connaître son identité et sa position de déesse, mais en manifestant sa spontanéité généreuse, il a mis Héra dans son camp.

Bien à la manière d’un Bélier, Jason va droit au but, sans aucune diplomatie, sans aucune prudence, sans se demander s’il se met en quoi que ce soit en danger : « C’est moi l’héritier du trône, affirme-t-il fou de rage, et je viens reprendre mon bien ». Naïf, franc, direct, Jason va trouver son rival. Il préfère l’attirer dans un piège plutôt que d’assassiner un homme qui s’apprête à sacrifier aux dieux. Assurément, cela lui porterait malheur. De son côté, Pélias fait semblant d’être conciliant et de bonne volonté. Il lui promet le trône mais on sait à quelle exorbitante condition.

L'ARGO ET JASON

Départ de Jason sur l’Argo

Si valeureux qu’il soit, l’homme chargé de cette mission a toutes les chances de mourir cent fois avant de toucher le but. Avant de surmonter les obstacles innombrables semés sur sa route, Jason risquera en effet mille fois la mort pour lui et ses compagnons ; tous d’ailleurs ne reviendront pas.

Au XVIIIe siècle, Jason et les Argonautes, suscitaient aussi l’intérêt. Et en 1728, Isaac Newton défendait l’idée selon laquelle une bonne part des constellations dérivait de la geste des Argonautes. Ainsi :

  • Le Bélier est la Toison d’or ;
  • Le Taureau représente ceux que Jason soumet au joug en Colchide ;
  • Les Gémeaux sont les Dioscures qui viennent en aide à Jason, et le Cygne leur mère Léda ;
  • Le Dragon est celui de Cadmos et le Corbeau perche sur son cadavre ;
  • Le Navire Argo a droit à sa propre constellation, divisée en trois constellations plus petites : la Carène, la Poupe et les Voiles ;
  • La coupe est celle de Médée ;
  • Le Centaure est Chiron auquel est associé l’Autel ;
  • Hercule, l’un des Argonautes, est représenté avec ses victimes : l’Hydre de Lerne, le Cancer, ce crabe envoyé par Héra pour contrarier le héros pendant son combat avec l’Hydre, le Lion de Némée et le Vautour, aujourd’hui la Lyre, abattue par la Flèche.

LA TOISON D'OR

La toison d’or

Bibliographie

Dieux et Héros du Zodiaque – Joëlle de Gravelaine – Robert Laffont Editeur

 

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INGRES DE VENUS EN LION – 12 JUILLET 2016 – PARIS

(4.5 - L'INGRES) par sylvietribut le 13-07-2016

Vénus en Lion ou Vénus en aspect au Soleil

L’éloignement de ces deux astres n’excède jamais 48°. Le seul aspect majeur qui puisse intervenir entre elles est donc la conjonction. Ensuite, ce qui fait la différence, c’est que celle-ci peut-être bien configurée ou difficilement aspectée.

Cette conjonction renforce les qualités féminines chez tous les êtres, hommes ou femmes et confère des vertus essentielles propres à la création artistique. L’esprit est généralement raffiné à moins qu’il ne s’agisse seulement la recherche des plaisirs sensuels. Quoi qu’il en soit le sujet a besoin de liens affectifs et amicaux. Ce rapport entre ces deux planètes donne du style, du charme, de la séduction, de la mondanité. Il existe un certain sens de la mode. La vie sociale est généralement intense, mais en cas d’une conjonction mal aspectée, il existera une tendance à la vanité et à l’égocentrisme.

VENUS ET LE LION - MUSEE DU LOUVRE

Vénus en Lion – Musée du Louvre – Paris

Cette conjonction est considérée comme l’une des plus prometteuses. Elle enrichit la vie, l’épanouit et tend à la sublimation de toutes choses. Cette rencontre astrale est en quelque sorte la fusion entre la conscience que le Soleil symbolise et l’affectivité que représente Vénus, d’où ce désir de plaire et d’être apprécié. C’est bien sûr l’aspect même du charme dont le style dépendra du signe dans lequel se trouve la conjonction.

Qui possède cette conjonction dans son thème natal a eu durant ses premières années de vie des parents qui l’ont sans doute abreuvé des mille et un conseils simples et de bon goût censés l’aider à devenir, dans la vie, quelqu’un de comme il faut. Quelqu’un de bien sous tous rapports qui saura faire son chemin et peut-être même trouver le bonheur. Peu à peu se sont ainsi imprimés dans l’être le texte de son rôle social et l’image idéale vers laquelle on l’invitait à tendre. Le plus extraordinaire c’est que ce sujet n’a pas ressenti cela comme une odieuse robotisation et qui va s’efforcer d’incarner le plus aimable possible les vertus qu’on a voulu lui inculquer. Ainsi, il est particulièrement doué pour montrer aux autres que le bonheur existe. Par ailleurs, il prend bien soin de n’adopter que des conduites qui lui attireront la sympathie bienveillante des autres.

Toutefois, si cette conjonction est mal configurée, Si Vénus est la plus forte par sa maîtrise sur le signe où elle séjourne, le sujet transgressera avec charme les sacro-saints bons principes. Il se laissera aller à son naturel, à ses inclinations et à ses bons mouvements sans se soucier du qu’en-dira-t-on, mais sans un point de secret orgueil. Par contre, si le Soleil étouffe Vénus, parce que dans ses dignités, l’être en sera réduit à ne chercher le plaisir que dans le culte de héros factices, l’imitation de modèles forts séduisants mais totalement décalés par rapport à la vie quotidienne et à ses relations courantes.

La rencontre de Vénus et du Soleil tend à renforcer l’idéal (le Soleil) amoureux (Vénus), de même les rapports sociaux sont favorisés. Toutefois si le Soleil est en exil (Verseau) ou en chute (Balance), la volupté (Vénus) risque de prendre le pas sur la volonté (le Soleil). Cette même conjonction dans un signe où Vénus est en détriment (Scorpion, Bélier, Vierge, Capricorne), il existera une tendance à se détourner de l’idéal amoureux ou bien à l’altérer.

Cette belle conjonction promet souvent le succès dans la vie sociale et un beau mariage, surtout pour une femme. On peut imaginer que si cette configuration a lieu en Maison VII, ce sera un gage d’un bonheur conjugal sans partage. Le ou la partenaire sera forcément marqué par Vénus, soit par signe soit par une dominante planétaire vénusienne. Elle confère parfois des dons pour la musique ou la peinture. C’est un facteur de chance très appréciable dans la destinée. Pourtant, si cette conjonction est mal configurée, elle est synonyme de vie bohème et frivole, avec un amour exagéré du plaisir, une forme de mollesse ou d’indolence, une volupté sexuelle désordonnée et donc une instabilité affective, d’autant qu’elle confère un aspect de magnétisme considérable et une profonde envie de s’amuser dans la vie. Sur le plan de la santé, elle prédispose aux troubles endocriniens.

On se souvient que Vénus gouverne le Taureau et par analogie la Maison II du thème, à savoir tout ce qui à rapport avec l’argent, la façon de le gagner et même de le dépenser. Aussi cette conjonction en Maison II augure de bons revenus ou une certaine chance sur le plan matériel et financier. L’action peut s’exercer dans plusieurs domaines : financier, monétaire ou même artistique. Cependant, si cette conjonction est mal aspectée, voilà qui évoquera la prodigalité du sujet ou même de son conjoint.

Cette conjonction est fréquente dans le thème des comédiens et comédiennes, tous ceux qui sont sous les feux de la rampe, comme les chanteurs, les artistes et les peintres, surtout si elle a lieu dans la Balance, mais aussi en Taureau ou en Lion. 

Cette conjonction dans le Scorpion, la morale en souffre, cependant en Maison VIII elle peut apporter dons, héritages, avantages financiers quelconque par indemnités, ou même une certaine chance dans des placements boursiers.

 Dans les Poissons, elle mènera à l’intempérance, à des espérances de gains grandioses ou de vie facile, tout à fait illusoires.

Parfois, la conjonction est dissociée car les deux planètes n’occupent pas le même signe. Exemple : Soleil 29° Taureau et Vénus 0° Gémeaux. Cette drôle conjonction devra être interprétée comme des obstacles caractériels troublant l’union.

Enfin, le Soleil étant le maître symbolique de la Maison V, sa rencontre avec Vénus devrait favoriser les fonctions reproductives. C’est un indice de fécondité. C’est aussi le gage du bon fonctionnement des organes régis par Vénus. En cas de configuration difficile, on constate des troubles de la circulation sanguine et la propension aux varices.

INGRES DE VENUS EN LION - 12 JUILLET 2016 - 7 h 30 (TU 5 H 30) - PARIS

Ingrès de Vénus en Lion – 12 juillet 2016 – 7 h 30 (TU 5 h 30) – PARIS

« Ingrès » vient du latin et signifie « Entrer dedans ». Il a donné le mot « ingrédient »… C’est-à-dire en cuisine, ce qui « entre » dans la composition d’un plat. De la même façon, l’Ingrès du Soleil en Capricorne, c’est le moment où l’astre entre dans ce signe. Ainsi, on peut monter un thème d’Ingrès pour toute planète changeant de signe. Il faut rechercher l’heure où la planète atteint le 0°00 du signe qui va héberger la planète.

L’Ingrès de l’équinoxe de printemps ainsi que l’Ingrès du solstice d’hiver étaient utilisés par les Anciens, comme une sorte de calendrier annuel pour les prévisions, soit de l’année débutant au solstice d’hiver, soit celle commençant à l’équinoxe de printemps. C’est-à-dire que les planètes activant votre propre thème auraient une influence sur les six ou douze mois à venir, les Ingrès mensuels du Soleil apportant des précisions supplémentaires, indissociables du Solstice d’hiver ou de l’Equinoxe de printemps. Se souvenir que dans la tradition l’année commençait avec l’entrée du Soleil en Bélier, Equinoxe de printemps… le Bélier étant le premier signe du zodiaque.

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Square Paul Langevin – Paris – Souvenir Exposition Universelle

Plus que l’analyse de ce thème, il convient de repérer la ou les planètes venant superposer par conjonction une des planètes de votre propre thème natal. Un seul degré d’orbe est toléré. Vous aurez alors une petite idée de ce qui devrait marquer ce passage de Vénus en Cancer. L’événement important étant signifié autant par la planète transitée que par celle qui transite, en prenant en compte la position qu’elle occupe dans la Maison de l’Ingrès et la Maîtrise qu’elles ont l’une et l’autre non seulement dans le thème de l’Ingrès, mais également dans votre propre thème. Ainsi, si le Vénus d’Ingrès vient superposer votre Lune natale, et si celle-ci est Maître de la Maison II de votre thème natal, on pourra en conclure que se sont vos finances qui seront concernées durant cette période, d’une façon positive ou difficile, selon le contexte de votre thème natal, puisque la Maison II est directement reliée aux finances, gains et pertes, abus de confiance, en un mot la gestion de votre avoir. Vénus rencontrant la Lune pourrait correspondre des dépenses pour embellir votre environnement familial,  ou pour faire plaisir à votre famille.

Sur ce site, tous les mois mon calendrier lunaire indique le changement de signe des planètes et l’heure de ce changement. Ainsi vous pouvez facilement monter tous les Ingrès du soleil, de la lune et des autres planètes.

Toutefois, cette technique d’Ingrès est surtout utilisée en astrologie mondiale. Les thèmes d’Ingrès étant calculés et montés en tenant compte de la latitude et de la longitude du pays que l’on étudie ; au niveau personnel, il faut tenir compte du lieu où l’on se trouve.

Si vous avez des questions, n’hésitez pas à me les poser en vous servant des « Commentaires » ci-dessous, vos questions comme mes réponses pouvant en éclairer d’autres. Les questions trop personnelles ne peuvent faire l’objet que d’une consultation, tant à mon cabinet que par téléphone.

Attention, on ne s’occupe jamais de la position de la planète de l’Ingrès puisque celle-ci occupe toujours le 0° d’un signe, ici le 0°00 Lion.

VENUS GOUVERNEUR DU TAUREAU ET DE LA BALANCE

Rambouillet, le 12 juillet 2016

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LES ZODIAQUES DE LA BASILIQUE DE SAINT-DENIS

(6.3.1 - En France) par sylvietribut le 19-06-2016

Si l’on s’en réfère à la « Vie de Sainte Geneviève », la sainte patronne de Paris, comme elle visitait le tombeau de Saint Denis, ce saint martyr, elle aurait trouvé qu’il était peu digne d’un personnage aussi valeureux. Elle va donc réussir à obtenir du clergé parisien d’acheter des terres sur le « vicus Catulliacus » et d’y faire édifier une chapelle entre 450 et 475. Cependant, l’endroit était déjà construit depuis le Bas-Empire. On y trouvait en effet une nécropole gallo-romaine. Selon une légende, Denis aurait été martyrisé sur l’emplacement de l’actuelle église Saint-Denys de la Chapelle. Un récit qui remonte au Ve siècle, raconte qu’une chrétienne nommée Catulla aurait inhumé le corps du saint dans un champ lui appartenant. Et ce n’est que par la suite qu’un mausolée aurait été élevé, devenant rapidement l’objet d’un culte. La présence de plusieurs sarcophages d’aristocrates en attesterait. Quant à la Légende dorée de Jacques de Voragine, elle popularise le mythe de Saint Denis qui, après sa décollation, se serait relevé et aurait marché, la tête dans les mains, jusqu’au lieu où il voulait être enterré, dans le cimetière gallo-romain de Caolacus, que Sainte Geneviève aurait retrouvé. 

LA BASILIQUE DE SAINT-DENIS

La basilique Saint-Denis à Saint-Denis en Seine-Saint-Denis

Par la suite, et pendant douze siècles, la basilique de Saint-Denis sera la nécropole des rois de France. Les mausolées vides de leurs cendres sont pour la plupart sans authenticité. Cependant, quelques-uns subsistent et sont très intéressants d’un point de vue artistique, comme le mausolée de Dagobert avec ses statues et bas-reliefs du XIIIe siècle, ainsi que la statue de la reine Mathilde qui est une des plus belles parmi celles qui nous viennent du Moyen Age. Il y a aussi le mausolée de Louis XII et d’Anne de Bretagne, œuvre de sculpteurs florentins (1517 à 1531) : vingt statues qui représentent les vertus cardinales, les douze apôtres et les défunts ; le tombeau d’Henri II et de Catherine de Médicis, de Pierre Lescot et de Germain Pilon ou encore le mausolée de François 1er, une des plus belles productions de la Renaissance. 

LA JUSTICE - BASILIQUE DE SAINT DENIS

La Justice, vertu cardinale – Basilique de Saint-Denis

Les vertus cardinales sont assises : il s’agit de la Justice dont l’épée a disparu qui correspond à la Balance, la Force tenant une colonne entre ses bras est qui en  analogie avec le Bélier, la Tempérance qui serait le Cancer et la Prudence dont le miroir a disparu n’est autre que le Capricorne. Ces quatre signes représentent les signes cardinaux du zodiaque.

Certains mausolées provenant d’autres églises ont été envoyés à Saint-Denis au cours du XIXe siècle, mais le vrai trésor de la basilique fut dispersé pendant la révolution, en 1793, puis en partie reconstitué par la suite.

SAINT DENIS

Saint Denis

La basilique Saint-Denis actuelle est une église de style gothique, située au centre de la ville de Saint-Denis, en Seine-Saint-Denis, à environ 5 kilomètres au nord de Paris. Fondée en tant qu’abbatiale, elle a aujourd’hui le statut de « basilique mineure », mais elle est quand même la cathédrale du diocèse de Saint-Denis depuis 1966. Quant à l’ancienne abbaye royale de Saint-Denis, elle est associée à l’histoire du monde des Francs. Elle sera dénommée « basilique » dès l’époque mérovingienne et s’élève donc sur l’emplacement d’un cimetière gallo-romain, lieu de sépulture de Saint Denis martyrisé vers 250.

Le transept de l’église abbatiale, d’une ampleur exceptionnelle, fut destiné à accueillir les tombeaux royaux. C’est pourquoi elle est la nécropole des rois de France depuis les Robertiens et les Capétiens directs, même si plusieurs rois mérovingiens, puis carolingiens, ont également choisi avant eux d’y reposer.

LES POISSONS SUR LE VITRAIL DE LA BASILIQUE DE SAINT-DENIS

Le signe des Poissons du zodiaque de la rosace de la Basilique Saint-Denis

La basilique Saint-Denis a fait l’objet d’un classement au titre des Monuments historiques ès 1862. Le jardin qui l’entoure fut l’objet d’un classement au titre des Monuments historiques depuis le 19 août 1926.

BASILIQUE DE SAINT-DENIS - ZODIAQUE SUR LE VITRAIL

La rosace du zodiaque de la basilique de Saint-Denis

Outre les tombeaux des rois de France, la basilique abrite trois magnifiques zodiaques et les vitraux sont intéressants à observer. Ce sont des créations du XIXe siècle, commandées par les architectes Debret et Viollet-le-Duc. En effet, les verrières médiévales des fenêtres avaient été détruites pendant la Révolution pour récupérer le plomb. Ces vitraux racontent la légende de Saint Denis ainsi que plusieurs épisodes de l’histoire de la Basilique. Dans la nef, la longue galerie de rois et de reines débouche sur deux immenses roses. La rose sud est une structure de pierre de plus de 14 mètres de diamètre qui aurait servi de modèle à celle de Notre-Dame de Paris. Mais cette roue de lumière représente autour de la figure centrale de Dieu bénissant des anges et les douze signes du zodiaque suggérant la course du Soleil, accompagnée des vingt-quatre travaux agricoles qui ponctuent le cours de l’année. C’est le Verseau qui se trouve en haut. La  restauration de l’ensemble date de 1847.

LA BALANCE SUR LE ZODIAQUE AU SOL DE LA BASILIQUE DE SAINT-DENIS

La Balance sur le pavement de la Basilique de Saint-Denis

Un second zodiaque se trouve au sol, face à l’autel de l’église, il représente les douze signes du zodiaque qui s’alignent.

Quant au troisième zodiaque, il est extérieur et on le remarque au portail gauche de la façade ouest et date également du XIXe siècle. Ce sont des colonnes sculptées qui représentent également les signes du zodiaque associés aux mois et aux travaux.

PORTAIL AVEC SIGNE DU ZODIAQUE DE LA BASILIQUE DE SAINT DENIS

Portail gauche avec zodiaque de la Basilique de Saint-Denis

 

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LA NEWS DE SYLVIE

(01- LA NEWS DU MOIS) par sylvietribut le 22-05-2016

Dans un monde où tout le monde triche, c’est l’homme vrai qui fait figure de charlatan. André Gide

MERCURE - AUGUSTIN PAJOU - 1730

Mercure le Maître des Gémeaux

Fils préféré de Jupiter, Mercure appartient à la famille des douze grands dieux olympiens. Sa mère s’appelait Maïa, c’était une des filles d’Atlas. Mercure est l’image de l’Hermès des Grecs. On le décrit comme un jeune homme, parfois barbu. Ses attributs étaient les sandales ailées, le pétase un chapeau rond et ailé lui aussi et bien sûr le célèbre caducée : ce bâton sacré, orné de deux serpents enroulés, qui était porté par les messagers et les hérauts.

Mercure intervient souvent auprès des héros : ainsi, dans l’Iliade, il escorte Priam lorsque celui-ci va réclamer le corps de son fils Hector. Dans l’Odyssée, il transmet à Calypso l’ordre de laisser Ulysse regagner sa patrie, Ithaque.

Dans les aventures de Persée, il apporte à celui-ci une aide précieuse : une paire de sandales ailées. Mais c’est également Mercure qui ramène Eurydice aux Enfers.

La principale fonction de Mercure est de transmettre les ordres divins et notamment ceux de Jupiter. Le nom latin « minister », qui a donné « ministre », exprime bien son rôle dans l’Olympe : il signifie « celui qui est au service, qui aide ».

Cependant, Mercure est un dieu « multiple ». Il était aussi considéré comme le dieu du commerce, des voyageurs, des médecins, amis aussi celui des voleurs et des menteurs. Mais qu’avait-il volé au juste : rien moins que le carquois de Cupidon (l’Amour), mais aussi le Trident de Neptune (la puissance profonde), le Glaive de Mars (la force), les outils de Vulcain (le travail), la ceinture de Vénus (la séduction) et le troupeau de bœufs d’Apollon (la richesse matérielle). Mercure a en fait volé tous les attributs nécessaires à une bonne exécution de sa fonction. Il n’a pas hésité à prendre, puisqu’on ne lui avait pas donné, ce qui pouvait être utile pour la mener à bien, car la possession des attributs nécessaires épargne l’envie et évite la pulsion.

Mercure était aussi ce qu’on appelle un dieu « psychopompe », c’est-à-dire qu’il accompagnait les âmes des morts vers l’au-delà.

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Avant Première

Au fil des semaines retrouvez  sur mon site dix nouvelles chroniques :

www.sylvie-tribut-astrologue.com

Ingrès du Soleil en Gémeaux  : 20 mai 2016

Ingrès de Mars rétrograde en Scorpion : 27 mai 2016

Calendrier et Maisons lunaires… Juin 2016

Nouvelle Lune du 4 juin 2016

Le carré Saturne/Neptune

Ingrès de Mercure en Gémeaux : 12 juin 2016

Un conte Gémeaux… Ali Baba

Ingrès de Vénus en Cancer : 17 juin 2016

Dans l’herbier des Gémeaux… Le myosotis

Les zodiaques de la Basilique de Saint-Denis

GLYPHE DES GEMEAUX

A l’honneur entre le 20 mai et le 21 juin 2016 : LES GEMEAUX

Vous êtes Gémeaux ou Ascendant Gémeaux : 10 Euros de remise vous sont offerts sur le montant de votre consultation, au cabinet ou par téléphone. Vous n’êtes ni Gémeaux, ni Ascendant Gémeaux, tentez votre chance… et trouvez la réponse aux deux interrogations ci-dessous :

Quel est le point commun astrologique des six personnages politiques de la liste ? Par ailleurs, deux d’entre eux sont de vrais jumeaux astrologiques, c’est-à-dire Soleil natal et Ascendant identiques. Qui sont-ils ?

Elisabeth Guigou

Alain Juppé

Laurent Fabius

François Hollande

Martine Aubry

Bill Clinton

Manuel Valls

Vous avez les réponses… Communiquez-les-moi à mon adresse : sylvietribut@club-internet.fr

LES GEMEAUX22

Le type Gémeaux est généralement dominé par une idée qu’il se sent poussé à formuler ou à mettre en action. Ce n’est pas du raisonnement que découlent ses motifs, il agit plutôt sous l’impulsion qui jaillit en lui. Qu’il soit inspiré à donner le jour à une création artistique, ou qu’il trouve un moyen pratique pour sortir d’une situation difficile, ses actes ont cela de particulier qu’il ne les prémédite guère ; ils découlent spontanément des idées qui lui viennent, qui procèdent souvent par jets ou par bonds de l’infini où il plonge ses racines et naissent de son subconscient, sans que sa volonté y ait une grande part, mais plutôt à l’appel instinctif du désir.

Si les Gémeaux sont souvent d’une moralité peu conventionnelle, c’est qu’ils sentent et pensent en dehors des cadres des lois humaines. Ils vont droit au but, mus par l’inspiration du moment, et se soucient peu de la légalité des moyens. En marge des lois, ils peuvent être génies ou mauvais larrons.

DANTE ALIGHIERI

Dante Alighieri

Côté Gémeaux évolués nous trouvons les maîtres du grand Art : poètes donnant au monde des vérités profondes sous une forme esthétique. C’est Dante Alighieri révélant en une langue magique et sublime ses visions paradisiaques et ses visions infernales. Il était Gémeaux par son Ascendant, et son Soleil est conjoint Mercure, mais on trouve aussi Saturne trigone à la Lune dans le Verseau, signe de la sublimation spirituelle. Cette grande figure de Florence est celle du mystique illuminé s’exprimant par la poésie.

Il y a aussi Dickens, conteur à l’imagination prodigieusement féconde, qui avait dans les Gémeaux Jupiter trigone à son Soleil.

Musicien projetant en constructions harmoniques les voix qui résonnaient en lui, Wagner avait un Ascendant Gémeaux, le Soleil trigone Mars et Vénus en Taureau.

De même les orateurs (orare = prier) qui savent convaincre, entraîner leur auditoire et lui communiquer le souffle sacré, comme tous ceux qui par l’art des couleurs, du rythme, du son ou de la parole animent, enthousiasment, transportent ou transforment l’esprit humain, sont apparentés au type Gémeaux.

GLYPHE GEMEAUX

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DANS L’HERBIER DU TAUREAU… LA CONSOUDE

(07- DE LA PLANTE A L'ETOILE) par sylvietribut le 16-05-2016

Voici une plante qui répond à bien des noms. Elle est tout aussi bien consoude officinale ou symphytum officinal, grande consoude, langue de vache, oreille d’âne, herbe aux coupures, herbe aux charpentiers, herbe à la couture, toute-bonne.

Cependant son nom officiel indique bien à quoi elle sert : souder, est, bien sûr, sa vertu principale. Pline affirmait que si on mettait sa racine à bouillir avec de la viande hachée, celle-ci serait reconstituée en un seul morceau  et les anciens traités médicaux la disent « propre à réunir les plaies ». Depuis des millénaires, on l’emploie donc pour cicatriser les blessures et les ulcères, également pour consolider les fractures, cette dernière indication étant celle qui est retenue par l’homéopathie laquelle définit « Symphytum officinale » comme « remède important dans les traumatismes osseux ».

LA CONSOUDE

La consoude

La consoude peut atteindre jusqu’à 80 cm de haut. Elle pousse dans les prairies humides, au bord des ruisseaux et des fossés. Ses tiges raides, anguleuses et creuses, sont recouvertes de poils rudes que l’on retrouve également sous la face inférieure des feuilles, allongées et pointues, disposées de façon alternée ; ses fleurs, à corolle tubulaire rouge violacé ou blanc jaunâtre, forment des petits bouquets serrés s’inclinant au bout d’une tige, elle aussi, très velue. Sa racine, épaisse, noire extérieurement, blanche et visqueuse intérieurement, est la seule partie qu’on utilise, fraîche ou séchée.

Les Grecs de l’Antiquité pensaient que cette plante pouvait soigner tous les organes blessés. Cette plante est utilisée depuis la nuit des temps puisqu’on en a retrouvé la trace dans la nourriture des hommes des cavernes. Malheureusement, elle est tombée en désuétude mais avait connu un renouveau, au XIXe siècle, dans les pays anglo-saxons. Elle sert depuis longtemps à nourrir les animaux : chevaux, vaches, cochons, poules qui pondent plus et mieux. En effet, la plante peut être consommée fraîche ou séchée, en fourrage, car elle est riche en protéines. Les romanichels la cultivaient partout où ils passaient. Avec la consoude, ils « retapaient » les vieilles carnes qu’ils achetaient à bas prix et les revendaient bien plus cher quelques semaines plus tard.

Un conte du Moyen Age met en évidence ses vertus astringentes. Il rapporte qu’une servante, la veille de son mariage, s’était préparé un bain avec une forte décoction de consoude afin de retrouver sa virginité depuis longtemps perdue. Or, ayant omis de tenir sa maîtresse au courant du but essentiel de cette opération, celle-ci se plongea dans le même bain, il faut dire que l’eau était rare à l’époque, et obtint un tel résultat que son mari « ne fut pas médiocrement surpris de lui trouver une virginité nouvelle ».

Fernel, médecin de Henri II, que l’on nommait « le Gallien français », tenait la consoude en telle estime qu’il la préconisait pour soigner en chirurgie les traumatismes avec fractures. C’est un astringent léger qui est fort conseillé dans les cas d’hémoptysie, d’hémorragie utérine sans gravité, de diarrhée bénigne. Le Docteur Leclerc l’utilisait dans l’entérite tuberculeuse, l’ulcère à l’estomac, pour assécher les bronches en cas de bronchite ou d’infection pulmonaire.

SAINTE HILDEGARDE DE BINGEN

Sainte Hildegarde de Bingen

Quant à la grande herboriste Hildegarde de Bingen qui vécut entre 1098 et 1179, voici ce qu’elle disait de la consoude : « Si l’on a un membre cassé ou blessé, ou couvert d’ulcère », manger de la consoude. Mais la consoude prise sans raison renvoie la pourriture à l’intérieur : c’est comme si on jette des pierres dans un grand fossé pour empêcher l’eau de s’en aller, et alors la vase s’installe au fond ». Sainte Hildegarde de Bingen est considérée comme la première vraie phytothérapeute moderne.

De nos jours, elle pourrait être encore employée pour calmer rapidement les douleurs des brûlures, pour activer la cicatrisation des plaies, pour soigner les ulcères variqueux, les gerçures des seins, les fissures anales, si à la pharmacie on ne s’entendait pas répondre que cette plante n’existe plus, visiblement il est plus rentable de vendre des crèmes qui n’ont aucun effet mais coûtent fort cher, d’autant que la consoude soulage aussi les articulations enflammées, résorbe les hématomes consécutifs à un coup ou à une chute. En cas de phlébite, elle était aussi utilisée afin d’en diminuer les séquelles.

LA CONSOUDE - PLANCHE BOTANIQUE

La consoude – Planche botanique

On peut utiliser la consoude aussi bien en usage interne qu’en usage externe. Dans la première hypothèse : il faut une cuillerée à soupe pour ¼ de litre d’eau froide. On fait bouillir 2 à 4 minutes. On retire du feu et on laisser infuser 10 minutes. Boire deux tasses par jour, loin des repas, et sucrer avec du miel d’acacias de préférence. Pour un usage externe : il faut procéder à une décoction de racines : 100 à 200 grammes par litre. Faire bouillir 10 à 12 minutes et laisser infuser ¼ d’heure, applications locales en lotion.

La consoude aime les terres profondes du fait du développement important de ses racines, car elle va chercher loin ses éléments nutritifs. Sa racine, une fois installée, plonge à 1,5 mètres et même parfois jusqu’à deux mètres de profondeur. Aucune plante herbacée ne s’enfonce aussi loin. Une fois qu’elle a pris racine, au bout de près de deux à trois ans, elle ne craint plus rien, mais il faut quand même veiller à ce qu’elle ait un arrosage suffisant, à lui apporter de l’azote, sous forme de purin d’orties, et à désherber autour d’elle. Par ailleurs, elle est elle-même un excellent engrais, riche en potasse et donc très complémentaire de l’ortie qui est riche en azote. Lors des plantations, prenez quelques feuilles fraîches d’ortie et une ou deux de consoude, coupez-les en morceaux et mettez-les directement au fond du trou de la plantation. La plante ne reprendra que mieux.

LA CONSOUDE ET SA RACINE

Bibliographie

Nos grands-mères savaient – La vérité sur les plantes et la vie naturelle – Jean Palaiseul – Editions Robert Laffont

 

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INGRES EPHEMERE DE MERCURE EN VERSEAU – 2 JANVIER 2016 – PARIS

(4.5 - L'INGRES) par sylvietribut le 03-01-2016

Mercure en aspect avec Uranus ou Mercure en Verseau

Dans la mythologie, Ouranos était le dieu du ciel. Il régnait sur les espaces célestes et tous les aspects Mercure-Uranus attirent Mercure vers le royaume du mental supérieur où abondent visions, inspirations et intuitions.

En règle générale, ceux qui ont une conjonction bien configurée, un sextile ou un trigone entre Mercure et Uranus dans leur thème expriment des idées plus sérieuses, compréhensibles et crédibles que ceux qui ont un aspect difficile, un peu comme s’ils captaient la longueur d’onde du collectif et devinaient quels sont les nouveaux concepts et courants que la société est prête à intégrer. Ce sont des sortes de magiciens, des esprits originaux et inventifs, et parfois même des génies.

L’originalité dans les conceptions est un trait marquant de cet aspect qui dénote aussi une grande curiosité et une, non moins grande, activité intellectuelles. Cependant, la volonté manque de persévérance et, en dépit de facultés remarquables, la personnalité reste parfois indécise, sans puissance, sans efficacité.

Mercurio Antico

Mercure antique

De même, le caractère est très inégale en valeur, selon les autres configurations du thème on trouve aussi bien sous cet aspect des utopistes, des politiciens manqués, des chercheurs méconnus, de simples collectionneurs que d’excellents ingénieurs, des inventeurs exceptionnellement doués et des novateurs dans tous les domaines de la science.

Certains sont forts en gymnastique mentale et savent faire de rapides connexions entre les sujets et les idées les plus variées. Souvent dotés d’une grande clarté d’esprit et de beaucoup d’objectivité, ils trouvent des réponses et des solutions qui déconcertent les autres. Le mental uranien ressemble à un rayon laser fulgurant qui va au cœur des problèmes et clarifie les imbroglios.

Qui a dans son thème une conjonction Mercure/Uranus mal configurée, ou même un aspect conflictuel entre ces deux, dira ou pensera des choses qui vont paraître aux autres bizarres, délirantes ou incompréhensibles.

Qui possède un aspect Mercure/Uranus dans son thème dit généralement ce qu’il pense, au risque de bouleverser, choquer ou heurter les autres. Pour qui est marqué par une configuration Mercure/Uranus, la vérité passe avant les prévenances sociales. Si l’aspect est difficile, les relations seront tendues ou distantes avec les frères et sœurs ou les membres de la famille ; ou bien la situation familiale est compliquée, et la personne a une demi-sœur ou un demi-frère. Elle peut aussi avoir un frère ou une sœur de type uranien.

On peut remarquer que ces aspects de Mercure, ou sa position en Maison III, se manifestent dans les familles : celui qui a une conjonction Mercure-Uranus se retrouve avec un frère ou une sœur ayant un Uranus dominant dans son thème.

A noter que Joan Baez et Jane Fonda, deux artistes de grand talent, sont également célèbres pour leur militantisme contre la guerre et en faveur des droits civiques ; elles ont dans leur thème chacune un trigone Mercure/Uranus alors que le malheureux Oscar Wild était affligé par une opposition. Elles ont mieux su faire passer leurs convictions « extrémistes » pour leur époque.

Une configuration difficile entre Mercure et Uranus dans un thème évoque un caractère difficile, acariâtre, avec des sautes d’humeur. Parfois, il existera des tendances à la misanthropie, et des idées de persécution. Quant à l’attitude, elle est bizarre, un peu fantasque dans les cas extrêmes. L’imagination est très développée, tombant éventuellement dans la mythomanie. Il existe aussi un penchant pour les idées révolutionnaires. Dans l’ensemble la valeur du mental reste très grande mais le sujet éprouve encore plus de difficultés qu’avec les bons aspects pour se faire apprécier, pour faire son chemin.

Par ailleurs, ne pas perdre de vue qu’Uranus est l’octave supérieure de Mercure. Quand Mercure continue à écrire avec un stylo à plume, Uranus ne peut s’exprimer qu’à travers un clavier, un écran…

Sur le plan de la santé, un bon aspect entre Mercure et Uranus indique le « tonus » du système nerveux qui semble bien équilibré et très élevé. De même l’activité fonctionnelle est accrue. Les réactions du psychisme sur l’état organique sont particulièrement intenses. Par contre, un aspect difficile entre Mercure et Uranus peut provoquer des désordres du sympathique retentissant fréquemment sur la nutrition, la digestion et la circulation.

MERCURE-URANUS
INGRES DE MERCURE - 2 JANVIER 2016 - 3 h 32 (TU 2 H 32) - PARIS

Ingrès éphémère de Mercure en Verseau – 2 janvier 2016 – 3 h 32 (TU 2 h 32), PARIS

INGRES-SQUARE-LANGEVIN-PARIS-EXPOSITION-UNIVERSELLE-300x225

Médaillon – Square Paul Langevin – Paris – Exposition Universelle

Quoi qu’il en soit la règle de l’Ingrès reste la même. Plus que l’analyse de ce thème, il convient de repérer la ou les planètes venant superposer par conjonction l’une des planètes de votre propre thème natal. Un seul degré d’orbe est toléré. Vous aurez alors une petite idée de ce qui devrait marquer ce transit de Mercure en Verseau, à savoir jusqu’au 14 mars 2015, jour où Mercure fera son entrée dans les Poissons ; long transit de Mercure en Verseau puisque la planète entreprend sa rétrogradation dans ce signe. L’événement important étant signifié autant par la planète transitée que par celle qui transite, en prenant en compte la position qu’elle occupe dans la Maison de l’Ingrès et de la Maîtrise qu’elles ont, l’une et l’autre, non seulement dans le thème de l’Ingrès, mais également dans votre propre thème. Ainsi, si Mercure d’Ingrès vient superposer votre Mars natal, et si celui-ci est Maître de la Maison III de votre thème natal, on pourra en conclure si les configurations sont difficiles que vous pourriez avoir des conflits avec votre proche entourage : frères, sœurs, cousins, voisins, collègues, confères. Si les aspects sont favorables, vous aurez plaisir à vous revoir ou à faire de choses ensemble, peut-être un petit déplacement, ou même voyager seul.

Attention, on ne s’occupe jamais de la position de la planète de l’Ingrès puisque celle-ci occupe toujours le 0° d’un signe, ici le 0°00 Verseau.

Notez la brièveté du séjour de Mercure en Verseau, le signe d’Uranus entre le 2 et le 9 janvier 2016, Mercure rétrogradant le 6 janvier 2016 sur 1°01 Verseau et retrouvant le Capricorne ce même 9 janvier 2016.

MERCURE LE DIEU AILE

Rambouillet, le 2 janvier 2016

 

 

 

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NOUVELLE LUNE DU 11 DECEMBRE 2015 – PARIS

(4.0 - LA NOUVELLE LUNE) par sylvietribut le 10-12-2015

Voici une Nouvelle Lune bien perturbante. En effet, puisque l’Ascendant de cette lunaison vient superposer le Verseau, se plaçant sous la tyrannie d’Uranus en Bélier, signe de Mars, dans une opposition exactissime à Mars en Balance et rétrogradant vers le carré de Pluton en Capricorne qui superpose la Maison XII. Et puis, on trouve également Saturne, Maître de cette Maison XII, Maison d’épreuves et d’enfermement, en Sagittaire, culminant au Milieu du ciel de la Nouvelle Lune. On peut dire que le décor est planté et nous revoilà dans un contexte particulièrement violent, appliquant difficilement tant le thème de la Ve République que l’Ingrès du printemps 2015.

Seul avantage de cette opposition Uranus/Mars c’est que cet effet de bascule pourrait bien changer radicalement les résultats des élections régionales du premier tour du scrutin. Notez aussi que Saturne second Maître de l’Ascendant de la Lunaison et également Maître de la Maison XII, culmine au MC de cette Nouvelle Lune au carré de Neptune en dignité en Poissons et en Maison I, ce qui empêche d’y voir vraiment clair tant dans les événements que les déceptions que ces élections ne manqueront pas de provoquer. Il pourrait y avoir une peau d’ours vendue avant que la bête n’ait été abattue.

NOUVELLE LUNE DU 11 DECEMBRE 2015 - PARIS

Nouvelle Lune du 11 décembre 2015 – 11 h 30 (TU 10 h 30) – Paris

Quant à la Nouvelle Lune en elle-même, à 19°03 du Sagittaire et sur la fin de la Maison X, elle est malheureusement au carré de Jupiter, son Maître, en débilité en Vierge, et en Maison VII. Le moins que l’on puisse dire est que les accords et autres conciliations auront bien du mal à se signer.

A suivre également Mercure qui fait son entrée en Capricorne et va venir activer le carré en T entre Pluton/Uranus/Mars, sorte d’allumette pour enflammer la mèche qui se présentera.

On l’aura compris, cette Nouvelle Lune semble très difficile, pour ne pas dire explosive.

Sagittarius

Rambouillet, le 10 décembre 2015

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INGRES DE MERCURE EN CAPRICORNE – 10 DECEMBRE 2015 – PARIS

(4.5 - L'INGRES) par sylvietribut le 10-12-2015

Mercure en Capricorne ou la rencontre de Mercure et de Saturne

De par la nature propre à ces deux astres, cette rencontre de Mercure et de Saturne accentue la cérébralité. Elle donne un petit côté sec et un peu froid et confère une sorte de frein à la liberté divagatrice de Mercure, avec une certaine dose de gravité et d’intériorisation. Cette rencontre astral relie l’intelligence (Mercure) et la rigueur (Saturne).

Lorsqu’il s’agit d’un aspect harmonieux, c’est sur le plan intellectuel surtout que ces forces planétaires joueront au mieux car le raisonnement logique et déductif atteint au maximum car le raisonnement logique et déductif atteint son maximum. Le sujet est rigoureux et la pensée peut aboutir à un résultat effectif. La concentration de l’esprit facilite l’aboutissement des idées ou la tendance à l’abstraction.

C’est une rencontre planétaire synonyme de méthode, de rigueur, de profondeur, de sérieux, de continuité, de persévérance aussi, d’une rationalité qui frôle le jusqu’au-boutisme. De telles armes ne peuvent qu’aboutir à la certitude. On peut dire que cette configuration astrale correspond à un esprit cartésien. Le revers de la médaille, c’est que cela exclut toute fantaisie, toute donnée intuitive. Pratiquement, le sujet a le sens de ses responsabilités et en même temps il est fortement attaché à ses idées qui deviennent des principes. Et, se croyant très objectif, il lui arrive de ne pas l’être. Professionnellement, cette rencontre planétaire est un atout pour un expert-comptable, un contrôleur de gestion, un directeur financier. La conjonction relève des aspects harmoniques, mais il s’en faut parfois de peu pour que, l’âge aidant, elle atteigne la dissonance.

MERCURE CAPRICORNE

Mercure en aspect de Saturne ou Mercure en Capricorne fait le stoïque

En cas de dissonance, cette rencontre astrale évoque beaucoup de blocages, des inhibitions qui viennent d’une mauvaise perception des faits et parfois d’un ralentissement des fonctions cérébrales. Des retards ou des difficultés ont pu freiner l’épanouissement de la personnalité tant au niveau moteur que dans l’expression verbale. C’est souvent l’aspect des dyslexiques, du bégaiement. Cet aspect dissonant fait manquer de confiance en soi. Il raréfie les contacts extérieurs et ferme aux idées nouvelles. Il fait douter le sujet de ses capacités intellectuelles. La cérébralité (Mercure) peut tourner à l’introversion ou à la rumination mentale (Saturne). Il existe une méfiance naturelle qui peut devenir esprit de recherche. La tendance à se cantonner dans une routine sécurisante n’est pas rare.

Une certaine dureté se fait jour, rendant les contacts humains difficiles, sans ouverture, car le sujet se montre soupçonneux, calculateur, trop intéressé, routinier, sceptique, sans idéal, sectaire dans ses idées. Peu confiant en lui-même, il manque de courage physique et tombe parfois dans l’apathie, le renoncement à l’effort. Il voit avant tout l’avantage qu’il peut tirer. Sa froideur décourage les amitiés. Il ne comprend pas les actes désintéressés, il est plus souvent amer et déçu qu’heureux et épanoui. On l’aura compris, un aspect difficile entre Mercure et Saturne rend la communication difficile et favorise les erreurs de jugement.

INGRES DE MERCURE EN CAPRICORNE - 10 DECEMBRE 2015 - 5 H 49 - TU 4 H 49 - PARIS

Ingrès de Mercure en Capricorne – 10 décembre 2015 – 5 h 49 (TU 4 H 49) – Paris

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Square Paul Langevin – Paris – Souvenir Exposition Universelle

« Ingrès » vient du latin et signifie « Entrer dedans ». Il a donné le mot « ingrédient »… C’est-à-dire en cuisine, ce qui « qui entre » dans la composition d’un plat. De la même façon, l’Ingrès du Soleil en Sagittaire, c’est le moment où l’astre entre dans ce signe. Ainsi, on peut monter un thème d’Ingrès pour toute planète changeant de signe, la Lune comprise. Il faut rechercher l’heure où la planète atteint le 0°00 du signe qui va héberger la planète.

L’Ingrès de l’équinoxe de printemps ainsi que l’ingrès du solstice d’hiver étaient utilisés par les Anciens, comme une sorte de calendrier annuel pour les prévisions, soit de l’année débutant au solstice d’hiver, soit celle commençant à l’équinoxe de printemps. C’est-à-dire que les planètes activant votre propre thème auraient une influence sur les six ou douze mois à venir, les Ingrès mensuels du soleil apportant des précisions supplémentaires, indissociables du solstice d’hiver ou de l’équinoxe de printemps. Se souvenir que dans la tradition l’année commençait avec l’entrée du Soleil en Bélier, équinoxe de printemps… le Bélier étant le premier signe du zodiaque.

Quoi qu’il en soit la règle de l’Ingrès reste la même. Plus que l’analyse de ce thème, il convient de repérer la ou les planètes venant superposer par conjonction l’une des planètes de votre propre thème natal. Un seul degré d’orbe est toléré.

Dans ce thème d’Ingrès, l’événement important sera signifié autant par la planète transitée que par celle qui transite, sans oublier de prendre en compte la position qu’elle occupe dans la Maison de l’Ingrès et de la Maîtrise qu’elles ont, l’une et l’autre, non seulement dans le thème de l’Ingrès, mais également dans votre propre thème. Ainsi, si Mercure d’Ingrès vient superposer votre Jupiter natal, et si celui-ci est Maître de la Maison II de votre thème natal, on pourra en conclure que vous allez vous chercher à négocier, à commercer, à vendre, pour augmenter de façon substantielle vos revenus.

Attention, on ne s’occupe jamais de la position de la planète de l’Ingrès puisque celle-ci occupe toujours le 0° d’un signe, ici le 0°00 Capricorne.

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Rambouillet, le 10 décembre 2015

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LA THEORIE DES ELEMENTS

(5.1 - Généralités) par sylvietribut le 28-05-2015

Les premiers philosophes grecs, en particulier ceux de l’école Ionienne, avaient tour à tour proposé comme éléments fondamentaux, à la source de toutes choses : l’Eau, l’Air, la Terre, le Feu. Empédocle (*) soutint que ces quatre éléments n’étaient pas hiérarchisés, mais qu’ils se combinaient grâce à l’amour qui les unissait, et à la discorde qui les séparait. Cette conviction fut unanimement admise par les penseurs de la Grèce antique, et Platon l’exposa dans le « Timée ».

ZODIAQUE ET LES QUATRE ELEMENTS

Le zodiaque et les quatre éléments

C’est Claude Ptolémée qui appliqua cette théorie des quatre éléments à l’astrologie dont il fut le codificateur au début de l’ère chrétienne. Il attribua chaque élément à trois signes, ce que l’on nomme la « triplicité ».

  • L’Eau, combinaison du froid et de l’humide : est l’élément du Cancer, du Scorpion et des Poissons. Elle symbolise la discipline, le conformisme, l’avidité, la sensibilité et la rêverie.
  • L’Air, combinaison de l’humide et du chaud, est l’élément des Gémeaux, de la Balance et du Verseau. Il dénote la souplesse, l’imagination, l’intelligence, mais aussi la dispersion due à un côté vif-argent.
  • La Terre, combinaison du sec et du froid, conditionne le Taureau, la Vierge et le Capricorne. Ses qualités sont le sens pratique, une grande aptitude à la concentration, la stabilité, le rationalisme, compensés par le fanatisme et le pessimisme, qui risquent de prendre le dessus.
  • Le Feu, combinaison du chaud et du sec, caractérise le Bélier, le Lion et le Sagittaire. On l’interprète comme une indication de force, de volonté, de lutte, d’audace et de confiance en soi, qui sont la source, quand elles sont excessives, de despotisme et d’agressivité.

La nature élémentaire d’une personne se détermine, à l’examen de sa carte du ciel, par la nature du signe occupé par le plus grand nombre de planètes ou de points remarquables. Plus ce nombre est élevé, plus la dominante élémentaire est forte.

La théorie des éléments est loin d’être absurde et arbitraire. Elle est née de l’observation du mouvement apparent au cours de l’année, quand la cosmologie était rudimentaire, et n’est que l’expression du bon sens :

  • L’Eau correspond au mouvement déclinant du Soleil qui s’achève au solstice d’hiver ;
  • La Terre, est en rapport avec le point vernal, ou équinoxe de printemps ;
  • Le Feu, c’est le mouvement ascendant du Soleil, trouvant son terme au solstice d’été ;
  • L’Air correspond à l’équinoxe d’automne.

Ce rythme solaire entretenait la succession des saisons, les travaux de la terre, l’aspect des cultures et modifiait le comportement des peuples tirant principalement leurs ressources de l’agriculture.

LES QUATRE TEMPERAMENTS

Les quatre tempéraments

Quant à la théorie des Humeurs c’est l’application à la médecine de la théorie des quatre éléments, ou « humeurs peccantes », connue également sous le nom « d’humorisme », formulée par Galien : les quatre humeurs, bile, pituite ou atrabile, sang et lymphe, sont à l’origine de toutes les maladies quand elles sont altérées ou en surabondance dans l’organisme humain.

A la fin du XVIIe siècle, Pinel et Broussais combattirent cette conception, jusque-là admise par la majorité des physiologistes. Au XXe siècle, sous l’influence des travaux de Richet, on y est revenu sous une forme quelque peu différente.

En astrologie, la théorie des humeurs sert, depuis Ptolémée, à esquisser le profil psychologique.

  • La bile correspond au Feu : Bélier, Lion, Sagittaire ;
  • La pituite est en rapport avec la Terre : Taureau, Vierge, Capricorne ;
  • Le sang s’apparente à l’Air : Gémeaux, Balance, Verseau ;
  • La lymphe correspond à, l’Eau : Cancer, Scorpion, Poissons. 

EMPEDOCLE - SIGNORELLI - ORVIETO 

 

 

(*) Empédocle était un philosophe, ingénieur et médecin grec, vivant en Sicile au Ve siècle avant Jésus-Christ.

LES QUATRE ELEMENTS2

Bibliographie

Dictionnaire de l’Astrologie – Jean-Louis Brau – Chez Larousse 

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